உள்ளடக்கத்திற்குச் செல்

கன்னி

ஆகஸ்ட் 22 முதல் செப்டம்பர் 23 வரை

பிரகிருதி என்பது தெய்வீக அன்னை, இயற்கையின் மூலப்பொருள்.

பிரபஞ்சத்தில் பல பொருட்கள், பல்வேறு கூறுகள் மற்றும் துணை கூறுகள் உள்ளன, ஆனால் அவை அனைத்தும் ஒரு தனித்துவமான பொருளின் வெவ்வேறு மாற்றங்கள்.

மூலப்பொருள் என்பது எல்லா இடத்திலும் உள்ள சுத்தமான ஆகாசம், பெரிய தாய், பிரகிருதி.

மகன்வந்தரா மற்றும் பிரளயம் ஆகியவை முக்கியமான சம்ஸ்கிருத வார்த்தைகள், அவை ஞான மாணவர்கள் நன்கு அறிந்திருக்க வேண்டும்.

மகன்வந்தரா என்பது பெரிய காஸ்மிக் நாள். பிரளயம் என்பது பெரிய காஸ்மிக் இரவு. பெரிய நாளில் பிரபஞ்சம் உள்ளது. பெரிய இரவு வரும்போது, பிரபஞ்சம் இல்லாமல் போகிறது, அது பிரகிருதியின் மடியில் கரைந்துவிடும்.

எண்ணிலடங்கா எல்லையற்ற இடம் சூரிய குடும்பங்களால் நிரம்பியுள்ளது, அவை அவற்றின் மகன்வந்தராக்கள் மற்றும் பிரளயங்களைக் கொண்டுள்ளன.

சிலர் மகன்வந்தராவில் இருக்கும்போது, சிலர் பிரளயத்தில் இருக்கிறார்கள்.

மில்லியன் கணக்கான மற்றும் டிரில்லியன் கணக்கான பிரபஞ்சங்கள் பிரகிருதியின் மடியில் பிறந்து இறக்கின்றன.

ஒவ்வொரு காஸ்மாஸும் பிரகிருதியிலிருந்து பிறந்து பிரகிருதியில் கரைகிறது. ஒவ்வொரு உலகமும் பிரகிருதியின் மடியில் எரியும் மற்றும் அணைக்கப்படும் ஒரு நெருப்பு பந்து.

எல்லாம் பிரகிருதியிலிருந்து பிறக்கிறது, எல்லாம் பிரகிருதிக்குத் திரும்புகிறது. அவள் பெரிய தாய்.

பகவத் கீதை கூறுகிறது: “பெரிய பிரகிருதி என்னுடைய கருப்பை, அங்கு நான் விதையை வைக்கிறேன், அதிலிருந்து, ஓ பாரதா!, எல்லா உயிர்களும் பிறக்கின்றன”.

“ஓ கௌந்தேயா!, பிரகிருதி என்பது வெவ்வேறு கருப்பைகளில் இருந்து பிறக்கும் எதற்கும் உண்மையான கருப்பை, நான் தந்தையாக விதைப்பவன்”.

“சத்வம், ரஜோ மற்றும் தமோ, இந்த மூன்று குணங்கள் (அம்சங்கள் அல்லது குணங்கள்), பிரகிருதியிலிருந்து பிறந்தவை, ஓ ஆற்றல் வாய்ந்த கரங்களைக் கொண்டவரே!, உடலை அவதரித்த உயிரோடு உறுதியாகப் பிணைக்கின்றன”.

“அவற்றில், சத்வம் தூய்மையானது, ஒளிரக்கூடியது மற்றும் நல்லது, அது அவதரித்த உயிரை மகிழ்ச்சி மற்றும் அறிவுடன் பிணைக்கிறது!, ஓ குறைவில்லாதவரே!”.

“ஓ கௌந்திரேயா!, ரஜஸ் என்பது உணர்ச்சிவசமானது, அது ஆசை மற்றும் பற்றுதலின் ஆதாரம் என்பதை அறிந்து கொள்ளுங்கள்; இந்த குணம் அவதரித்த உயிரை செயலுடன் உறுதியாகப் பிணைக்கிறது”.

“ஓ பாரதா!, தமோ அறியாமையிலிருந்து பிறந்து எல்லா உயிர்களையும் மாயைக்குள்ளாக்குகிறது என்பதை அறிந்து கொள்ளுங்கள்; அவன் கவனமின்மை, சோம்பல் மற்றும் தூக்கம் மூலம் அவதரித்த உயிரைப் பிணைக்கிறான்.” (தூங்கும் உணர்வு, உணர்வின் தூக்கம்.)

பெரிய பிரளயத்தின் போது இந்த மூன்று குணங்களும் நீதியின் பெரிய தராசில் சரியான சமநிலையில் உள்ளன; மூன்று குணங்களின் சமநிலையின்மை ஏற்படும்போது, மகன்வந்தராவின் விடியல் தொடங்குகிறது மற்றும் பிரபஞ்சம் பிரகிருதியின் மடியில் இருந்து பிறக்கிறது.

பெரிய பிரளயத்தின் போது, பிரகிருதி ஒருமைப்பட்டது, ஒருங்கிணைந்தது. வெளிப்பாட்டில், மகன்வந்தராவில், பிரகிருதி மூன்று காஸ்மிக் அம்சங்களாக வேறுபடுகிறது.

வெளிப்பாட்டின் போது பிரகிருதியின் மூன்று அம்சங்கள்: முதலாவதாக, எல்லையற்ற இடத்தின் அம்சம்; இரண்டாவதாக, இயற்கையின் அம்சம்; மூன்றாவதாக, மனிதனின் அம்சம்.

தெய்வீக அன்னை, எல்லையற்ற இடத்தில்; இயற்கையில் தெய்வீக அன்னை; மனிதனில் தெய்வீக அன்னை. இவர்கள் மூன்று அன்னையர்; கிறிஸ்தவத்தின் மூன்று மேரிகள்.

ஞான மாணவர்கள் பிரகிருதியின் இந்த மூன்று அம்சங்களையும் நன்கு புரிந்து கொள்ள வேண்டும், ஏனெனில் இது எஸோதெரிக் வேலையில் அடிப்படையானது. மேலும், ஒவ்வொரு மனிதனுக்கும் பிரகிருதிக்கு ஒரு தனித்துவம் உண்டு என்பதை அறிவது அவசரம்.

ஒவ்வொரு மனிதனின் பிரகிருதிக்கும் அதன் தனிப்பட்ட பெயர் கூட உள்ளது என்று நாங்கள் கூறினால் ஞான மாணவர்கள் ஆச்சரியப்படக்கூடாது. இதன் பொருள் நாம் ஒவ்வொருவருக்கும் ஒரு தெய்வீக அன்னை இருக்கிறார். இதை புரிந்து கொள்வது, எஸோதெரிக் வேலைக்கு அடிப்படையானது.

இரண்டாவது பிறப்பு என்பது வேறு விஷயம். மூன்றாவது லோகோஸ், புனித நெருப்பு, முதலில் தெய்வீக அன்னையின் புனித கருப்பையை வளமாக்க வேண்டும், பின்னர் இரண்டாவது பிறப்பு வருகிறது.

அவள், பிரகிருதி, எப்போதும் கன்னி, பிரசவத்திற்கு முன், பிரசவத்தின் போது மற்றும் பிரசவத்திற்குப் பிறகு.

இந்த புத்தகத்தின் எட்டாவது அத்தியாயத்தில் இரண்டாவது பிறப்பு தொடர்பான நடைமுறை வேலையைப் பற்றி முழுமையாக விவாதிப்போம். இப்போது சில வழிகாட்டும் யோசனைகளை மட்டுமே தருகிறோம்.

வெள்ளை லாட்ஜின் ஒவ்வொரு எஜமானருக்கும் அவனுடைய தெய்வீக தாய், அவனுடைய பிரகிருதி உண்டு.

ஒவ்வொரு எஜமானரும் கறையில்லாத கன்னியின் மகன். ஒப்பீட்டு மதங்களை நாம் படித்தால், கறையில்லாத கருத்தாக்கங்களை எல்லா இடங்களிலும் கண்டுபிடிப்போம்; இயேசு பரிசுத்த ஆவியின் வேலை மற்றும் அருளால் கருத்தரிக்கப்படுகிறார், இயேசுவின் தாய் ஒரு கறையில்லாத கன்னி.

புத்தர், வியாழன், ஜீயஸ், அப்பல்லோ, குவெட்சல்கோட்ல், ஃபுஜி, லாவோட்சு போன்றவை கறையில்லாத கன்னிகளின் மகன்கள், பிரசவத்திற்கு முன், பிரசவத்தின் போது மற்றும் பிரசவத்திற்குப் பிறகு கன்னிகள் என்று மத நூல்கள் கூறுகின்றன.

வேதங்களின் புனித பூமியில், இந்துஸ்தானி கன்னியான தேவகி கிருஷ்ணாவைப் பெற்றெடுக்கிறாள், மேலும் பெத்லஹேமில் கன்னியான மரியா இயேசுவைப் பெற்றெடுக்கிறாள்.

மஞ்சள் சீனாவில், ஃபுஜி ஆற்றின் கரையில், கன்னியான ஹோ-ஏ, பெரிய மனிதனின் செடியை மிதிக்கிறாள், ஒரு அற்புதமான பிரகாசம் அவளை மூடுகிறது, மேலும் பரிசுத்த ஆவியின் வேலை மற்றும் அருளால் அவள் கருப்பை சீன கிறிஸ்து ஃபுஜியைக் கருத்தரிக்கிறது.

இரண்டாவது பிறப்புக்கு அடிப்படை நிபந்தனை என்னவென்றால், முதலில் மூன்றாவது லோகோஸ், பரிசுத்த ஆவி தலையிட்டு தெய்வீக அன்னையின் கன்னித்தன் கருப்பையை வளமாக்க வேண்டும்.

இந்துஸ்தானில் மூன்றாவது லோகோஸின் பாலியல் தீ, குண்டலினி என்று அழைக்கப்படுகிறது, மேலும் இது எரியும் தீ பாம்பால் குறிக்கப்படுகிறது.

தெய்வீக அன்னை ஐசிஸ், டோனான்ட்சின், காளி அல்லது பார்வதி, சிவாவின் மனைவி, மூன்றாவது லோகோஸ் மற்றும் அவளுடைய சக்திவாய்ந்த சின்னம் புனித பசு.

பாம்பு புனித பசுவின் மெடுல்லரி கால்வாய் வழியாக ஏற வேண்டும், பாம்பு தெய்வீக அன்னையின் கருப்பையை வளமாக்க வேண்டும், அப்போதுதான் கறையில்லாத கருத்தாக்கம் மற்றும் இரண்டாவது பிறப்பு வரும்.

குண்டலினி, தன்னைத்தானே, ஒரு சூரிய நெருப்பு, அது முதுகெலும்பின் அடிப்பகுதியில் உள்ள கோகிக்ஸ் எலும்பில் அமைந்துள்ள ஒரு காந்த மையத்திற்குள் அடைக்கப்பட்டுள்ளது.

புனித நெருப்பு விழித்தெழுந்ததும், அது முதுகெலும்பின் வழியாக மெடுல்லரி கால்வாய் வழியாக ஏறி, முதுகெலும்பின் ஏழு மையங்களைத் திறந்து பிரகிருதியை வளமாக்குகிறது.

குண்டலினி நெருப்பு ஏழு நிலைகளைக் கொண்டுள்ளது, மேலும் இரண்டாவது பிறப்பை அடைய அந்த செப்டனரி நெருப்பு ஏணியை ஏறுவது அவசியம்.

நெருப்புத்தனத்தால் பிரகிருதி வளமானவுடன், அது எங்களுக்கு உதவக்கூடிய பயங்கரமான சக்திகளைக் கொண்டுள்ளது.

மீண்டும் பிறப்பது ராஜ்யத்திற்குள் நுழைவதற்கு சமம். இரண்டு முறை பிறந்த ஒருவரைக் கண்டுபிடிப்பது மிகவும் அரிது. இரண்டாவது முறை பிறப்பவன் அரிதானவன்.

மீண்டும் பிறக்க விரும்புபவர், இறுதி விடுதலையை அடைய விரும்புபவர், பிரகிருதியின் மூன்று குணங்களை அவருடைய இயல்பிலிருந்து நீக்க வேண்டும்.

சத்வ குணத்தை அகற்றாதவன், கோட்பாடுகளின் குழப்பத்தில் தொலைந்து போய் எஸோதெரிக் வேலையை கைவிடுகிறான்.

ரஜஸ்ஸை அகற்றாதவன், கோபம், பேராசை, காமம் மூலம் சந்திர ஈகோவை பலப்படுத்துகிறான்.

ரஜஸ் என்பது விலங்கு ஆசை மற்றும் மிகவும் வன்முறையான உணர்ச்சிகளின் வேர் என்பதை நாம் மறந்துவிடக் கூடாது.

ரஜஸ் என்பது அனைத்து காமத்தின் வேர். பிந்தையது, தன்னைத்தானே, எல்லா ஆசைகளின் தோற்றம்.

ஆசைகளை நீக்க விரும்புபவர், முதலில் ரஜஸ் குணத்தை நீக்க வேண்டும்.

தமோவை அகற்றாதவனுக்கு எப்போதும் உணர்வு தூங்கும், சோம்பேறியாக இருப்பான், பலவீனம், செயலற்ற தன்மை, சோம்பல், விருப்பமின்மை, வெதுவெதுப்பான தன்மை, ஆன்மீக ஆர்வமின்மை ஆகியவற்றின் காரணமாக எஸோதெரிக் வேலையை கைவிடுவான், இந்த உலகின் முட்டாள்தனமான மாயைகளுக்கு ஆளாகி அறியாமையில் விழுவான்.

சத்விக் குணம் கொண்ட மக்கள் இறந்த பிறகு விடுமுறையில் சொர்க்கங்களுக்கு அல்லது மூலக்கூறு மற்றும் மின்னணு ராஜ்யங்களுக்குச் செல்கிறார்கள், அங்கு அவர்கள் புதிய கருப்பைக்குத் திரும்புவதற்கு முன்பு முடிவில்லாத ஆனந்தத்தை அனுபவிக்கிறார்கள் என்று கூறப்படுகிறது.

ரஜஸிக் குணம் கொண்டவர்கள் உடனடியாக இந்த உலகில் மறுபிறப்பு எடுக்கிறார்கள் அல்லது மகிழ்ச்சியின் பல்வேறு ராஜ்யங்களில் விடுமுறை பெறும் ஆனந்தம் இல்லாமல் ஒரு புதிய கருப்பையில் நுழைய வாய்ப்பு கிடைக்கும் வரை வாசலில் தங்கியிருக்கிறார்கள் என்பதை அர்ப்பணித்தவர்கள் நேரடி அனுபவத்தின் மூலம் நன்கு அறிவார்கள்.

தமோசிக் குணம் கொண்டவர்கள் மரணத்திற்குப் பிறகு டாண்டே தனது தெய்வீக நகைச்சுவையில் பூமியின் மேலோட்டத்தின் கீழ் அமைந்துள்ள நரக உலகங்களுக்குள் நுழைகிறார்கள் என்பதை அறிவொளி பெற்றவர் உறுதியாக அறிவார்.

நாம் உண்மையிலேயே எஸோதெரிக் வேலையை வெற்றிகரமாகச் செய்ய விரும்பினால், நம் உள் இயல்பிலிருந்து மூன்று குணங்களை நீக்குவது அவசரம்.

பகவத் கீதை கூறுகிறது: “குணங்கள் மட்டுமே செயல்படுகின்றன என்பதை ஞானி காணும்போது, மற்றும் குணங்களுக்கு அப்பாற்பட்டவரை அறிந்தவர், அப்போது என் இருப்புக்கு வருகிறார்”.

மூன்று குணங்களையும் அகற்றுவதற்கான நுட்பத்தை பலர் விரும்புகிறார்கள், சந்திர ஈகோவை கலைப்பதன் மூலம் மட்டுமே மூன்று குணங்களையும் வெற்றிகரமாக அகற்ற முடியும் என்று நாங்கள் கூறுகிறோம்.

குணங்களால் தொந்தரவு செய்யப்படாத, குணங்கள் மட்டுமே செயல்படுகின்றன என்பதை உணர்ந்தவர், மற்றும் அசைக்காமல் உறுதியாக இருப்பவர், சந்திர ஈகோவை ஏற்கனவே கலைத்துவிட்டார்.

சந்தோஷத்திலும் துக்கத்திலும் சமமாக உணர்கிறவர், தன்னுடைய சொந்த இருப்புக்குள் வாழ்கிறவர்; ஒரு களிமண் துண்டுக்கு ஒரு சிறிய கல் அல்லது ஒரு தங்கத்திற்கு ஒரே மதிப்பைக் கொடுப்பவர்; ஏற்றுக்கொள்ளத்தக்க மற்றும் விரும்பத்தகாத, தணிக்கை அல்லது பாராட்டு, கௌரவம் அல்லது அவமானம், நண்பர் அல்லது எதிரிக்கு முன்னால் சமமாக இருக்கிறார், மேலும் எந்தவொரு புதிய ஈகோஸ்டிக் மற்றும் பூமிக்குரிய முயற்சியையும் கைவிட்டார், ஏனெனில் அவர் மூன்று குணங்களை நீக்கி சந்திர ஈகோவை கலைத்தார்.

இனி காமம் இல்லாதவர், மனதின் நாற்பத்து ஒன்பது துணைக் கவிழ்ந்த துறைகளில் காமத்தின் நெருப்பை அணைத்தவர், மூன்று குணங்களை நீக்கி சந்திர ஈகோவை கலைத்தார்.

“பூமி, நீர், நெருப்பு, காற்று, இடம், மனம், புத்தி மற்றும் ஈகோ, இவை அனைத்தும் என் பிரகிருதி பிரிக்கப்பட்ட எட்டு பிரிவுகள்”. இது எழுதப்பட்டுள்ளது, இவை ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவரின் வார்த்தைகள்.

“பெரிய காஸ்மிக் நாள் விடியும்போது, எல்லா உயிர்களும் வெளிப்படாத பிரகிருதியிலிருந்து வெளிப்படுகின்றன; மற்றும் அந்தி வேளையில், அவை அதே வெளிப்படாதவையில் மறைந்துவிடும்”.

வெளிப்படாத பிரகிருதியின் பின்னால் வெளிப்படாத தனிமை உள்ளது. வெளிப்படாத தனிமையில் மூழ்குவதற்கு முன் முதலில் வெளிப்படாதவையில் நுழைவது அவசியம்.

உலகின் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட தாய் தெய்வம் அன்பு என்று அழைக்கப்படுகிறது. அவள் ஐசிஸ், யாருடைய முகமூடியை எந்த மனிதனும் உயர்த்தவில்லை; பாம்பின் சுடரில் நாங்கள் அவளை வணங்குகிறோம்.

எல்லா பெரிய மதங்களும் காஸ்மிக் தாயை வணங்கின; அவள் அடோனியா, இன்சோபெர்டா, ரியா, சைபல்ஸ், டோனான்ட்சின் போன்றவை.

கன்னி தாயின் பக்தர் கேட்கலாம்; புனித நூல்கள் கூறுகின்றன: கேளுங்கள், அது உங்களுக்குக் கொடுக்கப்படும், தட்டுங்கள், அது திறக்கப்படும்.

தெய்வீக அன்னையின் பெரிய கருப்பையில் உலகங்கள் உருவாகின்றன. கன்னி கருப்பையை ஆள்கிறாள்.

கன்னி குடல் மற்றும் குறிப்பாக கணையம் மற்றும் சர்க்கரைகளை ஜீரணிக்க மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்த இன்சுலினை சுரக்கும் லார்ஜ்ஹான்ஸின் தீவுகளுடன் மிகவும் நெருக்கமாக தொடர்புடையவர்.

பூமியிலிருந்து வரும் சக்திகள், கருப்பையை அடையும்போது, அட்ரீனல் ஹார்மோன்களுடன் ஏற்றப்படுகின்றன, அவை இதயத்திற்குள் ஏறுவதற்குத் தயாராகி சுத்திகரிக்கப்படுகின்றன.

இந்த கன்னி ராசியின் அடையாளத்தின் போது (பரலோக கன்னி), நாம் முதுகில் படுத்து உடலை தளர்த்தி, வயிற்றில் சிறிய குதிக்கைகளை கொடுக்க வேண்டும், இதனால் பூமியிலிருந்து வரும் சக்திகள் வயிற்றில் உள்ள அட்ரீனல் ஹார்மோன்களுடன் ஏற்றப்படும்.

ஞான மாணவர் வயிறு எனப்படும் அந்த கொதிகலனின் முக்கியத்துவத்தைப் புரிந்து கொள்ள வேண்டும், மேலும் பேராசை என்ற தீய பழக்கத்தை எப்போதும் முடிவுக்குக் கொண்டுவர வேண்டும்.

புத்தரின் சீடர்கள் ஒரு நாளைக்கு ஒரு நல்ல உணவில் மட்டுமே வாழ்கிறார்கள்.

மீன் மற்றும் பழங்கள் ஆகியவை வெள்ளி கிரகத்தின் மக்களின் முக்கிய உணவு.

எல்லா வகையான தானியங்கள் மற்றும் காய்கறிகளில், அற்புதமான முக்கிய கொள்கைகள் உள்ளன.

கால்நடைகள், பசுக்கள், காளைகளை பலியிடுவது இந்த மக்களுக்கும் இந்த சந்திர இனத்திற்கும் ஒரு பயங்கரமான குற்றம்.

உலகில் எப்போதும் இரண்டு இனங்கள் நித்திய மோதலில் உள்ளன: சூரியனும் சந்திரனும்.

ஆபிரகாம், ஐ-சாக், ஐ-கேப், ஐஓ-செப் ஆகியோர் எப்போதும் புனித பசுவை வணங்கினார்கள், ஐஓ, அல்லது எகிப்திய தெய்வம் ஐஎஸ்-ஐஎஸ்; அதே நேரத்தில் மோசேயா அல்லது மோசேயின் போதனைகளை மாற்றிய சீர்திருத்தவாதி எஸ்ரா, பசு மற்றும் கன்றுக்குட்டியின் பலியைக் கோருகிறார், மேலும் அவர்களின் இரத்தம் அனைவரின் தலைகளிலும், குறிப்பாக அவர்களின் குழந்தைகளின் மீது விழும்.

புனித பசு தெய்வீக அன்னையின் சின்னம், ஐசிஸ், யாரை எந்த மனிதனும் முகமூடியை உயர்த்தவில்லை.

இரண்டு முறை பிறந்தவர்கள் சூரிய இனம், சூரிய மக்கள். சூரிய இனத்தின் மக்கள் புனித பசுவைக் கொலை செய்ய மாட்டார்கள். இரண்டு முறை பிறந்தவர்கள் புனித பசுவின் குழந்தைகள்.

யாத்திராகமம், XXIX அத்தியாயம், தூய மற்றும் சட்டப்பூர்வமான கருப்பு மந்திரம். மோசேயிடம் தவறாகக் கூறப்பட்ட அந்த அத்தியாயத்தில், கால்நடைகளின் பலி சடங்கின் சடங்கு துல்லியமாக விவரிக்கப்பட்டுள்ளது.

சந்திர இனம் புனித பசுவை மரணகரமாக வெறுக்கிறது. சூரிய இனம் புனித பசுவை வணங்குகிறது.

எச்.பி.பி., உண்மையில் ஐந்து கால்களைக் கொண்ட பசுவைப் பார்த்தார். ஐந்தாவது கால் அவளது கூம்பிலிருந்து வந்தது, அதைக் கொண்டு அவள் சொறிந்து, ஈக்களை விரட்டினாள்.

அத்தகைய பசு இந்துஸ்தான் நிலங்களில் சாது குழுவைச் சேர்ந்த ஒரு இளைஞரால் வழிநடத்தப்பட்டது.

ஐந்து கால்களைக் கொண்ட புனித பசு என்பது ஜின்களின் நிலங்கள் மற்றும் கோயில்களின் பாதுகாவலர்; பிரகிருதி, தெய்வீக அன்னை, சூரிய மனிதனில் சக்தியை வளர்த்தார், அது ஜின்களின் நிலங்களுக்குள் நுழைய அனுமதிக்கிறது, அவர்களின் அரண்மனைகளில், அவர்களின் கோயில்களில், கடவுள்களின் தோட்டங்களில்.

ஜின்களின் வசீகரமான மற்றும் அற்புதமான பூமியிலிருந்து நம்மைப் பிரிப்பது ஒரு பெரிய கல், அதை எப்படி ஓட்டுவது என்று நாம் தெரிந்து கொள்ள வேண்டும்.

கபாலா என்பது பசுவின் அறிவியல்; கபலாவின் மூன்று எழுத்துக்களை தலைகீழாகப் படிப்பதன் மூலம், நமக்கு LA-VA-CA கிடைக்கும்.

மெக்காவில் உள்ள காபாவின் கல் பசு அல்லது பசுவின் கல்லை தலைகீழாகப் படித்தது.

காபாவின் பெரிய சரணாலயம் உண்மையில் பசுவின் சரணாலயம். மனிதனில் உள்ள பிரகிருதி புனித நெருப்பால் வளமானதாகி ஐந்து கால்களின் புனித பசுவாக மாறுகிறது.

குரானின் சுரா 68 அற்புதமான ஒன்று; அதில் பசுவின் உறுப்புகளைப் பற்றி அசாதாரணமான விஷயமாகப் பேசப்படுகிறது, இறந்தவர்களைக் கூட உயிர்ப்பிக்க முடியும், அதாவது சந்திர மனிதர்கள் (அறிவு விலங்குகள்), சூரிய மதத்தின் பழமையான ஒளிக்கு அவர்களை வழிநடத்த.

ஞானிகளாகிய நாங்கள் புனித பசுவை வணங்குகிறோம், தெய்வீக அன்னையை வணங்குகிறோம்.

ஐந்து கால்களின் புனித பசுவின் உதவியுடன், நாம் ஜினாஸ் நிலையில் உள்ள உடல் ரீதியான உடலுடன் கடவுள்களின் கோயில்களுக்குள் நுழைய முடியும்.

மாணவர் ஐந்து கால்களைக் கொண்ட பசு, தெய்வீக அன்னை பற்றி ஆழமாக தியானித்து, தனது உடல் ரீதியான உடலை ஜினாஸ் நிலையில் வைக்கச் சொல்லி அவளைக் கெஞ்சினால், அவன் வெற்றி பெற முடியும்.

தூக்கத்தை இழக்காமல், தூக்கத்திலிருந்து எழுந்திருப்பது முக்கியம்.

உடல் ரீதியான உடலை நான்காவது பரிமாணத்திற்குள் வைப்பது ஒரு அசாதாரணமானது, அற்புதமான ஒன்று, இது ஐந்து கால்களின் புனித பசுவின் உதவியுடன் மட்டுமே சாத்தியமாகும்.

ஜினாக்களின் அறிவியலின் அதிசயங்கள் மற்றும் அற்புதங்களைச் செய்ய, நமக்குள் புனித பசுவை முழுமையாக வளர்த்தெடுக்க வேண்டும்.

தெய்வீக அன்னை தனது மகனுக்கு மிக நெருக்கமாக இருக்கிறார், அவர் நம் ஒவ்வொருவரின் உள் ஆத்மாவுக்குள் இருக்கிறார், மேலும் அவளிடம், குறிப்பாக அவளிடம், இருப்பின் கடினமான தருணங்களில் உதவி கேட்க வேண்டும்.

மூன்று வகையான உணவுகள் உள்ளன: சாத்வீகம், ராட்சஸம் மற்றும் தாமஸம். சாத்வீக உணவுகள் பூக்கள், தானியங்கள், பழங்கள் மற்றும் அன்பு என்று அழைக்கப்படுபவை.

ராட்சஸ உணவுகள் வலுவானவை, உணர்ச்சிவசமானவை, அதிகமாக காரமானவை, அதிகமாக உப்பு, அதிகமாக இனிப்பானவை போன்றவை.

தாமஸ உணவுகள் உண்மையில் இரத்தம் மற்றும் சிவப்பு இறைச்சியால் ஆனவை, அவை அன்பில்லை, அவை வாங்கப்பட்டு விற்கப்படுகின்றன அல்லது வீண், கர்வம் மற்றும் பெருமையுடன் வழங்கப்படுகின்றன.

வாழத் தேவையானதை உண்ணுங்கள், குறைவாகவும் அதிகமாகவும் இல்லை, சுத்தமான நீர் குடியுங்கள், உணவுகளை ஆசீர்வதியுங்கள்.

கன்னி என்பது உலகின் கன்னி தாயின் ராசி அடையாளம், இது புதனின் வீடு, அதன் தாதுக்கள் ஜாஸ்பர் மற்றும் மரகதம்.

கன்னி ராசியில் பிறந்தவர்கள் துரதிர்ஷ்டவசமாக இயல்பை விட அதிகமாகவும் சந்தேகப்படுபவர்களாகவும் இருக்கிறார்கள் என்பதை நடைமுறையில் சரிபார்த்துள்ளோம்.

காரணம், அறிவு மிகவும் அவசியம், ஆனால் அவை அவற்றின் சுற்றுப்பாதையிலிருந்து வெளியேறும்போது, அவை தீங்கு விளைவிக்கும்.

கன்னி ராசியில் பிறந்தவர்கள் அறிவியல், மனநல மருத்துவம், மருத்துவம், இயற்கை மருத்துவம், ஆய்வகம், கற்பித்தல் போன்றவற்றுக்கு உதவுகிறார்கள்.

கன்னி ராசியில் பிறந்தவர்கள் மீனம் ராசியில் பிறந்தவர்களுடன் புரிந்து கொள்ள முடியாது, எனவே மீனம் ராசியினரை திருமணம் செய்வதைத் தவிர்க்குமாறு அறிவுறுத்துகிறோம்.

கன்னி ராசியினரின் மிகவும் வருந்தத்தக்க விஷயம் என்னவென்றால், அவர்களை வகைப்படுத்தும் செயலற்ற தன்மை மற்றும் சந்தேகம். இருப்பினும், அந்த பதட்டமான செயலற்ற தன்மை பொருள் முதல் ஆன்மீகத்திற்கு மாறுகிறது, அது அனுபவத்தின் மூலம் அணுகக்கூடியது வரை என்பதை அறிந்து கொள்வது சுவாரஸ்யமாக உள்ளது.

கன்னியின் விமர்சன-ஆய்வு திறமை மிகச் சிறப்பானது, மேலும் இந்த ராசியின் சிறந்த மேதைகளுக்கு இடையில், பொருள், செயலற்ற தன்மை மற்றும் உயர் அறிவியல் ஆன்மீகத்திற்குள் நுழைந்த கோதே இருக்கிறார்.

இருப்பினும், கன்னி ராசியில் பிறந்தவர்கள் அனைவரும் கோதே அல்ல. இந்த ராசியின் சராசரிகளில் பொதுவானவர்கள், ஆன்மீகத்தின் வாசனையை வெறுக்கும் பொருள்முதல்வாதிகள் நாத்திகர்கள்.

கன்னி ராசியின் சராசரி மக்களின் ஈகோயிசம் மிகவும் விசித்திரமானது மற்றும் வெறுக்கத்தக்கது, ஆனால் கன்னியின் கோதேக்கள் மேதைகள், மிகவும் தன்னலமற்றவர்கள் மற்றும் ஆழமாக அக்கறையுள்ளவர்கள்.

வீனஸ், அன்பின் கிரகம் கன்னி ராசியில் நாடுகடத்தப்பட்டிருப்பதால், கன்னி ராசியில் பிறந்தவர்கள் அன்பில் துன்பப்படுகிறார்கள் மற்றும் பெரிய ஏமாற்றங்களுக்கு ஆளாகிறார்கள்.