ఉపోద్ఘాతము

ఉపోద్ఘాతం

రచయిత: వి.ఎం. గర్ఘా కుయిచిన్స్

పూజ్యనీయ గురువు సమయేల్ ఆన్ వీర్ యొక్క “గొప్ప తిరుగుబాటు” జీవితంలో మన స్థానాన్ని స్పష్టంగా చూపిస్తుంది.

ఈ జీవితంలోని భ్రమలకు మనల్ని కట్టిపడేసే ప్రతిదాన్ని విచ్ఛిన్నం చేయాలి.

తన్ను తాను ఎదిరించడానికి సాహసోపేతంగా ముందుకు సాగే వ్యక్తికి మార్గనిర్దేశం చేయడానికి ప్రతి అధ్యాయంలోని బోధనలను ఇక్కడ సేకరించాము.

ఈ రచనలోని అన్ని సూత్రాలు మన అహంకారాలను నాశనం చేయడానికి దారితీస్తాయి, మనలో విలువైన సారాంశాన్ని విడిపిస్తాయి.

అహం చనిపోవాలని కోరుకోదు మరియు యజమాని లోపం కంటే తక్కువగా భావిస్తాడు.

ప్రపంచంలో అసమర్థులు చాలా మంది ఉన్నారు మరియు భయం సర్వత్రా విధ్వంసం సృష్టిస్తోంది.

“అసాధ్యమైన విషయాలు ఏమీ లేవు, అసమర్థులైన మనుషులు మాత్రమే ఉన్నారు.”

అధ్యాయం 1

మానవాళికి అంతర్గత సౌందర్యం లేదు; బాహ్యమైనది ప్రతిదాన్ని రద్దు చేస్తుంది. దయ తెలియదు. క్రూరత్వానికి అనుచరులు ఉన్నారు. ప్రజలు ఆందోళన మరియు నిరాశతో జీవిస్తున్నందున ప్రశాంతత లేదు.

బాధితుల విధి అన్ని రకాల పాపుల చేతుల్లో ఉంది.

అధ్యాయం 2

ఆకలి మరియు నిరాశ క్షణం క్షణానికి పెరుగుతున్నాయి మరియు రసాయనాలు భూమి యొక్క వాతావరణాన్ని నాశనం చేస్తున్నాయి, అయితే మన చుట్టూ ఉన్న చెడుకు విరుగుడు ఉంది: “శాస్త్రీయ బ్రహ్మచర్యం” లేదా మానవ విత్తనాన్ని మన మానవ ప్రయోగశాలలో శక్తిగా మార్చడం మరియు తరువాత మనస్సాక్షిని మేల్కొల్పే 3 అంశాలను నిర్వహించడం నేర్చుకున్నప్పుడు వెలుగు మరియు అగ్నిగా మార్చడం: 1. మన లోపాలను చంపడం. 2. మనలో సౌర శరీరాలను ఏర్పరచుకోవడం. 3. పేద అనాథకు (మానవాళి) సేవ చేయడం.

భూమి, నీరు మరియు గాలి ప్రస్తుత నాగరికత కారణంగా కలుషితమవుతున్నాయి; చెడును సరిదిద్దడానికి ప్రపంచంలోని బంగారం సరిపోదు; మన స్వంత విత్తనాన్ని తెలివిగా, కారణం తెలుసుకుని ఉపయోగించడం ద్వారా మనమందరం ఉత్పత్తి చేసే ద్రవ బంగారాన్ని మాత్రమే ఉపయోగించాలి, తద్వారా మనం ప్రపంచాన్ని మెరుగుపరచడానికి మరియు మేల్కొన్న మనస్సాక్షితో సేవ చేయడానికి అర్హులమవుతాము.

క్రీస్తును పోలిన సిద్ధాంతం ద్వారా మనల్ని అన్ని చెడుల నుండి విముక్తి చేసే కుంభ రాశి అవతారంతో వరుసలు మూసివేసే ధైర్యవంతులందరితో మేము ప్రపంచ రక్షణ సైన్యాన్ని ఏర్పాటు చేస్తున్నాము.

మీరు మెరుగుపడితే, ప్రపంచం మెరుగుపడుతుంది.

అధ్యాయం 3

చాలా మందికి ఆనందం లేదు, అది మన పని అని, మనమే దాని రూపకర్తలమని, నిర్మాతలమని వారికి తెలియదు; మన ద్రవ బంగారం, మన విత్తనంతో నిర్మిస్తాము.

మనం సంతోషంగా ఉన్నప్పుడు సంతోషంగా ఉంటాము, కానీ ఆ క్షణాలు мимолетные; మీ భూసంబంధమైన మనస్సుపై మీకు నియంత్రణ లేకపోతే, మీరు దానికి బానిస అవుతారు, ఎందుకంటే అది దేనితోనూ సంతృప్తి చెందదు. ప్రపంచంలో బానిస కాకుండా జీవించాలి.

అధ్యాయం 4 స్వేచ్ఛ గురించి మాట్లాడుతుంది

స్వేచ్ఛ మనల్ని ఆకర్షిస్తుంది, మనం స్వేచ్ఛగా ఉండాలని కోరుకుంటున్నాము, కాని మన గురించి చెడుగా మాట్లాడతారు మరియు మనం మంత్రముగ్ధులవుతాము మరియు అందువల్ల మనం స్వేచ్ఛావిహారులై చెడ్డవారిగా మారుతాము.

దుర్భాషలాడే జాతులను పునరావృతం చేసేవాడు వాటిని కనుగొన్నవాడి కంటే దుర్మార్గుడు, ఎందుకంటే అతను అసూయ, అసూయ లేదా తప్పుగా నిజాయితీగా ఉండవచ్చు; పునరావృతం చేసేవాడు దానిని చెడు యొక్క నమ్మకమైన శిష్యుడిగా చేస్తాడు, అతను శక్తివంతమైన దుర్మార్గుడు. “సత్యాన్ని వెతకండి మరియు అది మిమ్మల్ని విడిపిస్తుంది.” కాని అబద్ధాలకోరు సత్యాన్ని ఎలా చేరుకోగలడు? ఆ పరిస్థితులలో, అతను ప్రతి క్షణం వ్యతిరేక ధ్రువం, సత్యం నుండి దూరమవుతాడు.

సత్యం ప్రియమైన తండ్రి యొక్క లక్షణం, విశ్వాసం వలె. అబద్ధాలకోరుకు విశ్వాసం ఎలా ఉంటుంది, అది తండ్రి యొక్క బహుమతి అయితే? లోపాలు, దుర్గుణాలు, అధికారం కోసం కోరికలు మరియు అహంకారంతో నిండిన వ్యక్తి తండ్రి బహుమతులను స్వీకరించలేడు. మనం మన స్వంత నమ్మకాలకు బానిసలం; అంతర్గతంగా అతను చూసే దాని గురించి మాట్లాడే దివ్యదృష్టి గల వ్యక్తి నుండి పారిపోండి; అలాంటి వ్యక్తి స్వర్గాన్ని విక్రయిస్తాడు మరియు అతని నుండి ప్రతిదీ తీసివేయబడుతుంది.

“ఎవరు స్వేచ్ఛగా ఉన్నారు? ఎవరు ప్రసిద్ధ స్వేచ్ఛను సాధించారు? ఎంతమంది విముక్తి పొందారు? అయ్యో!, అయ్యో!, అయ్యో!”, (సమయేల్). అబద్ధం చెప్పేవాడు ఎప్పటికీ స్వేచ్ఛగా ఉండలేడు, ఎందుకంటే అతను స్వచ్ఛమైన సత్యమైన ప్రియమైన వ్యక్తికి వ్యతిరేకంగా ఉన్నాడు.

అధ్యాయం 5 పెండ్యులం యొక్క నియమం గురించి మాట్లాడుతుంది

ప్రతిదీ ప్రవహిస్తుంది మరియు వెనక్కి వస్తుంది, పైకి మరియు క్రిందికి, వెళుతుంది మరియు వస్తుంది; కాని ప్రజలు తమ స్వంత ఊగిసలాట కంటే పొరుగువారి ఊగిసలాటపై ఎక్కువ ఆసక్తి కలిగి ఉన్నారు మరియు అందువల్ల వారి ఉనికి యొక్క బాధాకరమైన సముద్రంలో నడుస్తారు, వారి పొరుగువారి డోలనాలను అర్హత సాధించడానికి వారి లోపభూయిష్టమైన ఇంద్రియాలను ఉపయోగిస్తారు; మరియు అతను ఏమిటి? మనిషి తన అహంకారాలను లేదా లోపాలను చంపినప్పుడు, అతను విడుదల అవుతాడు, అతను అనేక యాంత్రిక చట్టాల నుండి విముక్తి పొందుతాడు, మనం ఏర్పరుచుకున్న అనేక గుడ్లను విచ్ఛిన్నం చేస్తాడు మరియు స్వేచ్ఛ కోసం ఆరాటపడతాడు.

చివరిది ఎల్లప్పుడూ హానికరం, మనం సరైన మార్గాన్ని, బ్యాలెన్స్ యొక్క సూదిని వెతకాలి.

నెరవేరిన వాస్తవం ముందు కారణం వినయంగా వంగి ఉంటుంది మరియు స్పష్టమైన సత్యం ముందు భావన ఆవిరైపోతుంది. “తప్పును తొలగించడం ద్వారా మాత్రమే సత్యం వస్తుంది” (సమయేల్).

అధ్యాయం 6 భావన మరియు వాస్తవికత

పాఠకుడు తప్పు అంచనాల ద్వారా మార్గనిర్దేశం చేయకుండా ఉండటానికి ఈ అధ్యాయాన్ని జాగ్రత్తగా అధ్యయనం చేయడం చాలా ముఖ్యం; మనకు మానసిక లోపాలు, దుర్గుణాలు, అలవాట్లు ఉన్నంతవరకు, మన భావనలు కూడా తప్పుగా ఉంటాయి; “అది అలా ఉంది ఎందుకంటే నేను ధృవీకరించాను” అనేది మూర్ఖుల పని, ప్రతిదీ అంశాలు, అంచులు, హెచ్చుతగ్గులు, ఎత్తులు మరియు లోతులు, దూరాలు, సమయాలు, ఇక్కడ ఏకపక్ష మూర్ఖుడు విషయాలను తనదైన రీతిలో చూస్తాడు, తన శ్రోతలను భయపెడుతూ వాటిని హింసాత్మకంగా విధిస్తాడు.

అధ్యాయం 7 స్పృహ యొక్క మాండలికం

తెలియకుండానే మరియు అది మనకు బోధిస్తుంది, మనం స్పృహతో కూడిన పని మరియు స్వచ్ఛంద బాధల ఆధారంగా మాత్రమే స్పృహను మేల్కొల్పగలము.

మార్గం యొక్క భక్తుడు తన ఉనికి యొక్క సంఘటనలతో గుర్తించినప్పుడు స్పృహ యొక్క చిన్న శాతం శక్తిని వృథా చేస్తాడు.

శిక్షణ పొందిన గురువు, జీవిత నాటకంలో పాల్గొంటూ, ఆ నాటకంతో గుర్తించబడడు, అతను జీవిత సర్కస్‌లో ప్రేక్షకుడులా భావిస్తాడు; అక్కడ సినిమా హాల్‌లో వలె, ప్రేక్షకులు నేరస్తుడితో లేదా బాధితుడితో పక్షపాతంతో ఉంటారు. జీవిత గురువు అంటే మార్గం యొక్క భక్తుడికి మంచి మరియు ఉపయోగకరమైన విషయాలను బోధించేవాడు, వారు ఉన్నదాని కంటే వారిని మెరుగుపరుస్తాడు, ప్రకృతి తల్లి అతనికి విధేయత చూపుతుంది మరియు ప్రజలు అతనిని ప్రేమతో అనుసరిస్తారు.

“మనస్సాక్షి అనేది అపస్మారక స్థితికి తెలియని వెలుగు” (సమయేల్ ఆన్ వీర్) నిద్రపోయే వ్యక్తికి మనస్సాక్షి యొక్క వెలుగుతో జరుగుతుంది, సూర్యకాంతికి అంధుడికి జరుగుతుంది.

మన మనస్సాక్షి యొక్క వ్యాసార్థం పెరిగినప్పుడు, మనం లోపల ఉన్న వాస్తవాన్ని, ఏమిటో అనుభవిస్తాము.

అధ్యాయం 8 శాస్త్రీయ పరిభాష

ప్రజలు ప్రకృతి దృగ్విషయాలను చూసి భయపడతారు మరియు అవి గడిచిపోతాయని ఆశిస్తారు; విజ్ఞాన శాస్త్రం వాటిని ముద్రించి, కష్టమైన పేర్లను ఇస్తుంది, తద్వారా అజ్ఞానులు వారిని బాధించకుండా ఉంటారు.

వారి కష్టాల పేర్లు తెలిసిన లక్షలాది మంది ఉన్నారు, కాని వాటిని ఎలా నాశనం చేయాలో వారికి తెలియదు.

మనిషి తాను సృష్టించిన సంక్లిష్టమైన వాహనాలను అద్భుతంగా నిర్వహిస్తాడు, కాని అతను తన స్వంత వాహనాన్ని ఎలా నడపాలో తెలియదు: అతను క్షణం క్షణానికి కదిలే శరీరం; మనిషి దానిని తెలుసుకోవడానికి, ఒక ప్రయోగశాలకు మురికి లేదా మలినాలతో ఏమి జరుగుతుందో, అతనికి జరుగుతుంది; కాని అతని లోపాలు, అలవాట్లు, దుర్గుణాలు మొదలైన వాటిని చంపి శుభ్రం చేయమని మనిషికి చెప్పబడింది, మరియు అతను చేయలేడు, రోజువారీ స్నానం సరిపోతుందని నమ్ముతాడు.

అధ్యాయం 9 క్రీస్తు వ్యతిరేకి

మన లోపల మోసుకువెళుతున్నాం. అతను మనల్ని ప్రియమైన తండ్రి వద్దకు చేరుకోవడానికి అనుమతించడు. కాని మనం అతనిని పూర్తిగా ఆధిపత్యం చేసినప్పుడు, అతను తన వ్యక్తీకరణలో బహుళంగా ఉంటాడు.

క్రీస్తు వ్యతిరేకి విశ్వాసం, సహనం, వినయం మొదలైన క్రైస్తవ సద్గుణాలను ద్వేషిస్తాడు. “మనిషి” తన విజ్ఞానాన్ని ఆరాధిస్తాడు మరియు అతనికి విధేయుడు.

అధ్యాయం 10 మానసిక అహం

మనం క్షణం క్షణానికి చర్యలో మనల్ని మనం గమనించుకోవాలి, మనం చేసేది మనల్ని మెరుగుపరుస్తుందో లేదో తెలుసుకోవాలి, ఎందుకంటే ఇతరుల నాశనం మనకు ఉపయోగపడదు. మనం మంచి విధ్వంసకులం అనే నమ్మకానికి ఇది మనల్ని నడిపిస్తుంది, కాని మనం మానవ జాతిని ప్రకాశవంతం చేయడానికి మరియు మెరుగుపరచడానికి మనం మన చెడును నాశనం చేసినప్పుడు ఇది మంచిది, మనలో సంభావ్యంగా ఉన్న సజీవ క్రీస్తుకు అనుగుణంగా మనల్ని మనం మెరుగుపరుచుకుంటాము.

ద్వేషించడం నేర్పించడం, అది అందరికీ తెలుసు, కాని ప్రేమించడం నేర్పించడం కష్టం.

ప్రియమైన పాఠకులారా, మీ స్వంత చెడును మూలం నుండి నాశనం చేయాలనుకుంటే ఈ అధ్యాయాన్ని జాగ్రత్తగా చదవండి.

అధ్యాయాలు 11 నుండి 20 వరకు

ప్రజలు ఇతరులను ఎలా చూస్తారో అభిప్రాయపడటం, ఇతరులకు అందించడం ఇష్టం, కాని క్రిస్టిఫికేషన్ మార్గంలో లెక్కించేది తమను తాము తెలుసుకోవడానికి ఎవరూ ఇష్టపడరు.

ఎక్కువ అబద్ధాలు చెప్పేవాడు ఫ్యాషన్‌లో ఉన్నాడు; వెలుగు అంటే మనస్సాక్షి మరియు ఇది మనలో వ్యక్తమైనప్పుడు, ఇది ఉన్నతమైన పనిని చేయడానికి. “వారి క్రియల ద్వారా మీరు వారిని తెలుసుకుంటారు” అని క్రీస్తు యేసు చెప్పాడు.

వారు చేసిన దాడుల ద్వారా కాదు అని ఆయన చెప్పలేదు. జ్ఞానులారా… మేల్కొనండి!!!

మేధో లేదా భావోద్వేగ వ్యక్తి తన మేధస్సు లేదా భావోద్వేగాలకు అనుగుణంగా వ్యవహరిస్తాడు. న్యాయమూర్తులుగా వీరు భయంకరమైనవారు, వారికి అనుకూలమైనది విని తీర్పు చెబుతారు లేదా తమకంటే పెద్ద అబద్ధాలకోరు చెప్పేది దేవుని సత్యంగా ఇస్తారు.

వెలుగు ఉన్న చోట స్పృహ ఉంటుంది. నిందలు చీకటి పనులు, అది వెలుగు నుండి రాదు.

అధ్యాయం 12లో మనకున్న 3 మనస్సుల గురించి మాట్లాడుతారు: ఇంద్రియ మనస్సు లేదా ఇంద్రియాల మనస్సు, మధ్యంతర మనస్సు; ఇది వినే ప్రతిదాన్ని నమ్ముతుంది మరియు నేరస్తుడు లేదా రక్షకుడికి అనుగుణంగా తీర్పు ఇస్తుంది; మనస్సాక్షి ద్వారా నడిపించబడినప్పుడు, ఇది అద్భుతమైన మధ్యవర్తి, ఇది చర్య యొక్క సాధనంగా మారుతుంది; మధ్యంతర మనస్సులో నిక్షిప్తం చేయబడిన విషయాలు మన నమ్మకాలను ఏర్పరుస్తాయి.

నిజమైన విశ్వాసం ఉన్నవారికి నమ్మాల్సిన అవసరం లేదు; అబద్ధాలకోరుకు దేవుని లక్షణం మరియు ప్రత్యక్ష అనుభవం అయిన విశ్వాసం ఉండదు, మన మానసిక స్థితిలో మనం మోసే అవాంఛనీయులకు మరణం ఇచ్చినప్పుడు మనం కనుగొనే అంతర్గత మనస్సు ఉండదు.

మన లోపాలను తెలుసుకోవడం, తరువాత వాటిని విశ్లేషించడం మరియు తరువాత మన తల్లి RAM-IO సహాయంతో వాటిని నాశనం చేయడం అనే సద్గుణం, అన్ని నమ్మకాలలో ఉత్పన్నమయ్యే రాక్షసులకు బానిసలుగా ఉండకుండా మార్చడానికి మరియు ఉండటానికి అనుమతిస్తుంది.

నేను, అహం, మనలో క్రమరాహిత్యం; మనలో, మన మానసిక స్థితిలో క్రమాన్ని ఏర్పరచడానికి కేవలం సర్వశక్తిమంతుడు మాత్రమే ఉన్నాడు.

అధ్యాయం 13 యొక్క వివరణాత్మక అధ్యయనం నుండి, ఏదైనా సోదరుడి యొక్క అవాంఛనీయ స్వీయాలను కలుసుకున్నప్పుడు, లోపభూయిష్టమైన దర్శకుడికి ఏమి జరుగుతుందో మనం గ్రహించాము. మనం మనల్ని మనం గమనించుకున్నప్పుడు, మనం ఎవరి గురించి చెడుగా మాట్లాడటం మానేస్తాము.

స్వీయ మరియు జ్ఞానం పరస్పరం సమతుల్యం చేసుకోవాలి; అందువలన అవగాహన పుడుతుంది. స్వీయ జ్ఞానం లేకుండా జ్ఞానం అన్ని రకాల మేధో గందరగోళాన్ని తెస్తుంది; మోసగాడు పుడుతుంది.

జ్ఞానం కంటే స్వీయ ఎక్కువైతే, తెలివితక్కువ సాధువు పుడుతుంది. మనల్ని మనం తెలుసుకోవడానికి అధ్యాయం 14 అద్భుతమైన సూత్రాలను అందిస్తుంది; మనమందరం ఒక దైవిక దేవుడు, అతని చుట్టూ అతనికి చెందని పరివారం ఉంది; ఇవన్నీ వదులుకోవడం విముక్తి మరియు వారు చెప్పనివ్వండి…

“నేరం న్యాయమూర్తి యొక్క దుస్తులతో, గురువు యొక్క వస్త్రంతో, బిచ్చగాడి వస్త్రంతో, ప్రభువు దుస్తులతో మరియు క్రీస్తు యొక్క వస్త్రంతో కూడా కప్పబడి ఉంది” (సమయేల్).

మన దైవిక తల్లి మరహ్, మరియా లేదా మనం జ్ఞానులుగా పిలిచే RAM-IO, ప్రియమైన తండ్రికి మరియు మనకు మధ్య, ప్రకృతి యొక్క ప్రాథమిక దేవతలకు మరియు మంత్రగాడికి మధ్య మధ్యవర్తి; ఆమె ద్వారా మరియు ఆమె ద్వారా, ప్రకృతి యొక్క అంశాలు మనకు విధేయత చూపుతాయి. ఆమె మన దైవిక దేవత, ప్రపంచంలోని ధన్యవాద తల్లి దేవతకు మరియు మన భౌతిక వాహనానికి మధ్య మధ్యవర్తి, అద్భుతమైన అద్భుతాలను సాధించడానికి మరియు మన తోటివారికి సేవ చేయడానికి.

పూజారిణి భార్యతో లైంగిక కలయిక నుండి, మగవాడు స్త్రీగా మారతాడు మరియు భార్య మగవాడిగా మారుతుంది; మన తల్లి RAM-IO మాత్రమే మన స్వీయ మరియు వారి సైన్యాలను కాస్మిక్ ధూళిగా మార్చగలదు. సున్నితమైన ప్రమాణాలతో మనం స్వీయ విషయాలను తెలుసుకోలేము, ఎందుకంటే ఇంద్రియాలు దట్టమైన సాధనాలు, వాటి యజమాని వలె లోపాలతో నిండి ఉన్నాయి; మనలో లోపాలు, దుర్గుణాలు, అలవాట్లు, అనుబంధాలు, కోరికలు మరియు భూసంబంధమైన మనస్సును సంతోషపరిచే ప్రతిదాన్ని చంపి వాటిని నివారించడం అవసరం, ఇది మనకు చాలా సందేహాలను కలిగిస్తుంది.

అధ్యాయం 18లో, ద్వంద్వత్వం యొక్క నియమం ప్రకారం, మనం భూమిపై ఒక దేశంలో లేదా ప్రదేశంలో జీవిస్తున్నట్లే, మన సన్నిహితంలో మనం ఉన్న మానసిక ప్రదేశం కూడా ఉందని చూస్తాము. ప్రియమైన పాఠకులారా, మీరు అంతర్గతంగా ఏ పరిసరాల్లో, కాలనీలో లేదా ప్రదేశంలో ఉన్నారో తెలుసుకోవడానికి ఈ ఆసక్తికరమైన అధ్యాయాన్ని చదవండి.

మనం మన దైవిక తల్లి RAM-IOని ఉపయోగించినప్పుడు, మనం మన సాతానిక్ స్వీయాలను నాశనం చేస్తాము మరియు చాలా కుళ్ళిపోయిన స్పృహ యొక్క 96 చట్టాలలో విముక్తి పొందుతాము. ద్వేషం మనల్ని అంతర్గతంగా అభివృద్ధి చెందడానికి అనుమతించదు.

అబద్ధాలకోరు తన సొంత తండ్రికి విరుద్ధంగా పాపం చేస్తాడు మరియు వ్యభిచారి పవిత్రాత్మకు విరుద్ధంగా పాపం చేస్తాడు; అతను ఆలోచన, మాట మరియు క్రియలో వ్యభిచరిస్తాడు.

తమ గురించి అద్భుతాలు మాట్లాడే, చాలా మంది అజ్ఞానులను మోసం చేసే రాక్షసులు ఉన్నారు, కాని వారి పనిని విశ్లేషిస్తే, మనం నాశనం మరియు అరాచకాన్ని కనుగొంటాము; జీవం కూడా వాటిని వేరుచేసి విస్మరిస్తుంది.

అధ్యాయం 19లో, మనం ఉన్నతంగా భావించే భ్రమలో పడకుండా ఉండటానికి సూచనలు ఇస్తుంది. మనమందరం అవతార సేవలో విద్యార్థులం; నిరంకుశుడు బాధపడితే బాధపడతాడు మరియు మూర్ఖుడు కొనియాడకపోతే బాధపడతాడు. ఆ కష్టమైన పనిలో ఎవరైనా మనకు సహాయం చేస్తే మనం వ్యక్తిత్వాన్ని నాశనం చేయాలని అర్థం చేసుకున్నప్పుడు, అది కృతజ్ఞతగా ఉంటుంది.

విశ్వాసం అనేది స్వచ్ఛమైన జ్ఞానం, స్వీయ యొక్క ప్రత్యక్ష ప్రయోగాత్మక జ్ఞానం, “అహంకార మనస్సాక్షి యొక్క భ్రమలు మత్తుమందుల వల్ల కలిగే భ్రమలతో సమానం” (సమయేల్).

అధ్యాయం 20లో, మనం విప్పుతున్న చంద్రుని చలిని నిర్మూలించడానికి మరియు అభివృద్ధి చేయడానికి సూచనలు ఇస్తుంది.

అధ్యాయాలు 21 నుండి 29 వరకు

21లో అది మనతో మాట్లాడుతుంది మరియు ధ్యానం చేయడం, ప్రతిబింబించడం, మారడం ఎలాగో నేర్పిస్తుంది. ధ్యానం చేయడం తెలియని వ్యక్తి అహంకారాన్ని ఎప్పటికీ కరిగించలేడు.

22లో “తిరిగి రావడం మరియు పునరావృతం కావడం” గురించి మాట్లాడుతుంది. తిరిగి రావడం గురించి మనతో మాట్లాడే విధానం సులభం; మనం బాధాకరమైన సన్నివేశాలను పునరావృతం చేయకూడదనుకుంటే, వాటిని మనకు అందించే స్వీయలను విచ్ఛిన్నం చేయాలి; మన పిల్లల నాణ్యతను ఎలా మెరుగుపరుచుకోవాలో మనకు బోధిస్తారు. పునరావృతం మన ఉనికి యొక్క సంఘటనలకు అనుగుణంగా ఉంటుంది, మనకు భౌతిక శరీరం ఉన్నప్పుడు.

అంతర్గత క్రీస్తు అగ్ని యొక్క అగ్ని; మనం చూసేది మరియు అనుభూతి చెందేది క్రిస్టిక్ అగ్ని యొక్క భౌతిక భాగం. క్రిస్టిక్ అగ్ని యొక్క రాక మన స్వంత జీవితంలో అతి ముఖ్యమైన సంఘటన, ఈ అగ్ని మన సిలిండర్లు లేదా మెదడుల యొక్క అన్ని ప్రక్రియలను చూసుకుంటుంది, మనం మొదట మన బ్లెస్డ్ మదర్ రామియో సేవలను ఉపయోగించి ప్రకృతి యొక్క 5 అంశాలతో శుభ్రం చేయాలి.

“ప్రారంభకుడు ప్రమాదకరంగా జీవించడం నేర్చుకోవాలి; అది వ్రాయబడింది.”

అధ్యాయం 25లో, గురువు మన గురించి మనకు తెలియని వైపు గురించి మాట్లాడుతారు, దానిని మనం సినిమా ప్రొజెక్టర్ మెషీన్ లాగా ప్రొజెక్ట్ చేస్తాము, ఆపై మనం మన లోపాలను ఇతరుల తెరపై చూస్తాము.

ఇవన్నీ మనకు తప్పు చేసిన నిజాయితీపరులను చూపిస్తాయి; మన ఇంద్రియాలు మనకు అబద్ధం చెబుతున్నట్లే మనం అబద్ధాలకోరులం; మన లోపాలను చంపకుండా రహస్య ఇంద్రియాలు మనల్ని మేల్కొలిపినప్పుడు విపత్తులు కలిగిస్తాయి.

అధ్యాయం 26లో ముగ్గురు ద్రోహుల గురించి, హిరామ్ అబిఫ్ శత్రువుల గురించి, అంతర్గత క్రీస్తు గురించి, రాక్షసుల గురించి మాట్లాడుతారు: 1.- మనస్సు 2.- చెడు సంకల్పం 3.- కోరిక

మనలో ప్రతి ఒక్కరూ మన మానసిక స్థితిలో ముగ్గురు ద్రోహులను తీసుకువెళతాము.

అంతర్గత క్రీస్తు స్వచ్ఛత మరియు పరిపూర్ణతతో ఉండటం, మనలోపల మనం మోసే వేలాది మంది అవాంఛనీయులను తొలగించడానికి మనకు సహాయపడుతుందని ఆయన బోధిస్తారు. ఆ అధ్యాయంలో సీక్రెట్ క్రీస్తు గొప్ప తిరుగుబాటు ప్రభువు అని మనకు బోధిస్తారు, ఆలయ పూజారులు, పెద్దలు మరియు శాస్త్రులు తిరస్కరించారు.

అధ్యాయం 28లో, సూపర్-మ్యాన్ గురించి మరియు అతని గురించి గుంపులకు పూర్తిగా తెలియకపోవడం గురించి మాట్లాడుతారు.

సూపర్-మ్యాన్‌గా మారడానికి మానవుడు చేసే ప్రయత్నాలు తనతో, ప్రపంచంతో మరియు ఈ ప్రపంచాన్ని దుర్భరంగా భావించే ప్రతిదానితో పోరాడటమే.

అధ్యాయం 29లో, చివరి అధ్యాయంలో, హోలీ గ్రెయిల్, హెర్మ్స్ యొక్క వాసే, సొలొమోన్ యొక్క కప్ గురించి మాట్లాడుతారు; హోలీ గ్రెయిల్ అనేది స్త్రీ యోనిని, సెక్స్‌ను, సాధువులు త్రాగే ఆధ్యాత్మిక సోమను ఏకైక రూపంలో సూచిస్తుంది.

ఈ ఆనంద కప్పు ఏదైనా రహస్య ఆలయంలో లేదా జ్ఞాన పూజారి జీవితంలో లోపించకూడదు.

ఈ రహస్యాన్ని జ్ఞానులు అర్థం చేసుకున్నప్పుడు, వారి వైవాహిక జీవితం మారుతుంది మరియు సజీవ బలిపీఠం ప్రేమ యొక్క దైవిక ఆలయంలో పూజారిగా పనిచేయడానికి ఉపయోగపడుతుంది.

మీ హృదయంలో చాలా లోతైన శాంతి నెలకొనాలి.

గర్ఘా కుయిచిన్స్