Ruka kwenda maudhui

Akilizote Tatu

Saikolojia ya mapinduzi ya enzi mpya inasema kama mashini ya kiwiliwili ya MWANA-NYAMA MWENYE AKILI anayeitwa uongo mwanaadamu, iko na mfumo wa akili tatu au vichwa vitatu.

Ubongo ya kwanza imefungwa ndani ya kisanduku ya kichwa. Ubongo ya pili inapatana kabisa na mgongo na uti wa mgongo wake wa kati na matawi yake yote ya neva. Ubongo ya tatu haiko mahali maalum wala si chombo kilichobainishwa. Kweli, ubongo ya tatu inaundwa na mishipa ya neva ya huruma na kwa ujumla na vituo vyote maalum vya neva vya mwili wa binadamu.

Ubongo ya kwanza ndio kituo cha kufikiri. Ubongo ya pili ndio kituo cha harakati, kinachojulikana kama kituo cha motori. Ubongo ya tatu ndio kituo cha hisia.

Imethibitishwa kabisa katika mazoezi kwamba matumizi mabaya yoyote ya ubongo ya kufikiri husababisha matumizi makubwa ya nguvu za kiakili. Kwa hivyo ni mantiki kusema bila hofu ya shaka kwamba hospitali za akili ni makaburi ya kweli ya wafu wa kiakili.

Michezo yenye usawa na uwiano ni muhimu kwa ubongo wa motori, lakini matumizi mabaya ya michezo inamaanisha matumizi makubwa ya nguvu za motori na matokeo huwa mabaya. Siyo upuuzi kusema kwamba kuna wafu wa ubongo wa motori. Wafu hao wanajulikana kama wagonjwa wa Hemiplejia, Paraplejia, Parálisis progresiva, n.k.

Hisia ya urembo, mistiki, furaha, muziki wa hali ya juu, ni muhimu kwa kulima kituo cha hisia, lakini matumizi mabaya ya ubongo huo husababisha uchovu usio na maana na upotezaji wa nguvu za hisia. Wanaotumia vibaya ubongo wa hisia ni wafuasi wa “wimbi jipya”, mashabiki wa Rock, wasanii bandia wenye hisia za sanaa ya kisasa, wapenzi wagonjwa wa hisia, n.k., n.k.

Hata kama inaonekana kuwa ya ajabu, kifo hakika kinatokea kwa theluthi katika kila mtu. Tayari imethibitishwa kwa kutosha kwamba kila ugonjwa una msingi wake katika mojawapo ya akili tatu.

Sheria kuu imeweka kwa busara katika kila moja ya akili tatu za mnyama mwenye akili, mtaji maalum wa THAMANI ZA MUHIMU. Kuokoa mtaji huo kwa kweli kunamaanisha kuongeza maisha, kupoteza mtaji huo husababisha kifo.

Tamaduni za kale ambazo zimetufikia kutoka usiku wa kutisha wa karne nyingi, zinathibitisha kwamba wastani wa maisha ya binadamu katika Bara la Kale la MU, lililoko katika Bahari ya Pasifiki, lilitofautiana kati ya Karne Kumi na Mbili na Kumi na Tano.

Kadiri karne zilivyopita kupitia enzi zote, matumizi mabaya ya akili tatu yalipunguza maisha kidogo kidogo.

Katika nchi yenye jua kali ya KEM … huko Misri ya zamani ya Mafarao, wastani wa maisha ya binadamu ulikuwa umefikia miaka mia moja na arobaini tu.

Hivi sasa katika nyakati hizi za kisasa za petroli na seluloidi, katika enzi hii ya mambo ya kuwepo na waasi wa Rock, wastani wa maisha ya binadamu kulingana na kampuni zingine za Bima, ni miaka hamsini tu.

Mabwana wa Kimarx-Leninisti wa Umoja wa Kisovieti, wenye majivuno na waongo kama kawaida, wanazunguka huko wakisema kwamba wamebuni seramu maalum za kuongeza maisha lakini mzee Kruschev bado hana miaka themanini na lazima aombe ruhusa kwa mguu mmoja kuinua mwingine.

Katikati ya ASIA kuna jumuiya ya kidini inayoundwa na wazee ambao hawakumbuki tena ujana wao. Wastani wa maisha ya wazee hao hutofautiana kati ya miaka mia nne na mia tano.

Siri yote ya maisha marefu ya Watawa hawa wa Asia inategemea matumizi ya busara ya akili tatu.

Utendaji wenye usawa na wa usawa wa akili tatu unamaanisha kuokoa THAMANI ZA MUHIMU na kama matokeo ya kimantiki, kuongeza muda wa maisha.

Kuna Sheria ya ulimwengu inayojulikana kama “SAWA WA MTETE WA VYANZO VINGI”. Watawa wa Monasteri hiyo wanajua jinsi ya kutumia sheria hiyo kupitia matumizi ya akili tatu.

Ufundishaji usiofaa huongoza wanafunzi kwenye matumizi mabaya ya ubongo wa kufikiri ambapo matokeo yake tayari yanajulikana na Saikolojia.

Kilimo cha akili tatu ni ELIMU YA MSINGI. Katika shule za zamani za siri za Babeli, Ugiriki, India, Uajemi, Misri, n.k., wanafunzi walipokea habari kamili moja kwa moja, kwa akili zao tatu kupitia maagizo, densi, muziki, n.k., zilizounganishwa kwa akili.

Majumba ya michezo ya zamani yalikuwa sehemu ya shule. Drama, vichekesho, msiba, pamoja na mchezo maalum wa kuiga, muziki, mafundisho ya mdomo, n.k. zilitumika kuwafahamisha akili tatu za kila mtu.

Wakati huo wanafunzi hawakutumia vibaya ubongo wa kufikiri na walijua jinsi ya kutumia kwa akili na kwa usawa akili zao tatu.

Densi za siri za Eleusis huko Ugiriki, ukumbi wa michezo huko Babeli, uchongaji huko Ugiriki zilitumiwa kila wakati kupeleka maarifa kwa wanafunzi.

Sasa katika nyakati hizi zilizoharibika za Rock, wanafunzi waliochanganyikiwa na wasio na mwelekeo wanazunguka kwenye njia yenye giza ya matumizi mabaya ya akili.

Hivi sasa hakuna mifumo ya kweli ya ubunifu kwa kilimo chenye usawa cha akili tatu.

Walimu wa shule, vyuo na vyuo vikuu, wanaelekeza tu kumbukumbu isiyoaminika ya wanafunzi waliochoka ambao wanatarajia kwa hamu wakati wa kutoka darasani.

Ni haraka, ni muhimu kujua jinsi ya kuchanganya akili, harakati na hisia kwa madhumuni ya kupeleka habari kamili kwa akili tatu za wanafunzi.

Ni upuuzi kupeleka habari kwa akili moja tu. Akili ya kwanza sio pekee ya utambuzi. Ni uhalifu kutumia vibaya ubongo wa kufikiri wa wanafunzi.

ELIMU YA MSINGI inapaswa kuwaongoza wanafunzi kwenye njia ya maendeleo yenye usawa.

Saikolojia ya mapinduzi inafundisha wazi kwamba akili tatu zina aina tatu za vyama huru tofauti kabisa. Aina hizi tatu za vyama huamsha aina tofauti za msukumo wa nafsi.

Hii inatupa kwa kweli tabia tatu tofauti ambazo hazina chochote sawa katika asili au udhihirisho wao.

Saikolojia ya mapinduzi ya enzi mpya inafundisha kwamba katika kila mtu kuna vipengele vitatu tofauti vya kisaikolojia. Kwa sehemu moja ya kiini cha akili tunataka jambo moja, kwa sehemu nyingine tunataka kitu tofauti kabisa na shukrani kwa sehemu ya tatu tunafanya kitu kinyume kabisa.

Katika wakati wa huzuni kuu, labda kupoteza mpendwa au janga lingine lolote la karibu, utu wa kihisia hufikia kukata tamaa wakati utu wa kiakili unauliza kwa nini janga hilo lote na utu wa harakati unataka tu kukimbia eneo hilo.

Tabia hizi tatu tofauti, tofauti na mara nyingi zinazopingana lazima zilimwe kwa akili na kufundishwa na mbinu na mifumo maalum katika shule zote, vyuo na vyuo vikuu.

Kutoka kwa mtazamo wa kisaikolojia ni upuuzi kuelimisha tu utu wa kiakili. Mtu ana tabia tatu ambazo zinahitaji haraka ELIMU YA MSINGI.