Ruka kwenda maudhui

Ego Mpendwa

Jinsi vile sehemu ya juu na ya chini ni sehemu mbili za kitu kimoja, haiko vibaya kuweka kanuni ifuatayo: “MIMI WA JUU, MIMI WA CHINI” ni pande mbili za Ego lile lile la giza na lililo wingi.

Kile kinachoitwa “MIMI MTUKUFU” au “MIMI WA JUU”, “ALTER EGO” au kitu kama hicho, hakika ni hila ya “MIMI MWENYEWE”, njia ya KUJIDANGANYA. Wakati MIMI anataka kuendelea hapa na kule, anajidanganya kwa wazo la uwongo la Mimi Mtukufu Asiyekufa…

Hakuna hata mmoja wetu aliye na “Mimi” wa kweli, wa kudumu, usiobadilika, wa milele, usioelezeka, n.k., n.k., n.k. Hakuna hata mmoja wetu aliye na kweli kweli Umoja wa Kuwa; kwa bahati mbaya hatuna hata utambulisho halali.

Ego, ingawa inaendelea ng’ambo ya kaburi, hata hivyo ina mwanzo na mwisho. Ego, MIMI, kamwe si kitu cha kibinafsi, cha umoja, cha jumla. Ni wazi MIMI ni “MIMI-WENGI”.

Huko Tibet ya Mashariki “MIMI-WENGI” wanaitwa “MIKUSANYIKO YA AKILI” au tu “Thamani”, iwe hizi za mwisho ni chanya au hasi. Ikiwa tunafikiria kila “Mimi” kama mtu tofauti, tunaweza kuthibitisha kwa mkazo yafuatayo: “Ndani ya kila mtu anayeishi ulimwenguni, kuna watu wengi”.

Bila shaka ndani ya kila mmoja wetu wanaishi watu wengi tofauti, wengine bora, wengine wabaya zaidi… Kila mmoja wa hawa Mimi, kila mmoja wa watu hawa anapigania ukuu, anataka kuwa wa kipekee, anadhibiti ubongo wa kiakili au vituo vya hisia na motor kila wakati anapoweza, huku mwingine akimwondoa…

Mafundisho ya Mimi wengi yalifundishwa huko Tibet ya Mashariki na Waonaji wa kweli, na Wenye Mwanga halisi… Kila moja ya kasoro zetu za kisaikolojia imehuishwa katika Mimi fulani. Kwa kuwa tuna maelfu na hata mamilioni ya kasoro, ni dhahiri kwamba watu wengi wanaishi ndani yetu.

Katika masuala ya kisaikolojia tumeweza kuonyesha wazi kwamba watu wanaoshuku, wanaojipenda, na waongo kwa lolote maishani hawangeacha ibada ya Ego mpendwa. Bila shaka watu kama hao wanachukia sana mafundisho ya “Mimi-wengi”.

Wakati mtu anataka kweli kujijua, lazima ajichunguze mwenyewe na kujaribu kujua “Mimi” tofauti ambao wameingia ndani ya utu. Ikiwa mmoja wa wasomaji wetu bado haelewi mafundisho haya ya “Mimi-wengi”, ni kwa sababu tu ya ukosefu wa mazoezi katika suala la Kujichunguza.

Kadiri mtu anavyofanya mazoezi ya Kujichunguza Ndani, anagundua yeye mwenyewe watu wengi, “Mimi-wengi”, wanaoishi ndani ya utu wetu wenyewe. Wale wanaokataa mafundisho ya Mimi-wengi, wale wanaoabudu Mimi Mtukufu, bila shaka hawajawahi Kujichunguza kwa umakini. Tukizungumza wakati huu kwa mtindo wa Kisokrati tutasema kwamba watu hao sio tu hawajui bali pia hawajui kwamba hawajui.

Hakika hatungeweza kamwe kujijua, bila kujichunguza kwa umakini na kwa kina. Maadamu mtu yeyote anaendelea kujiona kama Mmoja, ni wazi kwamba mabadiliko yoyote ya ndani yatakuwa kitu zaidi ya yasiyowezekana.