ኣውቶማቲክ ትርጉም
እምነት
እታ “ዓባይ ስራሕ” ልዕሊ ኹሉ፡ ነፍሱ ብውልቁ ምፍጣር እዩ፡ ብምስጢራዊ ስራሓትን ብፍቃደኛ መከራታትን።
እታ “ዓባይ ስራሕ” ነፍስና ኣብ ውሽጢ ንምስዓር እዩ፡ ናይ ሓቂ ናጽነትና ኣብ ኣምላኽ።
እቲ ፍጹም ነጻነት ፍቓድ እንተደሊና፡ ነቶም ኣብ ውሽጥና ዝነብሩ “ኣነነት” ኹሎም ብህጹጽ፡ ዘይተናዋሕ፡ ክንሰግሮም የድልየና።
ኒኮላስ ፍላሜልን ራይሙንዶ ሉልዮን፡ ድኻታት ክነሶም፡ ፍቓዶም ነጻ ኣውጺኦም ዘደንጹ ስነ-ኣእምሮኣዊ ተኣምራት ፈጺሞም።
ኣግሪፓ፡ ካብ ቀዳማይ ክፋል ናይቲ “ዓባይ ስራሕ” ሓሊፉ ኣይበጸሐን፡ ነፍሱ ንምቁጽጻርን ነጻነቱ ንምጽናዕን ኢሉ ነቶም “ኣነነታት” ንምስጋር እናተጋደለ ብጭንቂ ሞተ።
እቲ ፍጹም ናጽነት ፍቓድ ነቲ ጥበበኛ ኣብ ልዕሊ ሓዊ፡ ንፋስ፡ ማይን መሬትን ፍጹም ስልጣን የረጋግጽ።
ንብዙሓት ተመሃሮ ስነ-ኣእምሮ ዘመን እዚ፡ ኣብ ልዕሊ እቲ ዝተነጻጸ ፍቓድ ዘለዎ ልዑላዊ ሓይሊ ብዝምልከት ኣብ ላዕሊ ዝገለጽናዮ ዘጋነነ ኾይኑ ክስምዖም ይኽእል፤ እንተኾነ ግና መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ ሙሴ ዝደንጹ ነገራት ይነግረና።
ብመሰረት ፊሎን፡ ሙሴ ኣብ ምድሪ ፈራኦን ኣብ ገምገም ኒል ተበጊሱ፡ ካህን ኦሳይረስ፡ ሓውቦኡ ፈርኦን፡ ኣብ መንጎ ኣዕኑድ ኣይሲስ እታ መለኮታዊት ኣደ፡ ከምኡውን ኦሳይረስ እቲ ኣብ ሕቡእ ዘሎ ኣቦና ዝተማህረ እዩ።
ሙሴ ወዲ እቲ ዓቢይ ጠንቋሊ ከልዳዊ ኣብርሃምን እቲ ኣዝዩ ዝኸበረ ይስሃቅን እዩ።
ሙሴ፡ እቲ ናይ ኤሌክትሪክ ሓይሊ ፍቓድ ዝፈትሐ ሰብ፡ ውህበት ተኣምራት ኣለዎ፤ እዚ ድማ ብመለኮታውያንን ሰባትን ይፍለጥ። ከምኡ ተጽሒፉ ኣሎ።
እቲ ቅዱሳት ጽሑፋት ብዛዕባ እቲ መራሒ እብራውያን ዝብልዎ ዅሉ፡ ብርግጽ ኣዝዩ ዜደንቕን ዜደንጽን እዩ።
ሙሴ ንበትሩ ናብ ተመን ይቕይራ፡ ሓንቲ ካብ ኣእዳዉ ናብ ኢድ ለምጻም ይቕይራ፡ ድሕሪኡ ድማ ህይወት ይህባ።
እቲ ናይቲ ዝነድድ ቁጥቋጥ መርመራ ሓይሉ ብንጹር ኣርእዩ ኣሎ፡ እቶም ሰባት ይርድኡ፡ ይምብርከኹን ይሰግዱን።
ሙሴ ዋንድ መዝሙር ይጥቀም፡ ምልክት ናይቲ ናይ ሓቂ ስልጣን፡ ናይቲ ኣብ ዓበይቲ ምስጢራት ህይወትን ሞትን ዝጀመረ ካህናዊ ስልጣን።
ኣብ ቅድሚ ፈርኦን፡ ሙሴ ንማይ ኒል ናብ ደም ይቕይሮ፡ እቶም ዓሳ ይሞቱ፡ እቲ ቅዱስ ሩባ ይበክል፡ ግብጻውያን ካብኡ ክሰትዩ ኣይክእሉን፡ እቲ ምውፋር ኒል ድማ ኣብ ግራት ደም የፍስስ።
ሙሴ ዝያዳ ይገብር፤ ካብ ሩባ ወጺኦም ንቤታት ዝወርሩ ሚልዮናት ዘይተመጣጠኑ፡ ግዙፋት፡ ኣራዊት ኣንበሳታት ከም ዝቐርቡ ይገብር። ድሕሪኡ፡ ብምልክቱ፡ ነጻን ልዑላዊን ፍቓድ ዘርኢ፡ እተን ዘስሕት ኣንበሳታት ይጠፍኣ።
ይኹን እምበር ፈርኦን ንእስራኤላውያን ስለዘይፈትሖም፡ ሙሴ ሓድሽ ተኣምራት ይገብር፤ ነታ ምድሪ ብርኽሰት ይሽፍና፡ ነፍሲ ዘፍርዩን ርኹሳትን ዝኾኑ ደበናታት ዝብእን ኣንበሳታት የልዕል።
ነቲ ዘስካሕክሕ ፌራ ይለቅቖ፡ ኹሎም መጓሰ ድማ እንተዘይኮይኑ ናይ ኣይሁድ ይሞቱ።
ብሑኽ መቓጥር ሒዙ — ቅዱሳት ጽሑፋት ይብሉ — ናብ ኣየር ይድርብዮ፡ ኣብ ልዕሊ ግብጻውያን ድማ ወዲቑ ዕንቡባትን ቁስልታትን የልዕል።
ነቲ ፍሉጥ ዋንድ መዝሙሩ ዘርጊሑ፡ ሙሴ ካብ ሰማይ በረድ ዘንብብ፡ ከይተረፈ ይሃልቕን ይቐትልን። ቀጺሉ ነቲ ዝነድድ መብረቕ የፈነዉ፡ ዘስካሕክሕ ነጎዳ ይረግጽን ብዘስሕት ዘንቢ ይዝንብን፡ ድሕሪኡ ብምልስላስ ንህድኣት ይመልስ።
ይኹን እምበር ፈርኦን ኣይተረፈን። ሙሴ፡ ብሓደ ዘስደምም ምትሓት ናይ ዋንድ መዝሙሩ፡ ደበናታት ኣንበጣታት ከም ብሓንሳብ ዘለዉ የልዕሎም፡ ድሕሪኡ ጸልማት ይመጽእ። ካልእ ምትሓት ምስ ዋንዱ፡ ኹሉ ናብ ቀዳማይ ስርዓት ይመለስ።
መወዳእታ ናይቲ ዅሉ ድራማ መጽሓፍ ቅዱስ ብሉይ ኪዳን ኣዝዩ ፍሉጥ እዩ፤ እግዚኣብሄር ይእቶ፡ ኹሎም በዅራት ግብጻውያን ይሞቱ፡ ፈርኦን ድማ ካብቶም እብራውያን ንምልቃቕ ካልእ ኣማራጺ የብሉን።
ድሕሪኡ ሙሴ ብዋንድ መዝሙሩ ተጠቒሙ ንማይ ባሕሪ ቀይሕ ፈሊጡ ብደረቕ እግሪ ሓሊፉዎም።
እቶም ወተሃደራት ግብጺ ንእስራኤላውያን እናሰጐጉ በኡ ምስ ተጣለፉ፡ ሙሴ ብሓደ ምልስላስ እቲ ማይ ተመሊሱ ነቶም ሰጐጉ ከም ዝውሕጡ ይገብር።
ከየጠራጥርካ ብዙሓት ሓሳዌ ኣኽላብያን ነዚ ኹሉ ምስ ኣንበቡ፡ ከምኡ ኽገብሩ፡ ከም ሙሴ ዝኣመሰለ ሓይሊ ኺህልዎም ምደለዩ፡ እንተኾነ ግና ፍቓድ ኣብ መንጎ ኹሎምን ነፍሲ ወከፍ እቶም ኣብ ዝተፈላለዩ ድሕረ-ባይታ ናይ ስነ-ኣእምሮና ሒዝናዮም ዘለና “ኣነነታት” ተኣሲሩ ክሳብ ዝጸንሕ ካብዚ ንላዕሊ ዘይከኣል እዩ።
እቲ ኣብ መንጎ “ኣነ” ተኣሲሩ ዘሎ ምንነት፡ ጂኒ ናይ መብራህቲ ኣላዲን እዩ፡ ነጻነት እናተመነየ… ነጻ ጂኒ ከኣ ተኣምራት ክገብር ይኽእል።
እቲ ምንነት “ፍቓድ-ንቕሓት” ዩ፡ ብኽፍኣት ብምኽንያት ናይ ገዛእ ርእስና ምትእስሳርና እናተኻየደ።
ፍቓድ ምስ ተፈትሐ፡ ምስቲ ዩኒቨርሳላዊ ፍቓድ ይወሃሃድን ይዋሃድን፡ በዚ ምኽንያት ድማ ልዑላዊ ይኸውን።
እቲ ውልቃዊ ፍቓድ ምስቲ ዩኒቨርሳላዊ ፍቓድ ምስ ተዋሃሃደ፡ ኹሎም ተኣምራት ሙሴ ክገብር ይኽእል።
ሰለስተ ዓይነት ተግባራት ኣለዉ፤ (ሀ) እቶም ምስ ሕጊ ሓደጋታት ዝሰማምዑ። (ለ) እቶም ምስ ሕጊ ተደጋጋሚነት ዝተኣሳሰሩ፡ ተግባራት ኴልጊዜ ኣብ ነፍሲ ወከፍ ህላወታት ተደጋገሙ። (ሐ) ተግባራት ብፍቓድ-ንቕሓት ብዕላማ ዝተወሰኑ።
ዘየጠራጥር እዩ፡ ነፍሶም ብምማት ናይ “ኣነ” ፍቓዶም ነጻ ዘውጽኡ ሰባት ጥራይ እዮም ካብ ናይ ገዛእ ርእሶም ናጽነት ዝተወልዱ ሓድሽ ተግባራት ክፍጽሙ ዝኽእሉ።
እቶም ልሙዳትን ስሩዕን ተግባራት ሰብኣውነት ኴልጊዜ ሳዕቤን ናይ ሕጊ ተደጋጋሚነት ወይ ድማ ንጹር ፍርያት ናይ ሜካኒካዊ ሓደጋታት እዩ።
እቲ ናይ ሓቂ ነጻ ፍቓድ ዘለዎ፡ ሓድሽ ኴነታት ከምጽእ ይኽእል፤ እቲ ፍቓዱ ኣብ መንጎ “ብዙሕ ዝተባህለ ኣነ” ተኣሲሩ ዘሎ ግና ግዳይ ኴነታት እዩ።
ኣብ ኴሎም ገጻት መጽሓፍ ቅዱስ ዜደንቕ ምልዕዓል ናይ ላዕለዋይ ጥንቆላ፡ ምርኣይ፡ ትንቢት፡ ተኣምራት፡ ናይ ምልዋጥ ቅርጺ፡ ትንሳኤ ምውታት፡ ብምትንፋስ ወይ ብምውፋር ኣእዳው ወይ ድማ ብምጥማት ናብ መበገሲ ኣፍንጫ ወዘተ ወዘተ ወዘተ ኣሎ።
ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ እቲ ማሳጅ፡ እቲ ቅዱስ ዘይቲ፡ እቲ ማግኔቲካዊ ምሕላፍ፡ እቲ ንሓደ ኽፋል ዝሓመመ ሒደት ምትፋእ፡ እቲ ምንባብ ናይ ሓሳብ ካልእ፡ እቲ ምጽዓን፡ እቲ ምግላጽ፡ እቲ ካብ ሰማይ ዝመጸ ቃላት ወዘተ ወዘተ ወዘተ፡ ናይ ሓቂ ዜደንጹ ተግባራት ናይ ነጻ ዝወጸ፡ ዝተነጻጸ፡ ልዑላዊ ፍቓድ ንቕሓት ይርከብ።
ጠንቋልቲ? መተትቲ? ጸለምቲ ጠንቋልቲ? ከም ክፉእ ሳዕሪ ይበዝሑ፤ እንተኾነ ግና እዚኦም ቅዱሳን፡ ነብያት ወይ ምሁራት ናይቲ ጻዕዳ ሕብረተሰብ ኣይኮኑን።
ዋላ ሓደ ናብ “ናይ ሓቂ ብርሃን” በጺሑ ወይ ናይቲ ፍቓድ-ንቕሓት ፍጹም ክህነት ኪገብር ኣይክእልን፡ ብቕድሚኡ ኣብ ውሽጡ፡ ኣብዚን ሕጂን ብስሩዕ እንተዘይሞይቱ።
ብዙሓት ሰባት ንብርሃን ስለዘይብሎም እናተማረሩ፡ ሓይልታት እናለመኑ፡ ናብ ጠንቋልቲ ዝቕይርዎም መፍትሕ እናጠለቡ ወዘተ ወዘተ ወዘተ በተደጋጋሚ ይጽሕፉልና፡ እንተኾነ ግና ነፍሶም ንምዕዛብ፡ ነፍሶም ንምፍላጥ፡ ነቶም ኣብ ውሽጦም ተኣሲሩ ዝርከብ ፍቓድ፡ እቲ ምንነት ዘለዎም ስነ-ኣእምሮኣዊ ምውህሃድ ንምስጋር ኴልጊዜ ፍላጎት የብሎምን።
ከምዚኦም ዝኣመሰሉ ሰባት፡ ብንጹር ንውድቀት ተፈርዶም እዮም። ንሳቶም ምኽንያታት ናይ ቅዱሳን ዝደልዩ ሰባት እዮም፡ እንተኾነ ግና ብዝኾነ ይኹን መንገዲ ኣብ ነፍሶም ክሞቱ ድሉዋት ኣይኮኑን።
ጌጋታት ምጥፋእ ባዕሉ ዜደንቕን ዜደንቕን ነገር እዩ፡ እዚ ድማ ጥብቕ ስነ-ኣእምሮኣዊ ውልቃዊ ትዕዝብቲ የጠልብ።
ሓይልታት ምውፋር፡ ነቲ ዜደንቕ ሓይሊ ፍቓድ ብስሩዕ ምስፈትሐ ይከኣል።
ብኽፍኣት ሰባት ነፍሲ ወከፍ “ኣነ” ስለዝተኣሰረ ፍቓድ ስለዘለዎም፡ ብንጹር እቲ ፍቓድ ኣብ ብዙሓት ፍቓዳት ተፈላልዩ ነፍሲ ወከፍ በቲ ናቱ ምትእስሳር እናተኻየደ ይርከብ።
ነፍሲ ወከፍ “ኣነ” በዚ ምኽንያት ብውልቁ ንኡስ ንቕሓት ፍቓድ ከም ዘለዎ ንምርዳእ ንጹር እዩ።
እቶም ብዙሓት ፍቓዳት ኣብ መንጎ “ኣነነታት” ተኣሲሮም ዘለዉ በተደጋጋሚ ይጋጨዉ፡ በዚ ምኽንያት ድማ ሓይልና የቋርጽ፡ ደካማት፡ መሳኪን፡ ግዳያት ኴነታት፡ ኽኢላታት ዘይብልና ይገብረና።