லா மெடர்னிடாட்

மனிதனின் வாழ்க்கை என்பது ஒரு எளிய உயிரணுவாகத் தொடங்குகிறது, அது இயற்கையாகவே உயிரணுக்களின் அசாதாரண வேகத்திற்கு உட்பட்டது.

கருத்தரித்தல், கர்ப்பம், பிறப்பு, இது எப்போதும் எந்த உயிரினத்தின் வாழ்க்கையும் தொடங்கும் அற்புதமான மற்றும் அச்சமூட்டும் மூவர்.

நம் வாழ்வின் முதல் தருணங்களை எல்லையற்ற சிறிய அளவில் வாழ வேண்டும் என்பதை அறிவது உண்மையிலேயே ஆச்சரியமாக இருக்கிறது, நம் ஒவ்வொருவரும் ஒரு எளிய நுண்ணிய உயிரணுவாக மாற்றப்படுகிறோம்.

நாம் ஒரு அற்பமான உயிரணுவாக இருக்கத் தொடங்குகிறோம், மேலும் நினைவுகளால் நிறைந்த, வயதானவர்களாகவும், முதியவர்களாகவும் வாழ்க்கையை முடிக்கிறோம்.

நான் என்பது நினைவாற்றல். பல வயதானவர்கள் நிகழ்காலத்தில் தொலைவில் வாழ்கிறார்கள், பல வயதானவர்கள் கடந்த காலத்தை நினைவுகூர்கிறார்கள். ஒவ்வொரு வயதானவரும் ஒரு குரலும் நிழலும் மட்டுமே. ஒவ்வொரு முதியவரும் கடந்த காலத்தின் ஒரு ஆவி, குவிந்த நினைவாற்றல் மற்றும் இது நம் சந்ததியினரின் மரபணுக்களில் தொடர்கிறது.

மனிதக் கருத்தாக்கம் அசாதாரணமான வேகமான நேரங்களுடன் தொடங்குகிறது, ஆனால் வாழ்க்கையின் பல்வேறு செயல்முறைகள் மூலம் அவை மேலும் மெதுவாகின்றன.

பல வாசகர்கள் நேரத்தின் சார்பியலைப் பற்றி நினைவில் கொள்ள வேண்டும். ஒரு கோடை மாலையில் சில மணிநேரங்கள் மட்டுமே வாழும் அற்பமான பூச்சி, அது வாழாதது போல் தோன்றுகிறது, ஆனால் ஒரு மனிதன் எண்பது ஆண்டுகளில் வாழ்வதை எல்லாம் உண்மையில் வாழ்கிறது, நடப்பது என்னவென்றால், அது வேகமாக வாழ்கிறது, ஒரு கிரகம் மில்லியன் கணக்கான ஆண்டுகளில் வாழ்வதை ஒரு மனிதன் எண்பது ஆண்டுகளில் வாழ்கிறான்.

விந்தணு முட்டையுடன் சேரும்போது கருத்தரித்தல் தொடங்குகிறது. மனித வாழ்க்கையைத் தொடங்கும் செல், நாற்பத்தெட்டு குரோமோசோம்களைக் கொண்டுள்ளது.

குரோமோசோம்கள் மரபணுக்களாகப் பிரிக்கப்படுகின்றன, பிந்தையவற்றில் நூறு அல்லது அதற்கு மேற்பட்டவை நிச்சயமாக ஒரு குரோமோசோமாக இருக்கும்.

மரபணுக்களைப் படிப்பது மிகவும் கடினம், ஏனென்றால் அவை ஒவ்வொன்றும் கற்பனை செய்ய முடியாத வேகத்தில் அதிர்வுறும் சில மூலக்கூறுகளால் ஆனவை.

மரபணுக்களின் அற்புதமான உலகம் மூன்று பரிமாண உலகத்திற்கும் நான்காவது பரிமாண உலகத்திற்கும் இடையிலான ஒரு இடைநிலை மண்டலத்தை உருவாக்குகிறது.

மரபணுக்களில் பாரம்பரியத்தின் அணுக்கள் காணப்படுகின்றன. நம் முன்னோர்களின் உளவியல் சுயமானது கருவுற்ற முட்டையை நனைக்கிறது.

மின்சாரம் மற்றும் அணு விஞ்ஞானத்தின் இந்த யுகத்தில், தனது கடைசி மூச்சை விட்ட ஒரு மூதாதையர் விட்டுச்சென்ற மின்னோட்ட-காந்த தடயம் ஒரு சந்ததியினரால் கருவுற்ற முட்டையின் மரபணுக்கள் மற்றும் குரோமோசோம்களில் பதிந்திருப்பது மிகையாகாது.

வாழ்க்கையின் பாதை மரணக் குதிரையின் குளம்புகளின் தடங்களால் ஆனது.

வாழ்வின் போக்கில், பல்வேறு வகையான ஆற்றல்கள் மனித உடலில் பாய்கின்றன; ஒவ்வொரு வகை ஆற்றலுக்கும் அதன் சொந்த செயல் அமைப்பு உள்ளது, ஒவ்வொரு வகை ஆற்றலும் அதன் நேரம் மற்றும் நேரத்தில் வெளிப்படுகிறது.

கருத்தரித்த இரண்டு மாதங்களுக்குப் பிறகு நமக்கு செரிமான செயல்பாடு உள்ளது, மேலும் கருத்தரித்த நான்கு மாதங்களுக்குப் பிறகு சுவாச மற்றும் தசை அமைப்புகளுடன் நெருக்கமாக தொடர்புடைய உந்து சக்தி செயல்படுகிறது.

எல்லா விஷயங்களின் பிறப்பு மற்றும் இறப்பின் விஞ்ஞானக் காட்சி அற்புதமானது.

மனித உயிரினத்தின் பிறப்பிற்கும் விண்வெளியில் உள்ள உலகங்களின் பிறப்பிற்கும் இடையே நெருங்கிய ஒப்புமை இருப்பதாக பல அறிஞர்கள் கூறுகின்றனர்.

ஒன்பது மாதங்களில் குழந்தை பிறக்கிறது, பத்து மாதங்களில் வளர்ச்சி அதன் அற்புதமான வளர்சிதை மாற்றங்கள் மற்றும் இணைப்பு திசுக்களின் சமச்சீர் மற்றும் சரியான வளர்ச்சி ஆகியவற்றுடன் தொடங்குகிறது.

பிறந்த குழந்தைகளின் முன்புற ஃபாண்டேனல் இரண்டு அல்லது மூன்று வயதில் மூடும்போது, ​​மூளை-முதுகெலும்பு அமைப்பு முழுமையாக முடிக்கப்பட்டுள்ளது என்பதற்கான அறிகுறியாகும்.

இயற்கைக்கு கற்பனை இருப்பதாக பல விஞ்ஞானிகள் கூறியுள்ளனர், மேலும் இந்த கற்பனை எல்லாவற்றிற்கும், எல்லாவற்றிற்கும், இருக்கும் எல்லாவற்றிற்கும் உயிருள்ள வடிவத்தை அளிக்கிறது.

கற்பனையை ஏராளமான மக்கள் கேலி செய்கிறார்கள், சிலர் அதை “வீட்டின் பைத்தியம்” என்று கூட அழைக்கிறார்கள்.

கற்பனை என்ற வார்த்தையைச் சுற்றி நிறைய குழப்பங்கள் உள்ளன, மேலும் கற்பனையை கற்பனையுடன் குழப்பிக் கொள்பவர்களும் பலர்.

சில அறிஞர்கள் இரண்டு கற்பனைகள் இருப்பதாக கூறுகிறார்கள். முதலாவது மெக்கானிக்கல் இமேஜினேஷன் என்றும், இரண்டாவது இன்டென்ஷனல் இமேஜினேஷன் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது: முதலாவது மனதின் கழிவுகளால் ஆனது, இரண்டாவது நம் உள்ளே இருக்கும் மிகவும் கண்ணியமான மற்றும் ஒழுக்கமான ஒன்றுக்கு ஒத்திருக்கிறது.

கவனிப்பு மற்றும் அனுபவத்தின் மூலம், சப்-இமேஜினேஷன் மெக்கானிக்கல் மார்போஸ் இன்ஃப்ரா கான்ஷியஸ் மற்றும் சப்ஜெக்டிவ் என்ற ஒரு வகையும் உள்ளது என்பதை நாங்கள் சரிபார்க்க முடிந்தது.

இந்த வகையான தானியங்கி சப்-இமேஜினேஷன் அறிவுசார் மண்டலத்தின் கீழ் செயல்படுகிறது.

சிற்றின்ப படங்கள், கொடிய திரைப்படங்கள், இரட்டை அர்த்தங்களைக் கொண்ட காரமான கதைகள், கொடிய நகைச்சுவைகள் போன்றவை, மயக்க நிலையில் சப்-இமேஜினேஷன் மெக்கானிக்கல் முறையில் வேலை செய்யத் தொடங்குகின்றன.

பின்னணி பகுப்பாய்வுகள், சிற்றின்ப கனவுகள் மற்றும் இரவு நேர மாசுபாடு ஆகியவை சப்-இமேஜினேஷன் மெக்கானிக்கல் காரணமாகவே ஏற்படுகிறது என்ற தர்க்கரீதியான முடிவுக்கு எங்களை இட்டுச் சென்றுள்ளன.

சப்-இமேஜினேஷன் மெக்கானிக்கல் இருக்கும் வரை முழுமையான கற்பொழுக்கம் சாத்தியமற்றது.

சப்ஜெக்டிவ், இன்ஃப்ரா கான்ஷியஸ், சப் கான்ஷியஸ் என்று அழைக்கப்படும் ஒன்றிலிருந்து கான்ஷியஸ் இமேஜினேஷன் முற்றிலும் மாறுபட்டது என்பது அனைவருக்கும் தெளிவாகத் தெரிகிறது.

எந்தவொரு பிரதிநிதித்துவத்தையும் தன்னைத்தானே மேம்படுத்தும் மற்றும் கண்ணியமான முறையில் உணர முடியும், ஆனால் சப்-இமேஜினேஷன் இயந்திர வகை, இன்ஃப்ரா கான்ஷியஸ், சப் கான்ஷியஸ், மயக்க நிலையில் தானாகவே உணர்ச்சியான, உணர்ச்சிகரமான, மூழ்கிய நுணுக்கங்கள் மற்றும் படங்களுடன் செயல்படுவதன் மூலம் நம்மை துரோகிக்க முடியும்.

நமக்கு ஒருங்கிணைந்த, உலகளாவிய, ஆழமான கற்பொழுக்கம் தேவை என்றால், கான்ஷியஸ் இமேஜினேஷனை மட்டும் கண்காணிக்காமல், மெக்கானிக்கல் இமேஜினேஷன் மற்றும் இன் கான்ஷியஸ், ஆட்டோமேட்டிக், சப் கான்ஷியஸ், மூழ்கிய சப்-இமேஜினேஷனையும் கண்காணிக்க வேண்டும்.

செக்ஸ் மற்றும் இமேஜினேஷன் இடையே உள்ள நெருங்கிய உறவை நாம் ஒருபோதும் மறக்கக் கூடாது.

ஆழமான தியானத்தின் மூலம், எல்லா வகையான மெக்கானிக்கல் இமேஜினேஷனையும், சப்-இமேஜினேஷன் மற்றும் இன்ஃப்ரா-இமேஜினேஷனையும் கான்ஷியஸ் இமேஜினேஷனாக, ஆப்ஜெக்டிவாக மாற்ற வேண்டும்.

ஆப்ஜெக்டிவ் இமேஜினேஷன் தன்னகத்தே அவசியம் ஒரு படைப்பாளியாகும், அது இல்லாமல் கண்டுபிடிப்பாளர் தொலைபேசி, ரேடியோ, விமானம் போன்றவற்றை கருத்தரிக்க முடியவில்லை.

கர்ப்பமாக இருக்கும் பெண்ணின் கற்பனை கருவின் வளர்ச்சிக்கு அடிப்படையானது. ஒவ்வொரு தாயும் தனது கற்பனையால் கருவின் மனதை மாற்ற முடியும் என்பது நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது.

கர்ப்பமாக இருக்கும் ஒரு பெண் அழகான ஓவியங்கள், அற்புதமான நிலப்பரப்புகளைப் பார்த்து, கிளாசிக்கல் இசை மற்றும் இணக்கமான வார்த்தைகளைக் கேட்பது அவசரம், இதனால் அவள் வயிற்றில் சுமக்கும் உயிரினத்தின் மனதை இணக்கமாக இயக்க முடியும்.

கர்ப்பமாக இருக்கும் ஒரு பெண் மது அருந்தவோ, புகைபிடிக்கவோ, அசிங்கமானவற்றையோ, விரும்பத்தகாதவற்றையோ பார்க்கக் கூடாது, ஏனென்றால் இவை அனைத்தும் உயிரினத்தின் இணக்கமான வளர்ச்சிக்கு தீங்கு விளைவிக்கும்.

கர்ப்பிணிப் பெண்ணின் விருப்பங்களையும் தவறுகளையும் மன்னிக்கத் தெரிந்திருக்க வேண்டும்.

சகிப்புத்தன்மையற்ற மற்றும் உண்மையான புரிதல் இல்லாத பல ஆண்கள் கர்ப்பிணிப் பெண்ணிடம் கோபப்படுகிறார்கள் மற்றும் அவமதிக்கிறார்கள். தரமற்ற கணவனால் ஏற்படும் கசப்புகள், துன்பங்கள், கருவின் மீது கர்ப்ப காலத்தில், உடல் ரீதியாக மட்டுமல்ல, மன ரீதியாகவும் பாதிப்பை ஏற்படுத்துகின்றன.

படைப்பு கற்பனையின் சக்தியைக் கருத்தில் கொண்டு, கர்ப்பமாக இருக்கும் ஒரு பெண் அசிங்கமான, விரும்பத்தகாத, ஒத்திசைவற்ற, அருவருப்பான போன்றவற்றைப் பார்க்கக்கூடாது என்று சொல்வது தர்க்கரீதியானது.

அரசாங்கங்கள் தாய்மை தொடர்பான பெரிய பிரச்சினைகளைத் தீர்ப்பதில் அக்கறை கொள்ள வேண்டிய நேரம் வந்துவிட்டது.

கிறிஸ்தவ மற்றும் ஜனநாயகவாதியாகக் கூறிக்கொள்ளும் ஒரு சமூகத்தில், தாய்மையின் மத உணர்வை மதிக்கவும் போற்றவும் தெரியாதது முரண்பாடானது. ஆதரவின்றி ஆயிரக்கணக்கான கர்ப்பிணிப் பெண்களைப் பார்ப்பது அருவருப்பானது, கணவனால் மற்றும் சமூகத்தால் கைவிடப்பட்டது, ஒரு துண்டு ரொட்டி அல்லது வேலைக்காக பிச்சை எடுக்கிறார்கள், மேலும் அவர்கள் வயிற்றில் சுமந்துள்ள உயிரினத்துடன் உயிர்வாழ கடினமான பொருள்சார்ந்த வேலைகளைச் செய்கிறார்கள்.

தற்போதைய சமூகத்தின் இந்த தாழ்ந்த நிலைகள், ஆட்சியாளர்கள் மற்றும் மக்களின் இந்த கொடூரம் மற்றும் பொறுப்பற்ற தன்மை ஆகியவை ஜனநாயகம் இன்னும் இல்லை என்பதை நமக்கு தெளிவாகக் காட்டுகின்றன.

மருத்துவமனைகள் அவற்றின் மகப்பேறு வார்டுகளுடன் இன்னும் சிக்கலைத் தீர்க்கவில்லை, ஏனென்றால் பிரசவம் நெருங்கும் போது மட்டுமே இந்த மருத்துவமனைகளுக்கு பெண்கள் வர முடியும்.

அவசரமாக கூட்டு இல்லங்கள் தேவை, பூங்கா நகரங்கள் வசதிகள் மற்றும் அறைகள் வறுமையில் இருக்கும் கர்ப்பிணிப் பெண்களுக்கு, கிளினிக்குகள் மற்றும் அந்தப் பெண்களின் குழந்தைகளுக்கான கிண்டர்கள் தேவை.

இந்த கூட்டு இல்லங்கள் வறுமையில் இருக்கும் கர்ப்பிணிப் பெண்களுக்கு தங்குமிடம், அனைத்து வகையான வசதிகள், பூக்கள், இசை, நல்லிணக்கம், அழகு போன்றவை நிறைந்துள்ளன, தாய்மையின் பெரிய சிக்கலை முழுமையாக தீர்க்கும்.

மனித சமூகம் ஒரு பெரிய குடும்பம் என்பதையும், எந்த பிரச்சனையும் அந்நியமானதல்ல என்பதையும் நாம் புரிந்து கொள்ள வேண்டும், ஏனென்றால் ஒவ்வொரு பிரச்சனையும் அதன் அந்தந்த வட்டத்திற்குள் அனைத்து சமூக உறுப்பினர்களையும் பாதிக்கிறது. வறுமையில் இருப்பதால் கர்ப்பிணிப் பெண்களை பாகுபடுத்துவது அபத்தமானது. அவர்களை குறைத்து மதிப்பிடுவது, அவமதிப்பது அல்லது ஏழைகளின் புகலிடத்தில் அடைப்பது குற்றமாகும்.

நாம் வாழும் இந்த சமூகத்தில் குழந்தைகளும் உறவினர்களும் இருக்க முடியாது, ஏனென்றால் நாம் அனைவரும் மனிதர்கள் மற்றும் நமக்கு சம உரிமைகள் உள்ளன.

கம்யூனிசத்தால் நாம் விழுங்கப்பட விரும்பவில்லை என்றால், உண்மையான ஜனநாயகத்தை உருவாக்க வேண்டும்.