Uelewa-Nafsi wa Mtoto

Tunaambiwa kwa hekima sana kwamba tunao asilimia tisini na saba ya AKILI YA NDANI na ASILIMIA TATU YA AKILI YA NJE.

Tukizungumza waziwazi na bila kuficha, tutasema kwamba asilimia tisini na saba ya Uzito ambao tunao ndani yetu, unapatikana ukiwa umefungwa, umejaa, umewekwa, ndani ya kila mmoja wa Mimi ambao kwa ujumla wao huunda “Mimi Mwenyewe”.

Ni wazi kwamba Uzito au Akili ya Nje iliyofungwa kati ya kila Mimi, inafanya kazi kulingana na masharti yake yenyewe.

Mimi yeyote aliyeharibiwa huachilia asilimia fulani ya Akili ya Nje, ukombozi au uachiliaji wa Uzito au Akili ya Nje, haitawezekana bila uharibifu wa kila Mimi.

Kadiri ya idadi kubwa ya Mimi walioharibiwa, ndivyo Akili ya Nje ya Kujitambua ilivyo kubwa. Kadiri ya idadi ndogo ya Mimi walioharibiwa, ndivyo asilimia ndogo ya Akili ya Nje iliyoamka.

Kuamka kwa Akili ya Nje kunawezekana tu kwa kuyeyusha MIMI, kufa ndani yako mwenyewe, hapa na sasa.

Bila shaka wakati Uzito au Akili ya Nje imefungwa kati ya kila mmoja wa Mimi ambao tunabeba ndani yetu, imelala, katika hali ya akili ya ndani.

Ni muhimu kubadilisha akili ya ndani kuwa akili ya nje na hii inawezekana tu kwa kuangamiza Mimi; kufa ndani yako mwenyewe.

Haiwezekani kuamka bila kufa kwanza ndani yako mwenyewe. Wale wanaojaribu kuamka kwanza kisha kufa, hawana uzoefu halisi wa kile wanachokisema, wanaenda kwa uthabiti kwenye njia ya makosa.

Watoto wachanga ni wa ajabu, wanafurahia akili ya nje kamili ya kujitambua; wako macho kabisa.

Ndani ya mwili wa mtoto mchanga Uzito umeingizwa tena na hiyo inampa kiumbe uzuri wake.

Hatumaanishi kwamba asilimia mia moja ya Uzito au Akili ya Nje imeingizwa tena kwa mtoto mchanga, lakini ikiwa asilimia tatu huru ambayo kwa kawaida haijafungwa kati ya Mimi.

Hata hivyo, asilimia hiyo ya Uzito huru iliyoingizwa tena kati ya mwili wa watoto wachanga, inawapa akili kamili ya nje ya kujitambua, ufahamu, nk.

Watu wazima humtazama mtoto mchanga kwa huruma, wanafikiri kwamba kiumbe hakijui, lakini wanakosea kwa bahati mbaya.

Mtoto mchanga humwona mtu mzima kama alivyo kweli; hajui, mkatili, mpotovu, nk.

Mimi wa mtoto mchanga huenda na kurudi, huzunguka karibu na kitanda, wangependa kuingia kati ya mwili mpya, lakini kwa sababu mtoto mchanga bado hajatengeneza utu, jaribio lolote la Mimi kuingia kwenye mwili mpya, linageuka kuwa jambo zaidi ya lisilowezekana.

Wakati mwingine viumbe huogopa wanapoona hayo maumbile au Mimi wanaokaribia kitanda chao na kisha hupiga kelele, hulia, lakini watu wazima hawaelewi hili na wanadhani kwamba mtoto anaumwa au ana njaa au kiu; hivyo ndivyo watu wazima hawajui.

Kadiri utu mpya unavyoundwa, Mimi wanaotoka katika maisha ya awali, wanaingia hatua kwa hatua kwenye mwili mpya.

Wakati jumla ya Mimi imeunganishwa tena, tunaonekana ulimwenguni na ule ubaya wa ndani wa kutisha ambao unatuashiria; basi, tunatembea kama watu waliolala kila mahali; daima hatujui, daima ni wapotovu.

Tunapokufa, mambo matatu huenda kaburini: 1) Mwili wa kimwili. 2) Msingi muhimu wa kikaboni. 3) Utu.

Msingi muhimu, kama roho huenda ukiharibika kidogo kidogo, mbele ya kaburi huku mwili wa kimwili pia unaenda ukiharibika.

Utu haujui au hauko chini ya ufahamu, huingia na kutoka kaburini kila anapotaka, hufurahi wakati waombolezaji wanamletea maua, huwapenda jamaa zake na huenda ukiyeyuka polepole sana hadi kugeuka kuwa mavumbi ya ulimwengu.

Hicho kinachoendelea zaidi ya kaburi ni EGO, MIMI lililo wingi, mimi mwenyewe, rundo la mashetani ndani yao Uzito, Akili ya Nje, imefungwa ambayo kwa wakati wake na saa yake inarudi, inaunganishwa tena.

Inasikitisha kwamba wakati utu mpya wa mtoto unatengenezwa, Mimi pia huunganishwa tena.