Umoja Wa Kipekee

Kujifanya “Mmoja”, hakika ni mzaha mbaya sana; kwa bahati mbaya udanganyifu huu wa bure upo ndani ya kila mmoja wetu.

Kwa bahati mbaya, kila mara tunafikiria mema juu yetu, hatufikirii kamwe kuelewa kwamba hatuna hata Umoja wa kweli.

Jambo baya zaidi ni kwamba tunajipa anasa ya uwongo ya kudhani kwamba kila mmoja wetu anafurahia ufahamu kamili na mapenzi yake mwenyewe.

Ole wetu! Tumejaa ujinga kiasi gani! Hakuna shaka kwamba ujinga ni mbaya kuliko majanga yote.

Ndani ya kila mmoja wetu kuna maelfu ya watu tofauti, masomo tofauti, Mimi au watu wanaogombana, wanaopigania ukuu na wasio na utaratibu au maelewano yoyote.

Ikiwa tungekuwa na ufahamu, ikiwa tungeamka kutoka kwa ndoto na mawazo mengi, maisha yangekuwa tofauti kiasi gani. ..

Zaidi ya hayo, kwa bahati mbaya yetu, hisia hasi na kujifikiria na kujipenda, hutuvutia, hutuhonga, havituruhusu kamwe kujikumbuka, kujiona jinsi tulivyo.

Tunaamini kuwa na utashi mmoja wakati kwa kweli tuna matakwa mengi tofauti. (Kila Mimi ana wake)

Mchezo wa kusikitisha wa Uwingi huu wote wa Ndani ni wa kutisha; matakwa tofauti ya ndani yanagongana, yanaishi katika mzozo endelevu, yanaenda katika mwelekeo tofauti.

Ikiwa tungekuwa na Umoja wa kweli, ikiwa tungekuwa na Umoja badala ya Uwingi, tungekuwa pia na mwendelezo wa malengo, ufahamu ulioamka, utashi maalum, wa kibinafsi.

Kubadilika ni jambo linaloonyeshwa, hata hivyo lazima tuanze kwa kuwa waaminifu kwetu wenyewe.

Tunahitaji kufanya hesabu ya kisaikolojia ya sisi wenyewe ili kujua kile tunacho ziada na kile tunachokosa.

Inawezekana kupata Umoja, lakini ikiwa tunaamini kuwa tunao uwezekano huo utatoweka.

Ni wazi kwamba hatungeweza kamwe kupigania kupata kitu tunachoamini tunacho. Ndoto hutufanya tuamini kwamba sisi ni wamiliki wa Umoja na hata kuna shule ulimwenguni ambazo hufundisha hivyo.

Ni muhimu kupambana na ndoto, hii hutufanya tuonekane kama kwamba sisi ni hiki, au kile, wakati kwa kweli sisi ni duni, wasio na aibu na waovu.

Tunafikiria kuwa sisi ni watu, wakati kwa kweli sisi ni mamalia wenye akili tu wasio na Umoja.

Watu wa hadithi wanajifikiria kuwa miungu, Mahatmas, nk, bila hata kushuku kwamba hawana hata akili ya mtu binafsi na Utawala wa Fahamu.

Watu wa ego huabudu Ego yao mpendwa sana, kwamba hawatawahi kukubali wazo la Uwingi wa Ego ndani yao.

Watu wenye wasiwasi na kiburi chote cha kawaida ambacho huwatambulisha, hawatasoma hata kitabu hiki…

Ni muhimu kupambana hadi kufa dhidi ya ndoto kuhusu sisi wenyewe, ikiwa hatutaki kuwa wahasiriwa wa hisia za bandia na uzoefu wa uwongo ambao pamoja na kutuweka katika hali za ujinga, hukomesha uwezekano wowote wa maendeleo ya ndani.

Mnyama mwenye akili amehongwa sana na ndoto yake, kwamba anaota kwamba yeye ni simba au tai wakati kwa kweli yeye sio zaidi ya minyoo duni ya matope ya dunia.

Mtu wa hadithi kamwe hakubali madai haya yaliyotolewa hapo juu; ni wazi anajisikia kuwa mkuu licha ya kile wanachosema; bila kushuku kwamba ndoto ni chochote tu, “hakuna ila ndoto”.

Ndoto ni nguvu halisi ambayo hufanya kazi kwa ulimwengu wote juu ya ubinadamu na ambayo huweka Humanoid ya Kiakili katika hali ya ndoto, ikimfanya aamini kuwa tayari ni mtu, kwamba anamiliki Umoja wa kweli, utashi, ufahamu ulioamka, akili maalum, n.k., n.k., n.k.

Wakati tunafikiria kuwa sisi ni mmoja, hatuwezi kuondoka pale tulipo ndani yetu, tunabaki tuli na hatimaye tunaharibika, tunarudi nyuma.

Kila mmoja wetu yuko katika hatua fulani ya kisaikolojia na hatutaweza kutoka humo, isipokuwa tutagundua moja kwa moja watu hao wote au Mimi wanaoishi ndani ya mtu wetu.

Ni wazi kwamba kupitia kujichunguza kwa kina tunaweza kuona watu wanaoishi katika akili zetu na kwamba tunahitaji kuondoa ili kufikia mabadiliko makubwa.

Mtazamo huu, kujichunguza huku, hubadilisha kimsingi dhana zote zisizo sahihi ambazo tulikuwa nazo kuhusu sisi wenyewe na kama matokeo tunaonyesha ukweli kwamba hatuna Umoja wa kweli,

Wakati hatujichunguzi wenyewe, tutaishi katika udanganyifu kwamba sisi ni Mmoja na kwa hivyo maisha yetu yatakuwa yasiyo sahihi.

Haiwezekani kuingiliana kwa usahihi na wenzetu wakati mabadiliko ya Ndani hayafanyiki chini ya akili zetu.

Mabadiliko yoyote ya karibu yanahitaji kuondolewa hapo awali kwa Mimi tunao wao ndani.

Hatuwezi kuondoa Mimi hao ikiwa hatuwaangalii ndani yetu.

Wale wanaojisikia Mmoja, wanafikiria mema juu yao, ambao hawatakubali kamwe fundisho la wengi, pia hawataki kutazama Mimi na kwa hivyo uwezekano wowote wa mabadiliko unakuwa ndani yao haiwezekani.

Haiwezekani kubadilika ikiwa haiondolewi, lakini ambaye anajisikia kuwa mmiliki wa Umoja ikiwa atakubali kwamba lazima aondoe, angepuuza kweli kile ambacho lazima aondoe.

Hata hivyo, hatupaswi kusahau kwamba yule anayeamini kuwa Mmoja, alijidanganya anaamini kwamba anajua kile anachopaswa kuondoa, lakini kwa kweli hajui hata kwamba hajui, yeye ni mjinga aliyefunzwa.

Tunahitaji “kujiondoa ubinafsi” ili “kujitenga”, lakini ambaye anaamini kwamba anamiliki Umoja haiwezekani kwamba anaweza kujiondoa ubinafsi.

Umoja ni mtakatifu kwa asilimia mia moja, ni wachache wanaouweka, lakini kila mtu anafikiria kwamba anao.

Tunawezaje kuondoa “Mimi”, ikiwa tunaamini kwamba tuna “Mimi” Mmoja?

Hakika ni yule tu ambaye hajawahi Kujichunguza kwa umakini anafikiria kwamba ana Mimi Mmoja.

Hata hivyo, lazima tuwe wazi sana katika mafundisho haya kwa sababu kuna hatari ya kisaikolojia ya kuchanganya Umoja wa kweli na dhana ya aina fulani ya “Mimi Mkuu” au kitu kama hicho.

Umoja Mtakatifu uko mbali zaidi ya aina yoyote ya “Mimi”, ndicho kilicho, kile ambacho kimekuwa kila mara na kile kitakachokuwa kila mara.

Umoja halali ni Kuwa na sababu ya Kuwa ya Kuwa, ni Kuwa yenyewe.

Tofautisha kati ya Kuwa na Mimi. Wale wanaochanganya Mimi na Kuwa, hakika hawajawahi kujichunguza kwa umakini.

Muda mrefu kama Kiini, ufahamu, unaendelea kunaswa kati ya kundi hilo lote la Mimi tunao wao ndani, mabadiliko makubwa yatakuwa zaidi ya Haiwezekani.