การตระหนักรู้ในตนเองของเด็ก

เราได้รับการบอกกล่าวอย่างชาญฉลาดว่าเรามีจิตใต้สำนึกเก้าสิบเจ็ดเปอร์เซ็นต์ และจิตสำนึกสามเปอร์เซ็นต์

พูดอย่างตรงไปตรงมาและไม่อ้อมค้อม เราจะบอกว่าแก่นแท้เก้าสิบเจ็ดเปอร์เซ็นต์ที่เรามีอยู่ภายใน ถูกกักขัง ถูกบรรจุ ถูกใส่ไว้ในแต่ละอัตตา ซึ่งโดยรวมแล้วประกอบกันเป็น “ตัวฉัน”

เห็นได้ชัดว่าแก่นแท้หรือจิตสำนึกที่ถูกกักขังอยู่ระหว่างแต่ละอัตตา จะถูกประมวลผลตามเงื่อนไขของมันเอง

อัตตาใดๆ ที่สลายไป จะปลดปล่อยจิตสำนึกออกมาในเปอร์เซ็นต์ที่กำหนด การปลดปล่อยหรือการเป็นอิสระของแก่นแท้หรือจิตสำนึก จะเป็นไปไม่ได้หากปราศจากการสลายตัวของแต่ละอัตตา

อัตตาที่สลายไปมากเท่าไหร่ จิตสำนึกในตนเองก็จะมากขึ้นเท่านั้น อัตตาที่สลายไปน้อยเท่าไหร่ เปอร์เซ็นต์ของจิตสำนึกที่ตื่นก็จะน้อยลงเท่านั้น

การตื่นขึ้นของจิตสำนึกเป็นไปได้ก็ต่อเมื่อละลายอัตตา ตายในตัวเอง ที่นี่และเดี๋ยวนี้

ไม่ต้องสงสัยเลยว่าในขณะที่แก่นแท้หรือจิตสำนึกถูกบรรจุอยู่ระหว่างแต่ละอัตตาที่เราแบกไว้ภายในตัวเรา มันจะหลับใหล อยู่ในสภาวะจิตใต้สำนึก

เป็นเรื่องเร่งด่วนที่จะต้องเปลี่ยนจิตใต้สำนึกให้เป็นจิตสำนึก และสิ่งนี้เป็นไปได้ก็ต่อเมื่อทำลายอัตตาทิ้ง ตายในตัวเอง

เป็นไปไม่ได้ที่จะตื่นขึ้นหากไม่ได้ตายในตัวเองเสียก่อน ผู้ที่พยายามตื่นขึ้นก่อนแล้วจึงค่อยตาย จะไม่มีประสบการณ์จริงในสิ่งที่พวกเขายืนยัน เดินหน้าอย่างแน่วแน่บนเส้นทางแห่งความผิดพลาด

เด็กแรกเกิดเป็นสิ่งที่วิเศษ พวกเขาเพลิดเพลินกับจิตสำนึกในตนเองอย่างเต็มที่ พวกเขาตื่นอยู่โดยสมบูรณ์

ภายในร่างกายของเด็กแรกเกิด แก่นแท้ได้กลับคืนมา และนั่นทำให้สิ่งมีชีวิตนั้นสวยงาม

เราไม่ได้หมายความว่าแก่นแท้หรือจิตสำนึกหนึ่งร้อยเปอร์เซ็นต์ได้กลับคืนมาในทารกแรกเกิด แต่เป็นเพียงสามเปอร์เซ็นต์อิสระที่โดยปกติแล้วไม่ได้ถูกกักขังอยู่ระหว่างอัตตา

อย่างไรก็ตาม เปอร์เซ็นต์ของแก่นแท้อิสระที่กลับคืนมาในร่างกายของเด็กแรกเกิดนั้น ทำให้พวกเขามีจิตสำนึกในตนเองอย่างเต็มที่ มีสติสัมปชัญญะ ฯลฯ

ผู้ใหญ่เห็นทารกแรกเกิดด้วยความสงสาร พวกเขาคิดว่าสิ่งมีชีวิตนั้นหมดสติ แต่พวกเขาเข้าใจผิดอย่างน่าเสียดาย

ทารกแรกเกิดเห็นผู้ใหญ่ตามความเป็นจริง หมดสติ โหดร้าย วิปริต ฯลฯ

อัตตาของทารกแรกเกิดมาและไป วนเวียนอยู่รอบเปล อยากจะเข้าไปในร่างกายใหม่ แต่เนื่องจากทารกแรกเกิดยังไม่ได้สร้างบุคลิกภาพ ความพยายามทั้งหมดของอัตตาที่จะเข้าไปในร่างกายใหม่ จึงเป็นไปไม่ได้เลย

บางครั้งสิ่งมีชีวิตก็ตกใจเมื่อเห็นผีหรืออัตตาเหล่านั้นเข้ามาใกล้เปลของพวกเขา แล้วพวกเขาก็กรีดร้อง ร้องไห้ แต่ผู้ใหญ่ไม่เข้าใจสิ่งนี้และคิดว่าเด็กป่วยหรือหิวหรือกระหาย นั่นคือความไม่รู้ของผู้ใหญ่

เมื่อบุคลิกภาพใหม่ก่อตัวขึ้น อัตตาที่มาจากภพก่อนๆ จะค่อยๆ แทรกซึมเข้าไปในร่างกายใหม่

เมื่ออัตตาทั้งหมดกลับคืนมาแล้ว เราก็ปรากฏตัวในโลกด้วยความอัปลักษณ์ภายในที่น่ากลัวซึ่งเป็นลักษณะของเรา จากนั้นเราก็เดินไปรอบๆ เหมือนคนละเมอ หลับใหลอยู่เสมอ ชั่วร้ายอยู่เสมอ

เมื่อเราตายไป มีสามสิ่งที่จะไปสู่หลุมฝังศพ: 1) ร่างกายทางกายภาพ 2) พื้นฐานสำคัญทางอินทรีย์ 3) บุคลิกภาพ

พื้นฐานสำคัญ เหมือนผี จะค่อยๆ สลายไปต่อหน้าหลุมฝังศพ เมื่อร่างกายทางกายภาพก็ค่อยๆ สลายไปด้วยเช่นกัน

บุคลิกภาพเป็นจิตใต้สำนึกหรือจิตสำนึกส่วนน้อย เข้าและออกจากหลุมฝังศพได้ทุกเมื่อที่ต้องการ มีความสุขเมื่อผู้โศกเศร้านำดอกไม้มาให้ รักครอบครัว และค่อยๆ ละลายไปอย่างช้าๆ จนกลายเป็นฝุ่นละอองจากจักรวาล

สิ่งที่ดำเนินต่อไปนอกเหนือจากหลุมฝังศพคืออัตตา ตัวตนที่ถูกทำให้เป็นพหูพจน์ ตัวฉันเอง กองปีศาจที่แก่นแท้ จิตสำนึก ถูกกักขังอยู่ภายใน ซึ่งในเวลาและเวลาที่เหมาะสม จะกลับคืนมา กลับคืนมา

น่าเสียดายที่เมื่อบุคลิกภาพใหม่ของเด็กถูกสร้างขึ้น อัตตาก็กลับคืนมาด้วยเช่นกัน