முன்னுரை

முன்னுரை

எழுதியவர்: வி.எம். கார்கா குயிச்சினெஸ்

வணக்கத்திற்குரிய குரு சாமா ஏயுன் வியர் அவர்களின் “மாபெரும் கலகம்” வாழ்க்கையில் நமது நிலையைத் தெளிவாகக் காட்டுகிறது.

இந்த வாழ்க்கையின் மாயத் தோற்றங்களுடன் நம்மைப் பிணைக்கும் அனைத்தையும் உடைக்க வேண்டும்.

தன்னுடன் தானே போரிடத் துணிபவருக்கு வழிகாட்ட ஒவ்வொரு அத்தியாயத்தின் போதனைகளையும் இங்கு சேகரித்துள்ளோம்.

இந்த வேலையின் அனைத்து திறவுகோல்களும் நமது நான்மை அழிப்பதற்கும், நம்மிடம் மதிப்புள்ள சாரத்தை விடுவிப்பதற்கும் வழிவகுக்கிறது.

நான்மை சாக விரும்பவில்லை, மேலும் உரிமையாளர் குறைபாட்டை விட தாழ்ந்தவராக உணர்கிறார்.

உலகில் திறமையற்றவர்கள் நிறைந்துள்ளனர், மேலும் எங்கும் பயம் பேரழிவை ஏற்படுத்துகிறது.

“முடியாத விஷயங்கள் எதுவும் இல்லை, திறமையற்ற மனிதர்களே இருக்கிறார்கள்”.

அத்தியாயம் 1

மனிதகுலம் உள் அழகின்றி இருக்கிறது; மேலோட்டமான அனைத்தும் எல்லாவற்றையும் ரத்து செய்கிறது. கருணை தெரியவில்லை. கொடுமைக்கு ஆதரவாளர்கள் உள்ளனர். மக்கள் கவலையுடனும் விரக்தியுடனும் வாழ்வதால் அமைதி இல்லை.

துன்பப்படுபவர்களின் தலைவிதி அனைத்து தரப்பு பாவிகளின் கைகளில் உள்ளது.

அத்தியாயம் 2

பசி மற்றும் அவநம்பிக்கை ஒவ்வொரு கணமும் அதிகரித்து வருகின்றன, மேலும் இரசாயன பொருட்கள் பூமியின் வளிமண்டலத்தை அழிக்கின்றன, ஆனால் நம்மைச் சுற்றியுள்ள தீமைக்கு ஒரு மாற்று மருந்து உள்ளது: “அறிவியல் கற்பு” அல்லது மனித விந்தணுவை நமது மனித ஆய்வகத்தில் ஆற்றலாக மாற்றுவது, பின்னர் விழிப்புணர்வை எழுப்புவதற்கான 3 காரணிகளை நாம் கையாளக் கற்றுக் கொள்ளும்போது ஒளி மற்றும் நெருப்பாக மாற்றுவது: 1. நமது குறைபாடுகளைக் கொல்வது. 2. நம்மில் சூரிய உடல்களை உருவாக்குவது. 3. ஏழை அனாதைக்கு (மனிதகுலம்) சேவை செய்வது.

பூமி, நீர் மற்றும் காற்று ஆகியவை தற்போதைய நாகரிகத்தின் காரணமாக மாசுபடுகின்றன; தீமையை சரிசெய்ய உலகின் தங்கம் போதாது; நாம் அனைவரும் உற்பத்தி செய்யும் திரவ தங்கம், நமது சொந்த விந்தணுவை மட்டும் ஞானத்துடன், காரணத்தின் அறிவுடன் பயன்படுத்துகிறோம், இவ்வாறு நாம் உலகை மேம்படுத்தவும் விழித்த மனசாட்சியுடன் சேவை செய்யவும் நம்மை தயார்படுத்திக் கொள்கிறோம்.

அனைத்து தீமைகளிலிருந்தும் நம்மை விடுவிக்கும் கிறிஸ்துவமயமாக்கல் கோட்பாட்டின் மூலம், கும்ப ராசியின் அவதாரத்துடன் வரிசையை மூடும் அனைத்து தைரியமானவர்களுடனும் உலக இரட்சிப்பு இராணுவத்தை உருவாக்குகிறோம்.

நீங்கள் மேம்படுத்தினால், உலகம் மேம்படும்.

அத்தியாயம் 3

பலருக்கு மகிழ்ச்சி இல்லை, அது நம்முடைய வேலை என்று அவர்களுக்குத் தெரியாது, நாம்தான் அதன் வடிவமைப்பாளர்கள், கட்டுமானர்கள்; அதை நமது திரவ தங்கம், நமது விந்தணுவைக் கொண்டு உருவாக்குகிறோம்.

நாம் மகிழ்ச்சியாக இருக்கும்போது மகிழ்ச்சியாக உணர்கிறோம், ஆனால் அந்த தருணங்கள் мимолетные; உங்கள் பூமிக்குரிய மனதின் மீது உங்களுக்கு கட்டளை இல்லாவிட்டால், நீங்கள் அதன் அடிமையாக இருப்பீர்கள், ஏனென்றால் அது எதிலும் திருப்தி அடையவில்லை. உலகில் அடிமையாக இல்லாமல் வாழ வேண்டும்.

அத்தியாயம் 4 சுதந்திரத்தைப் பற்றி பேசுகிறார்

சுதந்திரம் நம்மை வசீகரிக்கிறது, நாம் சுதந்திரமாக இருக்க விரும்புகிறோம், ஆனால் அவர்கள் யாரைப் பற்றியாவது மோசமாகப் பேசுகிறார்கள், நாம் மயங்கிவிடுகிறோம், இவ்வாறு நாம் சுதந்திரமானவர்களாக மாறுகிறோம், மேலும் தீயவர்களாக மாறுகிறோம்.

பழிதூற்றும் சொற்களை மீண்டும் சொல்பவர், அவற்றை கண்டுபிடித்தவரை விட மோசமானவர், ஏனென்றால் அவர் பொறாமை, பொறாமை அல்லது நேர்மையான தவறு மூலம் செயல்படலாம்; மீண்டும் சொல்பவர் தீமையின் விசுவாசமான சீடனாக இதைச் செய்கிறார், அவர் சாத்தியமான தீயவர். “சத்தியத்தைத் தேடுங்கள், அது உங்களை விடுவிக்கும்.” ஆனால் பொய்யர் எப்படி சத்தியத்தை அடைய முடியும்? அந்த நிலைமைகளின் கீழ், அவர் ஒவ்வொரு கணமும் எதிர் துருவத்திலிருந்து விலகிச் செல்கிறார், சத்தியம்.

சத்தியம் பிரியமான தந்தையின் பண்பு, அதே போல் விசுவாசம். பொய்யர் எப்படி விசுவாசம் கொள்ள முடியும், அது தந்தையின் பரிசு என்றால்? குறைபாடுகள், தீமைகள், அதிகார ஆசை மற்றும் அகந்தை நிறைந்தவர் தந்தையின் பரிசுகளைப் பெற முடியாது. நாம் நமது சொந்த நம்பிக்கைகளின் அடிமைகள்; உள்நாட்டில் அவர் பார்ப்பதைப்பற்றி பேசும் தெளிவுரைப்பவரிடமிருந்து ஓடுங்கள்; அப்படிப்பட்ட ஒருவர் சொர்க்கத்தை விற்கிறார், மேலும் எல்லாம் அவனிடமிருந்து எடுக்கப்படும்.

“யார் சுதந்திரமானவர்? யார் பிரபலமான சுதந்திரத்தை அடைந்துள்ளனர்? எத்தனை பேர் விடுவிக்கப்பட்டுள்ளனர்? ஐயோ!, ஐயோ!, ஐயோ!”, (சாமா). பொய்யானவர் ஒருபோதும் சுதந்திரமாக இருக்க முடியாது, ஏனென்றால் அவர் தூய சத்தியமாக இருக்கும் பிரியமானவருக்கு எதிரானவர்.

அத்தியாயம் 5 ஊசல் விதியைப் பற்றி பேசுகிறார்

எல்லாம் பாய்ந்து பின்வாங்குகின்றன, ஏறி இறங்குகின்றன, வருகின்றன போகின்றன; ஆனால் மக்கள் தங்கள் சொந்த அசைவை விட பக்கத்து வீட்டுக்காரரின் அசைவில் அதிக அக்கறை காட்டுகிறார்கள், இவ்வாறு அவர்கள் தங்கள் இருத்தலின் கொந்தளிப்பான கடலில் நடக்கிறார்கள், தங்கள் பக்கத்து வீட்டுக்காரரின் அசைவை மதிப்பிடுவதற்கு தங்கள் குறைபாடுள்ள புலன்களைப் பயன்படுத்துகிறார்கள்; அவர் என்ன? மனிதன் தன் நான்மைகளை அல்லது குறைபாடுகளைக் கொன்று தன்னை விடுவிக்கும்போது, அவன் பல இயந்திர விதிகளிலிருந்து தன்னை விடுவித்துக் கொள்கிறான், நாம் உருவாக்கும் பல ஓடுகளில் ஒன்றை உடைத்து சுதந்திரத்தின் ஆசையை உணர்கிறான்.

எப்போதும் தீவிரங்கள் தீங்கு விளைவிக்கும், நாம் சரியான பாதையை, சமநிலையின் சமநிலையைத் தேட வேண்டும்.

நிறைவேற்றப்பட்ட உண்மைக்கு முன் காரணம் மரியாதையுடன் வணங்குகிறது, மேலும் கருத்து படிக தெளிவுக்கு முன் மறைகிறது. “பிழையை அகற்றுவதன் மூலம் மட்டுமே சத்தியம் வருகிறது” (சாமா).

அத்தியாயம் 6 கருத்து மற்றும் உண்மை

தவறான மதிப்பீடுகளால் வாசகர் வழிநடத்தப்படுவதைத் தவிர்ப்பதற்காக இந்த அத்தியாயத்தை கவனமாகப் படிப்பது வசதியானது; உளவியல் குறைபாடுகள், தீமைகள், வெறிகள் இருக்கும் வரை, நமது கருத்துகளும் தவறாக இருக்கும்; “நான் சரிபார்த்ததால் அதுதான்” என்பது முட்டாள்களின் கருத்து, எல்லாவற்றுக்கும் அம்சங்கள், விளிம்புகள், அலைவுகள், உயர் மற்றும் தாழ்வுகள், தூரங்கள், நேரங்கள் உள்ளன, அங்கு ஒரு தலைப்பக்க முட்டாள் விஷயங்களை தனது வழியில் பார்த்து, தனது கேட்பவர்களை பயமுறுத்தி வன்முறையுடன் திணிக்கிறான்.

அத்தியாயம் 7 மனசாட்சியின் பேச்சு

அறிவார்ந்த வேலைகள் மற்றும் தன்னார்வ துன்பங்கள் மூலம் மட்டுமே மனசாட்சியை எழுப்ப முடியும் என்பதை நாங்கள் அறிவோம், அது நமக்குக் கற்பிக்கப்படுகிறது.

வழியின் பக்தர் தன் இருப்பின் நிகழ்வுகளுடன் தன்னை அடையாளப்படுத்திக் கொள்ளும்போது மனசாட்சியின் சிறிய சதவீதத்தின் சக்தியை வீணாக்குகிறார்.

தகுதிவாய்ந்த குரு, வாழ்க்கையின் நாடகத்தில் பங்கேற்று, அந்த நாடகத்துடன் தன்னை அடையாளப்படுத்திக் கொள்ளவில்லை, வாழ்க்கையின் சர்க்கஸில் ஒரு பார்வையாளராக உணர்கிறார்; சினிமா போலவே அங்கும், பார்வையாளர்கள் குற்றம் செய்தவர் அல்லது பாதிக்கப்பட்டவருடன் ஒருதலைபட்சமாக உள்ளனர். வாழ்க்கையின் குரு என்பவர் வழியின் பக்தருக்கு நல்ல மற்றும் பயனுள்ள விஷயங்களைக் கற்பிப்பவர், அவர்கள் இருப்பதை விட அவர்களை சிறந்தவர்களாக ஆக்குகிறார், தாய் இயற்கை அவருக்குக் கீழ்ப்படிகிறார், மேலும் மக்கள் அவரை அன்புடன் பின்பற்றுகிறார்கள்.

“மனசாட்சி என்பது அறியாத நபர் உணர முடியாத ஒளி” (சாமா ஏயுன் வியர்) தூங்குபவருக்கு மனசாட்சியின் ஒளியால் நடப்பது, சூரிய ஒளியால் குருடனுக்கு நடக்கும்.

நமது மனசாட்சியின் ஆரம் அதிகரிக்கும்போது, ​​உள்ளே உள்ள உண்மையானதை, என்ன இருக்கிறதோ அதை ஒருவர் அனுபவிக்கிறார்.

அத்தியாயம் 8 அறிவியல் ஜர்கோன்

இயற்கை நிகழ்வுகளுக்கு மக்கள் பயப்படுகிறார்கள், அது நடக்கும் வரை காத்திருக்கிறார்கள்; விஞ்ஞானம் அவர்களுக்கு லேபிள்களைக் கொடுத்து கடினமான பெயர்களைக் கொடுக்கிறது, அதனால் அறியாதவர்கள் அவர்களைத் தொந்தரவு செய்யக்கூடாது.

தங்களுக்கு என்ன தீங்கு என்று மில்லியன் கணக்கான உயிரினங்களுக்குத் தெரியும், ஆனால் அவற்றை எவ்வாறு அழிப்பது என்று அவர்களுக்குத் தெரியாது.

மனிதன் தான் உருவாக்கும் சிக்கலான வாகனங்களை அற்புதமாக கையாளுகிறான், ஆனால் அவன் தனது சொந்த வாகனத்தை கையாளத் தெரியாது: அவன் ஒவ்வொரு கணமும் நகரக்கூடிய உடல்; மனிதன் அதைப் பற்றி அறிந்து கொள்ள, அழுக்குகள் அல்லது அசுத்தங்களுடன் ஒரு ஆய்வகத்திற்கு நடப்பது அவனுக்கு நடக்கிறது; ஆனால் மனிதனிடம் அதை சுத்தம் செய்யச் சொன்னால், அவனது குறைபாடுகள், பழக்கவழக்கங்கள், தீமைகள் போன்றவற்றைக் கொல், அவன் திறமையற்றவன், தினமும் குளித்தால் போதும் என்று நம்புகிறான்.

அத்தியாயம் 9 கிறிஸ்துவுக்கு எதிரானவர்

அதை உள்ளே கொண்டு செல்கிறோம். அவர் பிரியமான தந்தையை அடைய நம்மை அனுமதிக்கவில்லை. ஆனால் நாம் அதை முழுமையாக ஆதிக்கம் செலுத்தும்போது அது அதன் வெளிப்பாட்டில் பன்மடங்காகிறது.

கிறிஸ்துவுக்கு எதிரானவர் விசுவாசம், பொறுமை, பணிவு போன்ற கிறிஸ்தவ நற்பண்புகளை வெறுக்கிறார். “மனிதன்” தனது அறிவியலை வணங்கி கீழ்ப்படிகிறான்.

அத்தியாயம் 10 உளவியல் நான்மை

நாம் செய்யும் அனைத்தும் நம்மை மேம்படுத்துமா என்று தெரிந்துகொள்ள, ஒவ்வொரு கணமும் செயலில் நம்மை நாமே கவனித்துக் கொள்ள வேண்டும், ஏனென்றால் மற்றவர்களின் அழிவு நமக்கு உதவாது. நாம் நல்ல அழிப்பவர்கள் என்ற நம்பிக்கைக்கு அது நம்மை இட்டுச் செல்கிறது, ஆனால் இது நல்லது, நாம் மனித இனத்தை ஒளிரச் செய்வதற்கும் மேம்படுத்துவதற்கும் திறமையாக கொண்டுள்ள உயிர்த்த கிறிஸ்துவின்படி நம்மை மேம்படுத்த, நம்மில் உள்ள தீமையை அழிக்கும்போது இது நல்லது.

வெறுக்கக் கற்றுக் கொடுப்பது, அனைவருக்கும் தெரியும், ஆனால் நேசிக்கக் கற்றுக் கொடுப்பது, அது கடினம்.

அன்பான வாசகரே, உங்கள் சொந்த தீமையை வேரோடு அழிக்க விரும்பினால் இந்த அத்தியாயத்தை கவனமாகப் படியுங்கள்.

அத்தியாயங்கள் 11 முதல் 20 வரை

மக்கள் கருத்துச் சொல்லவும், மற்றவர்களை அவர்கள் பார்ப்பதைப் போலக் காட்டவும் விரும்புகிறார்கள், ஆனால் கிறிஸ்துவமயமாக்கல் பாதையில் முக்கியமான தன்னைத்தானே தெரிந்து கொள்ள யாரும் விரும்புவதில்லை.

யார் அதிக பொய் சொல்கிறாரோ அவர்தான் பிரபலமாக இருக்கிறார்; ஒளி என்பது மனசாட்சி, இது நமக்குள் வெளிப்படும்போது, ​​மேலான வேலையைச் செய்வதாகும். “அவர்களுடைய செயல்களால் அவர்களை அறிவீர்கள்” என்று இயேசு கிறிஸ்து கூறினார்.

அவர்கள் செய்த தாக்குதல்களால் அல்ல என்று அவர் சொல்லவில்லை. ஞானிகள்… விழித்தெழுங்கள்!!!

அறிவுசார் அல்லது உணர்ச்சிவசப்பட்ட மனிதன் தனது அறிவு அல்லது உணர்ச்சிகளுக்கு ஏற்ப செயல்படுகிறான். நீதிபதிகளாக இவர்கள் பயங்கரமானவர்கள், அவர்களுக்கு வசதியானதை அவர்கள் கேட்கிறார்கள், மேலும் அவர்களை விட பெரிய பொய்யர் அவர்களுக்கு உறுதியளிப்பதை கடவுளின் சத்தியமாக அவர்கள் தீர்ப்பளிக்கிறார்கள் அல்லது கொடுக்கிறார்கள்.

ஒளி எங்கே இருக்கிறதோ அங்கே மனசாட்சி இருக்கிறது. பழிதூற்றுதல் இருளின் வேலை, அது ஒளியிலிருந்து வரவில்லை.

அத்தியாயம் 12 இல் நாம் வைத்திருக்கும் 3 மனங்களைப் பற்றி பேசுகிறார்: உணர்ச்சி அல்லது புலன்களின் மனம், இடைநிலை மனம்; இது கேட்கும் அனைத்தையும் நம்புகிறது மற்றும் குற்றம் செய்தவர் அல்லது பாதுகாவலருக்கு ஏற்ப தீர்ப்பளிக்கிறது; மனசாட்சியால் இயக்கப்படும்போது, ​​இது ஒரு அற்புதமான மத்தியஸ்தர், இது ஒரு கருவியாக மாறுகிறது; இடைநிலை மனதில் டெபாசிட் செய்யப்பட்ட விஷயங்கள் நமது நம்பிக்கைகளை உருவாக்குகின்றன.

உண்மையான விசுவாசம் உள்ளவருக்கு நம்ப வேண்டிய அவசியமில்லை; கடவுளின் பண்பு மற்றும் நேரடி அனுபவமான பொய்யர் விசுவாசம் கொள்ள முடியாது, மேலும் நமது உளவியலில் நாம் சுமந்து செல்லும் விரும்பத்தகாதவர்களுக்கு மரணத்தை கொடுக்கும்போது நாம் கண்டுபிடிக்கும் உள் மனமும் இருக்க முடியாது.

நமது குறைபாடுகளை அறியும் திறன், பின்னர் அவற்றை பகுப்பாய்வு செய்து, பின்னர் நமது தாய் ராம்-ஐஓ உதவியுடன் அவற்றை அழிப்பது, மாறவும் அனைத்து நம்பிக்கைகளிலும் தோன்றும் கொடுங்கோலர்களின் அடிமைகளாக இல்லாமல் இருக்கவும் உதவுகிறது.

நான், ஈகோ, நமக்குள்ளே ஒழுங்கின்மை; நமக்குள்ளே, நமது உளவியலில் ஒழுங்கை நிறுவ முடியும்துணிவு மட்டுமே.

அத்தியாயம் 13 ஐ கவனமாகப் படிப்பதிலிருந்து, எந்த சகோதரரின் விரும்பத்தகாத நான்மைகளை ஒரு குறைபாடுள்ள பார்வையாளர் சந்திக்கும்போது என்ன நடக்கிறது என்பதை நாங்கள் உணர்கிறோம். நாம் நம்மை நாமே கவனித்துக் கொள்ளும்போது நாம் யாரைப் பற்றியும் மோசமாக பேசுவதை நிறுத்துகிறோம்.

இருப்பும் அறிவும் பரஸ்பரம் சமப்படுத்தப்பட வேண்டும்; இவ்வாறு புரிதல் பிறக்கிறது. இருப்பு பற்றிய அறிவு இல்லாமல், அறிவு அனைத்து வகையான அறிவுசார் குழப்பத்தையும் தருகிறது; அயோக்கியன் பிறக்கிறான்.

அறிவு இருப்பதை விட பெரியதாக இருந்தால், முட்டாள் துறவி பிறக்கிறான். அத்தியாயம் 14 நம்மை நாமே தெரிந்து கொள்ள அற்புதமான திறவுகோல்களை வழங்குகிறது; நாம் ஒரு தெய்வீக கடவுள், அதைச் சுற்றி அதற்குச் சொந்தமில்லாத ஒரு ஊர்வலம் உள்ளது; எல்லாவற்றையும் விட்டுவிடுவது விடுதலை, அவர்கள் சொல்லட்டும்…

“குற்றம் நீதிபதியின் மேலங்கியை அணிந்து, குருவின் அங்கியை அணிந்து, பிச்சைக்காரனின் உடையை அணிந்து, ஆண்டவரின் உடையையும், கிறிஸ்துவின் அங்கியைக்கூட அணிகிறது” (சாமா).

நமது தெய்வீக தாய் மாரா, மரியா அல்லது ராம்-ஐஓ, ஞானிகளாகிய நாம் அவரை அழைக்கிறோம், அவர் பிரியமான தந்தைக்கும் நமக்கும் இடையிலான மத்தியஸ்தர், இயற்கையின் அடிப்படை கடவுள்களுக்கும் மந்திரவாதிக்கும் இடையிலான மத்தியஸ்தர்; அவளின் மூலமும் அவளின் மூலமாகவும், இயற்கையின் அடிப்படை சக்திகள் நமக்குக் கீழ்ப்படிகின்றன. அவர் நமது தெய்வீக தேவதை, உலகின் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட தாய் கடவுளுக்கும் நமது உடல் வாகனத்திற்கும் இடையிலான மத்தியஸ்தர், அற்புதமான அதிசயங்களை அடையவும் நம் சக மனிதர்களுக்கு சேவை செய்யவும்.

மனைவி பூசாரியுடன் பாலியல் உறவில், ஆண் பெண்மையாக்கப்படுகிறான், மனைவி ஆண்மையாக்கப்படுகிறாள்; நமது தாய் ராம்-ஐஓ மட்டுமே நமது நான்மைகளையும் அவற்றின் படைகளையும் அண்ட தூசியாக மாற்ற முடியும். உணர்ச்சிபூர்வமான விதிமுறைகளுடன் நாம் இருப்பின் விஷயங்களை அறிந்து கொள்ள முடியாது, ஏனென்றால் புலன்கள் அடர்த்தியான கருவிகள், குறைபாடுகள் நிறைந்தவை, அவற்றின் உரிமையாளர் உள்ளது போலவே; சந்தேகங்களை வழங்கும் பூமிக்குரிய மனதிற்கு பிடித்த அனைத்தையும் குறைபாடுகள், தீமைகள், வெறிகள், இணைப்புகள், ஆசைகள் என நமக்குள்ளே கொன்று, அவற்றை அகற்ற வேண்டியது அவசியம்.

இரட்டை நிலை விதியின்படி, அத்தியாயம் 18 இல், நாம் ஒரு நாட்டில் அல்லது பூமியில் ஒரு இடத்தில் வாழ்வது போலவே, நமது நெருக்கத்திலும் நாம் அமைந்துள்ள உளவியல் இடம் உள்ளது. நீங்கள் உள்நாட்டில் எந்த வட்டாரம், காலனி அல்லது இடத்தில் அமைந்திருக்கிறீர்கள் என்பதை அறிய இந்த சுவாரஸ்யமான அத்தியாயத்தை அன்பான வாசகரே படியுங்கள்.

நமது தெய்வீக தாய் ராம்-ஐஓவை நாம் பயன்படுத்தும்போது, ​​நமது சாத்தானிய நான்மைகளை அழித்து, 96 மனசாட்சி விதிகளில், அவ்வளவு அழுகலிலிருந்து நாம் விடுவிக்கப்படுகிறோம். வெறுப்பு உள்நாட்டில் முன்னேற நம்மை அனுமதிக்காது.

பொய்யானவர் தன் சொந்த தந்தைக்கு எதிராக பாவம் செய்கிறார், மேலும் பாலியல் தொழிலாளி பரிசுத்த ஆவிக்கு எதிராக பாவம் செய்கிறான்; எண்ணம், வார்த்தை மற்றும் செயலில் பாலியல் தொழில் செய்யப்படுகிறது.

தங்களைப் பற்றி அற்புதமான விஷயங்களைப் பேசும் கொடுங்கோலர்கள் இருக்கிறார்கள், பல அறியாதவர்களை மயக்குகிறார்கள், ஆனால் ஆம், அவர்களின் வேலையை பகுப்பாய்வு செய்தால், அழிவு மற்றும் அராஜகம் காணப்படுகிறது; வாழ்க்கை தானே அவர்களை தனிமைப்படுத்தி மறக்கச் செய்கிறது.

அத்தியாயம் 19 இல், நாம் உயர்ந்தவர்களாக உணரும் மாயையில் விழாமல் இருக்க விளக்குகளைத் தருகிறது. நாம் அனைவரும் அவதாரத்தின் சேவையில் மாணவர்கள்; கொடுங்கோலன் காயப்பட்டால் பாதிக்கப்படுகிறான், முட்டாள் உயர்த்தப்படாவிட்டால் பாதிக்கப்படுகிறான். ஆளுமையை நாம் அழிக்க வேண்டும் என்பதை நாம் புரிந்துகொள்ளும்போது, ​​அந்த கடின உழைப்பில் யாராவது நமக்கு உதவினால் நன்றி தெரிவிக்க வேண்டும்.

விசுவாசம் என்பது தூய அறிவு, இருப்பு பற்றிய நேரடி அனுபவ ஞானம், “ஈகோ மனசாட்சியின் பிரமைகள் போதைப்பொருட்களால் தூண்டப்படும் பிரமைகளுக்கு சமம்” (சாமா).

அத்தியாயம் 20 இல், நாம் உருவாகி வளரும் குளிர் நிலவை அழிக்க திறவுகோல்களைத் தருகிறது.

அத்தியாயங்கள் 21 முதல் 29 வரை

21 இல், அவர் தியானிக்கவும் சிந்திக்கவும், மாறத் தெரிந்து கொள்ளவும் பேசுகிறார் மற்றும் கற்பிக்கிறார். தியானிக்கத் தெரியாதவர் ஈகோவை ஒருபோதும் கரைக்க முடியாது.

22 இல் அவர் “திரும்புதல் மற்றும் மீண்டும் நிகழ்தல்” பற்றி பேசுகிறார். திரும்பும் வழியைப் பற்றி அவர் பேசும் விதம் எளிது; வேதனையான காட்சிகளை மீண்டும் செய்ய நாங்கள் விரும்பவில்லை என்றால், அவற்றை வழங்கும் நான்மைகளை நாம் சிதைக்க வேண்டும்; நம் குழந்தைகளின் தரத்தை மேம்படுத்த எங்களுக்குக் கற்பிக்கப்படுகிறது. மீண்டும் நிகழ்தல் என்பது நமது இருப்பின் நிகழ்வுகளுக்கு ஒத்திருக்கிறது, நமக்கு உடல் இருக்கும்போது.

உள் கிறிஸ்து நெருப்பின் நெருப்பு; நாம் பார்ப்பதும் உணருவதும் கிறிஸ்தவ நெருப்பின் உடல் பாகம். கிறிஸ்தவ நெருப்பின் வருகை நமது சொந்த வாழ்க்கையின் மிக முக்கியமான நிகழ்வு, இந்த நெருப்பு நமது உருளைகள் அல்லது மூளைகளின் அனைத்து செயல்முறைகளையும் கவனித்துக்கொள்கிறது, அதை முதலில் நமது ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட தாய் ராம் ஐஓவின் சேவைகளைப் பயன்படுத்தி இயற்கையின் 5 கூறுகளுடன் சுத்தம் செய்திருக்க வேண்டும்.

“அறிமுகம் பெற்றவர் ஆபத்தான முறையில் வாழக் கற்றுக்கொள்ள வேண்டும்; இவ்வாறு எழுதப்பட்டுள்ளது”.

அத்தியாயம் 25 இல், குரு நம்முடைய அறியப்படாத பக்கத்தைப் பற்றி பேசுகிறார், அதை ஒரு சினிமா ப்ரொஜெக்டர் இயந்திரமாக இருந்தால், நாம் ப்ரொஜெக்ட் செய்கிறோம், பின்னர் அயல் திரையில் நமது குறைபாடுகளைப் பார்க்கிறோம்.

இது அனைத்தும் நேர்மையானவர்களை தவறாகக் காட்டுகிறது; நமது புலன்கள் நம்மைப் பொய் சொல்வது போலவே நாமும் பொய்யர்கள்; நமது குறைபாடுகளைக் கொல்லாமல் மறைந்திருக்கும் புலன்களை எழுப்பினால் பேரழிவு ஏற்படுகிறது.

அத்தியாயம் 26 இல் மூன்று துரோகிகளைப் பற்றி பேசுகிறார், ஹிரம் அபிஃப் இன் எதிரிகள், உள் கிறிஸ்து, பேய்கள்: 1.- மனம் 2.- கெட்ட விருப்பம் 3.- ஆசை

நாம் ஒவ்வொருவரும் நமது உளவியலில் மூன்று துரோகிகளைக் கொண்டு செல்கிறோம்.

உள் கிறிஸ்து தூய்மை மற்றும் பரிபூரணமாக இருப்பதால், நமக்குள்ளே கொண்டு செல்லும் ஆயிரக்கணக்கான விரும்பத்தகாதவர்களை அகற்ற உதவுகிறார் என்று அவர் கற்பிக்கிறார். அந்த அத்தியாயத்தில், ரகசிய கிறிஸ்துவானவர் மாபெரும் கலகத்தின் ஆண்டவர், மதகுருமார்கள், பெரியவர்கள் மற்றும் கோயிலின் எழுத்தர்களால் நிராகரிக்கப்பட்டவர் என்று கற்பிக்கப்படுகிறார்.

அத்தியாயம் 28 இல், சூப்பர்-மேன் மற்றும் அவரைப் பற்றிய முழுமையான அறியாமையைப் பற்றி பேசுகிறார்.

ஒரு ஹ்யூமனாய்டு சூப்பர்-மேனாக மாறுவதற்கான முயற்சிகள் தன்னுக்கு எதிராகவும், உலகுக்கு எதிராகவும், இந்த உலகத்தை துன்புறுத்தும் எல்லாவற்றுக்கும் எதிரான போர்கள் மற்றும் போர்கள்.

அத்தியாயம் 29 இல், இறுதி அத்தியாயம், ஹோலி கிரெய்ல், ஹெர்ம்ஸின் கண்ணாடி, சாலமனின் கோப்பை பற்றி பேசுகிறார்; ஹோலி கிரெய்ல் பெண் யோனியை தனித்துவமான முறையில் உருவகப்படுத்துகிறது, செக்ஸ், புனித கடவுள்கள் குடிக்கும் மாயவாதிகளின் சோமா.

இந்த மகிழ்ச்சி கோப்பை எந்த மர்ம கோயிலிலும், ஞான குருவின் வாழ்க்கையிலும் இல்லாமல் போக முடியாது.

இந்த மர்மத்தை ஞானிகள் புரிந்துகொள்ளும்போது, ​​அவர்களின் திருமண வாழ்க்கை மாறும், மேலும் உயிருள்ள பலிபீடம் தெய்வீக காதல் ஆலயத்தில் ஒரு குருவாகச் செயல்பட அவர்களுக்கு உதவும்.

மிக ஆழமான அமைதி உங்கள் இதயத்தில் நிலவட்டும்.

கார்கா குயிச்சினெஸ்