மகரம்

டிசம்பர் 21 முதல் ஜனவரி 20 வரை

உள்ளிருக்கும் ஆன்மாவுக்கு இரண்டு ஆன்மாக்கள் உள்ளன; முதலாவது ஆத்ம ஞானம். முதலாவது டான்டேவின் பியாட்ரிஸ், முதல் டான்டேவின் பியாட்ரிஸ், அழகான ஹெலன், ஞானி சாலமனின் சுலாமித், விவரிக்க முடியாத அன்பான மனைவி, தியோசோபியின் புத்தி.

இரண்டாவது மனித ஆத்மா, காரணத்தின் கொள்கை, மேன்மையான துணைவன், தியோசோபியின் உயர்ந்த மானஸ்.

இது விசித்திரமாகவும், வித்தியாசமாகவும் தோன்றினாலும்; மனித ஆத்மா வேலை செய்யும் வரை, ஆத்ம ஞானம் விளையாடுகிறது.

ஆதாம் மற்றும் ஏவாள் உள்ளிருக்கும் ஆன்மாவுக்குள் ஒருங்கிணைக்கப்படுகிறார்கள். அதன் கபாலாஹ் மதிப்பு 10. இது உயிரெழுத்துக்களை நினைவூட்டுகிறது. அதாவது, Iiiiiii. Ooooooo. நித்தியமான ஆண்மைக்கும், நித்தியமான பெண்மைக்கும் இடையிலான மிக புனிதமான ஒன்றியம், சாராம்ச மற்றும் தெய்வீக உள்ளிருக்கும் ஆன்மாவில் எதிரெதிரானவர்களின் ஒருங்கிணைப்பு.

தெய்வீக மும்மூர்த்தியான ஆத்மன்-புத்தி-மானஸ், ஏற்கனவே சொன்னது போல சாதாரண அறிவுள்ள விலங்குகளில் பிறப்பதோ, இறப்பதோ, மறுபிறவி எடுப்பதோ கிடையாது.

சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, மனித ஆத்மாவின் ஒரு பகுதி மட்டுமே சந்திர உடல்களுக்குள் வாழ்கிறது, இதுவே சாரம், ஆன்மாவை உருவாக்க உளவியல் ரீதியான பொருள், மனித ஆன்மாவை வளர்த்து, ஆத்ம ஞானத்தை உருவாக்குகிறது.

உள்ளிருக்கும் ஆன்மா, இரண்டு ஆன்மாக்களை உருவாக்குகிறது, உற்பத்தி செய்கிறது, வளர்க்கிறது. அவைகள் அவனுக்கு சேவை செய்து கீழ்ப்படிய வேண்டும்.

உள்ளிருக்கும் ஆன்மாக்களையும், ஆன்மாக்களையும் நாம் வேறுபடுத்தி அறிய வேண்டும். உள்ளிருக்கும் ஆன்மா, அதாவது ஆத்மா என்பது உள்ளது; ஆத்மா என்பது உள்ளது.

ஒரு உலகின் உள்ளிருக்கும் ஆன்மாவுக்கும், ஆன்மாவுக்கும் உள்ள வேறுபாட்டை; ஒரு மனிதனின் உள்ளிருக்கும் ஆன்மாவுக்கும், ஆன்மாவுக்கும் உள்ள வேறுபாட்டை; ஒரு எறும்பின் உள்ளிருக்கும் ஆன்மாவுக்கும், ஆன்மாவுக்கும் உள்ள வேறுபாட்டை வேறுபடுத்தி அறிய வேண்டும்.

மனித உயிரினம் இறுதியாக பில்லியன் மற்றும் டிரில்லியன் கணக்கான நுண்ணிய உள்ளிருக்கும் ஆன்மாக்களால் ஆனது.

ஒவ்வொரு உயிரினத்தின், ஒவ்வொரு உடலின் முதன்மை கூறுகளின் பல வகுப்புகள் மற்றும் ஒழுங்குகள் உள்ளன. இவை இயற்கையின் அனைத்து நிகழ்வுகளின் கருக்கள் போன்றவை. லீப்னிட்ஸின் சொல்லைப் பயன்படுத்தி இந்த கருக்களை நாம் உள்ளிருக்கும் ஆன்மாக்கள் என்று அழைக்கலாம். எளிய இருப்பைக் குறிக்க வேறு வெளிப்படையான சொல் இல்லாததால் இந்த கருக்களை உள்ளிருக்கும் ஆன்மாக்கள் என்று அழைக்கலாம்.

இந்த ஒவ்வொரு கரு அல்லது உள்ளிருக்கும் ஆன்மாவுக்கும், ஒரு அணு ஒரு செயல்பாட்டு வாகனமாக பொருந்துகிறது.

உள்ளிருக்கும் ஆன்மாக்கள் ஈர்க்கின்றன, இணைகின்றன, மாற்றமடைகின்றன, ஒவ்வொரு உயிரினத்தையும், ஒவ்வொரு உலகத்தையும், ஒவ்வொரு நுண்ணுயிர்களையும் வடிவமைக்கின்றன.

உள்ளிருக்கும் ஆன்மாக்களுக்கு இடையில் படிநிலைகள் உள்ளன; தாழ்வான உள்ளிருக்கும் ஆன்மாக்கள் உயர்ந்தவற்றுக்குக் கீழ்ப்படிய வேண்டும், அதுவே சட்டம். தாழ்வான உள்ளிருக்கும் ஆன்மாக்கள் உயர்ந்தவற்றுக்கு சொந்தமானவை.

மனித உடலை அசைக்கக்கூடிய அனைத்து டிரில்லியன் கணக்கான உள்ளிருக்கும் ஆன்மாக்களும் உரிமையாளருக்கு, தலைவருக்கு, முக்கிய உள்ளிருக்கும் ஆன்மாவுக்குக் கீழ்ப்படிய வேண்டும்.

கட்டுப்படுத்தும் உள்ளிருக்கும் ஆன்மா, முதன்மையான உள்ளிருக்கும் ஆன்மா, கர்மாவின் சட்டத்தால் சுட்டிக்காட்டப்பட்ட நேரம் வரை மனித உடலுக்குள் அதன் அனைத்து கீழ்படிந்தவர்களையும் செயல்பட அனுமதிக்கிறது.

எண்ணற்ற பில்லியன் அல்லது டிரில்லியன் கணக்கான உள்ளிருக்கும் ஆன்மாக்கள் அல்லது உயிர் கருக்கள் உடல் உடலை விட்டு வெளியேறும் போது, மரணம் தவிர்க்க முடியாதது.

உள்ளிருக்கும் ஆன்மாக்கள் தாங்களாகவே அழியாதவை, விரைவில் புதிய மாற்றங்களைச் செய்வதற்காக, அவற்றின் பழைய இணைப்புகளை விட்டு விடுகின்றன.

இந்த உலகிற்கு திரும்புவது, மறு நுழைவு, மறு ஒருங்கிணைப்பு, உள்ளிருக்கும் ஆன்மாக்களின் வேலை இல்லாமல் சாத்தியமில்லை. அவை புதிய செல்களை, அவற்றின் உணர்வுகள் மற்றும் உணர்ச்சிகளுடன், புதிய உடல்களை மீண்டும் உருவாக்குகின்றன. முதன்மையான உள்ளிருக்கும் ஆன்மா முழுமையாக வளர்ந்திருந்தால், டிரில்லியன் கணக்கான உள்ளிருக்கும் ஆன்மாக்களைப் பயன்படுத்தி ஒரு உலகம், ஒரு சூரியன், ஒரு வால்மீன் ஆகியவற்றை உருவாக்கி எந்த நட்சத்திரத்தின் ஒழுங்குப்படுத்தும் உள்ளிருக்கும் ஆன்மாவாகவும் மாற முடியும், ஆனால் அது கடவுள்களின் விஷயம்.

உள்ளிருக்கும் ஆன்மாக்கள் அல்லது உயிர் கருக்கள் உடல் உடலுக்கு மட்டும் சொந்தமானவை அல்ல, உள் உடல்களின் அணுக்களுக்குள் பல ஒழுங்குகள் மற்றும் வாழும் உள்ளிருக்கும் ஆன்மாக்களின் வகைகள் சிறை வைக்கப்பட்டுள்ளன. எந்தவொரு உடல் அல்லது சூட்சும உணர்வுடைய, தேவதை அல்லது பேய், சூரிய அல்லது சந்திர உடலின் இருப்புக்கும் பில்லியன் கணக்கான மற்றும் டிரில்லியன் கணக்கான உள்ளிருக்கும் ஆன்மாக்களே அடிப்படை.

சந்திர ஈகோவானது ரகசிய எதிரியின் அணுக்களின் கலவையாகும். துரதிர்ஷ்டவசமாக அந்த அணுக்களுக்குள் உள்ளிருக்கும் ஆன்மாக்கள் அல்லது உயிர் கருக்கள் சிறை வைக்கப்பட்டுள்ளன.

இப்போது நாம் ஏன் மறைவான அறிவியல் இவ்வாறு கூறுகிறது என்பதைப் புரிந்துகொள்வோம்: “பேய் என்பது கடவுளின் எதிர்மாறாகும்”.

ஒவ்வொரு அணுவுக்கும் ஒரு உயிர் கரு, உள்ளிருக்கும் ஆன்மா உள்ளது. அனைத்து முடிவிலாத மாற்றங்களும், எண்ணற்ற உருமாற்றங்களும், உள்ளிருக்கும் ஆன்மாக்களின் பல்வேறு சேர்க்கைகளின் விளைவாகும்.

மனிதனின் மூன்று மூளைகளிலும், இயற்கை சில குறிப்பிட்ட வாழ்க்கை மதிப்புகளை வைத்திருக்கிறது, இவை தீர்ந்துவிட்டால், மரணம் தவிர்க்க முடியாதது.

மூன்று மூளைகள்: 1-அறிவார்ந்த மையம். 2-உணர்ச்சி மையம். 3-இயக்கத்தின் மையம்.

உடல் மரணத்திற்குப் பிறகு, ஈகோ சந்திர உடல்களால் மூடப்பட்டு, மூலக்கூறு உலகில் தொடர்கிறது.

மூன்று விஷயங்கள் கல்லறையில், கல்லறையில் அடக்கம் செய்யப்படுகின்றன. 1-உடல் உடல். 2-உயிர் உடல். 3-ஆளுமை.

உயிர் உடல் கல்லறையின் அருகே மிதந்து, உடல் சிதைந்து போகும்போது, அதுவும் சிதைந்துவிடும். உள்ளிருக்கும் ஆன்மாக்கள் விடுவிக்கப்படும்.

ஆளுமை கல்லறையில் இருக்கும், ஆனால் யாராவது மலர் கொடுக்கும் போது, துக்கத்தில் இருப்பவர்கள் பார்வையிடும் போது, அது கல்லறையைச் சுற்றி அலையும், பிறகு தன் கல்லறைக்குத் திரும்பும்.

ஆளுமைக்கு ஒரு தொடக்கமும் முடிவும் உண்டு, மெதுவாக கல்லறையில் சிதைந்துவிடும்.

பாதாள உலகின் ராணியான ப்ரோசெர்பினா, ஹெகேட் ஆவாள், ஆசிர்வதிக்கப்பட்ட தாய் கடவுளான மரணம், அவரின் வழிகாட்டுதலின் கீழ் மரண தேவதைகள் வேலை செய்கிறார்கள்.

தாய் விண்வெளி தாய்-மரணமாக மாறி, தனது குழந்தைகளை மிகவும் நேசிக்கிறாள், அதனால் அவர்களை எடுத்துச் செல்கிறாள்.

மரண தேவதைகள் வேலை செய்யும் போது, அவர்கள் இறுதிச் சடங்கு ஆடைகளை அணிவார்கள், ஒரு ஆவி உருவத்தை ஏற்று, கதிர் அரிவாளை ஏந்துவார்கள், அதை வைத்து உடல்களுக்கு இடையிலான வெள்ளி கம்பியை வெட்டுவார்கள்.

மரண தேவதைகள் வாழ்க்கையின் நூலை வெட்டி, ஈகோவை உடல் உடலுக்கு வெளியே எடுக்கிறார்கள்.

மரண தேவதைகள் மிகவும் புத்திசாலிகள் மற்றும் சனியின் கதிரின் கீழ் உருவாகிறார்கள் மற்றும் வளர்கிறார்கள்.

மரண தேவதைகள் உடல் உடலின் பொதுவான மற்றும் வழக்கமான மரணம் சம்பந்தமாக தெரிந்திருப்பது மட்டுமல்லாமல், பன்முகப்படுத்தப்பட்ட சுய மரணம் சம்பந்தமாக, மரணத்தின் அமைச்சர்கள் மிகவும் புத்திசாலிகள்.

உடல் மரணத்திற்குப் பிறகு, ஆவியுடல் மூன்று நாட்கள் மயக்கத்தில் விழும்.

இறந்தவர்களின் திபெத்திய புத்தகம் கூறுகிறது: “கடந்த மூன்று நாட்களாக மயக்கத்தில் இருந்தாய். மயக்கத்திலிருந்து விடுபட்டவுடன் என்ன நடந்தது என்ற எண்ணம் தோன்றும். (ஏனெனில்) அந்த நேரத்தில் சம்சாரா (புலனுணர்வு பிரபஞ்சம்) புரட்சியில் இருக்கும்.

ஈகோவின் கபாலாஹ் மதிப்பு ஐம்பத்தாறு ஆகும்; இது டிபோனின் எண்ணிக்கை, ஆத்மீகமில்லாத மனம்.

ஈகோ உலகத்தைத் தாண்டி உடல் உடலின் கல்லறைக்கு அப்பால் கொண்டு செல்கிறது மற்றும் கடந்துபோன வாழ்க்கையின் பின்னோக்கிய பார்வை மிகவும் பயங்கரமான விஷயம்.

மூன்றரை நாட்களின் மிகப்பெரிய மயக்கத்திற்குப் பிறகு, இறந்தவர்கள் கடந்துபோன முழு வாழ்க்கையையும் ஒரு பின்னோக்கிய முறையில் மெதுவாக மீட்டெடுக்க வேண்டும்.

கடந்துபோன வாழ்க்கையின் பின்னோக்கிய பார்வை அல்லது சம்சாரத்தின் பின்னோக்கிய பார்வையின் இந்த வேலையில் நேரக் கருத்து மிகவும் முக்கியமானது.

நரக உலகங்களில் நேரத்தின் அளவீடுகள் அனைத்தும் கனிமங்கள், அவை மிகவும் மெதுவாகவும், இருட்டாகவும் 80,000, 8,000, 800 மற்றும் 80 ஆண்டுகளுக்கு இடையில் ஊசலாடுகின்றன.

நாம் வாழும் இந்த செல்லுலார் பிராந்தியத்தில் கர்ப்பம் பத்து சந்திர மாதங்கள் நீடிக்கிறது; குழந்தைப்பருவம் நூறு சந்திர மாதங்கள்; வாழ்க்கை ஏறக்குறைய ஆயிரம் சந்திர மாதங்கள் நீடிக்கிறது.

மூலக்கூறு உலகில் மாதத்திலிருந்து நாற்பது நிமிடங்கள் வரை செல்லும் நேர அளவீடுகளுடன் நிகழ்வுகளை அளவிட முடியும்.

மின்னணு உலகில் நேரத்தின் அளவு நாற்பது நிமிடங்களிலிருந்து இரண்டு வினாடிகள் வரை ஊசலாடுகிறது.

சம்சாரத்தின் பின்னோக்கிய பார்வை (கடந்துபோன வாழ்க்கை), மரணத்தின் தருணத்தில் மற்றும் அடுத்த மூன்று நாட்களுக்கு, மின்னணு வகையாகும், எனவே ஒவ்வொரு நிகழ்வையும் மின்னணு நேரத்தின் தரத்துடன் அளவிட முடியும்.

மூலக்கூறு உலகில் சம்சாரத்தின் பின்னோக்கிய பார்வை குறைவாக வேகமாக உள்ளது, எனவே ஒவ்வொரு நிகழ்வும் மூலக்கூறு நேரத்தின் தரத்துடன் அளவிடப்படுகிறது.

உள்ளிருக்கும் ஆன்மா, ஆத்மா, இரண்டு ஆன்மாக்களுடன் கூடிய ஆத்மா, இந்த கண்ணீர்ப் பள்ளத்தாக்கில் நாம் பிறப்பதற்கு முன்பு, பால்வீதியில் வாழ்கிறது. உடல் உடலின் வாழ்க்கையிலும் நட்சத்திரங்களில் தொடர்ந்து வாழ்கிறது.

மரணத்திற்குப் பிறகு சாராம்சத்திற்கு அடிப்படையானது புத்திசாலி நிலையை அடைவதும், இடைப்பட்ட விடுதலையும் ஆகும், இது நம்முள்ளே இருக்கும் ஆன்மாவின் கருவுக்கு மட்டுமே சாத்தியமாகும். மேலும் மின்னணு உலகத்திற்கு உயர்ந்து செல்வதும் அவசியம்.

மின்னணு உலகில் நம்முடைய அழியாத தெய்வீக திரித்துவம், ஆன்மா, புத்தா ஆகியோர் வாழ்கிறார்கள் என்பதை அறிந்து கொள்வது மிகவும் அவசரமானது.

மரணத்திற்குப் பிறகு அழியாத திரித்துவத்துடன் இணைவது, அவர்களுடன் ஒன்றாக இருப்பது, உண்மையில் புத்தாவாக மாறுவது, இடைப்பட்ட விடுதலையை அடைவது, ஒரு புதிய மனித உடலுக்குத் திரும்புவதற்கு முன்பு அழகான விடுமுறையை அனுபவிப்பது என்பது இதன் பொருளாகும்.

மரணத்தின் உச்சக்கட்டத்தில் இறந்தவர் சரியான முறையில் ஆதி ஒளியை அங்கீகரித்திருந்தால், இடைப்பட்ட விடுதலையை அடைந்ததற்கான தெளிவான அறிகுறி அது.

மரணத்தின் உச்சக்கட்டத்தில் இறந்தவர் இரண்டாம் ஒளியை மட்டுமே உணர்ந்தால், புத்திசாலி நிலையை அடைய அவர் நிறைய போராட வேண்டியிருக்கும் என்பதற்கான அறிகுறி அது.

சாரம் தன்னை விடுவித்துக் கொள்வது, சிறையிலிருந்து தப்பிப்பது, சந்திர உடல்களிலிருந்து வெளியேறுவது, பன்முகப்படுத்தப்பட்ட தன்னைக் கைவிடுவது ஆகியவை கடினமானவை. இதில் ஒவ்வொருவரின் கர்மாவே முடிவானது.

கடந்துபோன முழு வாழ்க்கையையும் இறந்தவர் பின்னோக்கி மீட்டெடுத்த பிறகு, அவர் தீர்ப்பளிக்க கர்மாவின் நீதிமன்றங்களில் ஆஜராக வேண்டும்.

ஜோராஸ்டரின் புராணக்கதை கூறுகிறது: “ஒருவரின் நல்ல செயல்கள் பாவத்தை விட மூன்று கிராம் அதிகமாக இருந்தால், அவர் சொர்க்கத்திற்குச் செல்வார்; எவருடைய பாவம் அதிகமாக உள்ளதோ, அவர் நரகத்திற்குச் செல்வார், ஆனால் இரண்டிலும் சமமாக இருப்பவர், எதிர்கால உடல் அல்லது உயிர்த்தெழுதல் வரை ஹமிஸ்டிகானில் இருப்பார்.

இன்று இந்த கொடுமை மற்றும் கொடூரமான பொருள்முதல்வாத நாத்திக காலங்களில், பெரும்பான்மையான ஆன்மாக்களை இழந்தவர்கள் விசாரனைக்குப் பிறகு மூழ்கிய கனிம ராஜ்யத்திற்குள், நரக உலகங்களுக்குள் நுழைகிறார்கள்.

உடனடியாகவோ அல்லது மறைமுகமாகவோ லட்சக்கணக்கானோர் நல்ல விடுமுறையை அனுபவிக்காமல் உடனடியாக ஒரு புதிய கருப்பைக்குள் நுழைகிறார்கள்.

தேர்வு செயல்முறை எல்லா இயற்கையிலும் உள்ளது என்பது உண்மைதான் மற்றும் இடைப்பட்ட விடுதலையையும், புத்திசாலி நிலையையும் சிலரே அடைகிறார்கள்.

ஆன்மாக்களை இழந்தவர்கள் சந்திரனின் செல்வாக்கின் கீழ் நித்தியத்தில் நுழைகிறார்கள் மற்றும் சந்திரனின் கதவுகள் வழியாக நித்தியத்திலிருந்து வெளியே வருகிறார்கள்.

நண்டு பாடத்தில் ஏற்கனவே பார்த்தோம், ஒரு நபரின் முழு வாழ்க்கையும் சந்திரன், புதன், வெள்ளி, சூரியன், செவ்வாய், வியாழன் மற்றும் சனி ஆகியவற்றின் செல்வாக்கின் கீழ் செயலாக்கப்படுகிறது மற்றும் வாழ்க்கை சந்திர பூட்டுதலுடன் முடிவடைகிறது.

உண்மையில் சந்திரன் நம்மைக் கொண்டு செல்கிறது மற்றும் சந்திரன் நம்மைக் கொண்டு வருகிறது மற்றும் ஏழு வகையான கிரக அதிர்வுகள் அவற்றின் உன்னதமான ஒழுங்கில் இறப்பிற்குப் பிறகும் மீண்டும் நிகழ்கின்றன, ஏனெனில் மேலே இருப்பது போலவே கீழே உள்ளது.

தீர்ப்பளிக்கப்பட்ட பின்னர் இடைப்பட்ட விடுதலை மற்றும் புத்திசாலி நிலைக்கு உரிமை உள்ள சாராம்சங்கள், சில வகையான விசேஷமான பரவசமும், சந்திர உடல்களிலிருந்து மற்றும் ஈகோவிலிருந்து தப்பிக்க, தன்னை விடுவித்துக் கொள்ள ஒரு நிலையான நேரான முயற்சியும் தேவை.

அதிர்ஷ்டவசமாக பல்வேறு மாஸ்டர்கள் குழுக்கள் ஆன்மாக்களை இழந்தவர்களுக்கு உதவுகிறார்கள் மற்றும் கிருபையின் கதிர்களுடன் இந்த வேலையில் அவர்களுக்கு உதவுகிறார்கள்.

நாம் வாழும் இந்த செல்லுலார் உலகில் குடியரசுகள், ராஜ்யங்கள், ஜனாதிபதிகள், அரசர்கள், ஆளுநர்கள் போன்றவை இருப்பது போலவே, மூலக்கூறு உலகில் பல சொர்க்கங்கள், பிராந்தியங்கள் மற்றும் ராஜ்யங்கள் உள்ளன, அங்கு சாராம்சங்கள் விவரிக்க முடியாத மகிழ்ச்சியான நிலைகளை அனுபவிக்கின்றன.

ஆன்மாக்களை இழந்தவர்கள் அடர்த்தியான செறிவு ராஜ்யம்; நீண்ட முடி ராஜ்யம் (வஜ்ரபாணி); அல்லது தாமரை கதிர்வீச்சின் வரம்பற்ற விஹாரா; (பத்ம சம்பவா) போன்ற சொர்க்க மகிழ்ச்சியின் ராஜ்யங்களுக்குள் நுழையலாம்.

இடைப்பட்ட விடுதலையை நோக்கிச் செல்லும் ஆன்மாக்களை இழந்தவர்கள் மூலக்கூறு உலகின் எந்த ராஜ்யத்திலும் மனதை ஒருமுகப்படுத்தி தங்களுக்குத் தாங்களே உதவ வேண்டும்.

வாழ்க்கையிலிருந்து வாழ்க்கைக்கு அலைவது, புத்திசாலி நிலை மற்றும் இடைப்பட்ட விடுதலை இல்லாமல் சம்சாரத்தின் பயங்கரமான வடிகால் வழியாக அலைவது உண்மையிலேயே மிகவும் வேதனையானது.

சிந்திக்க முடியாத மகிழ்ச்சியின் ராஜ்யங்கள் உள்ளன, அங்கு ஆன்மாக்களை இழந்தவர்கள் நுழைய முயற்சிக்க வேண்டும், புத்தா அமிதாபா ஆட்சி செய்யும் மேற்குப் பேரரசின் மகிழ்ச்சியை நினைவு கூர்வோம்.

மைத்ரேயாவின் ராஜ்யத்தை, துஷிதாவின் சுழற்சிகளை நினைவு கூர்வோம், அந்த உயர்ந்த மகிழ்ச்சியின் ராஜ்யத்தில் ஆன்மாக்களை இழந்தவர்களும் நுழைய முடியும், அவர்கள் மின்னணு உலகத்தை நோக்கிச் செல்கிறார்கள்.

சந்திரனில்லாமல், மின்னணு உலகத்தின் இடைநிலையைப் பெறாமல், ஒரு புதிய கருப்பைக்குள் விழ விரும்பவில்லை என்றால் ஆன்மாக்களை இழந்தவர்கள், கருணையுள்ளவரிடமும், அவர்களின் தெய்வீக திரித்துவத்திடமும் தங்கள் நோக்கங்களில் உறுதியாக இருந்து, எதற்கும் திசை திருப்பப்படாமல் அதிகமாக ஜெபிக்க வேண்டும்.

மின்னணு பிராந்தியங்களில் மகிழ்ச்சி, மூலக்கூறு சொர்க்கங்களைக் கடந்து சென்ற பிறகு இடைப்பட்ட விடுதலை, மனித வார்த்தைகளால் விவரிக்க முடியாத ஒன்று.

தாய் விண்வெளியின் மடியில் துடிக்கும் உலகங்களின் விவரிக்க முடியாத சிம்பொனிகளுக்கு மத்தியில், புத்தாக்கள் மாற்றமுடியாத முடிவிலியின் ஊடாக பயணிக்கிறார்கள்.

எவ்வாறாயினும், ஒவ்வொரு பரிசும், ஒவ்வொரு மூலதனமும் தீர்ந்துவிடும். மகிழ்ச்சியின் தர்மம் தீர்ந்துவிட்டால், ஒரு புதிய கருப்பைக்குத் திரும்புவது அப்போது தவிர்க்க முடியாதது.

ஈகோ சந்திரனால் ஈர்க்கப்பட்டு, சாரம் பரவசத்தை இழக்கிறது மற்றும் மீண்டும் சந்திர உடல்களுக்குள் சிறை வைக்கப்பட்டு, ஒரு புதிய கருப்பைக்குத் திரும்புகிறது.

சாரம் பரவசத்தை இழக்கும் தருணம் என்பது, உள் புத்தாவிடமிருந்து தன்னைத் திரும்பப் பிரித்துக்கொண்டு, சந்திர உடல்களுக்குள் மற்றும் பன்முகப்படுத்தப்பட்ட தனக்குள் சிறை வைக்கப்படும் தருணமாகும்.

ஒரு புதிய கருப்பைக்குத் திரும்புவது கர்மாவின் சட்டத்தின்படி செய்யப்படுகிறது.

ஈகோ தனது கடந்த அல்லது கடந்த கால வாழ்க்கையின் சந்ததியினரில் தொடர்கிறது.

கடந்த உடல் உடலின் உள்ளிருக்கும் ஆன்மாக்களுக்கு அணுக்கள், மூலக்கூறுகளை சேகரித்து, செல்கள் மற்றும் உறுப்புகளை மீண்டும் கட்டியெழுப்ப அதிகாரம் உள்ளது; எனவே இந்த செல்லுலார் உலகிற்கு ஒரு புதிய உடல் உடலை அணிந்து வருகிறோம்.

சாதாரண அறிவார்ந்த விலங்கு ஒரு எளிய செல் மூலத்திலிருந்து இந்த உலகில் தனது வாழ்க்கையைத் தொடங்குகிறது. விரைவான நேரம் (செல்களின் நேரம்) என்ற எல்லைக்குள் சுமார் எழுபது அல்லது எண்பது வயதிலோ, அதற்கு அதிகமாகவோ முடிவடைகிறது. அனைத்து வகையான நினைவுகள் மற்றும் அனுபவங்களுடன் நிறைவடைகிறது.

திரும்புதல் செயல்முறையிலும் சில தேர்வுகள் செய்யப்படுகின்றன என்பதை அறிந்து கொள்வது அவசரமானது.

தான் என்பது சிறிய தன்னியல்புகளின் கூட்டுத்தொகை. அந்தச் சிறிய தன்னியல்புகள் அனைத்தும் ஒரு புதிய மனித உடலுக்குத் திரும்புவதில்லை.

தான் என்பது எந்தவிதமான ஒழுங்கும் இல்லாத பல்வேறு தனிமங்களின் கூட்டுத்தொகை மற்றும் அந்தத் தனிமங்கள் அனைத்தும் ஒரு புதிய மனித உடலுக்குத் திரும்புவதில்லை. அந்தத் தனிமங்களில் பல குதிரைகள், நாய்கள், பூனைகள், பன்றிகள் போன்றவற்றின் உடல்களில் மீண்டும் ஒருங்கிணைக்கப்படுகின்றன.

ஒருமுறை மாஸ்டர் பித்தகோரஸ் தனது நண்பருடன் நடந்து சென்றபோது, அவர் ஒரு நாயை அடிக்க வேண்டியிருந்தது. மாஸ்டர் அவனை கடிந்துகொண்டு கூறினார்: “அடிக்காதே, அதன் பரிதாபகரமான குரைப்பில் என் நண்பரின் குரலை அறிந்தேன்”.

நமது அத்தியாயத்தின் இந்த பகுதியை அடையும்போது, பரிணாம வளர்ச்சியின் கோட்பாட்டின் வெறியர்கள் நமக்கு எதிராக அவதூறுகளை வீசுவார்கள் மற்றும் ஈகோ பின்வாங்க முடியாது, அனைத்தும் உருவாகின்றன, எல்லாம் முழுமையை அடைய வேண்டும் என்று கூறுவார்கள்.

ஈகோ என்பது சிறிய விலங்குத் தன்னியல்புகளின் கூட்டுத்தொகை என்றும், அது போன்றது போன்றதை ஈர்க்கும் என்பதை அந்த வெறியர்கள் அறிய மாட்டார்கள்.

ஈகோ தெய்வீகமானது என்று ஒன்றும் இல்லை, அது பரிணாம வளர்ச்சியின் சட்டம் ஒருபோதும் முழுமைக்கு கொண்டு வர முடியாத விலங்கு தனிமங்களின் கூட்டுத்தொகை என்பதை அந்த வெறியர்கள் அறிய மாட்டார்கள்.

விலங்குத் தனிமங்களுக்கு நாய்கள், குதிரைகள், பன்றிகள் போன்ற விலங்கு கருப்பைகளில் நுழைய முழு உரிமை உண்டு, பரிணாம வளர்ச்சியின் கோட்பாட்டின் வெறியர்கள் கத்தினாலும், சபித்தாலும், இடித்தாலும், மின்னினாலும், அதைத் தடுக்க முடியாது.

இது பித்தகோரஸின் உருமாற்றக் கோட்பாடாகும் மற்றும் இயற்கையின் அதே சட்டங்களின் அடிப்படையில் அமைந்துள்ளது.

அபுலேயுஸின் தங்கக் கழுதையில் பித்தகோரஸின் இந்த கோட்பாடு முழுமையாக ஆவணப்படுத்தப்பட்டுள்ளது.

அபுலேயுஸ் கூறுகிறார், மந்திரத்தின் தெசலியில் கற்கள் கல் ஆன ஆண்கள்; பறவைகள், இறக்கைகள் கொண்ட ஆண்கள்; மரங்கள், இலைகள் கொண்ட ஆண்கள்; நீரூற்றுகள், தெளிவான நிணநீர் சிந்தும் மனித உடல்கள். பன்முகப்படுத்தப்பட்ட தனியுருவை உருவாக்கும் பல்வேறு கூறுகள், மிருகங்களின் உடல்களில் மீண்டும் ஒருங்கிணைக்கப்படலாம் அல்லது கனிம ராஜ்யம், தாவர ராஜ்யம் போன்றவற்றுக்குள் நுழையலாம் என்பதைக் குறிக்கும் ஒரு அற்புதமான அடையாள வழி.

கிறிஸ்தவ மிஸ்டிக்ஸ் சரியான காரணத்துடன் சகோதரி செடி, சகோதரன் ஓநாய், சகோதரி கல் பற்றி அன்புடன் பேசுகிறார்கள்.

ஜெர்மன் அர்ப்பணிப்பாளரான ருடால்ஃப் ஸ்டெய்னர், துருவ காலத்தில் மனிதன் மட்டுமே இருந்தான் என்றும், விலங்குகள் பின்னர் இருந்தன என்றும், அவை மனிதனுக்குள் இருந்தன, அவை மனிதனால் அகற்றப்பட்டன என்கிறார்.

அந்த விலங்குகள் அசல் மனிதர்களின் பன்முகப்படுத்தப்பட்ட தன்னியல்பின் பல்வேறு பகுதிகள் அல்லது தனிமங்கள். அந்தக் காலத்தில் பூமியின் புரோட்டோபிளாஸ்மிக் நிலை காரணமாக, தற்போதைய உடல் படிகமயமாக்கலுக்குச் சென்றன.

அந்த துருவ மற்றும் ஹைபர்போரியன் மனிதர்கள், அந்த விலங்குத் தனிமங்களை, பன்முகப்படுத்தப்பட்ட தங்களை உண்மையான மனிதர்களாக, சூரிய மனிதர்களாக மாற்ற நீக்க வேண்டியிருந்தது.

சில நபர்கள் விலங்குகள் போல இருக்கிறார்கள், அவர்கள் விலங்காக வைத்திருக்கும் அனைத்தையும் நீக்கினால், ஒன்றும் இருக்காது.

சனி மரணத்தின் கிரகம் மற்றும் மகரத்தில் உயர்த்தப்படுகிறது. இந்த அடையாளம் ஒரு சிறிய ஆட்டுக்குட்டியால் குறிக்கப்படுகிறது. இது ஆட்டுத்தோல், ஆட்டுத்தோல் உடைய அறிவுள்ள விலங்குகள், நமக்குள் இருக்கும் விலங்கை நீக்குவதன் அவசியம், நமக்குள் இருக்கும் விலங்குத் தனிமங்களை நீக்குவதன் அவசியத்தை நினைவூட்டுகிறது.

மகரத்தின் கல் கருப்பு ஓனிக்ஸ் மற்றும் பொதுவாக கருப்பு கல், உலோகம் ஈயம் மற்றும் அதன் நாள் சனிக்கிழமை.

சராசரி காலத்தின் சூனியக்காரிகள் தங்கள் பயங்கரமான சப்பாத் சனிக்கிழமைகளில் கொண்டாடினார்கள், ஆனால் சனிக்கிழமை யூதர்களுக்கு மிகவும் புனிதமான ஏழாவது நாள். சனி என்பது வாழ்க்கையும் மரணமும் ஆகும். வாழ்க்கையின் பாதை மரண குதிரையின் குளம்புகளின் அடையாளங்களால் ஆனது.

கால்களின் சல்லடைகள் வழியாக சென்ற பிறகு பூமியிலிருந்து மேலே எழும் காந்த நீரோட்டங்கள் கன்றுகளின் வழியாக தொடர்கின்றன மற்றும் முழங்கால்களை அடையும் போது அவை சனியின் ஈயத்துடன் ஏற்றப்படுகின்றன, இதனால் அவை திடத்தன்மை, வடிவம் மற்றும் வலிமையைப் பெறுகின்றன.

நாம் ஈயத்தைப் பற்றி அதன் கொடூரமான நிலையில் பேசவில்லை; கூழ்ம நிலையில், நுட்பமான நிலையில் உள்ள ஈயத்தைப் பற்றி பேசுகிறோம்.

முழங்கால்களில் ஒரு அற்புதமான பொருள் உள்ளது, இது எலும்புக்கூட்டின் மிகவும் எளிமையான மற்றும் அற்புதமான கியருக்கு இலவச இயக்கத்தை அனுமதிக்கிறது. அந்த பொருள் தான் சினோவியா. இது சின் என்ற வேரிலிருந்து வருகிறது, இதன் பொருள் முட்டையுடன். மொத்தம், முட்டையுடன் கூடிய பொருள்.

ஜினாஸ் அறிவியலில் முட்டை பரவலாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. இதைப் பற்றி இரண்டாம் பதிப்பான இறையியலின் எசோடெரிக் டிராக்டேட்டில் ஏற்கனவே பேசினோம்.

மகரத்தின் பயிற்சி: மகரத்தின் அடையாளத்தின் போது ஒரு சவப்பெட்டி அல்லது இறந்தவரின் பெட்டியை தரையில் கற்பனை செய்து பாருங்கள். அந்த கற்பனையான சவப்பெட்டியின் மீது நடக்கவும், ஆனால் கால்களின் நடுவில் கற்பனை செய்து பாருங்கள்; நடக்கும்போது முழங்கால்களை வளைத்து, தடையைக் கடக்க, சவப்பெட்டியின் மீது கால்களைக் கடந்து செல்வது போல, ஆனால் முழங்கால்களை வலமிருந்து இடமாக சுழற்றுவது போல, சனி ஈயத்துடன் ஏற்றப்படுவதில் உறுதியான எண்ணத்துடன் முழங்கால்களில் கவனத்தை செலுத்துங்கள்.

மேசன் மாஸ்டர்கள் சனியின் இந்த பயிற்சியை நன்றாக புரிந்து கொள்ள முடியும், ஏனென்றால் அவை லாட்ஜியில் நுழையும்போது மாஸ்டர் மேசன் எடுக்கும் அதே படிகள்.

மகர ராசிக்காரர்களுக்கு கற்பிப்பதில் ஒரு விருப்பம் உண்டு, அவர்கள் மிகவும் கஷ்டப்படுகிறார்கள், கடமை உணர்வு அதிகம் உள்ளவர்கள், அவர்கள் இயல்பாகவே நடைமுறைவாதிகள் மற்றும் அவர்களின் வாழ்க்கையில் எப்போதும் பெரிய துன்பத்தை சந்திக்கிறார்கள், யாரோ அவர்களை காட்டிக்கொடுக்கிறார்கள்.

மகர ராசிக்காரர்கள் சிறந்த மனைவிகள், மரணம் வரை விசுவாசமானவர்கள், திறமையானவர்கள், உழைப்பாளிகள், சொல்ல முடியாத அளவிற்கு கஷ்டப்படுபவர்கள், ஆனால் இந்த அனைத்து நல்லொழுக்கங்கள் இருந்தபோதிலும், கணவன் அவர்களை காட்டிக்கொடுக்கிறான், கைவிடுகிறான் மற்றும் பெரும்பாலும் அவர்களின் சொந்த விருப்பத்திற்கு மாறாக, இது அவர்களுடைய கர்மாதான் துரதிர்ஷ்டவசமாக.

சில மகர ராசிக்காரர்கள் மற்ற ஆண்களுடன் பழக்கம் வைத்திருக்கிறார்கள், ஆனால் இது கணவனால் கைவிடப்பட்ட பிறகும், பயங்கரமான துன்பத்திற்குப் பிறகும் தான்.

மகர ராசிக்காரர்கள், ஆண், பெண் இருவருமே மிகவும் சுயநலவாதிகள். அனைவரும் இல்லாவிட்டாலும் குறைந்தபட்சம் மகர ராசியின் கீழ் வகை சுயநலவாதிகள். இதன் காரணமாக, அந்த சுயநலத்தால் பல உறுதிமொழிகளை எடுத்துக்கொள்கிறார்கள் மற்றும் எதிரிகளால் நிரம்புகிறார்கள்.

மகர ராசிக்காரர்கள் விஷயங்களுக்கும், பணத்துக்கும் மிகவும் ஒட்டிக்கொள்கிறார்கள், சிலர் மிகவும் கஞ்சத்தனமாக மாறுகிறார்கள்.

மகரம் என்பது பூமிக்குரிய, நிலையான, உறுதியான ஒரு அடையாளம். இருப்பினும் மகர ராசிக்காரர்கள் குறுகிய தூரமாக இருந்தாலும் நிறைய பயணங்களை மேற்கொள்கிறார்கள்.

மகர ராசிக்காரர்களின் தார்மீக வலிகள் பயங்கரமானவை, அவர்கள் மிகவும் கஷ்டப்படுகிறார்கள். அதிர்ஷ்டவசமாக வாழ்க்கையைப் பற்றிய அவர்களின் நடைமுறை உணர்வு அவர்களைக் காப்பாற்றுகிறது மற்றும் வாழ்க்கையின் மோசமான கசப்புகளை விரைவாக சமாளிக்கிறார்கள்.