Mawazo

Hakuna shaka kwamba kati ya kufikiri na kuhisi kuna tofauti kubwa, hii haipingiki.

Kuna ubaridi mwingi kati ya watu, ni baridi ya kile ambacho hakina umuhimu, cha juu juu.

Umati unaamini kwamba muhimu ni kile ambacho si muhimu, wanadhani kwamba mtindo wa hivi karibuni, au gari la hivi karibuni, au suala hili la mshahara wa msingi ndilo jambo pekee la maana.

Wanaita maana historia ya siku, adventure ya kimapenzi, maisha ya kukaa, kikombe cha pombe, mbio za farasi, mbio za magari, mapigano ya ng’ombe, uvumi, uchongezi, nk.

Ni wazi, wakati mwanamume wa siku au mwanamke wa saluni ya urembo anasikia kitu kuhusu esotericism, kwa kuwa hii haiko katika mipango yao, au katika mazungumzo yao, au katika raha zao za ngono, wanajibu kwa sijui ni nini cha ubaridi wa kutisha, au wao hupotosha tu mdomo, huinua mabega, na kuondoka kwa kutojali.

Hiyo kutojali kisaikolojia, ubaridi huo ambao unatisha, una misingi miwili; kwanza ujinga mkubwa zaidi, pili ukosefu kamili wa wasiwasi wa kiroho.

Hakuna mawasiliano, mshtuko wa umeme, hakuna mtu aliyetoa dukani, wala kati ya kile kilichoaminika kuwa muhimu, achilia mbali katika raha za kitanda.

Ikiwa mtu yeyote angeweza kumpa mjinga baridi au mwanamke mdogo wa juu juu kugusa umeme wa wakati, cheche ya moyo, kumbukumbu fulani isiyo ya kawaida, sijui ni nini cha karibu sana, labda basi kila kitu kingekuwa tofauti.

Lakini kitu huondoa sauti ndogo ya siri, hisia ya kwanza, hamu ya ndani; pengine upuuzi, kofia nzuri ya dirisha lolote au kabati, tamu nzuri ya mgahawa, mkutano wa rafiki ambaye baadaye hana umuhimu wowote kwetu, nk.

Upuuzi, ujinga ambao si muhimu, lakini una nguvu katika papo fulani kama vile kuzima wasiwasi wa kwanza wa kiroho, hamu ya ndani, cheche ndogo ya mwanga, hisia ambayo bila kujua kwa nini ilitufanya tuwe na wasiwasi kwa muda.

Ikiwa wale ambao leo ni maiti hai, wazururaji baridi wa usiku wa klabu au wauzaji tu wa miavuli katika duka la mitaani, hawangezima wasiwasi wa kwanza wa ndani, wangekuwa wakati huu luminari za roho, wafuasi wa mwanga, watu halisi katika maana kamili ya neno.

Cheche, hisia, pumzi ya ajabu, sijui ni nini, ilisikika mara moja na mchinjaji wa kona, na mpaka viatu au na daktari wa ukubwa wa kwanza, lakini yote yalikuwa bure, ujinga wa utu huzima cheche ya kwanza ya mwanga; basi ubaridi wa kutojali zaidi ya kutisha unaendelea.

Bila shaka watu humezwa na mwezi mapema au baadaye; ukweli huu hauwezi kupingwa.

Hakuna mtu ambaye katika maisha hajasikia hisia, wasiwasi wa ajabu, kwa bahati mbaya kitu chochote cha utu, hata kama ni kijinga, kinatosha kupunguza kuwa vumbi la ulimwengu kile ambacho katika ukimya wa usiku kilitusisimua kwa muda.

Mwezi hushinda vita hivi kila wakati, hulisha, hula haswa kwa udhaifu wetu wenyewe.

Mwezi ni wa kimakanika sana; humanoid ya mwezi, iliyoondolewa kabisa wasiwasi wowote wa jua, haieleweki na huenda katika ulimwengu wa ndoto zake.

Ikiwa mtu angefanya kile ambacho hakuna mtu anayefanya, ambayo ni, kuchochea wasiwasi wa ndani unaojitokeza labda katika siri ya usiku fulani, hakuna shaka kwamba mwishowe akili ya jua ingefananishwa na kwa sababu hiyo angekuwa mtu wa jua.

Hiyo ndiyo, haswa, jua linataka, lakini vivuli hivi vya mwezi baridi sana, vya uvivu na visivyojali, daima humezwa na Mwezi; basi huja usawa wa kifo.

Kifo huleta usawa kwa kila kitu. Maiti yoyote hai iliyoondolewa wasiwasi wa jua, inaharibika sana kwa namna ya maendeleo mpaka Mwezi unakula.

Jua linataka kuunda watu, linafanya jaribio hilo katika maabara ya asili; kwa bahati mbaya, jaribio hilo halijaleta matokeo mazuri sana, Mwezi unakula watu.

Hata hivyo, tunachosema hakimuvutii mtu yeyote, achilia mbali wasio na akili walioelimika; wanajisikia kama mama wa vifaranga au baba wa Tarzan.

Jua limeweka ndani ya tezi za ngono za mnyama mwenye akili anayeitwa vibaya mtu, virusi fulani vya jua ambavyo vikiendelezwa ipasavyo vinaweza kutubadilisha kuwa watu halisi.

Lakini jaribio la jua linageuka kuwa ngumu sana kwa sababu ya baridi ya mwezi.

Watu hawataki kushirikiana na Jua na kwa sababu hiyo mwishowe virusi vya jua hurudi nyuma, huharibika na hupotea kwa kusikitisha.

Mifupa mkuu wa kazi ya Jua iko katika kufuta vipengele visivyohitajika ambavyo tunavyo ndani.

Wakati mbio za wanadamu zinapoteza maslahi yote katika mawazo ya jua, Jua linawaangamiza kwa sababu hawasaidii tena jaribio lake.

Kwa kuwa mbio hizi za sasa zimekuwa za mwezi usiovumilika, za juu juu na za kimakanika, hazitumiki tena kwa jaribio la jua, sababu zaidi ya kutosha ambayo itaangamizwa.

Ili kuwe na wasiwasi wa kiroho unaoendelea, inahitajika kupitisha kituo cha magnetic cha mvuto kwa kiini, kwa ufahamu.

Kwa bahati mbaya, watu wana kituo cha magnetic cha mvuto katika utu, katika kahawa, katika kantini, katika biashara ya benki, katika nyumba ya miadi au katika soko, nk.

Ni wazi, haya yote ni mambo ya utu na kituo cha magnetic chake huvutia mambo haya yote; hii haiwezi kupingwa na mtu yeyote mwenye akili ya kawaida anaweza kuthibitisha mwenyewe na moja kwa moja.

Kwa bahati mbaya, wakati wa kusoma haya yote, matapeli wa akili, waliozoea kujadili sana au kunyamaza kwa kiburi kisichovumilika, wanapendelea kutupa kitabu kwa dharau na kusoma gazeti.

Vinywaji vichache vya kahawa nzuri na historia ya siku ni chakula kizuri kwa wanyama wenye akili.

Hata hivyo, wanajisikia kuwa na maana sana; bila shaka ujanja wao wenyewe umewafanya wawe na ndoto, na mambo haya ya aina ya jua yaliyoandikwa katika kitabu hiki kisicho na adabu huwasumbua sana. Hakuna shaka kwamba macho ya bohemia ya homunculus ya akili hayathubutu kuendelea na utafiti wa kazi hii.