என்ன நினைக்க வேண்டும். எப்படி நினைக்க வேண்டும்.

நம் வீட்டிலும் பள்ளியிலும், பெற்றோர்களும் ஆசிரியர்களும் நாம் என்ன நினைக்க வேண்டும் என்று எப்போதும் சொல்கிறார்கள், ஆனால் எப்படி நினைப்பது என்று வாழ்க்கையில் நமக்குக் கற்றுக்கொடுப்பதே இல்லை.

என்ன நினைப்பது என்பது ஒப்பீட்டளவில் மிகவும் எளிதானது. நம் பெற்றோர், ஆசிரியர்கள், பயிற்றுனர்கள், புத்தக ஆசிரியர்கள், முதலியோர், ஒவ்வொருவரும் அவரவர் வழியில் ஒரு சர்வாதிகாரி, ஒவ்வொருவரும் தங்கள் கட்டளைகள், தேவைகள், கோட்பாடுகள், தப்பெண்ணங்கள் போன்றவற்றில் நாம் நினைக்க வேண்டும் என்று விரும்புகிறார்கள்.

மனதின் சர்வாதிகாரிகள் களைகளைப் போல ஏராளமாக உள்ளனர். மற்றவர்களின் மனதை அடிமைப்படுத்தவும், அதைச் சிறைப்படுத்தவும், சில விதிமுறைகள், தப்பெண்ணங்கள், பள்ளிகள் போன்றவற்றின் கீழ் வாழக் கட்டாயப்படுத்தவும் எங்கும் ஒரு தவறான போக்கு உள்ளது.

மனதின் ஆயிரக்கணக்கான மற்றும் மில்லியன் கணக்கான சர்வாதிகாரிகள் யாருடைய மன சுதந்திரத்தையும் மதிக்க விரும்பவில்லை. யாராவது அவர்கள் போல் சிந்திக்கவில்லை என்றால், அவர்கள் தவறானவர்கள், துரோகிகள், அறியாதவர்கள், முதலியன என்று முத்திரை குத்தப்படுகிறார்கள்.

எல்லோரும் எல்லோரையும் அடிமைப்படுத்த விரும்புகிறார்கள், எல்லோரும் மற்றவர்களின் அறிவுசார் சுதந்திரத்தை மிதிக்க விரும்புகிறார்கள். மற்றவர்களின் சிந்தனை சுதந்திரத்தை யாரும் மதிக்க விரும்புவதில்லை. ஒவ்வொருவரும் நியாயமானவர், புத்திசாலி, அற்புதமானவர் என்று உணர்கிறார்கள், மற்றவர்கள் தன்னைப் போல் இருக்க வேண்டும், அவரை முன்மாதிரியாக மாற்ற வேண்டும், தன்னைப் போல் நினைக்க வேண்டும் என்று இயற்கையாகவே விரும்புகிறார்கள்.

மனம் அதிகமாக துஷ்பிரயோகம் செய்யப்பட்டுள்ளது. வணிகர்களையும், செய்தித்தாள், வானொலி, தொலைக்காட்சி போன்றவற்றின் மூலம் அவர்களின் பிரச்சாரத்தையும் கவனியுங்கள். வணிக பிரச்சாரம் சர்வாதிகார முறையில் செய்யப்படுகிறது. சோப்பு வாங்கவும்! காலணிகள் வாங்கவும்! இவ்வளவு ரூபாய்! இவ்வளவு டாலர்கள்! இப்போதே வாங்குங்கள்! உடனடியாக! நாளைக்கு விடாதீங்க! உடனடியாக இருக்கணும்! முதலியன. நீங்கள் கீழ்ப்படியவில்லை என்றால் உங்களை சிறையில் அடைப்போம் அல்லது கொலை செய்வோம் என்று சொல்ல வேண்டியதுதான் பாக்கி.

தந்தை தன் கருத்துக்களை மகனின் தலையில் திணிக்க விரும்புகிறார், மேலும் சிறுவனோ சிறுமியோ ஆசிரியரின் கருத்துக்களை சர்வாதிகாரமாக ஏற்றுக்கொள்ளவில்லை என்றால் பள்ளி ஆசிரியர் திட்டுகிறார், தண்டிக்கிறார் மற்றும் குறைந்த மதிப்பெண்கள் போடுகிறார்.

மனித குலத்தில் பாதி பேர் மற்ற பாதி பேரின் மனதை அடிமைப்படுத்த விரும்புகிறார்கள். மற்றவர்களின் மனதை அடிமைப்படுத்தும் இந்த போக்கு கறுப்பு வரலாற்றின் கறுப்புப் பக்கத்தை நாம் படிக்கும்போது எளிதில் தெரிகிறது.

எங்கு பார்த்தாலும் மக்களை அடிமைப்படுத்த உறுதிபூண்ட இரத்தக்களரி சர்வாதிகாரங்கள் இருந்தன, இருக்கின்றன. மக்கள் என்ன நினைக்க வேண்டும் என்று ஆணையிடும் இரத்தக்களரி சர்வாதிகாரங்கள். சுதந்திரமாக நினைக்க முயற்சிப்பவன் எவனோ அவன் துரதிர்ஷ்டவசமானவன்! அவன் தவிர்க்க முடியாமல் வதை முகாம்களுக்கு, சைபீரியாவுக்கு, சிறைக்கு, கட்டாய வேலைக்கு, தூக்குக்கு, துப்பாக்கிச் சூடுக்கு, நாடுகடத்தப்படுவான், முதலியன.

ஆசிரியர்கள், பெற்றோர்கள், புத்தகங்கள் கூட எப்படி நினைப்பது என்று கற்பிக்க விரும்புவதில்லை.

மற்றவர்கள் எப்படி நினைக்க வேண்டும் என்று அவர்கள் நினைக்கிறார்களோ, அதற்கேற்ப மற்றவர்களை நினைக்க வைக்க மக்களுக்குப் பிடிக்கும், மேலும் இதில் ஒவ்வொருவரும் அவரவர் வழியில் ஒரு சர்வாதிகாரி என்பது தெளிவாகிறது, ஒவ்வொருவரும் தன்னைத்தான் கடைசியான வார்த்தையாக நினைக்கிறார்கள், ஒவ்வொருவரும் மற்றவர்கள் அனைவரும் தன்னைப் போல் நினைக்க வேண்டும் என்று உறுதியாக நம்புகிறார்கள், ஏனென்றால் அவன்தான் மிகச் சிறந்தவன்.

பெற்றோர்கள், ஆசிரியர்கள், முதலாளிகள், முதலியோர் தங்கள் கீழ் இருப்பவர்களைத் திட்டுகிறார்கள், மீண்டும் திட்டுகிறார்கள்.

மற்றவர்களை அவமரியாதை செய்யும், மற்றவர்களின் மனதை மிதிக்கும், கூண்டில் அடைக்கும், பூட்டிவைக்கும், அடிமைப்படுத்தும், மற்றவர்களின் சிந்தனையை சங்கிலியால் பிணைக்கும் மனித குலத்தின் இந்த பயங்கரமான போக்கு பயங்கரமானது.

கணவன் தன் கருத்துக்கள், கோட்பாடுகள், எண்ணங்கள் போன்றவற்றை மனைவியின் தலையில் வலுக்கட்டாயமாகத் திணிக்க விரும்புகிறான், மனைவியும் அதையே செய்ய விரும்புகிறாள். பலமுறை கணவன் மனைவி கருத்து வேறுபாடு காரணமாக விவாகரத்து செய்கிறார்கள். ஒருவரின் அறிவுசார் சுதந்திரத்தை மதிக்கும் தேவையை தம்பதியினர் புரிந்து கொள்ள விரும்புவதில்லை.

எந்தவொரு மனைவிக்கும் மற்றொரு மனைவியின் மனதை அடிமைப்படுத்த உரிமை இல்லை. ஒவ்வொருவரும் உண்மையில் மதிக்கப்பட வேண்டியவர்கள். ஒவ்வொருவருக்கும் தான் விரும்பியபடி சிந்திக்கவும், தனது மதத்தை பின்பற்றவும், தான் விரும்பும் அரசியல் கட்சியில் சேரவும் உரிமை உண்டு.

பள்ளியில் சிறுவர் சிறுமிகள் சில கருத்துக்களை வலுக்கட்டாயமாக நினைக்க வைக்கப்படுகிறார்கள், ஆனால் மனதை எப்படி கையாள்வது என்று அவர்களுக்குக் கற்றுக்கொடுக்கப்படுவதில்லை. குழந்தைகளின் மனம் மென்மையானது, நெகிழ்வானது, வளைந்து கொடுக்கக்கூடியது, மேலும் முதியவர்களின் மனம் ஏற்கனவே கடினமானது, நிலையானது, ஒரு வார்ப்பில் உள்ள களிமண் போல, இனி மாறாது, இனி மாற முடியாது. குழந்தைகள் மற்றும் இளைஞர்களின் மனம் பல மாற்றங்களுக்கு உட்பட்டது, மாறலாம்.

குழந்தைகள் மற்றும் இளைஞர்களுக்கு எப்படி நினைப்பது என்று கற்பிக்க முடியும். முதியவர்களுக்கு எப்படி நினைப்பது என்று கற்பிப்பது மிகவும் கடினம், ஏனென்றால் அவர்கள் ஏற்கனவே அவர்கள் எப்படி இருக்கிறார்களோ அப்படியே இருக்கிறார்கள், அப்படியே இறந்து விடுகிறார்கள். வாழ்க்கையில் தீவிரமாக மாற விரும்பும் முதியவர்களைக் கண்டுபிடிப்பது மிகவும் அரிது.

மக்களின் மனம் குழந்தை பருவத்திலிருந்தே வடிவமைக்கப்படுகிறது. பெற்றோர்களும் பள்ளி ஆசிரியர்களும் இதைத்தான் செய்ய விரும்புகிறார்கள். குழந்தைகள் மற்றும் இளைஞர்களின் மனதை வடிவமைப்பதில் அவர்கள் மகிழ்ச்சி அடைகிறார்கள். ஒரு வார்ப்பில் வைக்கப்பட்ட மனம் உண்மையில் ஒரு கட்டுப்படுத்தப்பட்ட மனம், அடிமை மனம்.

பள்ளி ஆசிரியர்கள் மனதின் விலங்குகளை உடைக்க வேண்டும். குழந்தைகள் மேலும் அடிமைப்படுத்தப்படாமல் இருப்பதற்காக, ஆசிரியர்கள் குழந்தைகளின் மனதை உண்மையான சுதந்திரத்தை நோக்கி வழிநடத்த கற்றுக்கொள்வது அவசரம். ஆசிரியர்கள் மாணவர்களுக்கு எப்படி நினைக்க வேண்டும் என்று கற்பிப்பது அவசியம்.

ஆசிரியர்கள் பகுப்பாய்வு, தியானம், புரிதல் ஆகியவற்றின் பாதையை மாணவர்களுக்கு கற்பிக்கும் தேவையை புரிந்து கொள்ள வேண்டும். எந்தவொரு புரிதலுள்ள நபரும் எதையும் கோட்பாடுகளாக ஒருபோதும் ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடாது. முதலில் விசாரிக்க வேண்டியது அவசியம். ஏற்றுக்கொள்வதற்கு முன் புரிந்துகொள்ளுங்கள், விசாரியுங்கள்.

வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், ஏற்றுக்கொள்ள வேண்டிய அவசியமில்லை, மாறாக விசாரிக்கவும், பகுப்பாய்வு செய்யவும், தியானிக்கவும், புரிந்து கொள்ளவும் வேண்டும். புரிதல் முழுமையாக இருக்கும்போது, ஏற்றுக்கொள்ள வேண்டிய அவசியமில்லை.

பள்ளியை விட்டு வெளியேறிய பிறகு நமக்கு எப்படி நினைப்பது என்று தெரியாமல், நம் பெற்றோர்கள், தாத்தா பாட்டிகள், கொள்ளு தாத்தாக்கள் போன்றோரின் அதே வழக்கத்தை மீண்டும் செய்யும் உயிருள்ள ரோபோக்களாக, இயந்திரங்களாகத் தொடர்ந்தால், அறிவுசார் தகவல்களால் நம் தலையை நிரப்புவதில் எந்தப் பயனும் இல்லை. எப்போதும் ஒரே விஷயத்தை மீண்டும் செய்வது, இயந்திர வாழ்க்கையை வாழ்வது, வீட்டிலிருந்து அலுவலகத்திற்கும் அலுவலகத்திலிருந்து வீட்டிற்கும் செல்வது, குழந்தைகளை உருவாக்கும் இயந்திரமாக மாறுவதற்கு திருமணம் செய்வது, அது வாழ்வது அல்ல, அதற்காக நாம் படித்தால், அதற்காக நாம் பத்து அல்லது பதினைந்து வருடங்கள் பள்ளிக்கும், கல்லூரிக்கும், பல்கலைக்கழகத்திற்கும் சென்றால், படிக்காமல் இருப்பதே நல்லது.

மகாத்மா காந்தி ஒரு மிகச்சிறந்த மனிதர். பலமுறை புராட்டஸ்டன்ட் போதகர்கள் அவரது வீட்டு வாசலில் மணிக்கணக்கில் உட்கார்ந்து அவரை கிறிஸ்தவ மதத்திற்கு மாற்ற போராடினார்கள். காந்தி போதகர்களின் போதனையை ஏற்றுக்கொள்ளவில்லை, அதை நிராகரிக்கவும் இல்லை, புரிந்துகொண்டார், மதித்தார், அவ்வளவுதான். மகாத்மா பலமுறை கூறினார்: “நான் பிராமணன், யூதன், கிறிஸ்தவன், முகமதியன், முதலியன. அனைத்து மதங்களும் ஒரே நித்திய மதிப்புகளைப் பாதுகாப்பதால் அவை அனைத்தும் அவசியம் என்பதை மகாத்மா புரிந்து கொண்டார்.

ஏதாவது கோட்பாட்டை அல்லது கருத்தை ஏற்றுக்கொள்வது அல்லது நிராகரிப்பது மன முதிர்ச்சியின்மையைக் காட்டுகிறது. நாம் எதையாவது நிராகரிக்கும்போதோ அல்லது ஏற்றுக்கொள்ளும்போதோ, அதைப் புரிந்து கொள்ளவில்லை என்று அர்த்தம். புரிதல் இருக்கும் இடத்தில், ஏற்றுக்கொள்ளுதல் அல்லது நிராகரித்தல் எதுவும் தேவையில்லை.

நம்பும் மனம், நம்பாத மனம், சந்தேகப்படும் மனம், அறியாத மனம். ஞானத்தின் பாதை நம்புவது அல்லது நம்பாதது அல்லது சந்தேகப்படுவது அல்ல. ஞானத்தின் பாதை விசாரிப்பது, பகுப்பாய்வு செய்வது, தியானிப்பது மற்றும் அனுபவிப்பது.

உண்மை என்பது ஒவ்வொரு தருணத்திலும் தெரியாதது. உண்மைக்கும் ஒருவர் நம்புவதற்கும் நம்பாததற்கும் எந்த சம்பந்தமும் இல்லை, சந்தேகத்திற்கும் எந்த சம்பந்தமும் இல்லை. உண்மை என்பது எதையாவது ஏற்றுக்கொள்வது அல்லது நிராகரிப்பது பற்றிய கேள்வி அல்ல. உண்மை என்பது அனுபவிப்பது, வாழ்வது, புரிந்துகொள்வது பற்றிய கேள்வி.

ஆசிரியர்களின் அனைத்து முயற்சிகளும் கடைசியில் மாணவர்கள் உண்மையான, மெய்யான அனுபவத்தைப் பெற வழிவகுக்க வேண்டும்.

ஆசிரியர்கள் குழந்தைகளின் நெகிழ்வான மனதை வடிவமைக்கும் பழமையான மற்றும் தீங்கு விளைவிக்கும் போக்கை கைவிடுவது அவசரம். தப்பெண்ணங்கள், உணர்ச்சிகள், பழமையான கருத்துக்கள் நிறைந்த முதிர்ந்த நபர்கள், குழந்தைகளின் மனதை தங்கள் பழைய, மந்தமான, பழமையான எண்ணங்களுக்கு ஏற்ப வடிவமைக்க முயற்சிப்பது முட்டாள்தனமானது.

மாணவர்களின் அறிவுசார் சுதந்திரத்தை மதிப்பது, அவர்களின் மன வேகத்தை மதிப்பது, அவர்களின் படைப்புத் தூண்டுதலை மதிப்பது நல்லது. மாணவர்கள் மனதை கூண்டில் அடைக்க ஆசிரியர்களுக்கு உரிமை இல்லை.

மாணவர்களின் மனதில் என்ன நினைக்க வேண்டும் என்று கட்டளையிடுவது முக்கியமல்ல, மாறாக, முழுமையாக எப்படி நினைப்பது என்று கற்றுக் கொடுப்பது முக்கியம். மனம் அறிவின் கருவி, ஆசிரியர்கள் தங்கள் மாணவர்களுக்கு அந்த கருவியை புத்திசாலித்தனமாக கையாள கற்றுக்கொடுப்பது அவசியம்.