Ruka kwenda maudhui

Kitabu Cha Maisha

Mtu ni vile maisha yake ilivyo. Ile inaendelea zaidi ya kifo, ndio maisha. Hii ndio maana ya kitabu cha maisha ambacho kinafunguliwa na kifo.

Ukiangalia jambo hili kutoka mtazamo wa kisaikolojia, siku yoyote ya maisha yetu, kwa kweli ni nakala ndogo ya maisha yote.

Kutoka kwa haya yote tunaweza kuhitimisha yafuatayo: Ikiwa mtu hafanyi kazi juu yake mwenyewe leo, hatabadilika kamwe.

Wakati unasema unataka kufanya kazi juu yako mwenyewe, na haufanyi kazi leo na unaahirisha hadi kesho, taarifa kama hiyo itakuwa mradi tu na hakuna zaidi, kwa sababu leo kuna nakala ya maisha yetu yote.

Kuna msemo usiofaa huko nje ambao unasema: “Usichelewesha hadi kesho kile unachoweza kufanya leo.”

Ikiwa mtu anasema: “Nitafanya kazi juu yangu mwenyewe, kesho”, hatakufanya kazi juu yake mwenyewe, kwa sababu kutakuwa na kesho kila wakati.

Hii ni sawa na tangazo fulani, tangazo au ishara ambayo wafanyabiashara wengine huweka katika duka zao: “LEO HATOI DENI, KESHO NDIYO”.

Wakati mtu anayehitaji anakuja kuomba mkopo, hukutana na onyo mbaya, na ikiwa anarudi siku iliyofuata, anapata tena tangazo au ishara mbaya.

Hii ndio inaitwa katika saikolojia “ugonjwa wa kesho”. Wakati mtu anasema “kesho”, hatabadilika kamwe.

Tunahitaji haraka sana, bila kuchelewesha, kufanya kazi juu yetu wenyewe leo, sio kuota kwa uvivu juu ya siku zijazo au fursa ya ajabu.

Wale wanaosema: “Mimi huenda kufanya hili au lile kwanza na kisha nitafanya kazi.” Hawatafanya kazi juu yao wenyewe kamwe, hao ndio wakaazi wa dunia waliotajwa katika Maandiko Matakatifu.

Nilimjua mwenye nyumba mwenye nguvu ambaye alisema: “Ninahitaji kwanza kujizungusha na kisha kufanya kazi juu yangu Mwenyewe.”

Nilipomtembelea alipokuwa mgonjwa wa kufa, kisha nikamuuliza swali lifuatalo: “Bado unataka kujizungusha?”

“Samahani sana kupoteza wakati,” alijibu. Siku chache baadaye alikufa, baada ya kukiri kosa lake.

Mtu huyo alikuwa na ardhi nyingi, lakini alitaka kuchukua mali za jirani, “kujizungusha”, ili shamba lake liwe na mipaka ya barabara nne.

“Basi kila siku na shida yake!”, Alisema KABIR YESU Mkuu. Tujitazame sisi wenyewe leo, katika kile kinachohusu siku inayojirudia kila wakati, nakala ndogo ya maisha yetu yote.

Wakati mtu anaanza kufanya kazi juu yake mwenyewe, leo wakati anazingatia huzuni na maumivu yake, anatembea kwenye njia ya mafanikio.

Haitakuwa inawezekana kuondoa kile tusichokijua. Lazima tuangalie kwanza makosa yetu wenyewe.

Tunahitaji sio tu kujua siku yetu, lakini pia uhusiano nayo. Kuna siku fulani ya kawaida ambayo kila mtu hupata moja kwa moja, isipokuwa matukio ya ajabu, yasiyo ya kawaida.

Inavutia kuchunguza marudio ya kila siku, kurudia kwa maneno na matukio, kwa kila mtu, nk.

Marudio hayo au kurudiwa kwa matukio na maneno, inastahili kusomwa, inatuongoza kwenye kujijua.