உள்ளடக்கத்திற்குச் செல்

சாபர் எஸ்குச்சார்

உலகில் சொல்லாற்றலால் வியக்க வைக்கும் பேச்சாளர்கள் பலர் உள்ளனர், ஆனால் கேட்கத் தெரிந்தவர்கள் மிகச் சிலரே.

கேட்கத் தெரிவது மிகவும் கடினம், உண்மையிலேயே கேட்கத் தெரிந்தவர்கள் மிகக் குறைவு.

ஆசிரியர், விரிவுரையாளர் பேசும்போது, பார்வையாளர்கள் மிகவும் கவனமாக இருப்பதைப் போலவும், பேச்சாளரின் ஒவ்வொரு வார்த்தையையும் பின்பற்றுவதைப் போலவும் தோன்றும், அவர்கள் கேட்பது போலவும், விழிப்புடன் இருப்பது போலவும் ஒரு எண்ணம் வருகிறது, ஆனால் ஒவ்வொரு தனிநபரின் உளவியல் ஆழத்திலும் ஒரு செயலாளர் பேச்சாளரின் ஒவ்வொரு வார்த்தையையும் மொழிபெயர்க்கிறார்.

அந்தச் செயலாளர் தான் ‘நான்’, ‘என்னையே’, ‘தானே’. அந்தச் செயலாளரின் வேலை பேச்சாளரின் வார்த்தைகளை தவறாகப் புரிந்துகொள்வது, தவறாக மொழிபெயர்ப்பது.

‘நான்’ தனது தப்பெண்ணங்கள், முன்கருத்துகள், அச்சங்கள், கர்வம், கவலைகள், எண்ணங்கள், நினைவுகள் போன்றவற்றின்படி மொழிபெயர்க்கிறது.

பள்ளியில் உள்ள மாணவர்கள், மாணவிகள், பார்வையாளர்களை உருவாக்கும் தனிநபர்கள் உண்மையில் பேச்சாளரைக் கேட்பதில்லை, அவர்கள் தங்களையே கேட்டுக்கொள்கிறார்கள், அவர்கள் தங்கள் சொந்த அகங்காரத்தை, தங்களது அன்பான மாக்கியவெல்லியன் அகங்காரத்தைக் கேட்கிறார்கள், அது உண்மையை, சத்தியத்தை, சாரத்தை ஏற்றுக்கொள்ள தயாராக இல்லை.

விழிப்புணர்வுடன், புதியதாக, கடந்த காலத்தின் சுமை இல்லாத தன்னியல்பான மனதுடன், முழுமையான ஏற்றுக்கொள்ளும் நிலையில் மட்டுமே, அந்த மோசமான அதிர்ஷ்டத்தின் செயலாளர் என்று அழைக்கப்படும் ‘நான்’, ‘என்னையே’, ‘தானே’, ‘அகங்காரம்’ தலையிடாமல் நம்மால் கேட்க முடியும்.

மனம் நினைவுகளால் கட்டுப்படுத்தப்படும்போது, அது சேகரித்ததை மட்டுமே மீண்டும் சொல்கிறது.

பல ஆண்டுகால அனுபவங்களால் கட்டுப்படுத்தப்பட்ட மனம், கடந்த காலத்தின் மங்கலான கண்ணாடிகள் மூலம் மட்டுமே நிகழ்காலத்தைப் பார்க்க முடியும்.

நாம் கேட்க விரும்பினால், புதியதைக் கண்டறிய கேட்கக் கற்றுக்கொள்ள விரும்பினால், நாம் கணநேர தத்துவத்தின்படி வாழ வேண்டும்.

கடந்த காலத்தைப் பற்றிய கவலைகள் மற்றும் எதிர்கால திட்டங்கள் இல்லாமல், ஒவ்வொரு கணமும் வாழ்வது அவசரம்.

உண்மை என்பது கணத்துக்கு கணம் அறியப்படாதது, நமது மனங்கள் எப்போதும் விழிப்புடன் இருக்க வேண்டும், முழு கவனத்துடன் இருக்க வேண்டும், தப்பெண்ணங்கள், முன்கருத்துகள் இல்லாமல், உண்மையிலேயே ஏற்றுக்கொள்ளும் மனப்பான்மையுடன் இருக்க வேண்டும்.

ஆசிரியர்களும், ஆசிரியைகளும் தங்கள் மாணவர்களுக்கு கேட்பதன் ஆழமான முக்கியத்துவத்தைப் பற்றி கற்பிக்க வேண்டும்.

அறிவோடு வாழவும், நம் புலன்களை உறுதிப்படுத்தவும், நம் நடத்தை, எண்ணங்கள், உணர்வுகளை சுத்திகரிக்கவும் கற்றுக்கொள்வது அவசியம்.

கேட்கத் தெரியாவிட்டால், கணத்துக்கு கணம் புதியதைக் கண்டறிய முடியாவிட்டால், ஒரு பெரிய கல்வி கலாச்சாரம் வைத்திருப்பது பயனற்றது.

நாம் கவனத்தை சுத்திகரிக்க வேண்டும், நமது பழக்கவழக்கங்களை சுத்திகரிக்க வேண்டும், நமது ஆளுமை, விஷயங்கள் போன்றவற்றை சுத்திகரிக்க வேண்டும்.

கேட்கத் தெரியாதபோது உண்மையிலேயே சுத்திகரிக்கப்பட்டவராக இருக்க முடியாது.

கரடுமுரடான, மோசமான, சீரழிந்த மனங்கள் ஒருபோதும் கேட்கத் தெரியாது, ஒருபோதும் புதியதைக் கண்டறியத் தெரியாது, அந்த மனங்கள் ‘நான்’, ‘என்னையே’, ‘அகங்காரம்’ என்று அழைக்கப்படும் அந்த சாத்தானிய செயலாளரின் அபத்தமான மொழிபெயர்ப்புகளை மட்டுமே தவறாகப் புரிந்து கொள்கின்றன.

சுத்திகரிக்கப்படுவது மிகவும் கடினமானது மற்றும் முழு கவனம் தேவை. ஒருவர் ஃபேஷன், உடைகள், தோட்டங்கள், கார்கள், நண்பர்கள் என்று மிகவும் சுத்திகரிக்கப்பட்டவராக இருக்கலாம், ஆனால் உள்நாட்டில் கரடுமுரடானவராக, கடினமானவராக, கனமானவராக இருக்கலாம்.

ஒவ்வொரு கணமும் வாழத் தெரிந்தவர், உண்மையான சுத்திகரிப்பு பாதையில் செல்கிறார்.

ஏற்கும் மனம், தன்னியல்பான மனம், முழுமையான மனம், விழிப்பான மனம் உள்ளவர், உண்மையான சுத்திகரிப்பு பாதையில் செல்கிறார்.

கடந்த காலத்தின் சுமை, முன்கருத்துகள், தப்பெண்ணங்கள், சந்தேகம், வெறித்தனம் போன்றவற்றை விட்டுவிட்டு, எல்லாவற்றுக்கும் தன்னைத் திறப்பவர், முறையான சுத்திகரிப்பு பாதையில் வெற்றிகரமாக செல்கிறார்.

சீரழிந்த மனம் கடந்த காலத்தில், முன்கருத்துகளில், கர்வம், சுய காதல், தப்பெண்ணங்கள் போன்றவற்றில் அடைக்கப்பட்டுள்ளது.

சீரழிந்த மனம் புதியதைப் பார்க்கத் தெரியாது, கேட்கத் தெரியாது, அது சுய காதலால் கட்டுப்படுத்தப்படுகிறது.

மார்க்சிசம்-லெனினிசத்தின் வெறியர்கள் புதியதை ஏற்றுக்கொள்வதில்லை; எல்லாவற்றின் நான்காவது பண்பை, நான்காவது பரிமாணத்தை அனுமதிப்பதில்லை, சுய காதலால், அவர்கள் தங்களை அதிகமாக நேசிக்கிறார்கள், அவர்கள் தங்கள் சொந்த அபத்தமான பொருள்முதல்வாதக் கோட்பாடுகளுடன் ஒட்டிக்கொள்கிறார்கள், நாம் அவர்களை உறுதியான உண்மைகள் நிறைந்த நிலத்தில் வைக்கும்போது, அவர்களின் சோகக் கூற்றுகளின் அபத்தத்தை நிரூபிக்கும்போது, அவர்கள் இடது கையை உயர்த்தி, மணிக்கட்டு கடிகார முட்களைப் பார்த்து, ஒரு தந்திரமான சாக்குப்போக்கைச் சொல்லிவிட்டு போய்விடுவார்கள்.

அவை சீரழிந்த மனங்கள், நலிந்த மனங்கள், கேட்கத் தெரியாதவை, புதியதைக் கண்டறியத் தெரியாதவை, சுய காதலில் அடைபட்டதால் உண்மையை ஏற்காதவை. தங்களை அதிகம் நேசிக்கும் மனங்கள், கலாச்சார சுத்திகரிப்பு தெரியாத மனங்கள், கரடுமுரடான மனங்கள், தங்களின் அன்பான அகங்காரத்தை மட்டுமே கேட்கும் மனங்கள்.

அடிப்படை கல்வி கேட்கக் கற்பிக்கிறது, அறிவோடு வாழக் கற்பிக்கிறது.

பள்ளிகள், கல்லூரிகள், பல்கலைக்கழகங்களின் ஆசிரியர்கள் தங்கள் மாணவர்களுக்கு உண்மையான வாழ்க்கையின் சுத்திகரிப்புக்கான உண்மையான வழியைக் கற்பிக்க வேண்டும்.

பள்ளிகள், கல்லூரிகள் மற்றும் பல்கலைக்கழகங்களில் பத்து, பதினைந்து ஆண்டுகள் கழித்த பிறகும், வெளியே வரும்போது எண்ணங்கள், கருத்துகள், உணர்வுகள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்களில் உள்நாட்டில் உண்மையான பன்றிகளாக இருந்தால் எந்தப் பயனும் இல்லை.

அடிப்படை கல்வி அவசரமாகத் தேவைப்படுகிறது, ஏனென்றால் புதிய தலைமுறையினர் ஒரு புதிய சகாப்தத்தின் தொடக்கத்தைக் குறிக்கின்றனர்.

உண்மையான புரட்சிக்கான நேரம் வந்துவிட்டது, அடிப்படை புரட்சிக்கான தருணம் வந்துவிட்டது.

கடந்த காலம் என்பது கடந்த காலம், அது தனது பலன்களைக் கொடுத்துவிட்டது. நாம் வாழும் தருணத்தின் ஆழமான முக்கியத்துவத்தைப் புரிந்து கொள்ள வேண்டும்.