Ruka kwenda maudhui

Kurudi na Kujirudia

Mutu ni vile maisha yake ilivyo. Kama mutu habadilishi kitu ndani yake, kama habadili maisha yake kabisa, kama hafanyi kazi juu yake mwenyewe, anapoteza wakati wake vibaya sana.

Kifo ni kurudi mwanzo kabisa wa maisha yako na uwezekano wa kuyarudia tena.

Mengi yamesemwa katika fasihi ya Uongo-Esoteriki na Uongo-Uganga, juu ya mada ya maisha yanayofuata, ni bora tushughulikie maisha yanayofuata.

Maisha ya kila mmoja wetu na nyakati zake zote daima ni yale yale yanayojirudia kutoka maisha hadi maisha, kupitia karne nyingi zisizohesabika.

Bila shaka tunaendelea katika mbegu ya wazao wetu; hili ni jambo ambalo tayari limeonyeshwa.

Maisha ya kila mmoja wetu haswa, ni filamu hai ambayo tunachukua hadi umilele tunapokufa.

Kila mmoja wetu anachukua filamu yake na kuileta tena kuionyesha tena kwenye skrini ya maisha mapya.

Kurudiwa kwa drama, vichekesho na misiba, ni kanuni muhimu ya Sheria ya Marudio.

Katika kila maisha mapya hali zile zile daima hurudiwa. Waigizaji wa matukio hayo yanayorudiwa daima, ni wale watu wanaoishi ndani yetu, “Mimi”.

Tukivunja waigizaji hao, wale “Mimi” ambao huleta matukio yanayorudiwa daima ya maisha yetu, basi kurudiwa kwa hali kama hizo kungekuwa zaidi ya kutowezekana.

Ni wazi bila waigizaji hakunaweza kuwa na matukio; hili ni jambo lisilopingika, lisiloweza kukanushwa.

Hivi ndivyo tunavyoweza kujiweka huru kutoka kwa Sheria za Kurudi na Marudio; hivi ndivyo tunaweza kuwa huru kweli.

Ni wazi kila mmoja wa wahusika (“Mimi”) ambao tunabeba ndani yetu, hurudia katika kila maisha jukumu lake lile lile; tukimvunja, kama muigizaji anakufa, jukumu linakamilika.

Tukifikiria kwa uzito juu ya Sheria ya Marudio au kurudiwa kwa matukio katika kila Kurudi, tunagundua kwa kujichunguza kibinafsi, chemchemi za siri za suala hili.

Kama katika maisha yaliyopita akiwa na umri wa miaka ishirini na tano (25), tulikuwa na mapenzi ya kimapenzi, hakuna shaka kwamba “Mimi” wa ahadi kama hiyo atamtafuta bibi wa ndoto zake akiwa na umri wa miaka ishirini na tano (25) ya maisha mapya.

Kama bibi huyo basi alikuwa na miaka kumi na tano (15) tu, “Mimi” wa mapenzi kama hayo atamtafuta mpenzi wake katika maisha mapya katika umri sawa.

Inaonekana wazi kuelewa kwamba “Mimi” wawili, yeye na yeye, wanatafutana kwa njia ya mawasiliano ya akili na kukutana tena ili kurudia mapenzi yale yale ya maisha yaliyopita…

Maadui wawili waliopigana hadi kufa katika maisha yaliyopita, watatafutana tena katika maisha mapya ili kurudia msiba wao katika umri unaofaa.

Kama watu wawili walikuwa na kesi juu ya mali isiyohamishika wakiwa na umri wa miaka arobaini (40) katika maisha yaliyopita, katika umri ule ule watatafutana kwa njia ya mawasiliano ya akili katika maisha mapya ili kurudia jambo lile lile.

Ndani ya kila mmoja wetu wanaishi watu wengi waliojaa ahadi; hilo haliwezi kukanushwa.

Mwizi hubeba ndani yake pango la wezi na ahadi mbalimbali za uhalifu. Muuaji hubeba ndani yake “klabu” ya wauaji na mtu mchafu hubeba katika akili yake “Nyumba ya Miadi”.

Jambo zito la haya yote ni kwamba akili haijui kuwepo kwa watu kama hao au “Mimi” ndani yake na ahadi kama hizo ambazo zinatimizwa kwa bahati mbaya.

Ahadi hizi zote za “Mimi” wanaoishi ndani yetu, hutokea chini ya akili yetu.

Ni mambo ambayo hatuyajui, mambo ambayo yanatokea kwetu, matukio ambayo yanasindika katika akili ndogo na isiyo na fahamu.

Kwa sababu ya haki, tumeambiwa kwamba kila kitu kinatokea kwetu, kama mvua inavyonyesha au kama radi inavyopiga.

Kwa kweli tuna udanganyifu wa kufanya, lakini hatufanyi chochote, inatokea kwetu, hii ni mbaya, ya kimakanika…

Tabia yetu ni chombo tu cha watu tofauti (“Mimi”), ambacho kila mmoja wa watu hao (“Mimi”), hutimiza ahadi zao.

Chini ya uwezo wetu wa utambuzi mambo mengi yanatokea, kwa bahati mbaya hatujui kinachotokea chini ya akili yetu duni.

Tunajiona kuwa wenye hekima wakati kwa kweli hatujui hata kwamba hatujui.

Sisi ni magogo duni, yanayosukumwa na mawimbi makali ya bahari ya maisha.

Kutoka katika bahati mbaya hii, kutoka katika kutojua huku, kutoka katika hali mbaya sana ambayo tunajikuta, inawezekana tu kwa kufa ndani yetu wenyewe…

Tungewezaje kuamka bila kufa kwanza? Ni kwa kifo tu ndipo jambo jipya linakuja! Kama mbegu haifi mmea hauzaliwi.

Yeyote anayeamka kweli anapata kwa sababu hiyo ukamilifu kamili wa ufahamu wake, mwangaza halisi, furaha…