መእተዊ

እዚ ሕጂ ዘሎ ኣገባብ ስነ-ኣእምሮኣዊ ለውጢ ብዛዕባ ልደተ ክርስቶስ ኣብ 1975 መምህር ነቶም ኣሕዋት ዝሃቦ ሓድሽ መልእኽቲ እዩ። ንሕጽረትና ከመይ ጌርና ከም እንቐትሎ ዝምህረና ምሉእ ሕጊ እዩ። ክሳብ ሕጂ ተመሃሮ ንሕጽረትካ ብምዕፋን ይዕገሱ፣ ልክዕ ከምቲ ወታሃደራዊ መኮንን ንኣባላቱ ዜግዝኦ፣ ብግሊኡ ንሕጽረት ምዕፋን ተክኒካዊ ክእለት ነይሩና፣ ግናኸ በቲ መምህር ሳማኤል ብንጹርን ልክዕን ኣገባብ ኣቢልና ነቲ መፍትሕ ዝሃበና ንኽንቀትሎን ንኽንውግዶን ግዜኡ በጺሑ ኣሎ።

እቲ ነፍሲ ብዘይተበላሸወ ጽባቐ ክትገልጽ ከላ እቲ ጉድለታት ክመውት ከሎ ኩሉ ነገር ይልወጥ፣ ብዙሓት ሰባት ብዙሓት ጉድለታት ኣብ ሓደ ግዜ ክወጹ እንታይ ከም ዝገብሩ ይሓቱ፣ ንሳቶም ገለ ይደምስሱ ገለ ድማ ይጽበዩ፣ ነቶም ካልኦት ንዝበለጸ ድሕሪ ምድማስ ንኽዕፍንዎም ይኽእሉ።

ኣብ ቀዳማይ ምዕራፍ ፤ ንገጽ ሕይወትና ከመይ ጌርና ከም እንልውጦ፣ ንዅራ፣ ስስዐ፣ ቅንኣት፣ ዝሙት፣ ትዕቢት፣ ድንቁርና፣ ልምዲ ብልዒ፣ ትምኒት ወዘተ ንምስባር ይምህር። ነታ ምድራዊት ኣእምሮ ምግዛእን ነቲ ኣብ ቅድሚት ዘሎ ሽዑብ በብቑሩብ ክዛወር ምግባር ኣድላዪ እዩ፣ በዚ ድማ ነቲ ዘልኣለማዊ ፍልጠት ናይታ ኣእምሮ ዩኒቨርስ ክቕበል፣ ኣብዚ ኸምዚ ምዕራፍ እቲ ስነ-ምግባራዊ ደረጃ ናይ ምዃን ንምምርማርን ነዚ ደረጃ እዚ ንምልዋጥን ይምህረና። እዚ ጉድለታትና ክንውግድ ከሎና እዩ ዝከኣል።

ዝኾነ ውሽጣዊ ለውጢ ከም ውጽኢቱ ደጋዊ ለውጢ ይምጽእ። እቲ መምህር ኣብዚ ስራሕ እዚ ዝዛረበሉ ደረጃ ናይ ምዃን ነቲ ኣብኡ እንርከቦ ኩነታት እዩ።

ኣብ ካልኣይ ምዕራፍ ፤ ደረጃ ናይ ምዃን ኣብቲ ኣብ ሕይወት ተሰሪዕናሉ ዘለና ብርኪ ምዃኑ ይገልጽ፣ ነዚ ብርኪ እዚ ክንወጽእ ከሎና ንምዕባይ ኢና፣ እንተደኣ ተጠቒርና ግና ንመሰልቸትን ድንጋጼን ሓዘንን ጭንቀትን እዩ ዝፈጥረልና።

ኣብ ሳልሳይ ምዕራፍ ፤ ብዛዕባ ስነ-ኣእምሮኣዊ ዕልወት እዩ ዝዛረበና፣ እቲ ስነ-ኣእምሮኣዊ መበገሲ ነጥቢ ኣብ ውሽጥና ከም ዘሎ ይምህረና፣ እቲ ቀጥታዊ መንገዲ ወይ ድማ ትርጓሜ ናይቶም ዓለወኛታት እዩ፣ ናይቶም ቅጽበታዊ ለውጢ ዝደልዩ፣ ስለዚ ኸኣ እቲ ኣብ ባዕልኻ ምጽራይ ናይቲ ቀጥታዊ መንገዲ ቀንዲ መለለዪ እዩ፤ ደቂ ሰባት በቲ ኣግድማዊ መንገዲ ኣብ ደረጃ ሕይወት ይጎዩ።

ኣብ ራብዓይ ምዕራፍ ፤ ለውጢ ከመይ ጌሩ ከም ዝፍጠር ይውስን፣ ጽባቐ ናይ ቈልዓ ነቲ ጉድለታቱ ስለ ዘየማዕበለ ምኽንያት እዩ፣ ከምኡ ድማ እቲ ጉድለታት ኣብ ቈልዓ እናማዕበለ ክኸይድ ከሎ ነቲ ተፈጥራዊ ጽባቐኡ ከም ዘጥፍኦ ንርኢ። ነቲ ጉድለታት ክንውግድ ከሎና እቲ ነፍሲ ኣብ ብርሃኑ ይርኣይ፣ እዚ ድማ ብዓይኒ ሰባት ይፍለጥ፣ ብተወሳኺ እቲ ጽባቐ ናይ ነፍሲ እዩ ንኣካላዊ ኣካል ዘማዕብልዎ።

ኣብ ሓምሻይ ምዕራፍ ፤ ነዚ ኣገባብ ስነ-ኣእምሮኣዊ ስፖርታዊ ንምምራሕ ይምህረና፣ ነቲ ድብቕቲ ነውሪ ኣብ ውሽጥና ዘለና ንምጥፋእ ሜላ ይምህረና፣ (እቲ ጉድለታት)፣ ንርእስኻ ኽትሰርሕ፣ ሓደ መሰረታዊ ለውጢ ንምርካብ ይምህረና።

ምልዋጥ ኣድላዪ እዩ፣ ግናኸ ሰባት ከመይ ጌርካ ከም ትልወጥ ኣይፈልጡን፣ ብዙሕ ይሳቐዩ ንኻልኦት እናወቐሱ ይዕገሱ፣ ባዕሎም ጥራይ ንምምሕዳር ሕይወቶም ተሓተትቲ ምዃኖም ኣይፈልጡን።

ኣብ ሻድሻይ ምዕራፍ ፤ ብዛዕባ ሕይወት ይዛረብ፣ ሕይወት ነብሱ ዝኣክል ሓደ ጸገም ምዃኑ ይነግረና፤ እቲ ኩነታት ውሽጣዊ እዩ እቲ ፍጻሜ ድማ ደጋዊ እዩ።

ኣብ ሻውዓይ ምዕራፍ ፤ ብዛዕባ ውሽጣዊ ኩነታት ይዛረብ፣ ኣብ መንጎ ኩነታት ንቅሓትን ኣብ ደጋዊ ፍጻሜ ሕይወትን ዘሎ ፍልልይ ይምህረና።

ጌጋታት ናይቲ ንቅሓት ክንእርም ከሎና፣ እዚ ኣብ ውሽጥና መሰረታዊ ለውጢ ይምጽእ።

ኣብ ትሽዓይ ምዕራፍ ብዛዕባ ግላዊ ፍጻሜታት ይዛረበና፤ ነቶም ግጉያት ስነ-ኣእምሮኣዊ ኩነታትን ነቶም ግጉያት ውሽጣዊ ኩነታትን ከመይ ጌርካ ከም ተእርም ይምህረና፣ ኣብቲ ዘይተሰርዐ ውሽጣዊ ገዛና ስርዓት ከነምጽእ ይምህረና፣ እቲ ውሽጣዊ ሕይወት ደጋዊ ኩነታት የምጽእ፣ እዚ እንተ ጐዳኢ ኮይኑ ድማ ንዘይግቡእ ውሽጣዊ ኩነታት እዩ። እቲ ደጋዊ መርኣያ ናይቲ ውሽጣዊ እዩ፣ እቲ ውሽጣዊ ለውጢ ሓድሽ ስርዓት የምጽእ።

እቶም ግጉያት ውሽጣዊ ኩነታት ንሰብ ንሰብኣውነት ከየላግጹ ኣሕዋትና የብሉና፣ ንዘሎ ኩሉ ከም ዝሓልፍ እናዘከርና ምስ ዝኾነ ይኹን ኩነታት ከይንተሓሳሰብ የስተምህረና፣ ንሕይወት ከም ሓንቲ ፊልም ክንርእያ ይግብኣና፣ ኣብቲ ድራማ ተዓዘብቲ ክንኸውን ይግብኣና፣ ምስቲ ድራማ ክንጠዓዓስ ኣይግባእን።

ሓደ ወዲ ተዅስቲ ዘመናዊ ፊልምታት ዘርኢ ቲያትር ኣለዎ፣ እቶም ብኦስካራት እተሸለሙ ደረስትቲ ክሰርሑ ከለዉ ድማ ይምላእ፤ ሓደ መዓልቲ ወዲ ተዅስቲ ኣልቫሮ ኦስካራት ዘለዎም ደረስትቲ ዝሳተፍዎ ፊልም ክንርኢ ይዕድመኒ፣ ነቲ ዕድመ ክህሉ ኣይክእልን እየ ኢሉ መለሰሉ ምኽንያቱ ካብ ናቱ ፊልም ዝበልጽ ሰብኣዊ ድራማ ስለ ዘገዳሰኒ፣ ኩሎም ደረስትቲ ኦስካራት ዝነበርዎ፤ ንሱ ድማ እዚ ድራማ እዚ እንታይ እዩ ኢሉ ሓተተኒ፣ ኣነ ድማ ድራማ ሕይወት ኢሉ መለስኩሉ። ንሱ ቀጸለ፣ ግናኸ ኣብቲ ድራማ ኩልና ንሰርሕ፣ ንሱ ድማ ከም ተዓዛቢ ኣብቲ ድራማ እሰርሕ ኢልኩዎ። ስለምንታይ ኢሉ ሓተተኒ፤ ኣነ ድማ ምስቲ ድራማ ኣይጠዓዓስን እየ ምኽንያቱ፣ ክገብሮ ዝግብኣኒ እገብር፣ ምስቲ ፍጻሜ ናይቲ ድራማ ኣይተባባዕን ኣይሓዝንን።

ኣብ ዓስራይ ምዕራፍ ፤ ብዛዕባ እተፈላለዩ ኣነነት እዩ ዝዛረበና፣ ኣብ ውሽጣዊ ሕይወት ናይ ሰባት እቲ ዝሰማማዕ ስራሕ የለን ምኽንያቱ ኣነነት ስለ ዝበዝሕ፣ ስለዚ ድማ ኣብ ዕለታዊ ሕይወት ናይ ነፍሲ ወከፍ ተዋሳኢ ናይቲ ድራማ ብዙሕ ለውጢ ኣሎ፣ ቅንኣት፣ ሳሓቕ፣ ብኽያት፣ ዅራ፣ ፍርሓት፣ እዚ ባህርያት እዚ ነቲ ኣነነት ናይ ባህርይና ዘቃልዕ ለውጥን ምዝባዕን ይርእየና።

ኣብ ዓሰርተ ሓደ ምዕራፍ ፤ ብዛዕባ ፈታዊትና ኢጎ እዩ ዝዛረበና፣ እቲ ኣነነት ስነ-ኣእምሮኣዊ ዋጋ ምዃኑ ይነግረና፣ ኣወንታዊ ይኹን ኣሉታዊ፣ ብተወሳኺ ንባዕልኻ ውሽጣዊ ምዕዛብ ንልምዲ ከምኡ ድማ ብዙሓት ኣነነት ኣብ ውሽጢ ባህርይና ከም ዝነብሩ ንረክብ።

ኣብ ዓስራይ ክልተ ምዕራፍ ፤ ብዛዕባ ሓደገኛ ለውጢ ይዛረብ፣ ኣብኡ ነቲ ውሽጥና ዘለና ኩሉ ንዑቕ ዝኾነ ነገራት ከይተመልከትና ኣብ ኣእምሮና ለውጢ ከም ዘይክእል ይምህረና።

ኣነ ሓደ ዘይኮንኩስ ብዙሕ ከም ዝኾንኩ ኽንመሃር ከሎና፣ ኣብ መንገዲ ናይ ባዕልኻ ምርዳእ ኢና ዘለና። ፍልጠትን ምስትውዓልን ዝተፈላለዩ እዮም፣ እቲ ቀዳማይ ናይ ኣእምሮ እዩ እቲ ካልኣይ ድማ ናይ ልቢ እዩ።

ኣስራይ ሰለስተ ምዕራፍ፤ ተመልካትን ተመልካትን፣ ኣብኡ ንህይወቱ ብቁምነገር ዝሰርሕን ነቲ ዘይድለ ነገራት ንምርሓቕ ዝጽዕርን ነቲ ውሽጥና እንጾሮም ክፋልና ናይ ውሽጣዊ ምዕዛብ ኣትሌት ምዃኑ ይዛረብ።

ንባዕልኻ ንምፍላጥ ኣብ ተመልካትን ተመልካትን ክንከፋፈል ኣለና፣ ብዘይካ እዚ ከቶ ንባዕልና ክንፈልጥ ኣይንኽእልን።

ኣብ ዓሰርተ ኣርባዕተ ምዕራፍ፤ ብዛዕባ ኣሉታዊ ሓሳባት ይዛረብ፤ ኩሎም እቲ ኣነነት ኣእምሮ ከም ዘለዎም፣ ብማእከላይ ኣእምሮና ኣቢሎም ኣምርን ሓሳብን ትንታኔን ከም ዝድርቡ ንርኢ፣ እዚ ኸኣ ግላዊ ኣእምሮ ከም ዘይብልና እዩ ዘመልክት፣ ኣብዚ ምዕራፍ እዚ እቲ ኣነነት ነቲ ማእከል ሓሳባትና ኣዝዩ እናተመላለሰ ከም ዝጥቀመሉ ንርኢ።

ኣብ ዓስራይ ሓሙሽተ ምዕራፍ፤ ብዛዕባ ባዕልኻ ምፍላጥ ይዛረብ፣ ኣብኡ ሓደ ሰብ ንባዕሉ ክፈልጥ ከም ዘለዎ፣ ንሕልናናን ድሌትናን ርእስናን ከም ዘይብልና ይግንዘብ፣ ብውሽጣዊ ባዕልኻ ምዕዛብ ጌርና ነቶም ኣብ ኣእምሮና ዝነብሩ ሰባት (እቲ ኣነነት) ክንርኢ ንኽእል፣ ብሓደገኛ ምልዋጥ ጌርና ኸኣ ክንውግዶም ይግብኣና፣ ምኽንያቱ እቲ ርእስኻ ምፍላጥ ቅዱስ ስለ ዝኾነ፣ ነቲ መምህራን ቤት ትምህርቲ ኣብ ህይወቶም ሙሉእ ንቈልዑ እናኣረሙ ዝነብሩ ምሳሌ ንርኢ፣ ከምኡ ድማ ነቲ ድራማ ስለ ዝጠዓዓስዎ ናብ እርጋን ይመጹ።

እቶም ዝተረፉ ካብ 16 ክሳብ 32 ምዕራፍ ንዅሎም ካብ ማእከል ደበኽ ክብሉ ዝደልዩ ሰባት፣ ኣብ ሕይወቶም ገለ ነገር ክኾኑ ዝደልዩ፣ ነተን ልዕል ዝበላ ኣናብስት፣ ንዓለወኛታት ናይ ንቅሓትን ንዘይንስበሩ መንፈስ፣ ነቶም ነቲ ሓርጨውጨው ዝብል ኣከርካሪ ዝነጽጉ፣ ኣብ ቅድሚ ግርፋ ናይ ዝኾነ ይኹን ጨካን ርእሶም ዘድንኑ ኣዝዮም እዮም ዘገዳስዩ።

ኣስራይ ሽዱሽተ ምዕራፍ፤ መምህር ብዛዕባ መጽሓፍ ሕይወት ይዛረበና፣ ነቲ መዓልታዊ ዝድገም ቃላት ምዕዛብ ኣገዳሲ እዩ፣ ነቲ ብሓደ መዓልቲ ዝድገም ነገራት ኩሉ ናብ ልዕሊ ፍልጠት እዩ ዘምርሕ።

ኣብ ዓስራይ ሸውዓተ ምዕራፍ፤ ብዛዕባ መካኒካዊ ፍጡራት ይዛረበና፣ ሓደ ንርእሱ ከይተዓዘበ ነቲ ዘየቋርጽ ዕለታዊ ምድግጋም ክፈልጥ ከምዘይክእል ይነግረና፣ ንርእሱ ክዕዘብ ዘይደሊ ከምኡ ድማ ሓደገኛ ለውጢ ንምርካብ ክሰርሕ ኣይደልን፣ ባህርይና ሓንቲ ስምዒታዊ ስእሊ ጥራይ እያ፣ ተዛራቢ ስእሊ፣ መካኒካዊ ነገር፣ ንፍጻሜታት እንደግም፣ ልምድታትና ተመሳሰልቲ እዮም፣ ፈጺምና ልምድና ክንልውጥ ኣይደለናን።

ኣስራይ ሸሞንተ ምዕራፍ፤ ልዕሊ ሓሳብ ዝኾነ እንጌራ እዩ፣ ልምድታት ኣጥኒኸንና፣ መካኒካዊ ሰባት ናይ ዝኣረገ ልምድታት ዝመልኣና ኢና፣ ውሽጣዊ ለውጢ ከነምጽእ ይግብኣና። ርእስኻ ምዕዛብ ኣድላዪ እዩ።

ኣስራይ ትሽዓተ ምዕራፍ፤ እቲ ጽቡቕ በዓልቲ ቤት ብዛዕባ ምዃን ይዛረበና፣ ካብ ድራማ ሕይወት ክንርሕቕ ኣለና፣ ነቲ ካብ ኣእምሮ ዝመጽእ ምምላጥ ክንከላኸል ኣለና፣ እዚ ስራሕ እዚ ኣብ ልዕሊ ሕይወት እዩ፣ ምስቲ ዕለታዊ ሕይወት ዝተፈልየ እዩ።

ሓደ ሰብ ንውሽጡ ክሳብ ዘይቀየረ ኩሉ ግዜ ግዳይ ኩነታት እዩ። እቲ ጽቡቕ በዓልቲ ቤት ጸረ ጅረት ዝኸይድ እዩ፣ ካብቲ ሕይወት ክውሰዱ ዘይደልዩ ሰባት ኣዝዮም ሒደት እዮም።

ኣብ ዕስራይ ምዕራፍ፤ ብዛዕባ ክልተ ዓለም ይዛረበና፣ እቲ ሓደገኛ ውሽጣዊ ለውጢ ከም ዘለና ክገብር ዝኽእል ሓቐኛ ፍልጠት መሰረቱ ብቐጥታ ንባዕልኻ ምዕዛብ ምዃኑ ይነግረና። ውሽጣዊ ባዕልኻ ምዕዛብ ውሽጥኻ ንምልዋጥ ሜላ እዩ፣ ንባዕልኻ ብምዕዛብ ኣብ ውሽጣዊ መንገዲ ከመይ ጌርና ከም ንኸይድ ንመሃር፣ እቲ ንርእስኻ ናይ ምዕዛብ ስምዒት ኣብ ዘርኢ ሰብ ተዳኺሙ ኣሎ፣ ግናኸ እዚ ስምዒት እዚ ንርእስና ብምዕዛብ ክንጸንዕ ከሎና እዩ ዝማዕብል፣ ኣብ ደጋዊ ዓለም ከም እንመሃር ከምኡ ድማ ብስነ-ኣእምሮኣዊ ስራሕ ንባዕልኻ ብምሕጋዝ ኣብ ውሽጣዊ ዓለም ክንመላለስ ንመሃር።

ኣብ ዕስራይ ሓደ ምዕራፍ፤ ብዛዕባ ንባዕልኻ ምዕዛብ ይዛረበና፣ ንርእስኻ ምዕዛብ ሓደገኛ ለውጢ ንምርካብ ሜላ ምዃኑ ይነግረና፣ ምፍላጥ ፈጺሙ ምዕዛብ ኣይኮነን፣ ነቲ ምፍላጥ ምስቲ ምዕዛብ ከይንጋገ።

እቲ ንርእስኻ ምዕዛብ ሚእቲ ሚእቲ ንጡፍ እዩ፣ ንርእስኻ ናይ ምልዋጥ ሜላ እዩ፣ እቲ ምፍላጥ ከይተገብረ ማለት ተገብሮ ኣይኮነን። እቲ ተዓዛቢ ሸነኽ ተንቀሳቓሲ ሓሳብ የመጽእ፣ እቲ ሓሳባትን ስምዒታትን ግና ናይቲ ተዓዛቢ ሸነኽ እዩ። እቲ ምፍላጥ ፈጺሙ መካኒካዊ እዩ፣ ግናኸ ንርእስኻ ምዕዛብ ንቁሕ ተግባር እዩ።

ኣብ ዕስራይ ክልተ ምዕራፍ፤ ብዛዕባ ምዝራብ ይዛረብ፣ ከመይ ጌርና ንዕዘብ፣ ንምዝራብ ንበይንኻ ማለት እዩ፣ እዚ ጉድኣት ዘለዎ እዩ፣ ምኽንያቱ ኣነነትና እዮም ተቓዊሞም፣ ሓደ ክዛረብ ከሎ ክትረኽቦ ከሎኻ ንዕዘቦን ነቲ ተፈጺሙ ዘሎ ጌጋ ክትረኽቦ ትኽእል።

ኣብ ዕስራይ ሰለስተ ምዕራፍ፤ ብዛዕባ ርክብ ዓለም ይዛረበና፣ ሰለስተ ዓይነት ናይ ርክብ ኩነታት ከም ዘሎ ይነግረና፣ ምስ ገዛእ ርእስና ግዳድ፣ ምስ ደጋዊ ዓለም፣ እቲ ርክብ ናይ ሓደ ሰብ ምስ ርእሱ ግና ንብዙሓት ሰባት ኣገዳሲ ኣይኮነን፣ ንሰባት ነዚ ቐዳሞት ክልተ ዓይነት ናይ ርክብ ጥራይ እዮም ዘገዳስዮም። ካብዚ ሰለስተ ዓይነት ሓደ ክንጋገ ከሎና ንምፍላጥ ክንመሃር ኣለና።

እቲ ውሽጣዊ ምውጋድ ዘይምህላው ምስ ርእስና ከምዘይንራኸብ ይገብረና፣ እዚ ድማ ኣብ ጸልማት ከም እንጸንሕ ይገብረና፣ ከምዝተሸነፍካ፣ ዝተዛባዕካ፣ ከም ዝተወዛወዝካ ክትስምዓካ ከሎ “ንገዛእ ርእስኻ” ኣዘኻኽር፣ በዚ ድማ እቲ ህዋሳት ናይ ኣካላትካ ዝተፈልየ ትንፋስ ክቕበሉ።

ኣብ ዕስራይ ኣርባዕተ ምዕራፍ፤ ብዛዕባ ስነ-ኣእምሮኣዊ መዝሙር ይዛረብ፣ ብዛዕባ ድርገታ፣ ባዕልኻ ምከላኸል፣ ከም እተሳደድካ ምስትምዓል ወዘተ ይዛረብ፣ ንኻልኦት እዮም ተወቓስቲ ናይቲ ንዓና ዘጋጥመና ዅሉ እናበልና ንምርኣይ፣ ኣብ ክንዳኡ እቲ ዕወት ናትና ከም ስራሕ ጌርና ንወስዶ፣ በዚ ኸምዚ ኸቶ ርእስና ከነመሓይሽ ኣይንኽእልን። ሓደ ሰብ ኣብቲ ሓሳባት ተሸጊጉ ጠቃሚ ወይ ዘይጠቅም ክኸውን ይኽእል፣ ንርእስና ንምዕዛብን ንምምሕያሽን እዚ መሰረት ኣይኮነን፣ ምሕረት መሃር ንውሽጣዊ ምምሕያሻና ኣድላዪ እዩ። ሕጊ ምሕረት ካብ ሕጊ ናይ ሓደ ጨካን ሰብ ልዕሊ እዩ። “ዓይኒ በዓይኒ፣ ስኒ ብስኒ”። ዦስስ ነቶም ሓቀኛታት ተምሃሮ ዝኾኑ ክሰርሑን ክልወጡን ንዝደልዩ ዝተመደበ እዩ፣ ነፍሲ ወከፍ ባዕሉ ስነ-ኣእምሮኣዊ መዝሙሩ ይሰርሕ።

እቲ ሓዘንታ ዝዝከር ነገራት ንዝሓለፈ ይኣስረና፣ ነቲ ዘለና ንኽንነብር ኣየኽእለናን፣ እዚ ድማ የጉድፈና። ናብ ዝለዓለ ደረጃ ንምስጋር ካብቲ ኔርካዮ ዝነበርካ ምዃንካ ምውጻእ ኣድላዪ እዩ፣ ኣብ ልዕሊ ነፍሲ ወከፍና ናብኡ ክንወጽእ ዘለና ልዕል ዝበለ ደረጃታት ኣሎ።

ኣብ ዕስራይ ሓሙሽተ ምዕራፍ፤ ብዛዕባ ምምላስን ምድግጋምን ይዛረብ፣ ዦስስ ለውጢ፣ ምሕዳስ፣ ዘየቋርጽ ምምሕያሽ ምዃኑ ይነግረና፤ እቲ ርእሱ ከመሓይሽ ዘይደሊ ንምልዋጥ፣ ግዜኡ የጥፍእ ምኽንያቱ ኸይደቀቐ ኣብቲ ናይ ምድሓር መንገዲ ስለ ዝተርፍ፣ ከም ውጽኢቱ ድማ ንባዕሉ ከፍልጥ የኽእሎ። እቲ ዝኸበረ ጌታ ንሕይወት ስእላዊ ምምሳል እንደግሞ ምህላውና ሓቅነት ከም ዘለዎ ይገልጽ። ነዚ ዛዕባታት እዚ ኽንሓስብ ከሎና ነፍሲ ወከፍና ብኸንቱ ኣብቲ ድራማ ዕለታዊ ሕይወት ንሰርሕ ዘለና ደረስትቲ ምዃንና ንግንዘብ።

ነቲ ስጋዊ ኣካልና ዝገብሮን ዘተግብሮን ኽንከታተል ሓይሊ ክህልወና ከሎና፣ ኣብ መንገዲ ንባዕልኻ ንቑሕ ብምዕዛብ ንእቶ፣ እንዕዘቦ ድማ ሓደ ነገር ንቕሓት ምዃኑ እዩ፣ እቲ ዝፈልጥ ማለት እዩ፣ ካልእ ነገር እቲ ዝፍጽምን ዝእዘዝን ማለት እዩ፣ ኸምቲ ገዛእ ርእስና ኣካልና። እቲ ኮሜዲ ናይ ሕይወት ንኣቶም ውሽጣዊ ሓዊ ዘይምጉህሃር ዝፈልጡ ሓያልን ጭካኔ ዝመልኦን እዩ፣ ኣብ ጽልማት ናይቲ ኣዝዩ ዝዓሞቐ ኣብ መንጎ ናይቲ ላብራቶሪ ይወድእ፣ ናትና ኣነነት ኣብ ጽልማት በቲ ባህ ዝብሎ ይነብር።

ኣብ ዕስራይ ሽዱሽተ ምዕራፍ፤ ብዛዕባ ህጻናዊ ውልቃዊ ንቅሓት ይዛረብ፣ እቲ ቘልዓ ክውለድ ከሎ እቲ ምንነት ዳግም ከም ዝመጽእ ይገልጽ፣ እዚ ነቲ ቘልዓ ጽባቐ ይህቦ፣ ድሕሪኡ እቲ ባህርይ እናማዕበለ ክኸይድ ከሎ እቶም ካብ ዝሓለፈ ሕይወት ዝመጹ ኣነነት ይምለሱን ነቲ ተፈጥራዊ ጽባቐኡ የጥፍኦ።

ኣብ ዕስራይ ሸውዓተ ምዕራፍ፤ ብዛዕባ ቀራጽን ፈሪሳውን ይዛረብ፣ ነፍሲ ወከፍ ካብቲ ዘለዎ ምዕረፍት ከም ዝረክብ ይገልጽ፣ ካብኡ ድማ ዅሎም ገለ ነገር ንምርካብ ህንጥዮት ኣለዎም፤ ማዕርግ፣ ንብረት፣ ገንዘብ፣ ስም፣ ማሕበራዊ ኣቀማምጣ ወዘተ። እቲ ሰብን እታ ሰበይትን ብትዕቢት ዝተመልኡ ንምንባር ንዝደኸዩ ሰባት የድልይዎም፣ ሰብ ኣብ ደጋዊ መሰረት ጥራይ እዩ ዝዕረፍ፣ ኸምኡ ድማ ሓንካስ እዩ ምኽንያቱ በቲ መዓልቲ እቲ መሰረት እቲ ከጥፍኦ ከሎ ናይ ዓለምና ኣዝዩ ሓዘነኛ ሰብ እዩ ዝኸውን።

ካብ ካልኦት ንላዕሊ ዓበይቲ ከም ዝኾንና ኽንሰምዖ ከሎና ነቲ ኣነነትና ንዕብየንን በዚ ኸኣ ንኽንባረኽ ይንጽገና። ነቲ ምስጢራዊ ስራሕ ናታትና ምስጋናና ንዅሉ መንፈሳዊ ምዕባለ መሰናኽል እዩ፣ ንርእስና ክንዕዘብ ከሎና ነቲ እንጽጋዓሉ መሰረት ክንከድን ይግብኣና፣ ንነገራት ዘቖርጽን ዝወግእን ብዙሕ ክንጥንቀቕ ይግብኣና፣ በዚ ኸምዚ ነቲ ስነ-ኣእምሮኣዊ መሰረት ኣበይ ከም እንርከብ ንፈልጥ።

ኣብዚ መንገዲ ናይ ምምሕያሽ ንካለኦት እንበልጽ ጌርና ዝርኢ ዝተደረበ ወይ ዝተደሓረ እዩ። ኣብ መስርሕ ተበግሶ ሕይወተይ ኣሽሓት ጽንሖትን ተስፋ ምቑራጽን ዕድልን እናተሰቃየኹ ዓቢ ለውጢ ተገይሩለይ፣ ኣብ ቤተይ ኣብቲ “ገለ ነገር ዘይብለይ” ዝብል ትምህርቲ ዘይነበርኩሉ “ኣነ ንዓዲ ዅሉ ዝህብ እየ” ካብ ዝብል ኣበሃህላ ኽወጽእ፣ ድኻ በጻሕቲ፣ ሕሙማትን ኣብ ህይወትና ገለ ነገር ዘይብልናን ክንኸውን ኽንውሰን ከሎና ዅሉ ኣብ ህይወተይ ተለወጠ ምኽንያቱ ምሳሕ ምሸትን ንጹህ ክዳንን ኣብ መደቀሲ ናይ ተሓጋጋይቲ ምስ ዘይንበጽሕ መደቀስና መሰልን ስለ ተዋህበና (እታ ሰበይቲ ካህን)፣ ግናኸ እዚ ኸኣ ንመዓልታት ጥራይ እዩ ጸኒሑ ምኽንያቱ እቲ ቤት ነቲ ኣመለኻኽታ ወይ ውዲት ሰራዊት ኣይጸወሮን። ነቲ ሕማቕ ጽቡቕ፣ ነቲ ጸልማት ብርሃን፣ ነቲ ጽልኢ ፍቕሪ ወዘተ ከመይ ጌርካ ከም ትልውጥ መሃር።

እቲ ናይ ሓቂ ምንነት እቲ ናይ ጸላእትናን ፈተውትናን ዝሃርሙና ስድብ ናይቲ ኣነነት ኣይዛረብን ኣይርድኦን። እቶም ነቲ ጅራፍ ዝስምዕዎ ነፍሲ ወከፍና ንነፍስና ዘኣስሩ ኣነነት እዮም፣ ንሳቶም ይዋሳኡን ብዅራ ይምልሱን፣ ናብ ውሽጣዊ ክርስቶስ፣ ናብ ርእስና ዝኾነት ዘርኢትና ምኻድ የገድሶም።

ተምሃሮ ንጾታዊ ርኽሰት ዝፍውስ መድሓኒት ምስ ዝሓቱና ንዅራ ክገድፉ ከም እንደልዮም ንምኽሮም፣ እቶም ዝገበርዎ ድማ ይጠቕሞም።

ኣብ ዕስራይ ሸሞንተ ምዕራፍ፤ ብዛዕባ ፍቓድ መምህር ይዛረብ፣ ኣብዚ ስራሕ ናይ ኣቦ ክንሰርሕ ከም ዘለና ይነግረና፣ እቲ ተምሃሮ ግና ኣብዚ A.Z.F ዝብል ምስጢር ትርጉሙ ከም ስራሕ ጌሮም ይወስድዎ፣ ስራሕ ኣብ ልዕሊ ርእስና ማለት ምስቶም ሰለስተ ንንቅሓትና ዘልግሱ ነገራት፣ ውሽጥና ተቆጻጺርና፣ ነቲ ኣብ ውሽጥና ዝተኣስረ ፕሮሜቴዎስ ነልግስ። እቲ ፈጣሪ ፍቓድ ናትና ስራሕ እዩ፣ ኣብ ዝኾነ ይኹን ኩነታት ንርከብ።

ነቲ ባርነት ናይቲ ፍቓድ ምውጋድ ጉድለታትና ምስ ወገድና ይመጽእ እቲ ተፈጥሮ ድማ ይእዘዘና።

ኣብ ዕስራይ ትሽዓተ ምዕራፍ፤ ብዛዕባ መቑረጽ ይዛረብ፣ እቶም ጸጥ ዝበሉ ግዜታት ናይ ሕይወትና ንባዕልኻ ንምፍላጥ ኣዝዮም ዘይተባህሉ እዮም ይነግረና፣ ኣብ ስራሕ ሕይወት ጥራይ እዩ ዝርከብ፣ ኣብ ማሕበራዊ ርክባት፣ ንግድታት፣ ጸወታታት፣ ብሓጺሩ ኣብ ዕለታዊ ሕይወት እዩ እቲ ኣነነትና ዝናፍቕ። እቲ ስምዒት ናይ ውሽጣዊ ንርእስኻ ምዕዛብ፣ ኣብ ዅሎም ደቂ ሰባት ተዳኺሙ ኣሎ፣ እዚ ስምዒት እዚ በቲ ንገብሮ ዘለና መዓልቲ መዓልቲ ዘለና ተኸታታሊ ምዕዛብን ዘይቋረጥ ኣጠቓቕማን እናተማዕበለ እዩ ዝኸይድ።

ኩሉ እቲ ዘየድሊ ነገር ሕማቕ እዩ እቲ ሕማቕ ከኣ ቦታ ምስ ረኸበ ሕማቕ ምዃን ይገድፍ፣ ኣብቲ ክህሉ ዝግብኦ ከሎ።

በቲ ሓይሊ ናይታ ኣምላኽ ኣደ ኣብ ውሽጥና፣ እታ ኣደ ራም-ኢኦ ንኣነነት ኣብ እተፈላለዩ ደረጃታት ኣእምሮ ጥራይ ክንድምስስ ንኽእል። እቶም ኣንበብቲ ነቲ ኣገባብ ኣብ ሓያለ ስራሕ ናይቲ V.M. ሳማኤል ክረኽብዎ እዮም።

ስቴላ ማሪስ ኮኾባዊ ኣስተምህሮ እዩ፣ ጾታዊ ሓይሊ እዩ፣ ኣብ ውሽጣዊ ስነ-ኣእምሮና ንጾሮ ኣጥፈት ንምብታን ሓይሊ ኣለዋ።

“ቶናዚን” ዝኾነ ይኹን ስነ-ኣእምሮኣዊ ኣነነት የቑርጽ።

ኣብ ሰላሳ ምዕራፍ፤ ብዛዕባ ማእከል ቋሚ ስበት ይዛረብ፣ ነፍሲ ወከፍ ሰብ መሳርሒ ናይቲ ብዙሕ ቁጽሪ ዘለዎ ኣነነት ስለ ዝኾነን ከም ውጽኢቱ ድማ ሰብኣዊ ፍጡር ቋሚ ማእከል ስበት የብሉን፣ ከም ውጽኢቱ ድማ ውሽጣዊ ባዕልኻ ምፍላጥ ንምርካብ ዘይምርግጋጽ ጥራይ እዩ ዘሎ፣ ቀጻልነት ዘለዎ ዕላማ የድሊ፣ እዚ ድማ ነቲ ኣብ ውሽጥና ዘለና ኢጎስ ወይ ኣነነት ብምጥፋእ ይርከብ።

ኣብ ልዕሊ ርእስና እንተዘይሰራሕና ንወርድን ንበላሾን። እቲ መስርሕ ናይ ምርካብ ኣብቲ ናይ ልዕልና መንገዲ ይእትወና፣ ናብቲ መልኣኻዊ ኩነታት ይመርሓና።

ኣብ ሰላሳ ሓደ ምዕራፍ፤ ብዛዕባ ትሑት ምስጢራዊ ዦስስ ይዛረብ፣ ነቲ ዝተታሕዘ ወይ እንፈልጦ ኣነነት ምምርማር ከም ዘድሊ ይነግረና፣ ንኽንድምስሶ ኣድላዪ ዝኾነ ነገር ምዕዛብ እዩ፣ ንውሽጥና ብርሃን ንምእታው የኽእል።

ነቲ ዝተነተናዮ ኣነነት ምድምሳስ ንሳቶም ነቲ ድሕነትና ዘተዓናቕፉ ሻይጣናት ወይ ኣነነት ክላቐቑ ንዝኽእሉ ትምህርቲ ንምሃብ ንኻልኦት ብምግልጋል ኪኸድ ኣለዎ።

ኣብ ሰላሳ ክልተ ምዕራፍ፤ ብዛዕባ ስራሕ ኣብ ጸሎት ይዛረብ፣ ምዕዛብን ምፍራድን ምፍጻምን መሰረታዊ ነገራት ናይቲ ኣነነት ምፍራስ ምዃኑ ይነግረና። 1—ምዕዛብ፣ 2—ምፍራድ፣ 3—ምፍጻም። ከምኡ ድማ ምስቶም ሰለይቲ ኣብ ኲናት ይግበር። እቲ ውሽጣዊ ንርእስ