La Kundalini

Tumeshafika fasi ya miiba sana, nataka niongelee hii swali ya Kundalini, nyoka ya moto ya nguvu zetu za kichawi, yenye kutajwa sana katika maandiko mingi ya hekima ya Mashariki.

Hakuna shaka, Kundalini iko na maandishi mingi na ni kitu ya maana kuchunguza.

Katika maandishi ya Alquimia ya Zamani, Kundalini ni alama ya kinyota ya shahawa takatifu, STELLA MARIS, BIKIRA WA BAHARI, ambaye anaongoza kwa busara wafanyakazi wa Kazi Kuu.

Kati ya Waazteki yeye ni TONANTZIN, kati ya Wagiriki CASTA DIANA, na katika Misri ni ISIS, MAMA WA KIMUNGU ambaye hakuna mwanadamu ameinua pazia lake.

Hakuna shaka kwamba Ukristo wa Siri haukuwahi kuacha kuabudu Mama wa Kimungu Kundalini; ni wazi ni MARAH, au tuseme RAM-IO, MARIA.

Kitu ambacho dini za kidesturi hazikuweka wazi, angalau katika mambo ya mzunguko wa nje au wa umma, ni sura ya ISIS katika umbo lake la kibinadamu la kibinafsi.

Ni wazi, ni kwa siri tu ndio walifundisha wale walioanzishwa kwamba Mama huyo wa Kimungu yuko kibinafsi ndani ya kila mwanadamu.

Si vibaya kufafanua kwa mkazo kwamba Mungu-Mama, REA, CIBELES, ADONÍA au jinsi tunavyotaka kumwita, ni aina ya Nafsi yetu ya kibinafsi hapa na sasa.

Kwa kifupi tutasema kwamba kila mmoja wetu ana Mama yake wa Kimungu binafsi, wa kibinafsi.

Kuna Mama wengi mbinguni kama viumbe vilivyopo juu ya uso wa dunia.

Kundalini ni nishati ya ajabu ambayo inafanya ulimwengu kuwepo, kipengele cha BRAHMA.

Katika sura yake ya kisaikolojia iliyo wazi katika anatomy iliyofichwa ya mwanadamu, KUNDALINI imejikunja mara tatu na nusu ndani ya kituo fulani cha sumaku kilicho kwenye mfupa wa coccyx.

Hapo amelala akiwa amepooza kama nyoka yeyote Yule Binti wa Kimungu.

Katikati ya Chakra hiyo au chumba kuna pembetatu ya kike au YONI ambapo LINGAM ya kiume imeanzishwa.

Katika LINGAM hii ya atomiki au ya kichawi ambayo inawakilisha nguvu ya uumbaji wa ngono ya BRAHMA, nyoka mkuu KUNDALINI amejikunja.

Malkia wa moto katika umbo lake la nyoka, anaamka na siri ya siri ya ufundi fulani wa alkemia ambayo nimefundisha waziwazi katika kazi yangu yenye kichwa: «Siri ya Ua la Dhahabu Kuchanua».

Bila shaka, wakati nguvu hii ya kimungu inaamka, inapanda kwa ushindi kupitia mfereji wa uti wa mgongo ili kuendeleza ndani yetu nguvu zinazoufanya kuwa wa kimungu.

Katika sura yake ya kupita akili ya kimungu, nyoka mtakatifu anayezidi tu kile cha kisaikolojia, cha anatomy, katika hali yake ya kikabila, kama nilivyosema tayari ni Nafsi yetu wenyewe, lakini imetokana nayo.

Sio kusudi langu kufundisha katika risala hii mbinu ya kuamsha nyoka mtakatifu.

Ninataka tu kuweka mkazo fulani kwa uhalisia mbaya wa Ego na kwa uharaka wa ndani unaohusiana na kuvunjwa kwa vipengele vyake mbalimbali visivyo vya kibinadamu.

Akili yenyewe haiwezi kubadilisha kabisa kasoro yoyote ya kisaikolojia.

Akili inaweza kuandika kasoro yoyote, kuipitisha kutoka ngazi moja hadi nyingine, kuificha kutoka kwake yenyewe au kutoka kwa wengine, kuomba msamaha lakini kamwe kuiondoa kabisa.

Uelewa ni sehemu ya msingi, lakini sio kila kitu, inahitajika kuondoa.

Kasoro iliyoonekana inapaswa kuchambuliwa na kueleweka kikamilifu kabla ya kuendelea na uondoaji wake.

Tunahitaji nguvu iliyo juu ya akili, nguvu inayoweza kuvunja atomiki mimi-kasoro yoyote ambayo hapo awali tumeigundua na kuihukumu kwa kina.

Kwa bahati nzuri nguvu kama hiyo iko ndani kabisa ya mwili, ya mapenzi na ya akili, ingawa ina vielelezo vyake madhubuti katika mfupa wa kituo cha coccyx, kama tulivyoeleza tayari katika aya zilizopita za sura hii.

Baada ya kuelewa kikamilifu mimi-kasoro yoyote, lazima tujitumbukize katika kutafakari kwa kina, tukisihi, tukiomba, tukiomba Mama yetu wa Kimungu binafsi avunje mimi-kasoro iliyoeleweka hapo awali.

Hii ndiyo mbinu sahihi inayohitajika kwa kuondoa vipengele visivyohitajika ambavyo tunabeba ndani yetu.

Mama wa Kimungu Kundalini ana nguvu ya kupunguza majivu ya jumla yoyote ya akili ya kibinafsi, isiyo ya kibinadamu.

Bila didaktiki hii, bila utaratibu huu, juhudi zote za kuvunja Ego hazifanikiwi, hazina maana, hazina maana.