Leo

KUANZIA JULAI 22 HADI AGOSTI 23

ANNIE BESANT anasimulia kisa cha MWALIMU NANAK ambacho kinafaa kunakiliwa.

“Ilikuwa siku ya Ijumaa, na wakati wa sala ulipofika, bwana na mtumwa wake walielekea msikitini. Wakati KARI (PADRE MUISLAMU) alipoanza sala, NABABU na wasaidizi wake walisujudu, kama inavyoagizwa na RITI YA KIMAHOMETANO, NANAK alisimama tuli, kimya. Sala ilipomalizika, NABABU alimgeukia kijana huyo na kumuuliza kwa hasira: Kwa nini hukutimiza sherehe za Sheria?. Wewe ni mwongo na mnafiki. Haukupaswa kuja hapa kusimama kama nguzo”.

NANAK ALIJIBU:

“Mlisujudu uso chini huku akili zenu zikitangatanga angani, kwa sababu mlikuwa mnafikiria kuleta farasi kutoka CANDAR siyo kusoma sala. Kuhusu Padre, alifanya kiotomatiki sherehe za kusujudu, huku akili yake ilikuwa inaangalia kumwokoa punda aliyezaa siku zilizopita. Ningewezaje kusali na watu ambao wanapiga magoti kwa mazoea na kurudia maneno kama kasuku?”

“NABABU alikiri kwamba kwa kweli alikuwa akifikiria wakati wa sherehe yote kuhusu ununuzi uliopangwa wa farasi. Kwa upande wa KARI, alionyesha waziwazi hasira yake na akamshinikiza kijana huyo kwa maswali mengi”.

Kwa kweli ni muhimu kujifunza KUSALI kisayansi; yeyote anayejifunza kuchanganya kwa akili SALA na TAFARAKURI, atapata matokeo SAHIHI ya ajabu.

Lakini ni muhimu kuelewa kwamba kuna SALA tofauti na kwamba matokeo yake ni tofauti.

Kuna SALA zinazoambatana na maombi, lakini si sala zote zinaambatana na maombi.

Kuna SALA za zamani sana ambazo ni MKUSANYIKO halisi wa matukio ya KOSMIKI na tunaweza kupata uzoefu wa yaliyomo yote ikiwa tutatafakari kila neno, katika kila kifungu, kwa ibada ya kweli ya fahamu.

BABA YETU ni fomula ya KIMAGI ya nguvu kubwa ya UKUHANI, lakini ni muhimu kuelewa kikamilifu na kwa ukamilifu maana ya kina ya kila neno, ya kila kifungu, ya kila ombi.

BABA YETU ni sala ya ombi, sala ya kuzungumza na BABA ambaye yuko sirini. BABA YETU pamoja na TAFARAKURI ya kina, hutoa matokeo SAHIHI YA AJABU.

RITUALI ZA KIGNOSTI, SHEREHE ZA KIDINI, ni mikataba halisi ya HEKIMA ILIYOFICHIKA, kwa wale wanaojua kutafakari, kwa wale wanaozielewa kwa moyo.

Yeyote anayetaka kusafiri NJIA YA MOYO MTULIVU, lazima atulie PRANA, UHAI, NGUVU ZA KIMAPENZI katika ubongo na akili katika MOYO.

Ni MUHIMU kujifunza kufikiri kwa moyo, kuweka akili katika HEKALU LA MOYO. MSALABA wa UANISHI hupokelewa kila wakati katika HEKALU la ajabu la moyo.

NANAK, Mwalimu mwanzilishi wa DINI YA SIKH katika ardhi takatifu ya VEDA, alifundisha njia ya MOYO.

NANAK alifundisha udugu kati ya DINI zote, Shule, madhehebu, nk.

Tunaposhambulia Dini zote au haswa dini fulani, tunatenda uhalifu wa kukiuka SHERIA ya MOYO.

Katika HEKALU-MOYO kuna nafasi ya DINI zote, MADHEHEBU, AMRI, nk., nk., nk.

DINI zote ni lulu za thamani zilizounganishwa kwenye uzi wa dhahabu wa UUNGU.

HARAKATI ZETU ZA KIGNOSTI zinaundwa na watu kutoka Dini zote, Shule, Madhehebu, Vyama vya kiroho, nk., nk., nk.

Katika HEKALU-MOYO kuna nafasi ya Dini zote, kwa ibada zote. Yesu alisema: “Katika kupendana ninyi kwa ninyi, mtathibitisha kuwa ninyi ni Wanafunzi wangu”.

Maandiko ya SIKH, kama yale ya DINI yoyote, kwa kweli hayafafanuki.

Miongoni mwa WASIKH OMKARA ndiye MWANZO WA MWANZO WA KIMUNGU ambaye aliumba mbingu, ardhi, maji, kila kitu kilichopo.

OMKARA ni ROHO YA MWANZO, ISIYOONEKANA, ISIYO HARIBIKA, haina mwanzo wa siku, haina mwisho wa siku, ambayo Nuru yake inaangaza MAKAA KUMI NA NNE, mjuzi wa papo hapo; mdhibiti wa ndani wa kila moyo».

“Nafasi ni mamlaka yako. JUA na MWEZI taa zako. Jeshi la nyota lulu zako. Ee Baba!. Upepo mzuri wa Himalaya ni uvumba wako. Upepo unakupepea. Ufalme wa mimea unakupa maua, ee nuru!. Kwako nyimbo za sifa, ee mharibu wa hofu!. ANATAL SHABDHA (SAUTI BIKIRA) inasikika kama ngoma zako. Huna macho na unayo maelfu. Huna miguu na unayo maelfu. Huna pua na unayo maelfu. Kazi yako hii ya ajabu inatufanya tusiwe na hisia. Nuru yako, ee utukufu! iko katika vitu vyote. Kutoka kwa viumbe vyote nuru ya Nuru yako inaangaza. Kutoka kwa mafundisho ya Mwalimu nuru hii inaangaza. Ni ARATI”.

MWALIMU MKUU NANAK, kulingana na UPANISHADAS, anaelewa kuwa BRAHAMA (BABA), ni MMOJA na kwamba MIUNGU ISIYOELEZEKA ni dhihirisho zake elfu chache tu, tafakari za UZURI KAMILIFU.

GURÚ-DEVA ni yule ambaye tayari ni mmoja na BABA (BRAHAMA). Heri yule ambaye ana GURÚ-DEVA kama mwongozo na mwelekezi. Amebarikiwa yule ambaye amempata MWALIMU wa UKAMILIFU.

Njia ni nyembamba, finyu na ngumu sana. GURÚ-DEVA anahitajika, mwelekezi, mwongozo.

Katika HEKALU-MOYO tutampata HARI YEYE. Katika HEKALU-MOYO tutampata GURÚ-DEVA.

Sasa tutanakili mistari kadhaa ya CIKH kuhusu Ibada kwa GURÚ-DEVA.

“Ee NANAK! Mtambue kwa GURÚ wa kweli, mpendwa ambaye anakuunganisha na yote…”

“Mara mia kwa siku ningependa kujitoa kwa GURÚ wangu ambaye amenifanya kuwa MUNGU kwa muda mfupi”.

“Hata kama mwezi mia na jua elfu lingeng’aa, giza nene lingetawala bila GURÚ”.

“Amebarikiwa GURÚ wangu Mheshimiwa ambaye anamjua HARI (YE YULE) na ametufundisha kuwatendea marafiki na maadui sawa”.

”!Ee Bwana!. Tuwezeshe kuwa na kampuni ya GURÚ-DEVA, ili pamoja naye tuweze sisi, wenye dhambi waliopotea, kuvuka kwa kuogelea”.

“GURÚ-DEVA, GURÚ wa kweli, ni PARABRAHMAN Bwana Mkuu. NANAK anasujudu mbele ya GURÚ DEVA HARI”.

Katika INDOSTÁN SAMYASIN wa mawazo ni yule anayemtumikia GURÚ-DEVA wa kweli, ambaye tayari amempata moyoni, ambaye anafanya kazi katika KUFUTA EGO YA MWEZI.

Yeyote anayetaka kukomesha EGO, na MIMI, lazima aangamize HASIRA, ULAFI, UZINIFU, WIVU, KIBURI, UZEMBE, UNYAMA. Ni kwa kukomesha tu kasoro hizi zote katika NGAZI zote za AKILI, ndipo MIMI hufa kwa njia RADICAL, kamili na ya mwisho.

TAFARAKURI katika jina la HARI (YE YULE), inatuwezesha kupata uzoefu wa KILE HALISI, kweli.

Ni muhimu kujifunza KUSALI BABA YETU, kujifunza kuzungumza na BRAHAMA (BABA) ambaye yuko sirini.

BABA YETU mmoja tu aliyesaliwa vizuri na kuchanganywa kwa busara na TAFARAKURI, ni KAZI nzima ya uchawi mkuu.

BABA YETU mmoja tu aliyesaliwa vizuri hufanywa kwa saa moja au zaidi ya saa moja.

Baada ya sala, lazima ujue jinsi ya kungoja jibu la BABA na hii inamaanisha kujua jinsi ya kutafakari, kuwa na akili tulivu na kimya, tupu ya mawazo yote, ukisubiri jibu la BABA.

Wakati AKILI iko tulivu ndani na nje, wakati AKILI iko KIMYA ndani na nje, wakati akili imejiweka huru na UMBILI, basi linatujia JIPYA.

Ni muhimu KUJAZA akili na aina zote za mawazo, tamaa, shauku, hamu, hofu, nk, ili uzoefu wa KILE HALISI utujie.

Kuingia kwa UTUPU, UZOEFU katika UTUPU WA MWANGAZAJI, inawezekana tu wakati ESSENCE, NAFSI, BUDHATA, inajikomboa kutoka kwa chupa ya kiakili.

ESSENCE imefungwa kati ya vita vikubwa vya kupinga baridi na joto, ladha na chukizo, ndiyo na hapana, nzuri na mbaya, ya kupendeza na isiyopendeza.

Wakati AKILI iko tulivu, wakati AKILI iko kimya, basi ESSENCE inakuwa huru na UZOEFU wa KILE HALISI unakuja katika UTUPU WA MWANGAZAJI.

SALI, basi, MWANAFUNZI mwema na kisha ukiwa na akili tulivu sana na kimya, TUPU ya aina zote za mawazo, subiri jibu la BABA: “Ombeni nanyi mtapewa, bisheni nanyi mtafunguliwa”.

KUSALI ni kuzungumza na MUNGU na kwa hakika lazima ujifunze kuzungumza na BABA, na BRAHAMA.

HEKALU LA MOYO ni nyumba ya SALA. Katika hekalu la moyo nguvu zinazotoka juu hukutana na nguvu zinazotoka chini, na kutengeneza muhuri wa SALOMON.

Ni muhimu kusali na KUTAFFAKARI kwa kina. Ni muhimu kujua jinsi ya kupumzisha mwili wa kimwili ili TAFARAKURI iwe sahihi.

Kabla ya kuanza Mazoezi ya SALA na TAFARAKURI iliyounganishwa, pumzisha mwili vizuri.

Mwanafunzi wa KIGNOSTI alale katika nafasi ya DECÚBITO DORSAL, yaani, amelala chali sakafuni au kitandani, miguu na mikono imefunguliwa kulia na kushoto, katika umbo la NYOTA ya pointi tano.

Nafasi hii ya NYOTA YA PENTAGONAL ni nzuri sana kwa sababu ya maana yake ya kina, lakini watu ambao kwa hali yoyote hawawezi kutafakari katika nafasi hii, basi watafakari kwa kuweka mwili wao katika NAFASI YA MTU ALIYEKUFA: visigino vimeunganishwa, ncha za vidole vya miguu zinafunguka kama feni, mikono dhidi ya pande bila kuinama, iliyowekwa kando ya shina.

Macho lazima yafungwe ili vitu vya ulimwengu wa kimwili visituvuruge. Usingizi uliounganishwa vizuri na TAFARAKURI ni muhimu sana kwa mafanikio mazuri ya TAFARAKURI.

Ni muhimu kujaribu kupumzisha kabisa misuli yote ya mwili na kisha kuzingatia USIKIVU kwenye ncha ya pua hadi uhisi kikamilifu mapigo ya moyo katika chombo hicho cha kunusa, kisha tutaendelea na sikio la kulia hadi uhisi mapigo ya moyo ndani yake, kisha tutaendelea na mkono wa kulia, mguu wa kulia, mguu wa kushoto, mkono wa kushoto, sikio la kushoto na tena, tukihisi kikamilifu mapigo ya moyo tofauti katika kila moja ya viungo hivi ambapo tumezingatia USIKIVU.

Udhibiti juu ya mwili wa kimwili huanza na udhibiti juu ya mapigo. Mapigo ya moyo tulivu huhisiwa mara moja kwa ukamilifu wake wote ndani ya kiumbe, lakini WAGNOSTI wanaweza kuuhisi kwa mapenzi mahali popote kwenye mwili, iwe ni ncha ya pua, sikio, mkono, mguu, nk.

Imethibitishwa na mazoezi kwamba kwa kupata uwezekano wa kudhibiti, kuharakisha au kupunguza mapigo, mapigo ya moyo yanaweza kuharakishwa au kupunguzwa.

Udhibiti juu ya mapigo ya moyo hauwezi kamwe kutoka kwa misuli ya moyo, lakini inategemea kabisa udhibiti wa mapigo. Hili bila shaka yoyote, ni MPUKO WA PILI au MOYO MKUU.

Udhibiti wa mapigo au udhibiti wa moyo wa pili, unapatikana kabisa kupitia USTAHA KABISA wa misuli yote.

Kupitia USIKIVU tunaweza kuharakisha au kupunguza MIGUU YA MOYO WA PILI na mapigo ya moyo wa kwanza.

SHAMADHÍ, ÉXTASIS, SATORI, hutokea kila wakati kwa mapigo polepole sana, na katika MAHA-SHAMADHÍ mapigo huisha.

Wakati wa SHAMADHÍ ESSENCE, BUDHATA, hutoroka kutoka kwa PERSONALIDAD, basi inaUNGANA na YEYE NA UZOEFU wa KILE HALISI huja katika UTUPU WA MWANGAZAJI.

Ni tu kwa kukosekana kwa MIMI ndipo tunaweza kuzungumza na BABA, BRAHAMA.

SALI na UFAKARI, ili uweze kusikiliza SAUTI ya KIMYA.

LEO ni kiti cha enzi cha JUA, moyo wa ZODIAKO. LEO anatawala moyo wa mwanadamu.

JUA la kiumbe ni MOYO. Katika moyo nguvu kutoka juu huchanganyika na zile kutoka chini, ili zile za chini ziachiliwe.

Chuma cha LEO ni DHAHABU safi. Jiwe la LEO ni DIAMONDI; rangi ya LEO ni DHAHABU.

Katika mazoezi tumeweza kuthibitisha kwamba wenyeji wa LEO ni kama SIMBA, jasiri, wenye hasira, waungwana, wenye heshima, thabiti.

Hata hivyo, kuna watu wengi na ni wazi kwamba kati ya wenyeji wa LEO pia tunapata majivuno, kiburi, wasio waaminifu, wadhalimu, nk.

Wenyeji wa LEO wana uwezo wa kupanga, huendeleza hisia na ujasiri wa SIMBA. Watu walioendelea wa ishara hii, huwa MAPALADINI WAKUBWA.

Aina ya kawaida ya LEO ina hisia sana na ina hasira. Aina ya kawaida ya LEO inazidi uwezo wao wenyewe.

Katika kila mwenyeji wa LEO daima kuna MISTIKI tayari imeongezeka katika hali ya mwanzo; yote inategemea aina ya mtu.

Wenyeji wa LEO daima wako tayari kuteseka ajali za mikono na mikono.