மனோதத்துவ கிளர்ச்சி

அனைத்து மனித இனங்களையும் பற்றி விரிவாக ஆய்வு செய்வதற்காக உலகிலுள்ள அனைத்து நாடுகளுக்கும் பயணம் செய்தவர்கள், தவறுதலாக மனிதன் என்று அழைக்கப்படும் இந்த ஏழை அறிவுசார்ந்த விலங்கின் இயல்பு, பழைய ஐரோப்பாவிலோ அல்லது அதிக அடிமைத்தனத்தால் சோர்வடைந்த ஆப்பிரிக்காவிலோ, வேதங்களின் புனித பூமியிலோ அல்லது மேற்கிந்திய தீவுகளிலோ, ஆஸ்திரியாவிலோ அல்லது சீனாவிலோ எப்பொழுதும் ஒரே மாதிரியாகத்தான் இருக்கிறது என்பதை அவர்களாகவே கண்டறிந்துள்ளனர்.

இந்த உறுதியான உண்மை, ஒவ்வொரு ஆய்வாளரையும் வியக்க வைக்கும் இந்த பயங்கரமான உண்மை, பயணி பள்ளிகள், கல்லூரிகள் மற்றும் பல்கலைக்கழகங்களுக்குச் சென்றால் குறிப்பாக சரிபார்க்கப்படலாம்.

நாம் தொடர் உற்பத்தி யுகத்தை அடைந்துவிட்டோம். இப்போது எல்லாமே தொடர்ச்சியாகவும் பெரிய அளவிலும் உற்பத்தி செய்யப்படுகின்றன. விமானங்கள், கார்கள், ஆடம்பர பொருட்கள் போன்ற தொடர்கள்.

இது கொஞ்சம் விசித்திரமாக இருந்தாலும், தொழிற்சாலை பள்ளிகள், பல்கலைக்கழகங்கள் போன்றவையும் தொடர் உற்பத்தி செய்யும் அறிவுசார்ந்த தொழிற்சாலைகளாக மாறிவிட்டன என்பது மிகவும் உண்மை.

தொடர் உற்பத்தி செய்யும் இந்த காலங்களில் வாழ்க்கையின் ஒரே குறிக்கோள் பொருளாதார பாதுகாப்பைக் கண்டுபிடிப்பதாகும். மக்கள் எல்லாவற்றிற்கும் பயப்படுகிறார்கள் மற்றும் பாதுகாப்பைத் தேடுகிறார்கள்.

தொடர் உற்பத்தி செய்யும் இந்த காலங்களில் சுதந்திரமான சிந்தனை கிட்டத்தட்ட சாத்தியமற்றது, ஏனெனில் நவீன வகை கல்வி வெறும் வசதிகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது.

“புதிய அலை” இந்த அறிவுசார்ந்த தகுதியின்மையுடன் மிகவும் இணக்கமாக வாழ்கிறது. யாராவது மற்றவர்களைப் போல் இல்லாமல் வித்தியாசமாக இருக்க விரும்பினால், எல்லோரும் அவரைத் தகுதி நீக்கம் செய்கிறார்கள், எல்லோரும் விமர்சிக்கிறார்கள், அவருக்கு வெறுமை செய்யப்படுகிறது, வேலை மறுக்கப்படுகிறது.

வாழவும், வேடிக்கை பார்க்கவும் பணம் சம்பாதிக்கும் ஆசை, வாழ்க்கையில் வெற்றியை அடையும் அவசரம், பொருளாதார பாதுகாப்பைத் தேடுவது, மற்றவர்களிடம் தற்பெருமைக்காக நிறைய பொருட்களை வாங்க ஆசைப்படுவது போன்றவை தூய்மையான, இயற்கையான மற்றும் தன்னிச்சையான சிந்தனைக்கு ஒரு தடையை ஏற்படுத்துகின்றன.

பயம் மனதை மழுங்கடித்து இதயத்தை கடினமாக்குகிறது என்பது முழுமையாக நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது.

அதிக பயம் மற்றும் பாதுகாப்பைத் தேடும் இந்த காலங்களில், மக்கள் தங்கள் குகைகளில், தங்கள் பொந்துகளில், தங்கள் மூலையில், அதிக பாதுகாப்பு இருப்பதாக அவர்கள் நம்பும் இடத்தில் மறைந்து கொள்கிறார்கள், குறைவான பிரச்சினைகள் மற்றும் அங்கிருந்து வெளியேற விரும்பவில்லை, அவர்கள் வாழ்க்கைக்கு பயப்படுகிறார்கள், புதிய சாகசங்களுக்கு பயப்படுகிறார்கள், புதிய அனுபவங்களுக்கு பயப்படுகிறார்கள்.

அதிகமாகப் பேசப்படும் இந்த நவீன கல்வி அனைத்தும் பயம் மற்றும் பாதுகாப்பைத் தேடுவதை அடிப்படையாகக் கொண்டது, மக்கள் பயப்படுகிறார்கள், அவர்கள் தங்கள் சொந்த நிழலுக்குக்கூட பயப்படுகிறார்கள்.

மக்கள் எல்லாவற்றிற்கும் பயப்படுகிறார்கள், பழைய நிறுவப்பட்ட விதிமுறைகளை விட்டு வெளியேற பயப்படுகிறார்கள், மற்றவர்களைப் போல் வித்தியாசமாக இருக்கிறார்கள், புரட்சிகரமான முறையில் சிந்திக்கிறார்கள், வீழ்ச்சியடைந்த சமூகத்தின் அனைத்து தப்பெண்ணங்களையும் உடைக்கிறார்கள்.

அதிர்ஷ்டவசமாக உலகில் ஒரு சில நேர்மையான மற்றும் புரிதலுள்ளவர்கள் வாழ்கிறார்கள், அவர்கள் உண்மையிலேயே மனதின் அனைத்து பிரச்சினைகளையும் ஆழமாக ஆராய விரும்புகிறார்கள், ஆனால் நம்மில் பெரும்பாலோருக்கு அதிருப்தி மற்றும் கிளர்ச்சியின் ஆவி கூட இல்லை.

ஏற்கனவே முறையாக வகைப்படுத்தப்பட்ட இரண்டு வகையான கிளர்ச்சிகள் உள்ளன. முதலாவது: வன்முறை உளவியல் கிளர்ச்சி. இரண்டாவது: அறிவின் ஆழமான உளவியல் கிளர்ச்சி.

முதல் வகை கிளர்ச்சி பிற்போக்குத்தனமானது, பழமைவாதமானது மற்றும் மந்தமானது. இரண்டாவது வகை கிளர்ச்சி புரட்சிகரமானது.

முதல் வகை உளவியல் கிளர்ச்சியில் சீர்திருத்தவாதியைக் காண்கிறோம், அவர் பழைய ஆடைகளை சரிசெய்து பழைய கட்டிடங்களின் சுவர்களை சரிசெய்கிறார், அதனால் அவை இடிந்து விழாமல் இருக்க, பிற்போக்குத்தனமான வகை, இரத்தம் மற்றும் சாராயம் நிறைந்த புரட்சியாளர், ராணுவப் புரட்சிகள் மற்றும் ஆட்சிக் கவிழ்ப்புகளின் தலைவர், தோளில் துப்பாக்கியுடன் இருக்கும் மனிதன், சர்வாதிகாரி தனது விருப்பங்களையும் கோட்பாடுகளையும் ஏற்றுக்கொள்ளாத அனைவரையும் சுட்டுக் கொல்வதில் மகிழ்ச்சியடைகிறார்.

இரண்டாவது வகை உளவியல் கிளர்ச்சியில் புத்தர், இயேசு, ஹெர்ம்ஸ், உருமாற்றம் செய்பவர், அறிவார்ந்த கிளர்ச்சியாளர், உள்ளுணர்வுவாதி, மனசாட்சியின் புரட்சியின் பெரிய வீரர்களைக் காண்கிறோம்.

யார் வெறும் அபத்தமான நோக்கத்துடன் மட்டுமே அதிகாரத்துவ கூட்டில் அற்புதமான பதவிகளைப் பெறுவதற்காக, ஏறுவதற்காக, படிக்கட்டின் உச்சிக்கு ஏறுவதற்காக, உணரப்படுவதற்காக தங்களை கல்வி கற்றுக் கொள்கிறார்களோ, அவர்களுக்கு உண்மையான ஆழம் இல்லை, அவர்கள் இயற்கையிலேயே முட்டாள்கள், மேலோட்டமானவர்கள், வெற்று, நூற்றுக்கு நூறு சதவிகிதம் மோசமானவர்கள்.

மனிதனில் சிந்தனைக்கும் உணர்வுக்கும் உண்மையான ஒருங்கிணைப்பு இல்லாதபோது, நாம் எவ்வளவு பெரிய கல்வியைப் பெற்றிருந்தாலும், வாழ்க்கை முழுமையடையாமல், முரணானதாக, சலிப்பானதாக மற்றும் எண்ணற்ற அச்சங்களால் சித்திரவதை செய்யப்படுகிறது என்பது போதுமான அளவு நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது.

எந்த சந்தேகமும் இல்லாமல் மற்றும் தவறு செய்ய பயப்படாமல், முழுமையான கல்வி இல்லாமல் வாழ்க்கை தீங்கு விளைவிக்கும், பயனற்றது மற்றும் தீங்கு விளைவிக்கும் என்று திட்டவட்டமாக கூறலாம்.

அறிவுசார்ந்த விலங்கு ஒரு உள் ஈகோவை கொண்டுள்ளது, அது துரதிர்ஷ்டவசமாக தவறான கல்வியால் வலுப்படுத்தப்பட்ட தொலைதூர நிறுவனங்களால் ஆனது.

நாம் ஒவ்வொருவரும் உள்ளே எடுத்துச் செல்லும் பன்மைத்துவமான நான், நம்முடைய அனைத்து மனக்குறைகளுக்கும் முரண்பாடுகளுக்கும் அடிப்படையான காரணம்.

நான் கலைப்புக்கான நமது உளவியல் கற்பித்தலை புதிய தலைமுறையினருக்கு அடிப்படை கல்வி கற்பிக்க வேண்டும்.

மொத்தமாக ஈகோவை (நான்) உருவாக்கும் பல்வேறு நிறுவனங்களை கலைப்பதன் மூலம் மட்டுமே நம்மில் தனிப்பட்ட நனவின் நிரந்தர மையத்தை நிறுவ முடியும், அப்போது நாம் முழுமையாவோம்.

நம்மில் ஒவ்வொருவருக்குள்ளும் பன்மைத்துவமான நான் இருக்கும் வரை, நாம் நம் வாழ்க்கையை மட்டும் கசப்பாக்க மாட்டோம், மற்றவர்களுக்கும் கசப்பாக்குவோம்.

சட்டத்தைப் படித்து வழக்கறிஞர்களாக ஆவதால் என்ன பயன், வழக்குகளைத் தொடர்ந்தால்? நம் மனதில் நிறைய அறிவைச் சேகரிப்பதால் என்ன பயன், நாம் குழப்பமாக இருந்தால்? நம் சக மனிதர்களின் அழிவுக்கு அவற்றைப் பயன்படுத்தினால், தொழில்நுட்ப மற்றும் தொழில்துறை திறன்கள் என்ன பயன்?

நமக்குப் பயிற்றுவிப்பதில், வகுப்புகளுக்குச் செல்வதில், படிப்பதில் எந்தப் பயனும் இல்லை, அன்றாட வாழ்க்கையின் செயல்பாட்டில் நாம் ஒருவரை ஒருவர் மோசமாக அழித்துக் கொண்டிருந்தால்.

கல்வியின் நோக்கம் ஒவ்வொரு ஆண்டும் புதிய வேலை தேடுபவர்களை, புதிய வகை மோசடி செய்பவர்களை, அயலகத்தாரின் மதத்தை மதிக்கக்கூட தெரியாத புதிய முட்டாள்களை உருவாக்குவது மட்டுமல்ல.

அடிப்படை கல்வியின் உண்மையான நோக்கம் ஒருங்கிணைந்த மற்றும் எனவே விழிப்புணர்வு மற்றும் அறிவார்ந்த உண்மையான ஆண்களையும் பெண்களையும் உருவாக்குவதாக இருக்க வேண்டும்.

துரதிர்ஷ்டவசமாக பள்ளிகள், கல்லூரிகள் மற்றும் பல்கலைக்கழகங்களின் ஆசிரியர்கள் மற்றும் ஆசிரியைகள் அனைவருக்கும் கல்வி கற்பவரின் ஒருங்கிணைந்த அறிவை விழித்தெழுப்புவதைப் பற்றி மட்டுமே நினைக்கிறார்கள்.

எந்தவொரு நபரும் பட்டங்களை, அலங்காரங்களை, டிப்ளோமாக்களை பேராசை கொண்டு பெற முடியும், மேலும் வாழ்க்கையின் இயந்திரத்தனமான நிலப்பரப்பில் மிகவும் திறமையானவராக மாற முடியும், ஆனால் இது புத்திசாலித்தனமாக இருப்பது என்று அர்த்தமல்ல.

புத்திசாலித்தனம் ஒருபோதும் வெறுமனே இயந்திரத்தனமான செயல்பாடு இருக்க முடியாது, புத்திசாலித்தனம் வெறுமனே புத்தக தகவல்களின் விளைவாக இருக்க முடியாது, புத்திசாலித்தனம் எந்தவொரு சவாலுக்கும் பதிலளிக்கும் விதமாக பிரகாசமான வார்த்தைகளுடன் தானாகவே செயல்படும் திறன் அல்ல. புத்திசாலித்தனம் என்பது நினைவகத்தின் வாய்மொழி மட்டுமே அல்ல. புத்திசாலித்தனம் என்பது சாரத்தை, உண்மையானதை, உண்மையில் இருப்பதை நேரடியாகப் பெறும் திறன்.

அடிப்படை கல்வி என்பது நம்மிலும் மற்றவர்களிலும் இந்த திறனை விழித்தெழச் செய்யும் அறிவியல்.

ஆழ்ந்த ஆராய்ச்சி மற்றும் தன்னைப் பற்றிய முழுமையான புரிதலின் விளைவாக எழும் உண்மையான மதிப்புகளைக் கண்டறிய அடிப்படை கல்வி ஒவ்வொரு தனிநபருக்கும் உதவுகிறது.

நம்மில் சுய அறிவு இல்லாதபோது, சுய வெளிப்பாடு தன்னலமற்ற மற்றும் அழிவுகரமான சுய உறுதிப்பாடாக மாறும்.

அடிப்படை கல்வி ஒவ்வொரு தனிநபரின் மனதின் அனைத்து நிலப்பரப்புகளிலும் தன்னைப் புரிந்து கொள்ளும் திறனை விழித்தெழச் செய்வதில் மட்டுமே அக்கறை கொண்டுள்ளது, மேலும் பன்மைத்துவமான நான் தவறான சுய வெளிப்பாட்டின் மகிழ்ச்சியில் வெறுமனே ஈடுபடுவதில்லை.