Capricorn

21 DESEMBA HADI 20 YA MWEZI WA KWANZA

UMILE, ULIO NDANI, MONADA, iko na ROHO mbili; ya kwanza ni ROHO YA KIROHO. Ya kwanza ni BEATRIZ wa DANTE, BELLA HELENA, SULAMITA wa SALOMÓN MWENYE HEKIMA, bibi arusi asiyoelezeka, BUDDHI ya TEOSOFIA.

Ya pili ni ROHO YA BINADAMU, kanuni ya CAUSAL, BWANA ARUSI MWENYE HESHIMA, MANAS YA JUU ya TEOSOFIA.

Hata kama inaonekana ya ajabu na geni; wakati ROHO YA BINADAMU inafanya kazi, ROHO YA KIROHO inacheza.

ADAMU na HAWA wanajiUNGUZA ndani ya MONADA na THAMANI YAKE YA KABALISTIKI ni 10 ambayo inatukumbusha IO, yaani, vokali Iiiiiii. Ooooooo. Muungano mtakatifu zaidi wa KIUME CHA MILELE na KIKE CHA MILELE, kuunganishwa kwa wapinzani ndani ya MONADA MUHIMU na YA KIMUNGU.

UTATU MTUKUFU ATMAN-BUDDHI-MANAS, UMILE, tulishasema na tutarudia tena, kwamba katika WANYAMA WA KIMAAKILI wa kawaida, HAAZALIWI, HAFII, WALA HAAZALIWI MARA NYINGINE.

Bila shaka yoyote tunaweza na tunapaswa kuthibitisha, kwamba FRACTION tu ya ROHO YA BINADAMU huishi ndani ya MWILI WA MWEZI, hii ndiyo MUHIMU, nyenzo za KISAIKOLOGIA za KUTENGENEZA ROHO, kukuza ROHO YA BINADAMU na kwa mandhari ya nyuma ROHO YA KIROHO.

MONADA, UMILE, inaumba, inatengeneza, inakuza ROHO ZAKE MBILI na hizi lazima zimtumikie na zimtii.

Tunapaswa kutofautisha kati ya MONADAS na ROHO. MONADA, yaani, ROHO ni; ROHO inamilikiwa.

Tofautisha kati ya MONADA ya ULIMWENGU na ROHO ya ULIMWENGU; kati ya MONADA ya MTU na ROHO ya MTU; kati ya MONADA ya CHUMVI na ROHO ya CHUMVI.

ORGANISME YA BINADAMU katika muhtasari wa mwisho inaundwa na mabilioni na matrilioni ya MONADAS ndogo sana.

Kuna aina kadhaa na amri za vipengele vya msingi vya kuwepo kwote, kwa kiumbe chochote, kama vile VIINI vya matukio yote ya asili, hizi tunaweza kuziita MONADAS tukitumia neno la LEIBNITZ, kwa kukosa nyingine yenye kueleza zaidi kuonyesha usahili wa kuwepo rahisi zaidi.

Kwa kila moja ya VIINI hivi au MONADAS, inalingana na ATOMU kama chombo cha hatua.

MONADAS huvutia, huungana, hubadilika, huunda umbo kwa kila kiumbe, kwa kila ulimwengu, kwa kila kiumbe hai kidogo, nk.

Kati ya MONADAS kuna NGAZI; MONADAS za chini lazima ziwatii za JUU, hiyo ni SHERIA. MONADAS ZA CHINI ni za ZA JUU.

Matrilioni yote ya MONADAS zinazohuisha kiumbe cha binadamu lazima zimtii mwenyewe, kiongozi, MONADA kuu.

MONADA INAYOONGOZA, MONADA YA AWALI inaruhusu shughuli za wasaidizi wake wote ndani ya kiumbe cha binadamu, hadi wakati uliowekwa na sheria ya KARMA.

Wakati mabilioni au matrilioni ya MONADAS au VIINI MUHIMU vinaacha MWILI WA KIMWILI, KIFO basi hakiepukiki.

MONADAS zenyewe HAZIHARIBIKI, zinaacha miunganisho yao ya zamani ili kutekeleza hivi karibuni mpya zingine.

KUREJEA KWENYE ULIMWENGU HUU, KUREJEA, KUINGIZA TENA itakuwa haiwezekani bila kazi ya MONADAS. Wanajenga upya SELI mpya na maoni na hisia zao, viumbe vipya. Wakati MONADA YA AWALI IMEKUZWA kabisa inaweza kumudu kutumia Matrilioni yake ya MONADAS kuunda ulimwengu, JUA, comet na hivyo kuwa MONADA INAYOONGOZA ya ASTRO YOYOTE, lakini hiyo tayari ni jambo la MIUNGU.

MONADAS au VIINI MUHIMU si vya kipekee kwa kiumbe hai cha mwili, ndani ya ATOMU za MWILI WA NDANI kuna amri na makundi mengi ya MONADAS HAI zilizofungwa. Kuwepo kwa mwili wowote wa kimwili au usioonekana, Kimalaika au Kishetani, wa Jua au wa Mwezi, kuna msingi wake katika mabilioni na matrilioni ya MONADAS.

EGO YA MWEZI yenyewe ni mchanganyiko wa ATOMU za adui wa siri. Kwa bahati mbaya ndani ya ATOMU hizo MONADAS au VIINI MUHIMU vimefungwa.

Sasa tutaelewa kwa nini sayansi ya siri inasema: «PEPO NI MUNGU KWA UMBILIA».

Kila ATOMU inalingana na KIUMBE MUHIMU, MONADA. Mabadiliko yote yasiyo na kikomo, mabadiliko yote mengi, ni matokeo ya mchanganyiko mbalimbali wa MONADAS.

Asili huweka katika AKILI TATU za binadamu mji mkuu fulani wa THAMANI MUHIMU, wakati hizi zinaisha, kifo hakiepukiki.

Akili Tatu ni: 1-KITUO CHA KIMAAKILI. 2-KITUO CHA KIHISIA. 3-KITUO CHA HARAKATI.

Baada ya kifo cha MWILI WA KIMWILI EGO iliyovaa MWILI WAKE WA MWEZI, inaendelea katika ulimwengu wa molekuli.

Vitu vitatu huenda makaburini, kaburini.1-MWILI WA KIMWILI.2-MWILI MUHIMU.3-UTU.

Mwili muhimu unaelea karibu na kaburi na huenda unavunjika kadiri mwili wa kimwili unavyovunjika, kadiri MONADAS zake zinavyoachiliwa.

UTU uko kati ya kaburi, lakini hutoka wakati mtu analeta maua, wakati mgonjwa anatembelea, anatembea kupitia panteoni na kurudi kwenye kaburi lake.

Utu una mwanzo na mwisho, polepole unavunjika makaburini.

PROSERPINA, MFALME WA KUZIMU, pia ni HÉCATE, MAMA MTUKUFU MWENYE BARAKA KIFO ambaye chini ya uongozi wake MALAIKA wa KIFO hufanya kazi.

MAMA NAFASI aligeuka kuwa MAMA-KIFO, anawapenda sana watoto wake na ndiyo sababu anawachukua.

MALAIKA wa KIFO wanapokuwa wanafanya kazi wanajivaa nguo zao za mazishi, wanachukua umbo la ajabu, wanashika mundu na nao hukata kamba ya fedha ambayo inaunganisha MWILI WA NDANI na MWILI WA KIMWILI.

MALAIKA wa kifo hukata uzi wa maisha na kumtoa EGO nje ya mwili wa kimwili.

MALAIKA wa Kifo wana hekima sana na hukua na kukua chini ya MIONZI YA SATURN.

MALAIKA WA KIFO hawajui tu yale yanayohusiana na kifo cha kawaida cha MWILI WA KIMWILI, HAWA WAZIRI WA KIFO pia ni WENYE HEKIMA sana katika yote yanayohusiana na KIFO cha MIMI YA WINGI.

Baada ya kifo cha mwili, ALIYEACHA MWILI huanguka katika kuzirai ambayo hudumu siku tatu na nusu.

KITABU CHA TIBETI CHA WALIOKUFA kinasema: «Umekuwa katika kuzirai kwa siku tatu na nusu zilizopita. Mara tu utakapopona kutokana na kuzirai huku utakuwa na wazo, nini kimetokea? (kwa sababu) wakati huo SAMSARA yote (ULIMWENGU WA FENOMENI) itakuwa katika mapinduzi.

THAMANI YA KABALISTIKI ya EGO ni HAMSINI NA SITA; huu ndio nambari ya TIPHÓN, AKILI BILA UTU WA KIROHO.

EGO hubeba MAMBO YAKE YA KIDUNIA zaidi ya kaburi la mwili wa kimwili na MAONO YA KURUDI NYUMA ya maisha ambayo yamepita ni jambo la kutisha sana.

Baada ya KUZIMIA KUBWA kwa siku tatu na nusu, marehemu wanapaswa KUFUFUA POLEPOLE kwa njia ya kurudi nyuma, maisha yote ambayo yamepita.

Dhana ya WAKATI ni jambo muhimu sana katika kazi hii ya MAONO YA KURUDI NYUMA ya maisha ambayo yamepita au MAONO YA KURUDI NYUMA ya SAMSARA.

Katika ULIMWENGU-KUZIMU mizani yote ya wakati ni ya madini, polepole ya kutisha na inatofautiana kati ya 80,000, 8,000, 800 na miaka 80.

Katika MIKOA HII YA SELI tunamoishi, ujauzito hudumu MIEZI KUMI YA MWEZI; utoto Miezi MIA moja ya Mwezi; maisha zaidi au chini, Miezi ELFU ya Mwezi.

Katika Ulimwengu wa Molekuli matukio yanaweza kupimwa kwa kiwango cha wakati ambacho huenda kutoka mwezi hadi dakika arobaini.

Katika ULIMWENGU WA UMEME kiwango cha wakati kinatofautiana kati ya dakika arobaini na sekunde mbili na nusu.

MAONO YA KURUDI NYUMA YA SAMSARA (MAISHA AMBAYO YAMEPITA), wakati wa kifo na wakati wa siku tatu na nusu zinazofuata, ni ya aina ya UMEME na kwa hiyo kila tukio linaweza kupimwa kwa muundo wa wakati WA UMEME.

MAONO YA KURUDI NYUMA YA SAMSARA katika ULIMWENGU WA MOLEKULI si ya haraka sana na kwa hiyo kila tukio linapimwa kwa MFUMO WA WAKATI WA MOLEKULI.

ULIO NDANI, MONADA, UMILE na ROHO ZAKE MBILI, kabla ya kuzaliwa katika bonde hili la machozi, ANAISHI katika NJIA YA MAZIWA na hata wakati wa maisha ya mwili hapa chini, anaendelea kuishi katika nyota.

Msingi kwa MUHIMU baada ya kifo ni kufikia HALI YA BÚDHICO RELATIVE na UACHILIAJI WA KATI, hii inawezekana tu kwa UTE WA ROHO tulio nao ndani, kupanda, kupanda hadi ULIMWENGU WA UMEME.

Ni HARAKA KUJUA kwamba katika ULIMWENGU WA UMEME UTATU WETU WA KIMUNGU USIOKUFA unaishi, UMILE wetu, BUDHA wetu.

Kujiunga na UTATU USIOKUFA baada ya kifo, kuwa mmoja nao, kwa kweli inamaanisha kuwa BUDHA RELATIVE, kufikia UACHILIAJI WA KATI na kufurahia likizo nzuri kabla ya kurudi kwenye kiumbe kipya cha binadamu.

Ikiwa wakati mkuu wa kifo, NURU NYEUPE YA AWALI imetambuliwa vizuri na marehemu, ni ishara wazi kwamba amefikia UACHILIAJI WA KATI.

Ikiwa wakati mkuu wa kifo, marehemu anatambua tu NURU NYEUPE YA PILI, ni ishara kwamba atalazimika kupambana sana ili kufikia hali ya BÚDHICO RELATIVE.

Ni ngumu kwa MUHIMU KUJIFUNGUA, kutoroka kutoka gerezani, kutoka kwenye MWILI WA MWEZI, kuacha MIMI YA WINGI. Katika hili KARMA ya kila mmoja ni ya uhakika.

Wakati marehemu amefufua kwa njia ya kurudi nyuma maisha yote ambayo yamepita, basi lazima ajitokeze mbele ya MAHAKAMA za KARMA ili kuhukumiwa.

Hadithi ya ZOROASTRO inasema: «Kila yule ambaye matendo yake mema yanazidi dhambi yake kwa gramu tatu, huenda mbinguni; kila yule ambaye dhambi yake ni kubwa, huenda kuzimu, wakati yule ambaye zote mbili zinalingana, anabaki katika Hamistikan hadi mwili ujao au ufufuo.

Siku hizi, katika nyakati hizi za uovu na ufuasi mbaya wa mali, sehemu kubwa ya wale walioacha mwili wanaingia baada ya Hukumu katika UFALME WA MADINI uliozama, katika ULIMWENGU-KUZIMU.

Pia kuna mamilioni wengi wanaoingia katika tumbo jipya mara moja au moja kwa moja, bila kujipa anasa ya likizo nzuri katika ULIMWENGU WA JUU.

Hakika mchakato wa uteuzi upo katika asili yote na ni wachache wanaopata UACHILIAJI WA KATI na HALI YA BÚDHICO RELATIVE.

WALE WALIOACHA MWILI huingia katika MILELE chini ya ushawishi wa MWEZI na hutoka MILELE kupitia milango ya MWEZI.

Tumeona tayari katika somo la KANSA kwamba maisha yote ya watu wote yanachakatwa chini ya ushawishi wa MWEZI, MERCURIO, VENUS, JUA, MARS, JUPITER na SATURN yakifunga maisha na brooch ya MWEZI.

Kwa kweli MWEZI unatubeba na MWEZI unatuletea na aina saba za mitetemo ya sayari kwa utaratibu wake wa kawaida ulioonyeshwa pia unarudiwa baada ya kifo, kwa sababu KAMA ILIVYO JUU NI HIVYO CHINI».

Muhimu ambazo baada ya kuhukumiwa zina haki ya UACHILIAJI WA KATI na HALI YA BÚDHICO RELATIVE, zinahitaji aina fulani ya furaha maalum sana na juhudi sahihi za mara kwa mara kujifungua, kutoroka kutoka kwa MWILI WA MWEZI na EGO.

Kwa bahati nzuri makundi tofauti ya MAFUNDI huwasaidia wale walioacha mwili na kuwasaidia katika kazi hii na MIONZI ya NEEMA.

Kama vile katika ulimwengu huu wa seli tunamoishi kuna Jamhuri, Falme, Marais, Wafalme, Magavana, nk, hivyo pia katika ulimwengu wa molekuli kuna Pepo nyingi, Mikoa na Falme ambapo MUHIMU hufurahia hali zisizoelezeka za furaha.

WALE WALIOACHA MWILI wanaweza kuingia katika FALME za furaha ya paradiso kama vile: ile ya Mkusanyiko MZITO; UFALME wa NYWELE NDEFU (VAJRAPANI); au VIHARA ISIYO NA KIKOMO ya MIONZI YA LOTO; (PADMA SAMBHAVA).

WALE WALIOACHA MWILI ambao wanaelekea kwenye UACHILIAJI WA KATI wanapaswa kujisaidia WENYEWE, wakizingatia akili katika yoyote kati ya FALME hizo za ULIMWENGU WA MOLEKULI.

Ni jambo la kuhuzunisha sana kutangatanga kutoka maisha hadi maisha, kukosea kupitia cloaca ya kutisha ya SAMSARA bila kufurahia HALI YA BÚDHICO na UACHILIAJI WA KATI.

Kuna FALME za furaha isiyoelezeka ambapo ALIYEACHA MWILI anapaswa kujitahidi kuingia, tukumbuke UFALME WA FURAHA wa MAGHARIBI unaoongozwa na BUDHA AMITABHA.

Tukumbuke UFALME WA MAITREYA, mizunguko ya TUSHITA, katika UFALME huo wa furaha kuu pia WALE WALIOACHA MWILI wanaweza kuingia ambao wanaelekea kwenye ULIMWENGU WA UMEME.

WALE WALIOACHA MWILI wanapaswa kusali sana kwa MWENYE HURUMA MKUU na UTATU wake WA KIMUNGU, wakiwa imara katika makusudi yao, bila kuruhusu wenyewe kupotoshwa na chochote, ikiwa kweli hawataki kuanguka katika tumbo jipya bila kufurahia HALI YA BÚDHICO WA KATI katika ULIMWENGU WA ELEKTRONI.

Furaha katika mikoa ya UMEME, UACHILIAJI WA KATI baada ya kupitia peponi za molekuli, ni jambo lisilowezekana kuelezea kwa maneno ya kibinadamu.

BUDHAS husafiri kupitia USIO BADILIKA WA MILELE kati ya nyimbo zisizoelezeka za walimwengu zinazopiga ndani ya kifua cha MAMA-NAFASI.

Hata hivyo, kila zawadi, kila mji mkuu huisha. Wakati DHARMA ya furaha inaisha, KUREJEA kwenye tumbo jipya basi hakuepukiki.

MUHIMU hupoteza FURAYA ikivutiwa na EGO YA MWEZI na tayari imefungwa tena kati ya MWILI WA MWEZI, INAREJEA kwenye tumbo jipya.

Wakati MUHIMU unapoteza FURAYA ni wakati ambapo inatenganishwa tena na BUDHA wake WA NDANI ili kubaki imefungwa kati ya MWILI WA MWEZI na MIMI YA WINGI.

KUREJEA kwenye tumbo jipya hufanywa kulingana na SHERIA ya KARMA.

EGO inaendelea katika wazao wa maisha yake ya zamani au yaliyopita.

MONADAS za MWILI wake wa zamani wa MWILI zina uwezo wa kukusanya atomu, molekuli na kujenga upya seli na viungo; hivyo tunarudi kwenye ulimwengu huu wa seli tukiwa tumevaa si mwili mpya wa kimwili.

Mnyama masikini, KIMAADILI wa kawaida huanza maisha yake katika ulimwengu huu kama seli rahisi ya asili, chini ya wakati wa haraka (wa seli na huisha karibu na sabini na themanini au zaidi, iliyojaa kumbukumbu na uzoefu wa kila aina.

Ni HARAKA kujua kwamba katika mchakato wa KUREJEA au KURUDI pia uteuzi fulani hufanywa.

Mimi ni JUMLA ya MIMI ndogo na si MIMI hizo zote ndogo ZINARUDI kwenye kiumbe kipya cha binadamu.

Mimi ni JUMLA ya VITU tofauti, tofauti, bila utaratibu wa aina yoyote na si VITU hivyo vyote VINARUDI kwenye kiumbe kipya cha binadamu, nyingi za VITU hivyo ZINARUDI katika MWILI wa FARASI, MBWA, PAKA, NGURUWE, n.k., n.k., n.k.

Wakati fulani ambapo MAFUNDI PITÁGORAS alikuwa akitembea na rafiki yake, huyu alipaswa kumpiga mbwa. MAFUNDI alimkemea akisema: «USIMPIGE, KWAMBA KATIKA MBUYU WAKE WA MACHUNGU NIMETAMBUA SAUTI YA RAFEKI YANGU ALIYE KUFA».

Ni wazi kwamba kufikia sehemu hii ya sura yetu ya sasa, mashabiki wa DOGMA ya MABADILIKO watatupa mate yao yote ya uchongezi dhidi yetu na kupinga wakisema: EGO HAIWEZI KURUDI NYUMA, KILA KITU HUKUWA, KILA KITU LAZIMA FIFIKIE UKAMILIFU, n.k., n.k., n.k.

MASHABIKI hao wanapuuza kwamba EGO ni jumla ya MIMI ndogo za wanyama na kwamba kinachofanana huvutia kinachofanana.

MASHABIKI hao wanapuuza kwamba EGO haina chochote cha KIMUNGU, ni jumla ya VITU VYA WANYAMA ambavyo SHERIA ya MABADILIKO haitaweza kamwe kupeleka kwenye UKAMILIFU.

VITU VYA WANYAMA vina haki kamili ya kuingia katika matumbo ya wanyama ya mbwa, farasi, nguruwe, n.k., n.k., n.k., na hilo HAWAKUNAWEZA KUZUIA MASHABIKI wa DOGMA YA MABADILIKO, ingawa wanapiga kelele na kulaani na ngurumo na umeme.

Hii ndiyo FUNDISHO la METAMORFOSIS au METEMPSICOSIS ya PITÁGORAS na ina msingi wake katika Sheria zile zile za Asili.

Katika PUNDA WA DHAHABU wa APULEYO tunapata kumbukumbu kamili ya FUNDISHO hili la PITÁGORAS.

APULEYO anasema kwamba katika TESALIA ya Uchawi mawe hayakuwa chochote ila watu waliobadilishwa kuwa jiwe; ndege, watu wenye mabawa; miti, watu wenye majani; chemchemi, miili ya binadamu iliyokuwa ikitoa limfu wazi. Njia nzuri ya mfano ya kuwakilisha ukweli usio na shaka kwa kila mfuasi wa siri, kwamba VITU MBALIMBALI vinavyounda MIMI YA WINGI, vinaweza kuunganishwa tena katika viumbe vya wanyama au kuingia katika UFALME WA MADINI, MIMEA, n.k., n.k., n.k.

MAFUNDI WA KIMISTIKI WA KRISTO kwa sababu nzuri wanaongea kwa upendo juu ya dada mmea, kaka mbwa mwitu, dada jiwe.

RUDOLF STEINER INICIADO ALEMÁN, anasema kwamba katika ZAMA ZA POLAR kulikuwa na MTU tu na kwamba wanyama walikuwepo baadaye, walikuwa ndani ya MTU, waliondolewa na MTU.

WANYAMA hao walikuwa sehemu tofauti au VITU vya MIMI YA WINGI ya WATU WA ASILI. Vitu hivyo ambavyo viliondolewa nao kutoka kwa asili yao ya ndani na kwamba kutokana na hali ya PROTOPLASMATIC ya dunia katika kipindi hicho, walielekea kwenye fuwele ya kimwili ya sasa.

WATU hao WA POLAR na HIPERBÓREOS walihitaji kuondoa VITU hivyo VYA WANYAMA, MIMI hiyo YA WINGI, ili kuwa WATU WA KWELI, WATU WA JUA.

Baadhi ya watu ni WANYAMA sana, kwamba ikiwa wangeondolewa yote ambayo wana ya WANYAMA, hakuna kingebaki.

SATURN ni SAYARI ya KIFO na inainuka katika KAPRIKONI. Ishara hii inaashiriwa na mtoto wa mbuzi kana kwamba inatukumbusha NGOZI YA MBUZI, WANYAMA WA KIMAAKILI wenye ngozi ya MBUZI, umuhimu wa kuondoa yale tuliyonayo ya WANYAMA ndani yetu, VITU VYA WANYAMA ambavyo tunabeba ndani.

JIWE la KAPRIKONI ni ÓNIX NYEUSI na jiwe lolote jeusi kwa ujumla, chuma ni PLOMO na siku yake ni JUMAMOSI.

JUMAMOSI WACHAWI wa Zama za Kati walisherehekea AQUELARRES zao za kutisha, lakini pia JUMAMOSI ni SIKU YA SABA takatifu sana kwa WAYAHUDI. SATURN ni MAISHA na KIFO. Njia ya maisha imeundwa na alama za kwato za farasi wa kifo.

Mikondo ya sumaku inayopanda kutoka ardhini baada ya kupita kupitia cedazos za miguu inaendelea kupitia ndama na kufikia magoti hujazwa na PLOMO ya SATURN, hivyo hupata uthabiti, umbo, nguvu.

Hatuongei kuhusu PLOMO katika hali yake mbaya; tunaongea kuhusu PLOMO katika hali ya COLOIDAL, hila.

Magoti yana dutu ya ajabu ambayo inaruhusu harakati huru za gia rahisi na ya ajabu ya mifupa. Dutu hiyo ni SINOVIA maarufu, ambayo inatoka kwa mzizi SIN, ambayo inamaanisha CON na OVIA, YAI. Jumla, SUBSTANCE CON YAI.

YAI hutumiwa sana katika SAYANSI JINAS na tayari tumeshazungumzia hili katika MKATABA WA ESOTERIC wa TEÚRGIA, EDICIÓN ya pili.

MAZOEZI ya KAPRIKONI. Wakati wa ishara ya KAPRIKONI fikiria jeneza au sanduku la wafu sakafuni. Tembea juu ya jeneza hilo la kufikirika, lakini ukifikiria katikati ya miguu; unapotembea utainama magoti, kana kwamba unataka kuondoa kikwazo, kana kwamba unapitisha miguu juu ya jeneza, lakini ukigeuza magoti kutoka kulia kwenda kushoto, huku akili ikizingatia juu yao, ukiwa na nia thabiti kwamba wanachajiwa plomo ya SATURN.

MAFUNDI MASONI wataweza kuelewa vizuri sana mazoezi haya ya SATURN, kwa sababu ni hatua zile zile za MAFUNDI MASÓN anapoingia kwenye LOGIA.

Wazawa wa KAPRIKONI wana mwelekeo wa ufundishaji, wanateseka sana, wana HISIA KUU YA WAJIBU, wana matumizi kwa asili na wanapitia katika maisha yao daima mateso makubwa, mtu anawasaliti.

Wanawake wa KAPRIKONI ni wake bora, waaminifu hadi kufa, wenye bidii, wafanyakazi, wanaoteseka hadi isiyoelezeka, lakini licha ya sifa hizi zote, mume huwasaliti, huwaacha na mara nyingi hata dhidi ya mapenzi yao wenyewe, ni karma yao kwa bahati mbaya.

Wanawake wengine wa KAPRIKONI huenda na wanaume wengine, lakini hii ni tayari baada ya kuachwa na mume na baada ya kuteseka kwa kutisha.

Wanaume na wanawake wa KAPRIKONI wana EGOISTAS kabisa, hata kama si wote; tunarejelea aina ya chini ya KAPRIKONI. Kwa sababu ya hili, kwa ubinafsi huo, wanaingia katika ahadi nyingi na pia hujazwa na maadui.

Wazawa wa KAPRIKONI wanashikamana sana na vitu, na pesa na wengine hata huwa wachoyo sana.

KAPRIKONI ni ishara ya ardhi, iliyo imara, thabiti. Hata hivyo, wazawa wa KAPRIKONI hufanya safari nyingi hata kama ni fupi.

Maumivu ya kiadili ya KAPRIKONI ni ya kutisha, wanateseka sana, kwa bahati nzuri hisia zao za vitendo za maisha zinawaokoa na hivi karibuni wanashinda uchungu mbaya zaidi wa maisha.