సత్యం

చిన్నతనం మరియు యవ్వనం నుండే మన దుర్భరమైన ఉనికి యొక్క కష్టాలు చాలా మానసిక సమస్యలు, కుటుంబంలోని అంతర్గత విషాదాలు, ఇంట్లో మరియు పాఠశాలలో ప్రతికూలతలతో ప్రారంభమవుతాయి.

చాలా అరుదైన మినహాయింపులతో, బాల్యం మరియు యవ్వనంలో ఈ సమస్యలన్నీ మనల్ని నిజంగా లోతుగా ప్రభావితం చేయలేవని స్పష్టంగా తెలుస్తుంది, కాని మనం పెద్దయ్యాక, ప్రశ్నలు మొదలవుతాయి: నేను ఎవరు? నేను ఎక్కడి నుండి వచ్చాను? నేను ఎందుకు బాధపడాలి? ఈ ఉనికి యొక్క ఉద్దేశ్యం ఏమిటి? మొదలైనవి.

జీవిత మార్గంలో మనమందరం ఈ ప్రశ్నలను అడిగాము, మనమందరం ఎప్పుడో ఒకప్పుడు ఇన్ని చేదులు, బాధలు, పోరాటాలు మరియు బాధలకు గల “కారణం” తెలుసుకోవాలని, విచారించాలని, పరిశోధించాలని అనుకున్నాము, కాని దురదృష్టవశాత్తు మనం ఎప్పుడూ ఏదో ఒక సిద్ధాంతంలోనో, అభిప్రాయంలోనో, నమ్మకంలోనో, పొరుగువాడు చెప్పిన దానిలోనో, ముసలివాడు చెప్పిన సమాధానంలోనో చిక్కుకుపోతాము.

మనం నిజమైన అమాయకత్వాన్ని మరియు ప్రశాంతమైన హృదయ శాంతిని కోల్పోయాము, అందువల్ల మనం సత్యాన్ని దాని కఠినత్వంలో నేరుగా అనుభవించలేము, మనం ఇతరులు చెప్పేదానిపై ఆధారపడతాము మరియు మనం తప్పు మార్గంలో వెళ్తున్నామని స్పష్టంగా తెలుస్తుంది.

పెట్టుబడిదారీ సమాజం నాస్తికులను, దేవుడిని నమ్మని వారిని తీవ్రంగా ఖండిస్తుంది.

మార్క్సిస్ట్-లెనినిస్ట్ సమాజం దేవుడిని నమ్మే వారిని ఖండిస్తుంది, కానీ లోతుగా చూస్తే ఇవన్నీ ఒకటే, అభిప్రాయాల విషయం, ప్రజల విపరీతమైన కోరికలు, మనస్సు యొక్క ప్రొజెక్షన్లు. విశ్వాసం, అవిశ్వాసం లేదా సందేహవాదం సత్యాన్ని అనుభవించినట్లు కాదు.

మనస్సు నమ్మడానికి, సందేహించడానికి, అభిప్రాయపడటానికి, ఊహించడానికి అవకాశం ఉంది, కానీ అది సత్యాన్ని అనుభవించడం కాదు.

మనం సూర్యుడిని నమ్మవచ్చు లేదా నమ్మకపోవచ్చు మరియు దాని గురించి సందేహించవచ్చు, కానీ ఆ ఖగోళ రాజు మన అభిప్రాయాలకు ఏమాత్రం ప్రాముఖ్యత ఇవ్వకుండానే ఉన్న ప్రతిదానికీ కాంతిని మరియు జీవితాన్ని ఇస్తూనే ఉంటాడు.

గుడ్డి నమ్మకం వెనుక, అవిశ్వాసం మరియు సందేహవాదం వెనుక, తప్పుడు నీతి యొక్క అనేక కోణాలు మరియు తప్పుడు గౌరవం యొక్క అనేక తప్పుడు భావనలు దాగి ఉన్నాయి, వీటి నీడలో అహం బలపడుతుంది.

పెట్టుబడిదారీ సమాజం మరియు కమ్యూనిస్ట్ సమాజం రెండూ తమ స్వంత మార్గంలో మరియు వాటి కోరికలు, పక్షపాతాలు మరియు సిద్ధాంతాలకు అనుగుణంగా ప్రత్యేకమైన నీతిని కలిగి ఉన్నాయి. పెట్టుబడిదారీ బ్లాక్లో నీతిగా ఉన్నది కమ్యూనిస్ట్ బ్లాక్లో అనైతికం మరియు దీనికి విరుద్ధంగా ఉంటుంది.

నీతి ఆచారాలు, స్థలం, యుగంపై ఆధారపడి ఉంటుంది. ఒక దేశంలో నీతిగా ఉన్నది మరొక దేశంలో అనైతికం మరియు ఒక యుగంలో నీతిగా ఉన్నది మరొక యుగంలో అనైతికం. నీతికి ప్రాథమిక విలువ లేదు, దాన్ని లోతుగా విశ్లేషిస్తే అది వంద శాతం మూర్ఖత్వంగా కనిపిస్తుంది.

ప్రాథమిక విద్య నీతిని బోధించదు, ప్రాథమిక విద్య విప్లవాత్మక నీతిని బోధిస్తుంది మరియు కొత్త తరానికి ఇది అవసరం.

శతాబ్దాల భయంకరమైన రాత్రి నుండి, అన్ని కాలాలలోనూ సత్యాన్ని వెతకడానికి ప్రపంచం నుండి దూరంగా వెళ్ళిన వ్యక్తులు ఎప్పుడూ ఉన్నారు.

సత్యాన్ని వెతకడానికి ప్రపంచం నుండి దూరంగా వెళ్లడం абсурдно, ఎందుకంటే అది ఇక్కడ మరియు ఇప్పుడు ప్రపంచంలో మరియు మనిషిలో ఉంది.

సత్యం క్షణం క్షణం తెలియనిది మరియు మనలను మనం ప్రపంచం నుండి వేరు చేయడం ద్వారా లేదా మన తోటివారిని విడిచిపెట్టడం ద్వారా మనం దానిని కనుగొనలేము.

ప్రతి సత్యం సగం నిజం మరియు ప్రతి సత్యం సగం తప్పు అని చెప్పడం абсурдно.

సత్యం సమూలమైనది మరియు అది ఉంటే ఉంటుంది లేదా ఉండకపోతే ఉండదు, అది ఎప్పటికీ సగం ఉండదు, అది ఎప్పటికీ సగం తప్పు కాదు.

సత్యం కాలానికి చెందినదని మరియు ఒక సమయంలో ఉన్నది మరొక సమయంలో ఉండదని చెప్పడం абсурдно.

సత్యానికి కాలంతో సంబంధం లేదు. సత్యం నిత్యమైనది. నేను సమయం మరియు అందువల్ల సత్యాన్ని తెలుసుకోలేను.

సాంప్రదాయిక, తాత్కాలిక, సాపేక్ష సత్యాలను ఊహించడం абсурдно. ప్రజలు భావనలను మరియు అభిప్రాయాలను సత్యంతో గందరగోళానికి గురిచేస్తారు.

సత్యానికి అభిప్రాయాలతో లేదా సాంప్రదాయిక సత్యాలతో సంబంధం లేదు, ఎందుకంటే ఇవి మనస్సు యొక్క అల్పమైన ప్రొజెక్షన్లు మాత్రమే.

సత్యం క్షణం క్షణం తెలియనిది మరియు మానసిక అహం లేనప్పుడు మాత్రమే అనుభవించబడుతుంది.

సత్యం సోఫిజమ్స్, భావనలు, అభిప్రాయాల విషయం కాదు. సత్యం ప్రత్యక్ష అనుభవం ద్వారా మాత్రమే తెలుస్తుంది.

మనస్సు అభిప్రాయపడగలదు మరియు అభిప్రాయాలకు సత్యంతో సంబంధం లేదు.

మనస్సు ఎప్పటికీ సత్యాన్ని ఊహించలేదు.

ఉపాధ్యాయులు, పాఠశాలలు, కళాశాలలు, విశ్వవిద్యాలయాల ఉపాధ్యాయులు సత్యాన్ని అనుభవించాలి మరియు వారి శిష్యులకు మార్గం చూపించాలి.

సత్యం అనేది ప్రత్యక్ష అనుభవం యొక్క విషయం, సిద్ధాంతాలు, అభిప్రాయాలు లేదా భావనల విషయం కాదు.

మనం చదవవచ్చు మరియు చదవాలి, కాని ప్రతి సిద్ధాంతం, భావన, అభిప్రాయం మొదలైనవాటిలో ఉన్న సత్యాన్ని మన స్వంతంగా మరియు నేరుగా అనుభవించడం అత్యవసరం.

మనం చదవాలి, విశ్లేషించాలి, పరిశోధించాలి, కాని మనం చదివిన ప్రతిదానిలో ఉన్న సత్యాన్ని అనుభవించడానికి కూడా మనకు అత్యవసరంగా అవసరం.

మనస్సు కలవరపడినప్పుడు, ఆందోళన చెందినప్పుడు, విరుద్ధమైన అభిప్రాయాల వల్ల బాధపడుతున్నప్పుడు సత్యాన్ని అనుభవించడం అసాధ్యం.

మనస్సు నిశ్శబ్దంగా ఉన్నప్పుడు, మనస్సు నిశ్శబ్దంగా ఉన్నప్పుడు మాత్రమే సత్యాన్ని అనుభవించడం సాధ్యమవుతుంది.

పాఠశాలలు, కళాశాలలు మరియు విశ్వవిద్యాలయాల ఉపాధ్యాయులు విద్యార్థులకు లోతైన అంతర్గత ధ్యానం యొక్క మార్గాన్ని సూచించాలి.

లోతైన అంతర్గత ధ్యానం యొక్క మార్గం మనస్సు యొక్క నిశ్శబ్దం మరియు నిశ్శబ్దానికి దారితీస్తుంది.

మనస్సు నిశ్శబ్దంగా ఉన్నప్పుడు, ఆలోచనలు, కోరికలు, అభిప్రాయాలు మొదలైనవి లేనప్పుడు, మనస్సు నిశ్శబ్దంగా ఉన్నప్పుడు, సత్యం మనకు వస్తుంది.