முன்னுரை

“அடிப்படை கல்வி” என்பது மனிதர்களுடனும், இயற்கையுடனும், எல்லாவற்றுடனும் உள்ள நமது உறவை கண்டுபிடிக்க உதவும் விஞ்ஞானமாகும். இந்த விஞ்ஞானத்தின் மூலம், மனதின் செயல்பாட்டை நாம் அறிந்துகொள்கிறோம், ஏனெனில் மனம் அறிவின் கருவியாகும், மேலும் அந்த கருவியை நாம் கையாள கற்றுக்கொள்ள வேண்டும், அதுவே உளவியல் “நான்” என்பதன் அடிப்படை மையமாகும்.

இந்த படைப்பில், ஆராய்ச்சி, பகுப்பாய்வு, புரிதல் மற்றும் தியானம் ஆகியவற்றின் மூலம் சிந்திக்கும் முறையை ஏறக்குறைய புறநிலையாக நமக்குக் கற்பிக்கப்படுகிறது.

மூன்று காரணிகளை எப்பொழுதும் பயன்படுத்தி நினைவுகளை எவ்வாறு மேம்படுத்துவது என்பதை இது நமக்குத் தெரிவிக்கிறது: பொருள், பொருள் மற்றும் இடம்; நினைவகத்தை ஆர்வம் இயக்குகிறது, எனவே நினைவகத்தில் பதிய வைப்பதற்காக நீங்கள் படிக்கும் விஷயத்தில் ஆர்வத்தை செலுத்த வேண்டும். ரசவாத உருமாற்ற செயல்முறையின் மூலம் நினைவகம் மேம்படுகிறது, இது அவர்களின் தனிப்பட்ட மேம்பாட்டில் ஆர்வமுள்ள மாணவர்களுக்கு படிப்படியாகத் தெரியும்.

மேற்கத்தியர்களுக்கு, கல்வி 6 வயதில் தொடங்குகிறது, அதாவது அவர்கள் காரணத்தைப் பயன்படுத்துகிறார்கள் என்று மதிப்பிடும்போது; கிழக்கத்தியர்களுக்கு, குறிப்பாக இந்துக்களுக்கு, கல்வி கருவுற்றதிலிருந்து தொடங்குகிறது; ஞானிகளுக்கு, காதல் உறவுகளிலிருந்து, அதாவது கருத்தரிப்பதற்கு முன்பு.

எதிர்கால கல்வி இரண்டு கட்டங்களாக இருக்கும்: ஒன்று பெற்றோரின் பொறுப்பிலும் மற்றொன்று ஆசிரியர்களின் பொறுப்பிலும். எதிர்கால கல்வி, மாணவர்கள் பெற்றோர் ஆகக் கற்றுக்கொள்வதற்கான தெய்வீக அறிவில் வைக்கும். ஒரு பெண்ணுக்கு பாதுகாப்பு, ஆதரவு தேவைப்படுகிறது, எனவே சிறுமியாக இருக்கும்போது தந்தை வலுவாகவும், துடிப்பாகவும் இருப்பதால் அவரிடம் ஒட்டிக்கொள்கிறாள்; ஒரு குழந்தைக்கு அன்பு, கவனிப்பு, கொஞ்சல் தேவை, எனவே குழந்தை இயல்பாகவே தாயிடம் ஒட்டிக்கொள்கிறது. பின்னர், இருவரின் புலன்களும் கெட்டுப்போகும்போது, ​​ஒரு பெண் நல்ல வாழ்க்கை துணையைத் தேடுகிறாள் அல்லது தன்னை விரும்பும் ஒரு ஆணையும் தேடுகிறாள், அவள் தான் அன்பைக் கொடுக்க வேண்டும், மற்றும் ஒரு ஆண் வாழ வழி உள்ள ஒரு பெண்ணைத் தேடுகிறான் அல்லது ஒரு தொழில் உள்ள ஒரு பெண்ணைத் தேடுகிறான்; மற்றவர்களுக்கு முகம் மற்றும் உடல் வடிவங்கள் அவர்களின் புலன்களுக்கு மேலோங்குகின்றன.

பாடப்புத்தகங்களைப் பார்ப்பது ஆச்சரியமாக இருக்கிறது, ஒவ்வொரு வேலையும் ஆயிரக்கணக்கான கேள்விகளுடன், ஆசிரியர் எழுத்துப்பூர்வமாக பதிலளித்து மாணவர்களை மனப்பாடம் செய்ய வைக்கிறார், உண்மையற்ற நினைவகம் என்பது இளைஞர்கள் மிகுந்த ஆர்வத்துடன் படிக்கும் அறிவின் களஞ்சியமாகும், இந்த முற்றிலும் பொருள்முதல்வாத கல்வி அவர்கள் படிப்பை முடிக்கும்போது வாழ்க்கை நடத்த அவர்களுக்கு உதவுகிறது, ஆனால் அவர்கள் வாழப்போகும் வாழ்க்கையைப் பற்றி அவர்களுக்கு எதுவும் தெரியாது, அவர்கள் குருடர்களாக நுழைகிறார்கள், இனத்தை எவ்வாறு உயரிய முறையில் இனப்பெருக்கம் செய்வது என்று கூட அவர்களுக்குக் கற்பிக்கப்படவில்லை, இந்த கற்பித்தல் அவமானத்தின் நிழலில் உள்ள மோசமானவர்களால் செய்யப்படுகிறது.

மனித உயிரினத்தை உருவாக்கும் விதை மனிதனின் வாழ்க்கைக்கு (இனம்) மிக முக்கியமான காரணி என்பதை இளைஞர் புரிந்து கொள்ள வேண்டும், அது ஆசீர்வதிக்கப்பட்டது, எனவே அதை தவறாகப் பயன்படுத்துவது அவர்களின் சொந்த சந்ததியினருக்கு தீங்கு விளைவிக்கும். கத்தோலிக்க தேவாலயத்தின் பலிபீடங்களில், கிறிஸ்து உடலின் பிரதிநிதியாக நற்கருணை பேழையில் மிகுந்த வணக்கத்துடன் பாதுகாக்கப்படுகிறது, அந்த புனித உருவம்; கோதுமையின் விதையால் ஆனது. உயிருள்ள பலிபீடத்தில், அதாவது நமது உடல், நமது விதை கிறிஸ்தவத்தின் புனித நற்கருணை பேழையின் இடத்தை ஆக்கிரமித்துள்ளது, இது வரலாற்று கிறிஸ்துவைப் பின்பற்றுகிறது; எங்கள் சொந்த விதையில், கிறிஸ்துவை எங்கள் சொந்த விதையின் அடிப்பகுதியில் வாழும் மற்றும் துடிக்கும் உயிருள்ள கிறிஸ்துவைப் பின்பற்றுபவர்கள் நாங்கள் பொருளில் வைத்திருக்கிறோம்.

மனிதனுக்கு உதவும் தாவரங்களைப் பற்றிய அறிவை வைத்திருக்கும் விவசாய வல்லுநர்கள், விவசாயிகள் வயல்களில் தெளிக்கும் விதைகளுக்கு மரியாதை காட்ட கற்றுக்கொடுப்பதை மிகுந்த ஆர்வத்துடன் பார்க்கிறோம், சிறந்த அறுவடைகளை உற்பத்தி செய்வதற்காக விதைகளின் தரத்தை மேம்படுத்தியுள்ளதை பார்க்கிறோம், தானிய இருப்புகளை பெரிய சேமிப்பு கிடங்குகளில் சேமித்து வைத்து, மிகுந்த ஆர்வத்துடன் உற்பத்தி செய்த விதைகள் வீணாகாமல் இருப்பதற்காக சேமித்து வைக்கின்றனர். கால்நடைகளின் வாழ்க்கையை கவனித்துக்கொள்ளும் கால்நடை மருத்துவர்கள், இறைச்சியின் விலையை விட நூறு மடங்கு அதிகமான விலையில் இனப்பெருக்கம் செய்பவர்களை அல்லது காளைகளை உற்பத்தி செய்துள்ளனர், இது அவர்கள் உற்பத்தி செய்யும் விதை தான் இவ்வளவு அதிக செலவுக்கு காரணம் என்பதைக் காட்டுகிறது. மனித இனத்தின் மீது அக்கறை கொண்ட அதிகாரப்பூர்வ மருத்துவம் மட்டுமே விதை மேம்பாட்டைப் பற்றி எதுவும் சொல்லவில்லை; இந்த தாமதத்தை நாங்கள் உறுதியாக வருந்துகிறோம், மேலும் மனித விதையை மேம்படுத்துவது எளிதானது என்று எங்கள் வாசகர்களுக்குத் தெரிவிக்கிறோம், மூன்று அடிப்படை உணவுகளை தொடர்ந்து பயன்படுத்துவதன் மூலம்: நாம் சிந்திப்பது, சுவாசிப்பது மற்றும் சாப்பிடுவது மூலம். நாம் தெளிவற்ற விஷயங்களைப் பற்றி மட்டுமே சிந்தித்தால், சுவையற்ற விஷயங்களைப் பற்றி, முக்கியத்துவம் இல்லாத விஷயங்களைப் பற்றி சிந்தித்தால், நாம் உற்பத்தி செய்யும் விதையும் அவ்வாறே இருக்கும், ஏனென்றால் எண்ணம் அந்த உற்பத்திக்கு தீர்மானகரமானது. கல்வி பெறும் இளைஞர், கல்வி பெறாதவரிடமிருந்து தோற்றத்திலும், தோற்றத்திலும் வேறுபடுகிறார், ஆளுமையில் மாற்றம் உள்ளது; பார்கள் மற்றும் கேன்டீன்களில் செரிமானம் செய்யப்பட்ட பீர் சுவாசத்தில் விடுவது, அந்த இடங்களுக்கு அடிக்கடி வருபவர்களின் வாழ்க்கையை தீர்மானிக்கிறது: கேக்குகள், பன்றி இறைச்சி, பீர், மசாலா, ஆல்கஹால் மற்றும் பாலுணர்வைத் தூண்டும் உணவுகளை உண்ணும் மக்கள், காம வாழ்க்கையை வாழ்கிறார்கள்.

பாலியல் உறவு கொள்ளும் ஒவ்வொரு விலங்கும் நாற்றமடிக்கிறது: கழுதைகள், பன்றிகள், வெள்ளாடுகள் மற்றும் வீட்டு கோழிகள் கூட பறவைகள் இருந்தபோதிலும், வீட்டில் வளர்க்கப்படும் சேவல் போன்றவை. பாலியல் உறவு கொள்பவர்களுக்கும், மனிதன் பலவந்தமாக கன்னிமை ஆக்கப்படுவதற்கும் இடையில் உள்ள வேறுபாட்டை எளிதில் காணலாம், பந்தயக் குதிரையின் இனப்பெருக்க உறுப்புகளை, சுமக்கும் குதிரைகளின் இனப்பெருக்க உறுப்புகளோடு ஒப்பிட்டுப் பாருங்கள், சண்டை காளைகளையும், தினமும் பத்திரிகைகளில் வெளிவரும் காளைகளையும் ஒப்பிட்டுப் பாருங்கள், ஆண் பன்றி கூட சிறிய விலங்கான எலி போன்றது பாலியல் உணர்ச்சியில் மிகுதியாக இருக்கும், மேலும் எப்போதும் அதன் தோற்றம் வெறுக்கத்தக்கது, அதே விஷயம் காம உணர்வாளியான ஆணுக்கு நடக்கிறது, அவர் தனது நாற்றத்தை வாசனை திரவியங்களால் மறைக்கிறார். ஒரு மனிதன் எண்ணத்திலும், வார்த்தையிலும், செயலிலும் கன்னிமை ஆக்கப்பட்டு, தூய்மையாகவும், புனிதமாகவும் மாறும்போது, ​​இழந்த குழந்தைப் பருவத்தை மீட்டெடுக்கிறான், உடல் மற்றும் ஆன்மாவில் அழகுபடுத்தப்படுகிறான், மேலும் அவன் உடல் துர்நாற்றம் வீசாது.

மகப்பேறுக்கு முந்தைய கல்வியை எவ்வாறு அடைவது? இது கன்னிமை வாழ்க்கையை வாழும் தம்பதிகளிடையே நிகழ்கிறது, அதாவது, அவர்கள் தங்கள் விதையை ஒருபோதும் அலட்சியத்திலும், நிலையற்ற இன்பத்திலும் இழப்பதில்லை, அதாவது: மனைவியும், கணவனும் ஒரு புதிய உடலை உருவாக்க விரும்புகிறார்கள், அவர்கள் ஒருமனதாக ஒப்புக்கொண்டு, கருவுற்ற நிகழ்வுக்கு அவர்கள் வழிநடத்தப்பட வேண்டும் என்று சொர்க்கத்தை வேண்டுகிறார்கள், பின்னர் அன்பின் நிரந்தர மனப்பான்மையுடன் மகிழ்ச்சியாகவும், பண்டிகையாகவும் வாழ்கிறார்கள், விவசாயிகள் விதைப்பதற்கு இயற்கையின் காலம் தாராளமாக இருக்கும் காலத்தைப் பயன்படுத்திக் கொள்கிறார்கள், ரசவாத உருமாற்ற செயல்முறையைப் பயன்படுத்துகிறார்கள், கணவன் மனைவியாக ஒன்று சேர்கிறார்கள், இதன் விளைவாக வலிமையான மற்றும் துடிப்பான விந்தணு வெளியேற அனுமதிக்கிறது, முன்பு அறியப்பட்ட நடைமுறைகளால் மேம்படுத்தப்பட்டு, இதன் மூலம் தெய்வீக கருத்தரித்தல் நிகழ்வு அடையப்படுகிறது, ஒரு பெண் கர்ப்பமாக இருப்பதை உணர்ந்தவுடன், அவள் ஆணிலிருந்து விலகி விடுகிறாள், அதாவது, திருமண வாழ்க்கை முடிவடைகிறது, கன்னிமை வாழ்க்கை வாழும் ஆணுக்கு இது எளிதாகச் செய்ய முடியும், ஏனெனில் அவன் அருள் மற்றும் மீமனித சக்தியால் நிறைந்திருக்கிறான், அவள் எந்தவிதமான இடையூறுக்கும் உள்ளாகாதவாறு அல்லது இதுபோன்ற செயல்களுக்கு உட்படுத்தாதவாறு மனைவியை ஒவ்வொரு வகையிலும் மகிழ்விக்கிறான், ஏனென்றால் இவை அனைத்தும் உருவாகும் கருவை பாதிக்கும், இது ஒரு தீங்கு விளைவித்தால் லிபிடினஸ் முறையில் உறவு கொள்ளும் நபர்கள் இந்தக் கருத்தை பற்றி எந்த ஆலோசனையும் பெறாததால் ஏற்படும் விளைவுகள் எப்படி இருக்கும்? இது பல குழந்தைகள் இளம் வயதிலேயே பயங்கரமான உணர்ச்சிகளை உணரவும், தங்கள் தாய்மார்களை அவமானகரமான முறையில் வெட்கப்படவும் காரணங்களை அளிக்கிறது.

தாய் ஒரு புதிய உயிருக்கு உயிர் கொடுத்துக் கொண்டிருக்கிறாள் என்பதை அறிவாள், அதை தனது உயிருள்ள கோவிலில் ஒரு விலைமதிப்பற்ற நகை போல பாதுகாக்கிறாள், அவளுடைய பிரார்த்தனைகள் மற்றும் எண்ணங்களுடன் புதிய உயிரினத்தை உயர்த்தும் அழகான வடிவங்களைக் கொடுக்கிறாள், பின்னர் வேதனையற்ற பிறப்பு நிகழ்வு வருகிறது; பெற்றோரின் மகிமைக்காக ஒரு எளிய மற்றும் இயற்கையான வழியில் நிகழ்கிறது. தம்பதியினர் ஒரு உணவுக் கட்டுப்பாட்டை பராமரிக்கிறார்கள், இது பொதுவாக நாற்பது நாட்கள் ஆகும், அதுவரை புதிய உயிரின் தொட்டிலாக இருந்த கருப்பை அதன் இடத்திற்குத் திரும்பும், ஒரு குழந்தையை வளர்க்கும் பெண்ணை போற்றி பாதுகாக்க வேண்டும் என்பதை ஆண் அறிவான், அவளை ஆரோக்கியமான அரவணைப்புகளுடன் கவனிக்க வேண்டும், ஏனெனில் எந்தவொரு காம உணர்ச்சி வன்முறையும் தாயின் மார்பகங்களைப் பாதித்து, தாயின் வயிற்றில் இருக்கும் குழந்தைக்கு உயிர் கொடுக்கும் விலைமதிப்பற்ற திரவம் பாயும் பாதைகளில் தடைகளை ஏற்படுத்துகிறது, இந்த போதனையை நடைமுறைப்படுத்த விரும்பும் பெண், நிரந்தர தடைகளால் மார்பகங்களை இயக்க வேண்டிய அவமானம் மறைந்துவிடுவதை உணர்வாள். கன்னிமை இருக்கும் இடத்தில் அன்பு மற்றும் கீழ்ப்படிதல் இருக்கும், குழந்தைகள் இயற்கையாகவே வளர்க்கப்படுகிறார்கள், மேலும் எல்லா தீமைகளும் மறைந்துவிடும், புதிய உயிரினத்தின் ஆளுமைக்கான தயாரிப்பிற்கான இந்த அடிப்படைக் கல்வி இவ்வாறு தொடங்குகிறது, அது ஏற்கனவே கல்வி கற்றுக்கொள்ளும் திறனுடன் கல்லூரிக்குச் செல்லும், அது வாழவும், பின்னர் ஒவ்வொரு நாளும் தனியாக தனது உணவை சம்பாதிக்கவும் உதவும்.

முதல் 7 ஆண்டுகளில் குழந்தை தனது சொந்த ஆளுமையை உருவாக்குகிறது, கருவுற்ற மாதங்கள் எவ்வளவு முக்கியமோ அவ்வளவு முக்கியமானது இது, மேலும் இதுபோன்ற சூழ்நிலையில் கொண்டுவரப்பட்ட ஒரு உயிரினத்திடமிருந்து எதிர்பார்க்கப்படுவது மனிதர்களுக்கு சந்தேகத்திற்கு இடமில்லாத ஒன்று. புத்திசாலித்தனம் என்பது உயிரினத்தின் பண்பு, நாம் உயிரினத்தை அறிய வேண்டும்.

“நான்” உண்மையைக் கண்டுபிடிக்க முடியாது, ஏனென்றால் உண்மை நேரத்திற்கு சொந்தமானது அல்ல, ஆனால் “நான்” சொந்தமானது.

பயமும், திகிலும் சுதந்திரமான முயற்சியை சேதப்படுத்தும். முயற்சி என்பது உருவாக்குவது, பயம் என்பது அழிப்பது.

எல்லாவற்றையும் பகுப்பாய்வு செய்து தியானிப்பதன் மூலம், தூங்கும் உணர்வை எழுப்புகிறோம்.

உண்மை என்பது கணத்துக்கு கணம் தெரியாதது, அது ஒருவர் நம்புவதோ அல்லது நம்பாததோ ஒன்றும் சம்பந்தமில்லை; உண்மை என்பது அனுபவிப்பது, வாழ்வது, புரிந்து கொள்வது பற்றியது.

ஜூலியோ மெடினா விஸ்காயினோ எஸ்.எஸ்.எஸ்.