ความคิดด้านลบ

การคิดอย่างลึกซึ้งและใส่ใจอย่างเต็มที่กลายเป็นเรื่องแปลกในยุคที่เสื่อมถอยและล้าหลังนี้ จากศูนย์กลางทางปัญญามีความคิดต่างๆ เกิดขึ้น ซึ่งไม่ได้มาจาก “ตัวตน” ที่ถาวรอย่างที่คนโง่เขลาผู้มีการศึกษาเข้าใจผิด แต่มาจาก “ตัวตน” ที่แตกต่างกันในแต่ละคน

เมื่อคนคนหนึ่งกำลังคิด เขาเชื่อมั่นว่าเขาเอง โดยความตั้งใจของตัวเอง กำลังคิดอยู่ สัตว์เลี้ยงลูกด้วยนมทางปัญญาที่น่าสงสารไม่ต้องการตระหนักว่าความคิดมากมายที่ผ่านความเข้าใจของเขานั้นมีต้นกำเนิดมาจาก “ตัวตน” ที่แตกต่างกันที่เรามีอยู่ภายใน

นี่หมายความว่าเราไม่ใช่ปัจเจกบุคคลที่คิดอย่างแท้จริง เรายังไม่มีจิตใจที่เป็นของตัวเองจริงๆ อย่างไรก็ตาม “ตัวตน” ที่แตกต่างกันที่เราแบกไว้ภายในแต่ละตัวใช้ศูนย์กลางทางปัญญาของเรา ใช้มันทุกครั้งที่ทำได้เพื่อคิด เป็นเรื่องไร้สาระที่จะระบุตัวเองกับความคิดเชิงลบและเป็นอันตรายใดๆ โดยเชื่อว่ามันเป็นทรัพย์สินส่วนตัว

เห็นได้ชัดว่าความคิดเชิงลบนี้หรือนั้นมาจาก “ตัวตน” ใดๆ ที่ในขณะใดขณะหนึ่งได้ใช้ศูนย์กลางทางปัญญาของเราในทางที่ผิด มีความคิดเชิงลบหลากหลายประเภท: ความสงสัย, ความไม่ไว้วางใจ, ความปรารถนาร้ายต่อผู้อื่น, ความหึงหวง, ความหึงหวงทางศาสนา, ความหึงหวงทางการเมือง, ความหึงหวงในมิตรภาพหรือประเภทครอบครัว, ความโลภ, ราคะ, การแก้แค้น, ความโกรธ, ความเย่อหยิ่ง, ความอิจฉา, ความเกลียดชัง, ความขุ่นเคือง, การลักขโมย, การนอกใจ, ความเกียจคร้าน, ความตะกละ, ฯลฯ, ฯลฯ, ฯลฯ

จริงๆ แล้วเรามีข้อบกพร่องทางจิตใจมากมายจนแม้ว่าเราจะมีพระราชวังเหล็กและมีลิ้นนับพันก็ไม่สามารถแจกแจงได้อย่างสมบูรณ์ เป็นผลสืบเนื่องหรือบทสรุปของสิ่งที่กล่าวมาข้างต้น เป็นเรื่องไร้สาระที่จะระบุตัวเองกับความคิดเชิงลบ

เนื่องจากเป็นไปไม่ได้ที่จะมีผลโดยไม่มีสาเหตุ เราจึงยืนยันอย่างเคร่งขรึมว่าไม่มีความคิดใดเกิดขึ้นได้ด้วยตัวมันเองโดยการกำเนิดขึ้นเอง… ความสัมพันธ์ระหว่างนักคิดและความคิดนั้นชัดเจน ความคิดเชิงลบแต่ละอย่างมีต้นกำเนิดมาจากนักคิดที่แตกต่างกัน

ในแต่ละคนของเรามีนักคิดเชิงลบมากเท่ากับความคิดประเภทเดียวกัน เมื่อพิจารณาประเด็นนี้จากมุมมองพหูพจน์ของ “นักคิดและความคิด” ปรากฏว่า “ตัวตน” แต่ละตัวที่เราแบกไว้ในจิตใจของเรานั้นเป็นนักคิดที่แตกต่างกันอย่างแน่นอน

ไม่ต้องสงสัยเลยว่าภายในแต่ละคนของเรามีนักคิดมากเกินไป อย่างไรก็ตาม แต่ละคนเหล่านี้ถึงแม้จะเป็นเพียงส่วนหนึ่ง แต่เชื่อว่าเป็นทั้งหมดในขณะใดขณะหนึ่ง… คนโกหก คนหลงตัวเอง คนคลั่งไคล้ตัวเอง คนหวาดระแวง จะไม่ยอมรับทฤษฎี “พหุนิยมของนักคิด” เพราะพวกเขารักตัวเองมากเกินไป รู้สึกเหมือน “พ่อของทาร์ซาน” หรือ “แม่ของลูกไก่”…

คนผิดปกติเหล่านี้จะยอมรับแนวคิดที่ว่าพวกเขาไม่มีจิตใจที่เป็นของตัวเอง อัจฉริยะ มหัศจรรย์ ได้อย่างไร?… อย่างไรก็ตาม “นักปราชญ์” เหล่านี้คิดว่าตัวเองดีที่สุดและถึงกับสวมเสื้อคลุมของ Aristippus เพื่อแสดงให้เห็นถึงสติปัญญาและความอ่อนน้อมถ่อมตน…

มีตำนานเล่าขานกันมาว่า Aristippus ต้องการแสดงให้เห็นถึงสติปัญญาและความอ่อนน้อมถ่อมตน จึงสวมเสื้อคลุมเก่าๆ ที่เต็มไปด้วยรอยปะและรู ถือไม้เท้าแห่งปรัชญาด้วยมือขวาและเดินไปตามถนนในเอเธนส์และเดินไปตามถนนในเอเธนส์… ว่ากันว่าเมื่อโสกราตีสเห็นเขามา เขาอุทานด้วยเสียงดังว่า “โอ้ Aristippus ความเย่อหยิ่งของคุณมองเห็นได้ทะลุรูในเสื้อคลุมของคุณ!”

ใครก็ตามที่ไม่ใช้ชีวิตอยู่ในสภาพของการตื่นตัวใหม่ๆ การรับรู้ที่ตื่นตัว โดยคิดว่ากำลังคิดอยู่ จะระบุตัวเองกับความคิดเชิงลบใดๆ ได้ง่าย เป็นผลให้เป็นการเสริมสร้างอำนาจชั่วร้ายของ “ตัวตนเชิงลบ” ซึ่งเป็นผู้เขียนความคิดที่เกี่ยวข้องอย่างน่าเศร้า

ยิ่งเราระบุตัวเองกับความคิดเชิงลบมากเท่าไหร่ เราก็ยิ่งเป็นทาสของ “ตัวตน” ที่เกี่ยวข้องซึ่งเป็นลักษณะของมันมากขึ้นเท่านั้น เกี่ยวกับญาณวิทยา เส้นทางลับ การทำงานกับตัวเอง การทดลองส่วนตัวของเราอยู่ใน “ตัวตน” ที่เกลียดญาณวิทยา การทำงานอย่างลึกลับ เพราะพวกเขารู้ว่าการดำรงอยู่ของพวกเขาภายในจิตใจของเราถูกคุกคามถึงชีวิตโดยญาณวิทยาและโดยการทำงาน

“ตัวตนเชิงลบ” ที่ชอบหาเรื่องเหล่านี้ยึดครองมุมความคิดบางอย่างที่เก็บไว้ในศูนย์กลางทางปัญญาของเราได้อย่างง่ายดาย และก่อให้เกิดกระแสความคิดที่เป็นอันตรายและเป็นโทษตามลำดับ หากเรายอมรับความคิดเหล่านั้น “ตัวตนเชิงลบ” เหล่านั้นที่ควบคุมศูนย์กลางทางปัญญาของเราในขณะใดขณะหนึ่ง เราก็จะไม่มีทางสามารถกำจัดผลลัพธ์ของมันได้

เราต้องไม่ลืมว่า “ตัวตนเชิงลบ” ทุกตัว “หลอกตัวเอง” และ “หลอกลวง” สรุป: โกหก ทุกครั้งที่เราสูญเสียพลังอย่างกะทันหัน เมื่อผู้ปรารถนาผิดหวังจากญาณวิทยา จากการทำงานอย่างลึกลับ เมื่อสูญเสียความกระตือรือร้นและละทิ้งสิ่งที่ดีที่สุด เป็นที่ชัดเจนว่าเขาถูกหลอกโดยตัวตนเชิงลบ

“ตัวตนเชิงลบของการนอกใจ” ทำลายบ้านเรือนที่สูงส่งและทำให้ลูกๆ เป็นทุกข์ “ตัวตนเชิงลบของความหึงหวง” หลอกลวงผู้คนที่รักกันและทำลายความสุขของพวกเขา “ตัวตนเชิงลบของความภาคภูมิใจอย่างลึกลับ” หลอกลวงผู้ศรัทธาในเส้นทาง และพวกเขารู้สึกว่าตนเองฉลาด เกลียดชังอาจารย์ของตนหรือทรยศเขา…

ตัวตนเชิงลบอ้างถึงประสบการณ์ส่วนตัว ความทรงจำ ความปรารถนาที่ดีที่สุด ความจริงใจของเรา และโดยการคัดเลือกสิ่งเหล่านี้อย่างเข้มงวด จะนำเสนอสิ่งที่อยู่ในแสงเท็จ สิ่งที่ทำให้หลงใหลและความล้มเหลวก็มาถึง… อย่างไรก็ตาม เมื่อคนค้นพบ “ตัวตน” ในการกระทำ เมื่อได้เรียนรู้ที่จะใช้ชีวิตอยู่ในสภาพของการตื่นตัว การหลอกลวงดังกล่าวก็เป็นไปไม่ได้…