การสังเกตตนเอง

การสังเกตตนเองอย่างลึกซึ้งเป็นวิธีปฏิบัติเพื่อให้เกิดการเปลี่ยนแปลงอย่างถอนรากถอนโคน

การรู้จักกับการสังเกตเป็นคนละเรื่องกัน หลายคนสับสนระหว่างการสังเกตตนเองกับการรู้จัก เรารู้ว่าเรากำลังนั่งอยู่บนเก้าอี้ในห้อง แต่ไม่ได้หมายความว่าเรากำลังสังเกตเก้าอี้อยู่

เรารู้ว่าในขณะหนึ่งเรากำลังอยู่ในสภาวะด้านลบ อาจมีปัญหาหรือกังวลเกี่ยวกับเรื่องนั้นเรื่องนี้ หรืออยู่ในสภาวะกระวนกระวายใจหรือไม่แน่นอน ฯลฯ แต่ไม่ได้หมายความว่าเรากำลังสังเกตมันอยู่

คุณรู้สึกไม่ชอบใครไหม? คุณไม่ชอบคนบางคนหรือเปล่า? ทำไม? คุณจะบอกว่าคุณรู้จักคนนั้น… ได้โปรด! สังเกตเขา การรู้จักไม่เคยเป็นการสังเกต อย่าสับสนระหว่างการรู้จักกับการสังเกต…

การสังเกตตนเองซึ่งเป็นการกระทำที่กระตือรือร้นอย่างเต็มที่ เป็นวิธีการเปลี่ยนแปลงตนเอง ในขณะที่การรู้จักซึ่งเป็นเชิงรับ ไม่ใช่

แน่นอนว่าการรู้จักไม่ใช่การเอาใจใส่ การเอาใจใส่ที่มุ่งเน้นไปที่ภายในตนเอง ไปยังสิ่งที่เกิดขึ้นภายในตัวเรา เป็นสิ่งที่เชิงบวกและกระตือรือร้น…

ในกรณีของคนที่คุณไม่ชอบโดยไม่มีเหตุผล เพียงเพราะเราอยากทำ และบ่อยครั้งโดยไม่มีเหตุผลใดๆ เราจะสังเกตเห็นความคิดมากมายที่สะสมอยู่ในจิตใจ กลุ่มเสียงที่พูดและตะโกนอย่างไม่เป็นระเบียบภายในตัวเรา สิ่งที่พวกเขากำลังพูด อารมณ์ที่ไม่พึงประสงค์ที่เกิดขึ้นภายในตัวเรา รสชาติที่ไม่พึงประสงค์ที่ทั้งหมดนี้ทิ้งไว้ในจิตใจของเรา ฯลฯ ฯลฯ ฯลฯ

เห็นได้ชัดว่าในสถานะเช่นนั้น เราตระหนักด้วยว่าภายในเรากำลังปฏิบัติต่อคนที่เราไม่ชอบอย่างเลวร้ายมาก

แต่การจะเห็นสิ่งเหล่านี้ทั้งหมด จำเป็นต้องมีการเอาใจใส่ที่มุ่งเน้นไปที่ภายในตนเองโดยเจตนาอย่างไม่ต้องสงสัย ไม่ใช่การเอาใจใส่แบบเชิงรับ

การเอาใจใส่แบบพลวัตมาจากด้านที่สังเกต ในขณะที่ความคิดและอารมณ์เป็นของด้านที่ถูกสังเกต

ทั้งหมดนี้ทำให้เราเข้าใจว่าการรู้จักเป็นสิ่งที่เชิงรับและเป็นกลไกอย่างสมบูรณ์ ในทางตรงกันข้ามอย่างชัดเจนกับการสังเกตตนเองซึ่งเป็นการกระทำที่มีสติ

เราไม่ได้หมายความว่าไม่มีการสังเกตตนเองแบบกลไก แต่การสังเกตประเภทนั้นไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับการสังเกตตนเองทางจิตวิทยาที่เรากำลังกล่าวถึง

การคิดและการสังเกตก็แตกต่างกันมากเช่นกัน ใครก็ตามสามารถปล่อยใจให้คิดเกี่ยวกับตัวเองได้มากเท่าที่ต้องการ แต่ไม่ได้หมายความว่าเขากำลังสังเกตอย่างแท้จริง

เราต้องเห็น “ตัวตน” ที่แตกต่างกันในการกระทำ ค้นพบพวกมันในจิตใจของเรา เข้าใจว่าภายในแต่ละคนมีเปอร์เซ็นต์ของสติของเราเอง สำนึกผิดที่ได้สร้างพวกมันขึ้นมา ฯลฯ

แล้วเราจะอุทานว่า “¿แต่ qué está haciendo este Yo?” “¿Qué está diciendo?” “¿Qué es lo que quiere?” “¿Por qué me atormenta con su lujuria?”, “¿Con su ira?”, etc., etc., etc.

แล้วเราจะเห็นภายในตัวเอง รถไฟแห่งความคิด อารมณ์ ความปรารถนา ตัณหา ละครส่วนตัว เรื่องดราม่าส่วนตัว คำโกหกที่ประดิษฐ์ขึ้นอย่างละเอียด การกล่าวสุนทรพจน์ ข้อแก้ตัว ความใคร่ ความสุข เตียง ภาพแห่งความลามก ฯลฯ ฯลฯ ฯลฯ

หลายครั้งก่อนที่เราจะหลับ ในช่วงเวลาแห่งการเปลี่ยนผ่านระหว่างการตื่นและการนอนหลับ เราจะรู้สึกถึงเสียงที่แตกต่างกันภายในจิตใจของเราเองที่พูดคุยกัน พวกเขาคือตัวตนที่แตกต่างกันที่ต้องทำลายการเชื่อมต่อทั้งหมดกับศูนย์ต่างๆ ของเครื่องจักรทางกายภาพของเราในช่วงเวลาดังกล่าว เพื่อที่จะจมลงไปในโลกโมเลกุล ใน “มิติที่ห้า”