సబర్ ఎస్కుచర్

ప్రపంచంలో వాక్చాతుర్యంతో ఆశ్చర్యపరిచే వక్తలు చాలామంది ఉన్నారు, అయితే వినగలిగే వ్యక్తులు కొద్దిమంది మాత్రమే.

వినడం చాలా కష్టం, నిజంగా వినగలిగే వ్యక్తులు చాలా తక్కువ.

గురువు, ఉపాధ్యాయురాలు, ఉపన్యాసకుడు మాట్లాడేటప్పుడు, ప్రేక్షకులు చాలా శ్రద్ధగా ఉన్నట్లు కనిపిస్తారు, వక్త యొక్క ప్రతి పదాన్ని వివరంగా అనుసరిస్తున్నట్లు, అన్నీ వారు వింటున్నారనే అభిప్రాయాన్ని ఇస్తాయి, వారు అప్రమత్తంగా ఉన్నారనే భావన కలుగుతుంది, కానీ ప్రతి వ్యక్తి యొక్క మానసిక లోతుల్లో వక్త యొక్క ప్రతి పదాన్ని అనువదించే ఒక కార్యదర్శి ఉంటాడు.

ఈ కార్యదర్శి నేనే, నా స్వంత వ్యక్తిత్వం, నా అంతరాత్మ. ఈ కార్యదర్శి యొక్క పని వక్త యొక్క మాటలను తప్పుగా అర్థం చేసుకోవడం, తప్పుగా అనువదించడం.

నేను నా యొక్క పక్షపాతాలు, ముందస్తు అభిప్రాయాలు, భయాలు, అహంకారం, ఆందోళనలు, ఆలోచనలు, జ్ఞాపకాలు మొదలైనవాటి ప్రకారం అనువదిస్తాను.

పాఠశాలలో విద్యార్థులు, విద్యార్థినులు, శ్రోతలుగా ఏర్పడిన వ్యక్తులు నిజంగా వక్తను వినడం లేదు, వారు తమను తాము వింటున్నారు, వారు వారి స్వంత అహంకారాన్ని, వారి ప్రియమైన మాకియవెల్లియన్ అహంకారాన్ని వింటున్నారు, అది వాస్తవికతను, సత్యాన్ని, సారాన్ని అంగీకరించడానికి సిద్ధంగా లేదు.

అప్రమత్తమైన కొత్తదనం, గతం యొక్క బరువు నుండి విముక్తి పొందిన మనస్సుతో, సంపూర్ణ స్వీకార స్థితిలో మాత్రమే, నేను, నా స్వంత వ్యక్తిత్వం, అంతరాత్మ, అహంకారం అనే దుష్ట కార్యదర్శి జోక్యం లేకుండా నిజంగా వినగలం.

జ్ఞాపకశక్తితో మనస్సు నిండినప్పుడు, అది సేకరించిన వాటిని మాత్రమే పునరావృతం చేస్తుంది.

గతంలోని అనుభవాల ద్వారా నిబంధనలకు లోబడి ఉన్న మనస్సు, గతం యొక్క మలినమైన కళ్లద్దాల ద్వారా మాత్రమే వర్తమానాన్ని చూడగలదు.

మనం వినడం నేర్చుకోవాలంటే, కొత్త విషయాలను తెలుసుకోవడానికి వినడం నేర్చుకోవాలంటే, మనం క్షణికావేశ తత్వానికి అనుగుణంగా జీవించాలి.

గతంలోని చింతలు లేకుండా, భవిష్యత్తు ప్రణాళికలు లేకుండా ప్రతి క్షణం జీవించడం అత్యవసరం.

సత్యం అనేది ప్రతి క్షణం తెలియనిది, మనస్సు ఎల్లప్పుడూ అప్రమత్తంగా, పూర్తి శ్రద్ధతో, పక్షపాతాలు, ముందస్తు అభిప్రాయాలు లేకుండా నిజంగా స్వీకరించడానికి సిద్ధంగా ఉండాలి.

ఉపాధ్యాయులు మరియు ఉపాధ్యాయురాళ్లు తమ విద్యార్థులకు వినడం యొక్క లోతైన ప్రాముఖ్యతను నేర్పించాలి.

వివేకంతో జీవించడం, మన ఇంద్రియాలను ధృవీకరించడం, మన ప్రవర్తనను, మన ఆలోచనలను, మన భావాలను మెరుగుపరచడం అవసరం.

వినడం తెలియకపోతే, ప్రతి క్షణం కొత్త విషయాలను కనుగొనలేకపోతే, గొప్ప విద్యా సంస్కృతి ఉన్నా ఉపయోగం లేదు.

మన దృష్టిని, మన మర్యాదలను, మన వ్యక్తిత్వాన్ని, వస్తువులను మెరుగుపరచడం అవసరం.

వినడం తెలియకపోతే నిజంగా సంస్కారవంతులుగా ఉండటం అసాధ్యం.

ముతక, కఠినమైన, క్షీణించిన, దిగజారిన మనస్సులు ఎప్పటికీ వినలేవు, కొత్త విషయాలను ఎప్పటికీ కనుగొనలేవు, ఆ మనస్సులు నేను, నా స్వంత వ్యక్తిత్వం, అహంకారం అనే సాతాను కార్యదర్శి యొక్క అర్థంలేని అనువాదాలను తప్పుగా మాత్రమే అర్థం చేసుకుంటాయి.

సంస్కారవంతులుగా ఉండటం చాలా కష్టం మరియు పూర్తి శ్రద్ధ అవసరం. ఒక వ్యక్తి ఫ్యాషన్లు, దుస్తులు, తోటలు, కార్లు, స్నేహాలలో చాలా నాగరికంగా ఉండవచ్చు, అయినప్పటికీ లోపల కఠినంగా, మొరటుగా, బరువుగా ఉండవచ్చు.

ప్రతి క్షణం జీవించగలిగిన వారు నిజమైన సంస్కారం మార్గంలో నడుస్తారు.

స్వీకరించే, ఉత్సాహభరితమైన, సమగ్రమైన, అప్రమత్తమైన మనస్సు ఉన్నవాడు ప్రామాణికమైన సంస్కారం మార్గంలో నడుస్తాడు.

గతం యొక్క బరువును, ముందస్తు అభిప్రాయాలను, పక్షపాతాలను, ద్వేషాలను, మత ఛాందసవాదాలను విడిచిపెట్టి కొత్త వాటికి తలుపులు తెరిచిన వారు చట్టబద్ధమైన సంస్కారం మార్గంలో విజయవంతంగా నడుస్తారు.

దిగజారిన మనస్సు గతం, ముందస్తు అభిప్రాయాలు, అహంకారం, స్వాభిమానం, పక్షపాతాలు మొదలైన వాటిలో చిక్కుకుపోతుంది.

దిగజారిన మనస్సు కొత్త విషయాలను చూడలేదు, వినలేదు, స్వాభిమానం ద్వారా నిబంధనలకు లోబడి ఉంటుంది.

మార్క్సిజం-లెనినిజం యొక్క అభిమానులు కొత్త వాటిని అంగీకరించరు; అన్ని విషయాల యొక్క నాల్గవ లక్షణాన్ని, నాల్గవ కోణాన్ని అంగీకరించరు, ఎందుకంటే స్వాభిమానం, వారు తమను తాము ఎక్కువగా ప్రేమిస్తారు, వారి స్వంత భౌతికవాద సిద్ధాంతాలకు కట్టుబడి ఉంటారు మరియు మనం వారిని వాస్తవాల భూభాగంలో ఉంచినప్పుడు, వారి సోఫిజమ్‌ల యొక్క అర్థంలేనితనాన్ని వారికి నిరూపించినప్పుడు, వారు ఎడమ చేయి పైకెత్తి, వారి చేతి గడియారం ముల్లులను చూస్తారు, తప్పించుకునే సాకు చెబుతారు మరియు వెళ్లిపోతారు.

అవి దిగజారిన మనస్సులు, కునారిల్లుతున్న మనస్సులు, వినడం తెలియనివి, కొత్త విషయాలను కనుగొనడం తెలియనివి, స్వాభిమానంలో చిక్కుకుపోయి వాస్తవికతను అంగీకరించనివి. తమను తాము ఎక్కువగా ప్రేమించుకునే మనస్సులు, సాంస్కృతిక సంస్కారాల గురించి తెలియని మనస్సులు, ముతక మనస్సులు, కఠినమైన మనస్సులు, వారి ప్రియమైన అహంకారాన్ని మాత్రమే వింటాయి.

ప్రాథమిక విద్య వినడం నేర్పుతుంది, వివేకంతో జీవించడం నేర్పుతుంది.

పాఠశాలలు, కళాశాలలు, విశ్వవిద్యాలయాల ఉపాధ్యాయులు మరియు ఉపాధ్యాయురాళ్లు తమ విద్యార్థులకు నిజమైన జీవిత సంస్కారం యొక్క ప్రామాణికమైన మార్గాన్ని నేర్పించాలి.

పాఠశాలలు, కళాశాలలు మరియు విశ్వవిద్యాలయాలలో పదిహేను సంవత్సరాలు గడిపినా, బయటకు వచ్చిన తర్వాత మన ఆలోచనలు, అభిప్రాయాలు, భావాలు మరియు అలవాట్లలో అంతర్గతంగా నిజమైన పందులుగా ఉంటే ఉపయోగం లేదు.

ప్రాథమిక విద్య అత్యవసరంగా అవసరం, ఎందుకంటే కొత్త తరం ఒక కొత్త శకానికి ప్రారంభం.

నిజమైన విప్లవం వచ్చేసింది, ప్రాథమిక విప్లవం వచ్చేసింది.

గతం గతమే, దాని ఫలితాలు వచ్చాయి. మనం జీవిస్తున్న క్షణం యొక్క లోతైన ప్రాముఖ్యతను అర్థం చేసుకోవాలి.