እርሳስ ርእሲ

ሓደ ሰብ ኣብ ነፍሱ ኽሰርሕ ከሎ፡ ነቲ ኽንጽየፍ ዝገብረና ዅሉ ካብ ውሽጣዊ ባህርያቱ ብጽኑዕ ናይ ምውጋድ ኣድላዪነት እናማሰጦ ይመጽእ።

እቲ ዝኸፍአ ኩነታት ህይወት፡ እቲ ዝኸፍአ ዅነታት፡ እቲ ዝኸፍአ ተግባራት፡ ንውሽጣዊ ርእሰ ምግላጽ ኵሉ ሳዕ ግሩም እዩ።

ኣብቲ ዘይተጸበናዮ፡ ኣስጋኢ እዋን፡ ምስጢራዊ ኣነነትና፡ እንተደኣ ተጠንቂቕና ብዘየማትእ ንርእስና ንረኽባ።

እቲ ዝረጋጋኣሉ እዋን ህይወት፡ ነቲ ኣብ ርእስኻ ዝግበር ስራሕ ዝተመቻቸወ ኣይኮነን።

ኣዝዩ ኸቢድ ኵነታት ህይወት፡ ሓደ ሰብ ምስቲ ፍጻመታት ብቐሊሉ ኽላለ ኸምኡውን ንርእሱ ምዝንጋዕ ዘለዎ እዋናት ኣሎ። ኣብቲ እዋን ከምኡ ንዝዀነ ይገብር። እንተ ተጠንቂቑ ነይሩ፡ ነቲ ርእሱ ዝዝንግዓሉ ኣብቲ እዋን ርእሱ እንተዘኪሩ፡ ነቲ ኽህልዎ ኸም ዝኽእል ዘይሓሰበ ርእሱ ብግርምቢጥ ምረኸቦ።

ስምዒት ውሽጣዊ ርእሰ ምዕዛብ፡ ኣብ ኵሉ ሰብ ተዳኺሙ እዩ። ሓደ ሰብ ብጽንዓት እናዓዘበ ኻብ እዋን ናብ እዋን ኸኣ እናተዓዘበ፡ እቲ ስምዒት እናማዕበለ ይኸይድ።

እቲ ስምዒት ውሽጣዊ ርእሰ ምዕዛብ ኣቢልና፡ ነቲ ኣብ ህልውናና ምስኡ ዝተተሓሓዘ ሓበሬታ ፈጺምና ዘይነበረና ኣነነትና ብቐጥታ ንምርዳእ እናመጻእና ንኸይድ።

ኣብ ቅድሚ ውሽጣዊ ርእሰ ምዕዛብ፡ ነፍሲ ወከፍ ኣብ ውሽጥና ዝነብር ኣነ፡ ምስቲ በቲ ኣነ ዝውክል ጉድለት ተመሳሳሊ መልክዕ ይሕዝ። ነፍሲ ወከፍ ኣነ ዘለዎ መልክዕ ብዘየማትእ ስነ-ኣእምሮኣዊ ጣዕሚ ኣለዎ። በቲ ጣዕሚ ኸኣ ንባህርያት እቲ ጉድለትን ኽንርድኦ ንኽእል።

መጀመርታ ሓደ ምሁር ብዛዕባ ርእሱ ኽሰርሕ ከሎ፡ ብኸመይ ከም ዝጅምር ኣይፈልጥን እዩ። ግናኸ፡ ኣዝዩ ይጠፍኦ።

ኣስጋኢ እዋናት፡ ዘየሐጉስ ኵነታት፡ ሕማቕ እዋናት እናተጠቐምና እንተ ተጠንቂቕና ነቲ ጉድለታትና፡ ነቲ ብህጹጽ ክንፍጽሞ ዘሎና ኣነነትና ንረኽቦ።

ሓድሓደ ግዜ ብቁጣዕ ወይ ብፍቕሪ ርእስና፡ ወይ ድማ በታ ኻልኣይቲ ናይ ትምኒት ሰከንድ ወዘተ ክንጅምር ንኽእል።

ለውጢ ንምምጻእ እንተደኣ ደሊና ኣብ ዕለታዊ ስነ ኣእምሮና ኽንጽሕፎ ኣድላዪ እዩ።

ቅድሚ ምድቃስካ ኣብቲ ዕለት ዘጋጠመካ ዛዕባ፡ ኣስጋኢ ኵነታት፡ ሳሓቕ ኣርስቶፋንስን ፈውሲ ሶቅራጥስን ንመርምር።

ብሳሓቕካ ንሓደ ሰብ ኣሳቒይካዮ ኽትከውን ትኽእል ኢኻ። ወይ ብፈውሲ ወይ ብዘይ ግቡእ መልክዕ ንሓደ ሰብ ኣሕሚምካዮ ኽትከውን ትኽእል ኢኻ።

ኣብ ንጹህ ስነ-ፍልጠት ኵሉ ኣብ ቦታኡ ዘሎ ጽቡቕ፡ ኵሉ ኻብ ቦታኡ ወጻኢ ዘሎ ኸኣ ሕማቕ እዩ።

እቲ ኣብ ቦታኡ ዘሎ ማይ ጽቡቕ እዩ። እቲ ኣብ ገዛኻ ዝፈሰሰ ኸኣ ኻብ ቦታኡ ወጻኢ ስለ ዝዀነ፡ ጕድኣት የውርድ ስለዚ ኸኣ ሕማቕን ጎዳእን እዩ።

እቲ ኣብ መጕሕ ዝርከብ ሓዊ ኣብ ቦታኡ ስለ ዘሎ ጽቡቕን ጠቓምን እዩ። ካብ ቦታኡ ወጻኢ ብምንባር ንቤት እንተ ኣቃጺልዎ ኸኣ ሕማቕን ጎዳእን እዩ።

ዝዀነ ይኹን ሰናይ ባህርይ ኣብ ቦታኡ ጽቡቕ፡ ኻብ ቦታኡ ወጻኢ ግና ሕማቕን ጎዳእን እዩ። በቲ ሰናይ ባህርያት ንኻልኦት ኽንጐድኦም ንኽእል። ነቲ ሰናይ ባህርያት ኣብ ግቡእ ቦታኡ ምእታው ኣድላዪ እዩ።

ካህን ኣብ ቤት ዝሙት ቃል እግዚኣብሄር እንተ ሰቢኹ እንታይ ምበልካዮ፧ ለዋህን ተዓጋስን ሰብኣይ ነቶም ሰብኡትን ደቁን ኽደፍሩ ዝመጹ ጕጅለታት እንተባሪኹስ እንታይ ምበልካ፧ ብዛዕባ እቲ ዝሓለፈ መጠን ንላዕሊ ዝተወስደ ተዓጋስነት እንታይ ሓሳብ ኣለካ፧ እቲ ኣብ ክንዲ ምግቢ ናብ ገዛኡ ዘምጽእ፡ ንመገብ ንለምኑ እንታይ ይስምዓካ፧ እቲ ኣብ እዋኑ ንነፍሰ ጾር መሳርያ ዝህብ ሰብኣይ እንታይ ይስምዓካ፧

ኣንባቢተይ ኣብ መንጎ ዜማታት ግጥሚ እውን ገበን ተሰዊሩ ምህላዉ ዘክር። ኣብቶም ሕማቕ ብዙሕ ሰናይ ባህርያት ኣሎ። ኣብቶም ጽቡቓት ከኣ ብዙሕ ሕማቕ ነገር ኣሎ።

ዘይእመን እኳ እንተ ዀነ ኣብቲ ሽቶ ናይ ጸሎት እውን ገበን ተሰዊሩ ኣሎ።

እቲ ገበን ቅዱስ መስሎ ይቐርብ። ዝበለጸ ሰናይ ባህርያት ይጥቀም። ከም ሰማዕት ኴኑ ይቐርብ። ኣብ ቤተ መቕደስ እውን ይሳተፍ።

እቲ ስምዒት ናይ ውሽጣዊ ርእሰ ምዕዛብ ኣቢልካ ነቲ ኣብ ዉሽጥካ መሰረታዊ ዝዀነ ኣካል ንምርኣይ የኽእል። መወዳእታኡ ወይ ደማዊ ወይ ነርቫዊ፡ ፍሌማዊ ወይ ድማ ቢልዮሳዊ ይኹን።

ኣንባቢተይ እቲ ዘለካ ባህርይ ኻብ ድሕሪ ርሑቕ ስነ-ኣእምሮኻ ዝኸፍእ ድያብሎሳዊ ፍጥረት ተሰዊሩ ከም ዘሎ ኣይትኣምንን ኢኻ።

ነቲ ፍጥረት ምርኣይ፡ ነቲ ኣብ ውሽጡ ህልውናና ተኣሲሩ ዝርከብ ኣብ ገሃነም ዘሎ ጭካነ ምርኣይ ምስቲ ዕቤት ናይ ስምዒት ውሽጣዊ ርእሰ ምዕዛብ ኴኑ ይከኣል።

ሓደ ሰብ ነቲ ፍጥረት ገሃነም፡ ነቲ ብዛዕባ ርእሱ ዘይምዕሩይነት ክሳብ ዘየፍረሰ እቲ ሰብ ክህሉ ዘይግባእ ነገር፡ ኣይምዕሩይን ጽያፍን ኰይኑ ይቕጽል።

እቲ ዝኸፍአ ነገር እቲ ጽያፍ ጽያፍነቱ ስለ ዘይርድኦ ጽቡቕ፡ ጻድቕ፡ ሰናይ ሰብ፡ ክሳብ ካብ ዘይምርድዳእ ናይ ካልኦት ሰባት የዕልል። ናይ ብጾቱ ዘይምስጋና የጕህዮም። ኣይርድኡንን ይብል እዩ። ኽግበር ይግብኦም ይብል እዩ። ብሕማቕ ይኸፍልዎ ይብል ወዘተ።

እቲ ስምዒት ናይ ውሽጣዊ ርእሰ ምዕዛብ ነቲ ስራሕ ብምስጢር ክንገብሮ ይፈቅደልና። በቲ እዋን ነቲ ሓደ ኣነነት (ኣካላዊ ጉድለት) ነፍርስ። ምናልባት ከቢድ ኵነታት ዘጋጠመናን ዘይተጸበናዮን ኰይኑ ኽኸውን ይኽእል።

ኣብ ህይወትካ ዝበለጸ ኸምኡውን ዘየሐጕስ ነገር እንታይ እዩ ኢልካ ሓሲብካዶ፧ እንታይ ኽትገብር ዝደፍኣካ ምስጢር ሓሲብካዶ፧ ስለምንታይ ጽቡቕ ገዛ ኽህልወካ ትደሊ፧ ስለምንታይ ዘመናዊ መኪና ኽህልወካ ትደሊ፧ ስለምንታይ ኵሉ ሳዕ ዘመናዊት ክትከውን ትደሊ፧ ስለምንታይ ዘይምስትንኻይ ትምነ፧ ኣብቲ እዋን ብዝበለጸ ዝጐድኣካ ነገር እንታይ እዩ፧ ትማሊ ብዝበለጸ ዝተባባዕካ ነገር እንታይ እዩ፧ ስለምንታይ ካብ እከሌ ወይ ካብ እከሊት ዝበለጽካ ዀይንካ ዝተሰማዓካ፧ ኣበይ ሰዓት ካብ ሰብ ንላዕሊ ዄንካ ተሰማዓካ፧ ዓወትካ ክትገልጽ ከሎኻ ስለምንታይ ዓበይቲ ዀንካ፧ ካብ ካልእ ትፈልጦ ሰብ ሓሚቶም ክዛረቡ ከለዉ ስለምንታይ ክትዕገስ ኣይከኣልካን፧ ጽዋእ መስተ ብምኽንያት ንጽህና ተቐቢልካዶ፧ ትምባኾ እንተዘይትሰትዮ ኸንካ መብዛሕትኡ ግዜ ምኽንያቱ ብባህሪ ወይ ብተባዕትነት ኢኻ ትገብሮ። በቲ ዘረባ ቅኑዕ ከም ዝዀንካ ተኣሚንካዶ፧ ርእስኻ ትግለጽን ንርእስኻ ትውድስን ዓወትካ ምስ ትነግርን ነቲ ንኻልኦት ዝነገርካዮ ምስ ትደጋግሞ ትዕበ ዝነበርካ ትርድኦዶ፧

እቲ ስምዒት ናይ ውሽጣዊ ርእሰ ምዕዛብ ነቲ ተፍርሶ ዘለኻ ኣነነት ብንጹር ምርኣይ ጥራይ ዘይኰነ፡ ነቲ መወዳእታ ናይቲ ውሽጣዊ ስራሕካ ንምርኣይ እውን የኽእለካ።

እቲ ፍጥረት ናይ ገሃነም፡ እቲ ኣዕምሮኣዊ ዘይምዕሩይነት፡ ኣዝዩ ኻብቶም ኣብ ባሕሪ ወይ ኣብ ጫካ ዝነብሩ እንስሳታት ዝኸፍአን ኣስፈሓርን እዩ። ኣብ ስራሕካ እናገስገስካ ምስ ከድካ ኣቢልካ ድማ ነቲ ጽያፍ እናነሰ ኸም ዝኸይድ እትርኢ ስምዒት ናይ ውሽጣዊ ርእሰ ምዕዛብ ኣቢልካ ኸተረጋግጽ ትኽእል።

እቲ ኣራዊት እናነሰን እናንኣሰን ክኸይድ ከሎ፡ ኣብ ውበት ይዓቢ። ቀስ ኢሉ ናብ ሕጻን ይመስል። መወዳእታኡ ድማ ይፈርስን ናብ ኣመድ ይልወጥ። ሽዑ እቲ ዝተኣስረ ባህሪት ይፍታሕን ይነቕሕን።

ብዘየማትእ ኣእምሮ ነቲ ስነ-ኣእምሮኣዊ ጉድለት ኽቕይሮ ኣይክእልን እዩ። ነቲ ጉድለት ብስም ወይ ብማዕረ ክግልጾ ይኽእል እዩ። ኻብ ደረጃ ናብ ደረጃ ኽሰጋገሮ ይኽእል ይኸውን። ግናኸ፡ ብርእሱ ኼጥፍኦ ወይ ኬፍርሶ ኣይክእልን እዩ።

ካብ ኣእምሮ ንላዕሊ ዝበለጸ ሓይሊ፡ ነቲ ስነ-ኣእምሮኣዊ ጉድለት ናብ ኣመድ ኽልውጦ ዝኽእል ሓይሊ የድልየና እዩ።

እቲ ተመን ዝመስል ሓይሊ ኣሎና። እቲ ዓበይቲ ኣልኬሚስት ምስጢራዊ ስም ስተላ ማሪስ ዝሰየምዎ ሓዊ፡ እታ ድንግል ናይ ባሕሪ፡ እቲ ናይ ስነ-ፍልጠት ሄርመስ ኣዞ፡ እቲ ናይ ሜክሲኮ ኣዝቴክ ቶናንትዚን፡ እቲ ኻብ ውሽጣዊ ባህርይና ዝመጸ ኣምላኽ ኣደ ኣብ ውሽጥና ኵሉ ግዜ በቲ ቅዱስ ተመን ናይቲ ዓበይቲ ምስጢራት ዝውከል ሓይሊ እዩ።

እቲ ስነ-ኣእምሮኣዊ ጉድለት ኣዕዚዝካ ተዓዚብካ እንተ ፈሊጥካዮ (ኣነነትካ) ናብታ ፍልይቲ ኣደና እንተ ጸለኻ (ነፍሲ ወከፍና ናታ ኣለዋ) ነዚ ጉድለት ከተጥፍኦ እንተ ሓተትካያ ኣሚንካ ብርግጽ ኽትዕወት ኢኻ።

እዚ ኵሉ ተኸታታሊ ስራሕ የድልዮ። ምኽንያቱ ሓደ ኣነነት ብቕጽበት ኽፈርስ ኣይክእልን እዩ። እቲ ስምዒት ናይ ውሽጣዊ ርእሰ ምዕዛብ ምስቲ ዜጨንቐካ ጽያፍ እንታይ ከም እተገብረ ንምርኣይ የኽእለካ።

ዝገርም እኳ እንተ ዀነ ስተላ ማሪስ ምልክት ናይ ሰብኣዊ ጾታዊ ሓይሊ እዩ።

እቲ ስተላ ማሪስ ነቲ ኣብ ዉሽጢ ስነ ኣእምሮና ዘሎናዮ ዘይምዕሩይነት ናይ ምፍራስ ሓይሊ ኣለዎ።

ርእሲ ዮሃንስ መጥምቕ ምኽፋሉ ንሓሳባትና ይዕድመና እዩ። እንተደኣ ርእስና ዘይከፋፈልና ስነ-ኣእምሮኣዊ ለውጢ ኽህልወና ኣይክእልን እዩ።

ቶናንትዚን፡ ስተላ ማሪስ ካብ ርእስና እትመጽእ ከም ዘይፍለጥ ሓይሊ መብዛሕትኡ ግዜ ካብ ውሽጢ ስነ ኣእምሮና ናይ ምፍራስ ሓይሊ ኣለዋ።

እቲ ስተላ ማሪስ ነፍሲ ወከፍ ኦርጋኒክን ዘይኦርጋኒክን ትሕዝቶ ዘለዎ ሓዊ እዩ።

እቲ ስነ ኣእምሮኣዊ ሓይሊ ንጥዑም ስራሕ ናይቲ ሓዊ ከም ዜስፋሕፍሖ ይገብር። ሽዑ እቲ ርእሲ ምኽፋል ይከኣል።

ገሊኦም ኣነነት መጀመርታ ኽንሰርሖ ከሎና ንቘርጾ፡ ገሊኦም ከኣ ኣብ መንጎ ገሊኦም ከኣ መወዳእታ። እቲ ስተላ ማሪስ ከም ጾታዊ ሓይሊ ነቲ ስራሕ ብግቡእ ይገብሮ። ነቲ ስራሕ ኣብ ግቡእ ሰዓት ኣብ ግቡእ እዋን ይፍጽሞ።

እዚ ዅሉ ስነ ኣእምሮኣዊ ጽያፍ፡ መመንን፡ ስርቅን፡ ቅንእን፡ ምስጢራዊ ወይ ንጹር ምንዝርና፡ ስስዔት ገንዘብ ወይ ስነ ኣእምሮኣዊ ስልጣን ክሳብ ዘይተደምሰሰ ሰባት ሓቀኛታት፡ ቃሎም ዝሕልዉ፡ ቅኑዓት፡ ጨዋታት ኴንና ክንርአ ንኽእል ኢና። ንቡር ኣይኮነን ኻብ ነጸብራቕ ዝበለጸ ኽንኸውን።

እቲ ፍልጠት መጻሕፍቲ፡ እቲ ናይ ሓሶት ጥበብ፡ ብዛዕባ ቅዱሳት ጽሑፋት ምሉእ ሓበሬታ ኻብ ምብራቕ ይኹን ምዕራብ፡ ሰሜን ይኹን ደቡብ፡ እቲ ናይ ሓሶት ምስጢር፡ እቲ ናይ ሓሶት ኢሶተሪሲም፡ ምሉእ ሓበሬታ ከም ዘሎና ምእማን እቲ ዘየተዓጻጽፍ ኣተሓሕዛ ብምሉእ እምነት ወዘተ ዋጋ የብሉን። ምኽንያቱ ኣብቲ እቲ ዘይፈልጦ ጥራይ ስለ ዘሎ፡ ፍጥረት ናይ ገሃነም፡ መርገም፡ ጭካነ ኣብ ድሕሪ ጽቡቕ ገጽ ተሰዊሩ ኣሎ።

ንርእስና ቅኑዓት ኽንከውን ኣለና። እንታይ ከም ንደሊ ንሕተቶ። እንተድኣ ነቲ ርእሲ ምኽፋል ዘይንድልዮ ምስ ርእስና ንተናገጽ ኣሎና። ነቲ ዘይግባእ ንከላኸል ኣሎና። ብግብዝና ንመላለስ ኣሎና።

ብዙሓት ቅኑዓት ዝተጋገዩ ሰባት ኣብ ትምህርቲ ኢሶተሪሲም ኣለዉ። ርእሶም ከም ዜሳልጡ ብሓቂ ይደልዩ እዮም ግናኸ ነቲ ኣብ ዉሽጦም ዘሎ ጽያፍ ንምፍራስ ኣይተወፈዩን።

ብዙሓት ሰባት ብሰናይ ድሌት ቕድስና ኽንረክብ ከም ንኽእል ይኣምኑ። ነቲ ኣብ ዉሽጥና ጽዒንናዮ ዘሎና ጽያፍ ከቢድ ስራሕ ክሳብ ዘይሰራሕና ኣቢልና፡ ኣብ ስርሒታትን ኣብ ሰናይ ኣካይዳን ቀጺሉ ኽህሉ እዩ።

እቲ መርዓዊ ኽዳን ተኸዲና ሕማቓት፡ ኣባጊዕ ኴንና ተኹላታት ምዃንና እንፈልጠሉ ሰዓት በጺሑ እዩ። ባርያት ኴንና ፈረሰኛታት ተኸዲንና። መቕተልቲ ኴንና መስቀል ሒዝና ተሰዊርና ወዘተ።

ኣብ ቤተ መቕደስና ወይ ኣብ ክፍሊ ብርሃንና ብግርማ እንተ ተራኢና ወይ ብሰላምን ብርህራሄን እንተ ተራኢና ወይ ብኽብረትን ትሕትናን እንተ ተራኢና፡ ኣብ ስነ ኣእምሮና ኵሉ ጽያፍ ናይ ገሃነምን ኵሉ ጭካነ ናይ ውግእን ቐጺሉ ኽህሉ እዩ።

ኣብ ተገላቢጦ ስነ-ኣእምሮኣዊ ስነ-ፍልጠት ናይ ሓደ መሰረታዊ ለውጢ ኣድላዪነት ይርኣየና እዩ። እዚ ኸኣ ኣብ ርእስና ዄንና ንሞት ኴንና ጨካንን ዘይተርሕርህን ውግእ ከነዋጅኦ ንኽእል።

ርግጽ እዩ ነፍሲ ወከፍና ዋጋ የብልናን። ነፍሲ ወከፍና ዕንወት ናይ ምድርን ዘይንጸልን ኢና።

ብጽቡቕ ዮሃንስ መጥምቕ ነቲ ምስጢራዊ መገዲ መሃረና። ብስነ-ኣእምሮኣዊ ርእሲ ምኽፋል ኣብ ርእስና ንሙት።