MamboYaKuzungumuza

Ni lazima haraka, bila kuchelewesha, bila kuahirisha, kuchunguza mazungumzo ya ndani na mahali hasa yanapotoka.

Bila shaka, mazungumzo ya ndani yasiyo sahihi ndiyo “Chanzo Kikuu” cha hali nyingi za akili zisizo na usawa na zisizofurahisha sasa na pia baadaye.

Ni wazi kwamba maneno hayo matupu yasiyo na msingi ya mazungumzo ya utata na kwa ujumla mazungumzo yote yenye madhara, yenye kuumiza, ya kipuuzi, yanayoonekana katika ulimwengu wa nje, yana asili yake katika mazungumzo ya ndani yasiyo sahihi.

Inajulikana kuwa katika Gnosis kuna mazoezi ya siri ya ukimya wa ndani; hili linajulikana na wanafunzi wetu wa “Chumba cha Tatu”.

Haifai kusema wazi kwamba ukimya wa ndani lazima urejelee hasa kitu mahususi na kilicho wazi.

Wakati mchakato wa kufikiri unamalizika kwa makusudi wakati wa kutafakari kwa ndani kabisa, ukimya wa ndani unapatikana; lakini hili siyo tunalotaka kueleza katika sura hii.

“Kufuta akili” au “kuiweka wazi” ili kufikia kweli ukimya wa ndani, pia siyo tunachojaribu kueleza sasa katika aya hizi.

Kufanya mazoezi ya ukimya wa ndani tunaourejelea, pia haimaanishi kuzuia kitu chochote kuingia akilini.

Kwa kweli tunazungumza hivi sasa kuhusu aina tofauti sana ya ukimya wa ndani. Siyo kitu cha jumla kisicho wazi…

Tunataka kufanya mazoezi ya ukimya wa ndani kuhusiana na kitu ambacho tayari kiko akilini, mtu, tukio, jambo lako au la mtu mwingine, kile tulichoambiwa, kile ambacho fulani alifanya, n.k., lakini bila kukigusa kwa ulimi wa ndani, bila hotuba ya ndani…

Kujifunza kunyamaza siyo tu kwa ulimi wa nje, bali pia, zaidi ya hayo, kwa ulimi wa siri, wa ndani, ni jambo la ajabu, la kushangaza.

Wengi hunyamaza nje, lakini kwa ulimi wao wa ndani humchuna jirani yao akiwa hai. Mazungumzo ya ndani yenye sumu na uovu, huleta mkanganyiko wa ndani.

Ikiwa mazungumzo ya ndani yasiyo sahihi yanachunguzwa, itaonekana kuwa yametengenezwa kwa nusu-kweli, au kweli ambazo zinahusiana kati yao kwa njia isiyo sahihi zaidi au kidogo, au kitu ambacho kimeongezwa au kuachwa.

Kwa bahati mbaya maisha yetu ya kihisia yanategemea pekee “kujihurumia”.

Kwa bahati mbaya ya aibu nyingi, tunawahurumia tu sisi wenyewe, “Ego” yetu tunayoipenda sana, na tunahisi chuki na hata chuki kwa wale ambao hawatuonei huruma.

Tunajipenda sana, sisi ni wanajisusi kwa asilimia mia moja, hili haliwezi kukanushwa, haliwezi kupingwa.

Muda mrefu kama tunaendelea kufungwa katika “kujihurumia”, maendeleo yoyote ya Uumbaji, yanakuwa zaidi ya yasiyowezekana.

Tunahitaji kujifunza kuona mtazamo wa mtu mwingine. Ni muhimu kujua jinsi ya kujiweka katika nafasi ya wengine.

“Kwa hiyo, mambo yote mtakayo watu wawafanyie ninyi, wafanyieni na ninyi vivyo hivyo.” (Mathayo: VII, 12)

Kile ambacho ni muhimu sana katika masomo haya ni jinsi watu wanavyoishi kwa ndani na kwa siri wao kwa wao.

Kwa bahati mbaya na ingawa tunaweza kuwa na adabu sana, hata wakweli wakati mwingine, hakuna shaka kwamba kwa siri na ndani tunatendeana vibaya sana.

Watu wanaoonekana kuwa wema sana, huwavuta kila siku watu wao kuelekea pango la siri lao, ili kufanya na hao, chochote wanachotaka. (Unyanyasaji, dhihaka, kejeli, n.k.)