స్వేచ్ఛా చొరవ

ప్రపంచంలోని అన్ని దేశాల నుండి లక్షలాది మంది విద్యార్థులు ప్రతిరోజు పాఠశాలలు మరియు విశ్వవిద్యాలయాలకు ఎందుకు, దేనికోసం వెళ్తున్నారో తెలియకుండానే, అచేతనంగా, యాంత్రికంగా, వ్యక్తిగతంగా వెళ్తున్నారు.

విద్యార్థులు గణితం, భౌతికశాస్త్రం, రసాయన శాస్త్రం, భూగోళ శాస్త్రం మొదలైన వాటిని చదవడానికి బలవంతం చేయబడుతున్నారు.

విద్యార్థుల మనస్సు ప్రతిరోజు సమాచారాన్ని స్వీకరిస్తోంది, కానీ ఆ సమాచారం ఎందుకు, ఆ సమాచారం యొక్క ఉద్దేశ్యం ఏమిటి అని ఒక్క క్షణం కూడా ఆలోచించరు. మనమెందుకు ఆ సమాచారంతో నింపుకుంటున్నాము? ఎందుకు మనల్ని మనం ఆ సమాచారంతో నింపుకుంటున్నాము?

విద్యార్థులు నిజంగా ఒక యాంత్రిక జీవితాన్ని గడుపుతున్నారు మరియు వారు మేధోపరమైన సమాచారాన్ని స్వీకరించాలని మరియు నమ్మదగని జ్ఞాపకశక్తిలో నిల్వ చేయాలని మాత్రమే తెలుసు, అంతే.

విద్యార్థులకు ఈ విద్య అంటే ఏమిటో ఆలోచించాలనే ఆలోచన ఎప్పటికీ రాదు, వారు పాఠశాలకు, కళాశాలకు లేదా విశ్వవిద్యాలయానికి వారి తల్లిదండ్రులు పంపుతారు కాబట్టి వెళ్తారు, అంతే.

నేను ఇక్కడ ఎందుకు ఉన్నాను? నేను ఇక్కడికి ఎందుకు వచ్చాను? నన్ను ఇక్కడికి తీసుకువచ్చిన నిజమైన రహస్య కారణం ఏమిటి? అని విద్యార్థులు, ఉపాధ్యాయులు ఎప్పుడూ తమను తాము ప్రశ్నించుకోరు.

ఉపాధ్యాయులు, విద్యార్థులు, పురుష మరియు మహిళా విద్యార్థులు, నిద్రపోతున్న స్పృహతో జీవిస్తున్నారు, నిజమైన ఆటోమేటాల వలె ప్రవర్తిస్తారు, వారు పాఠశాలకు, కళాశాలకు మరియు విశ్వవిద్యాలయానికి అచేతనంగా, వ్యక్తిగతంగా, ఎందుకు, దేనికోసం అని నిజంగా ఏమీ తెలియకుండా వెళ్తారు.

ఆటోమేటాలుగా ఉండటం మానేయడం, స్పృహను మేల్కొలపడం, పరీక్షలు పాస్ కావడానికి, చదవడానికి, ప్రతిరోజు చదవడానికి ఒక నిర్దిష్ట స్థలంలో జీవించడానికి మరియు సంవత్సరం గడపడానికి మరియు భయాలు, ఆందోళనలు, చింతలు, క్రీడలు ఆడటం, పాఠశాల సహచరులతో పోరాడటం మొదలైన వాటి కోసం ఇంత భయంకరమైన పోరాటం ఏమిటో సొంతంగా తెలుసుకోవడం అవసరం.

విద్యార్థులలో స్పృహను మేల్కొల్పడానికి సహాయం చేయడానికి పాఠశాల, కళాశాల లేదా విశ్వవిద్యాలయం నుండి సహకరించడానికి ఉపాధ్యాయులు మరింత స్పృహతో ఉండాలి.

పాఠశాలలు, కళాశాలలు మరియు విశ్వవిద్యాలయాల బెంచీలలో చాలా మంది ఆటోమేటాలు కూర్చొని, ఎందుకు, దేనికోసం అని తెలియకుండా జ్ఞాపకశక్తిలో నిల్వ చేయవలసిన సమాచారాన్ని స్వీకరించడం చూడటానికి విచారంగా ఉంది.

యువకులు సంవత్సరం గడపడం గురించి మాత్రమే ఆందోళన చెందుతున్నారు; జీవనోపాధి పొందడానికి, ఉద్యోగం సంపాదించడానికి సిద్ధం కావాలని వారికి చెప్పబడింది. మరియు వారు భవిష్యత్తు గురించి మనస్సులో వెయ్యి ఫాంటసీలను ఏర్పరుచుకుంటూ చదువుతున్నారు, వాస్తవానికి వర్తమానాన్ని తెలుసుకోకుండా, భౌతికశాస్త్రం, రసాయన శాస్త్రం, జీవశాస్త్రం, అంకగణితం, భూగోళ శాస్త్రం మొదలైన వాటిని ఎందుకు చదవాలో తెలియకుండా చదువుతున్నారు.

ఆధునిక బాలికలు మంచి భర్తను పొందడానికి లేదా జీవనోపాధి పొందడానికి మరియు భర్త వారిని విడిచిపెట్టిన సందర్భంలో లేదా వారు వితంతువులుగా లేదా ఒంటరిగా మిగిలిపోయిన సందర్భంలో తగినంతగా సిద్ధం కావడానికి చదువుకుంటున్నారు. మనస్సులో స్వచ్ఛమైన ఫాంటసీలు ఎందుకంటే వారికి వారి భవిష్యత్తు ఎలా ఉంటుందో లేదా వారు ఏ వయస్సులో చనిపోతారో నిజంగా తెలియదు.

పాఠశాలలో జీవితం చాలా అస్పష్టంగా, చాలా పొందిక లేకుండా, చాలా వ్యక్తిగతంగా ఉంటుంది, పిల్లవాడు ఆచరణాత్మక జీవితంలో ఉపయోగపడని కొన్ని విషయాలను నేర్చుకునేలా చేస్తారు.

ఈ రోజుల్లో పాఠశాలలో ముఖ్యమైన విషయం ఏమిటంటే సంవత్సరం గడపడం, అంతే.

గతంలో సంవత్సరం గడపడంలో కొంచెం నైతికత ఉండేది. ఇప్పుడు అలాంటి నైతికత లేదు. తల్లిదండ్రులు ఉపాధ్యాయుడికి చాలా రహస్యంగా లంచం ఇవ్వవచ్చు మరియు యువకుడు లేదా యువతి ఒక చెత్త విద్యార్థి అయినప్పటికీ, తప్పనిసరిగా సంవత్సరం గడుపుతారు.

పాఠశాల బాలికలు సంవత్సరం గడపడానికి ఉపాధ్యాయుడికి వెన్న పూస్తారు మరియు ఫలితం అద్భుతంగా ఉంటుంది, ఉపాధ్యాయుడు బోధించే దానిలో “J” కూడా అర్థం చేసుకోకపోయినా, వారు పరీక్షలలో బాగా రాణిస్తారు మరియు సంవత్సరం గడుపుతారు.

సంవత్సరం గడపడానికి చాలా మంది తెలివైన అబ్బాయిలు మరియు అమ్మాయిలు ఉన్నారు. ఇది చాలా సందర్భాలలో తెలివికి సంబంధించిన విషయం.

ఒక యువకుడు ఒక నిర్దిష్ట పరీక్షలో (కొన్ని తెలివితక్కువ పరీక్షలు) గెలిస్తే, అతను పరీక్షించబడిన ఆ విషయంపై అతనికి నిజమైన లక్ష్య స్పృహ ఉందని అర్థం కాదు.

విద్యార్థి చిలక లేదా రామచిలుకలాగా తాను చదివిన మరియు పరీక్షించబడిన విషయాన్ని యాంత్రికంగా పునరావృతం చేస్తాడు. అది ఆ విషయంపై స్వీయ-స్పృహ కలిగి ఉండటం కాదు, అది మనం నేర్చుకున్నదాన్ని చిలుకలు లేదా రామచిలుకల వలె గుర్తుంచుకోవడం మరియు పునరావృతం చేయడం, అంతే.

పరీక్షలు పాస్ అవ్వడం, సంవత్సరం గడపడం అంటే చాలా తెలివైన వారు అని అర్ధం కాదు. ఆచరణాత్మక జీవితంలో మనం చాలా తెలివైన వ్యక్తులను చూశాము, వారు పాఠశాలలో ఎప్పుడూ పరీక్షలలో బాగా రాణించలేదు. వ్యాకరణం మరియు గణితశాస్త్రంలో పరీక్షలలో ఎప్పుడూ బాగా రాణించని అద్భుతమైన రచయితలు మరియు గొప్ప గణిత శాస్త్రవేత్తలు మనకు తెలుసు.

శరీర నిర్మాణ శాస్త్రంలో పేలవమైన విద్యార్థి గురించి మాకు తెలుసు మరియు చాలా బాధపడిన తరువాత మాత్రమే శరీర నిర్మాణ శాస్త్ర పరీక్షలలో బాగా రాణించగలిగాడు. ఈ రోజుల్లో సదరు విద్యార్థి శరీర నిర్మాణ శాస్త్రంపై ఒక గొప్ప రచనకు రచయిత.

సంవత్సరం గడపడం అంటే తప్పనిసరిగా చాలా తెలివైన వారు అని అర్ధం కాదు. సంవత్సరం గడవని వ్యక్తులు ఉన్నారు మరియు వారు చాలా తెలివైనవారు.

సంవత్సరం గడపడం కంటే ముఖ్యమైనది ఏదో ఉంది, కొన్ని విషయాలను చదవడం కంటే ముఖ్యమైనది ఏదో ఉంది మరియు అది మనం చదివే విషయాలపై స్పష్టమైన మరియు ప్రకాశవంతమైన లక్ష్య స్పృహను కలిగి ఉండటం.

విద్యార్థులలో స్పృహను మేల్కొల్పడానికి ఉపాధ్యాయులు కృషి చేయాలి; ఉపాధ్యాయుల యొక్క మొత్తం ప్రయత్నం విద్యార్థుల స్పృహకు నిర్దేశించబడాలి. విద్యార్థులు వారు చదివే విషయాలపై పూర్తిగా స్వీయ-స్పృహ కలిగి ఉండటం అత్యవసరం.

గుర్తుపెట్టుకోవడం, చిలుకల్లాగా నేర్చుకోవడం అనేది పూర్తి అర్థంలో సింపుల్‌గా చెప్పాలంటే తెలివితక్కువతనం.

విద్యార్థులు కష్టమైన విషయాలను చదవడానికి మరియు వాటిని “సంవత్సరం గడపడానికి” వారి జ్ఞాపకశక్తిలో నిల్వ చేయడానికి బలవంతం చేయబడతారు మరియు తరువాత ఆచరణాత్మక జీవితంలో ఆ విషయాలు పనికిరాకుండా పోవడమే కాకుండా మరచిపోతాయి ఎందుకంటే జ్ఞాపకశక్తి నమ్మదగనిది.

ఉద్యోగం సంపాదించడానికి మరియు జీవనోపాధి పొందడానికి విద్యార్థులు చదువుతారు మరియు తరువాత వారు అదృష్టవంతులైతే, వారు అటువంటి ఉద్యోగం పొందినట్లయితే, వారు నిపుణులు, వైద్యులు, న్యాయవాదులు మొదలైనవారు అయితే, వారు ఎల్లప్పుడూ ఒకే కథను పునరావృతం చేస్తారు, వారు వివాహం చేసుకుంటారు, బాధపడతారు, పిల్లలు పుడతారు మరియు స్పృహను మేల్కొల్పకుండా చనిపోతారు, వారు తమ సొంత జీవితం గురించి స్పృహ లేకుండా చనిపోతారు. అంతే.

బాలికలు వివాహం చేసుకుంటారు, తమ ఇళ్లను ఏర్పరుచుకుంటారు, పిల్లలు పుడతారు, పొరుగువారితో, భర్తతో, పిల్లలతో గొడవ పడతారు, విడాకులు తీసుకుంటారు మరియు మళ్లీ వివాహం చేసుకుంటారు, వితంతువులుగా మారతారు, వృద్ధాప్యం వస్తుంది మొదలైనవి మరియు చివరికి నిద్రలో, అచేతనంగా జీవించిన తరువాత, ఎప్పటిలాగే ఉనికి యొక్క బాధాకరమైన నాటకాన్ని పునరావృతం చేసిన తరువాత చనిపోతారు.

పాఠశాల ఉపాధ్యాయులు మరియు ఉపాధ్యాయినులు మానవులందరికీ స్పృహ నిద్రపోతోందని గ్రహించకూడదు. విద్యార్థులను మేల్కొలపడానికి పాఠశాల ఉపాధ్యాయులు కూడా మేల్కొనడం అత్యవసరం.

మనకు మన గురించి, మనం చదివే విషయాల గురించి, ఆచరణాత్మక జీవితం గురించి లక్ష్య, స్పష్టమైన మరియు పరిపూర్ణ స్పృహ లేకపోతే, సిద్ధాంతాలు మరియు మరిన్ని సిద్ధాంతాలతో మన తలను నింపడం మరియు డాంటే, హోమర్, వర్జిల్ మొదలైన వారిని ఉదహరించడం వల్ల ఉపయోగం లేదు.

సృష్టికర్తలుగా, స్పృహతో, నిజంగా తెలివైనవారిగా మనం మారకపోతే విద్యతో ఉపయోగం ఏమిటి?

నిజమైన విద్య చదవడం మరియు వ్రాయడం నేర్చుకోవడం కాదు. ఎవరైనా బుద్ధిహీనుడు, ఎవరైనా వెర్రివాడు చదవడం మరియు వ్రాయడం నేర్చుకోవచ్చు. మనం తెలివైనవారిగా ఉండాలి మరియు స్పృహ మేల్కొన్నప్పుడే తెలివితేటలు మనలో మేల్కొంటాయి.

మానవత్వం తొంభై ఏడు శాతం ఉపచేతన మరియు మూడు శాతం స్పృహను కలిగి ఉంది. మనం స్పృహను మేల్కొల్పాలి, మనం ఉపచేతనను చేతనగా మార్చాలి. మనకు వంద శాతం స్పృహ ఉండాలి.

మానవుడు తన భౌతిక శరీరం నిద్రపోయినప్పుడు మాత్రమే కలలు కనడు, తన భౌతిక శరీరం మేల్కొని ఉన్నప్పుడు కూడా కలలు కంటాడు.

కలలు కనడం మానేయడం అవసరం, స్పృహను మేల్కొలపడం అవసరం మరియు మేల్కొనే ప్రక్రియ ఇంటి నుండి మరియు పాఠశాల నుండి ప్రారంభం కావాలి.

ఉపాధ్యాయుల యొక్క ప్రయత్నం విద్యార్థుల జ్ఞాపకశక్తికి మాత్రమే కాకుండా స్పృహకు కూడా నిర్దేశించబడాలి.

విద్యార్థులు సొంతంగా ఆలోచించడం నేర్చుకోవాలి మరియు చిలుకలు లేదా రామచిలుకల వలె ఇతరుల సిద్ధాంతాలను పునరావృతం చేయడం మాత్రమే కాదు.

విద్యార్థులకు భయాన్ని అంతం చేయడానికి ఉపాధ్యాయులు పోరాడాలి.

విద్యార్థులు చదివే అన్ని సిద్ధాంతాలను ఆరోగ్యకరమైన మరియు నిర్మాణాత్మక మార్గంలో వ్యతిరేకించడానికి మరియు విమర్శించడానికి ఉపాధ్యాయులు అనుమతించాలి.

పాఠశాల, కళాశాల లేదా విశ్వవిద్యాలయంలో బోధించే అన్ని సిద్ధాంతాలను సిద్ధాంతపరంగా అంగీకరించమని బలవంతం చేయడం అసంబద్ధం.

విద్యార్థులు సొంతంగా ఆలోచించడం నేర్చుకోవడానికి భయాన్ని విడిచిపెట్టడం అవసరం. విద్యార్థులు వారు చదివే సిద్ధాంతాలను విశ్లేషించగలగడానికి భయాన్ని విడిచిపెట్టడం అత్యవసరం.

భయం అనేది తెలివితేటలకు అవరోధాలలో ఒకటి. భయపడిన విద్యార్థి విభేదించడానికి ధైర్యం చేయడు మరియు వివిధ రచయితలు చెప్పే ప్రతిదాన్ని గుడ్డి విశ్వాసం యొక్క అంశంగా అంగీకరిస్తాడు.

ఉపాధ్యాయులే భయపడితే ధైర్యం గురించి మాట్లాడటం వల్ల ఉపయోగం లేదు. ఉపాధ్యాయులు భయం నుండి విముక్తి పొందాలి. విమర్శలను, ప్రజలు ఏమనుకుంటారో మొదలైన వాటికి భయపడే ఉపాధ్యాయులు నిజంగా తెలివైనవారు కాలేరు.

విద్య యొక్క నిజమైన లక్ష్యం భయాన్ని అంతం చేయడం మరియు స్పృహను మేల్కొల్పడం.

మనం భయపడుతూ, అచేతనంగా ఉంటే పరీక్షలు పాస్ అవ్వడం వల్ల ఉపయోగం ఏమిటి?

విద్యార్థులు జీవితంలో ఉపయోగకరంగా ఉండటానికి పాఠశాల బెంచీల నుండి వారికి సహాయం చేయవలసిన బాధ్యత ఉపాధ్యాయులకు ఉంది, కాని భయం ఉన్నంత వరకు ఎవరూ జీవితంలో ఉపయోగకరంగా ఉండలేరు.

భయంతో నిండిన వ్యక్తి ఇతరుల అభిప్రాయంతో విభేదించడానికి ధైర్యం చేయడు. భయంతో నిండిన వ్యక్తికి స్వేచ్ఛా ప్రణాళిక ఉండదు.

ప్రతి విద్యార్థి తన పాఠశాలలోని ప్రతి విద్యార్థికి పూర్తిగా భయం లేకుండా ఉండటానికి సహాయం చేయడం, చెప్పకుండా, ఆజ్ఞాపించకుండానే వారి స్వంతంగా చర్య తీసుకునేలా చేయడం ఉపాధ్యాయుల విధి.

విద్యార్థులు స్వేచ్ఛగా, స్వచ్ఛందంగా మరియు సృజనాత్మకంగా ప్రారంభించడానికి భయాన్ని విడిచిపెట్టడం అత్యవసరం.

విద్యార్థులు స్వంతంగా, స్వేచ్ఛగా మరియు స్వచ్ఛందంగా వారు చదివే సిద్ధాంతాలను విశ్లేషించగలరు మరియు విమర్శించగలరు, అప్పుడు వారు సాధారణ యాంత్రిక, వ్యక్తిగత మరియు తెలివితక్కువ ఎంటిటీలుగా ఉండటం మానేస్తారు.

విద్యార్థులు మరియు విద్యార్థినులలో సృజనాత్మక తెలివితేటలు ఉదయించడానికి స్వేచ్ఛా ప్రణాళిక ఉండటం అత్యవసరం.

విద్యార్థులందరికీ ఎటువంటి షరతులు లేకుండా, వారి సృజనాత్మక వ్యక్తీకరణ యొక్క స్వేచ్ఛను ఇవ్వడం అవసరం, తద్వారా వారు తాము చదివే దాని గురించి తెలుసుకోవచ్చు.

మనకు విమర్శకు, ప్రజలు ఏమనుకుంటారో, ఉపాధ్యాయుడి నియంత్రణకు, నియమాలకు మొదలైన వాటికి భయం లేనప్పుడు మాత్రమే ఉచిత సృజనాత్మక శక్తి వ్యక్తమవుతుంది.

మానవ మనస్సు భయం మరియు డాగ్మాటిజం ద్వారా క్షీణించింది మరియు స్వేచ్ఛా ప్రణాళిక ద్వారా దాన్ని పునరుద్ధరించడం అత్యవసరం.

మనం మన సొంత జీవితం గురించి తెలుసుకోవాలి మరియు మేల్కొనే ప్రక్రియ పాఠశాల బెంచీల నుండే ప్రారంభం కావాలి.

మనం అచేతనంగా మరియు నిద్రపోతున్న స్థితిలో పాఠశాల నుండి బయటకు వస్తే అది మనకు పెద్దగా ఉపయోగపడదు.

భయం రద్దు మరియు స్వేచ్ఛా ప్రణాళిక స్వచ్ఛమైన మరియు స్వచ్ఛంద చర్యకు దారితీస్తుంది.

స్వేచ్ఛా ప్రణాళిక ద్వారా విద్యార్థులు మరియు విద్యార్థినులు అన్ని పాఠశాలల్లో వారు చదువుతున్న అన్ని సిద్ధాంతాలను సమావేశంలో చర్చించే హక్కును కలిగి ఉండాలి.

భయం నుండి విముక్తి మరియు మనం చదువుతున్న వాటిని చర్చించడానికి, విశ్లేషించడానికి, ధ్యానం చేయడానికి మరియు ఆరోగ్యకరంగా విమర్శించడానికి స్వేచ్ఛ ద్వారా మాత్రమే మనం ఆ విషయాల గురించి తెలుసుకోవచ్చు మరియు జ్ఞాపకశక్తిలో పేరుకుపోయే వాటిని పునరావృతం చేసే చిలుకలు లేదా రామచిలుకలు మాత్రమే కాదు.