ሚዛን

23 መስከረም ክሳብ 23 ጥቅምቲ

እቲ ዝደኸመ ምዕራባዊ ኣተሓሳስባ፣ ነቲ ዘይቅየር ዶግማ ዝኾነ ለውጢ ክፈጥር ከሎ፣ ነቲ ናይ ተፈጥሮ ኣዕናዊ መስርሕ ፈጺሙ ረስዖ። እቲ ዝተበላሸወ ኣተሓሳስባ ነቲ ተጻራሪ ዝኾነ ኣዕናዊ መስርሕ ብዓቢኡ ክርድኦ ዘይክእል ምዃኑ ዘገርም እዩ።

እቲ ኣብ ደረጃ ድኽመት ዘሎ ኣእምሮ ንውድቀት ምስ ምውራድ የደናግሮ፣ ነቲ ናይ ምፍራስ መስርሕ፣ ብዓቢኡ ምዝንታግ፣ ምብልሻው ወዘተ ዝብል ከኣ ለውጢ፣ እድገት፣ ለውጢ ኢሉ ይጽውዖ።

ኩሉ ይለወጥን ይመላለስን፣ ይድይብን ይወርድን፣ የዕብን የንእስን፣ ይመላለስን ይምለስን፣ ይፈስስን ይመላለስን እዩ። በቲ ሕጊ መወልወሊ መሰረት፣ ኣብ ኩሉ ሲስቶልን ዲያስቶልን ኣሎ።

ለውጢን እህትኡ ምምላስን፣ ኣብ ኩሉ ዝተፈጥረ ብዝተሳተፈን ብዝተሰማማዕን መልክዕ ዝምዕብሉን ዝስርሑን ክልተ ሕግታት እዮም።

ለውጢን ምምላስን ነቲ መካኒካዊ ዘንግ ናይ ተፈጥሮ ይመስርቱ።

ለውጢን ምምላስን ክልተ መካኒካዊ ሕግታት ናይ ተፈጥሮ ኮይኖም ምስ ውሽጣዊ ምዕዋት ናይ ሰብ ዝኾነ ይኹን ርክብ የብሎምን።

ውሽጣዊ ምዕዋት ናይ ሰብ፣ መፈጸምታ ናይ ዝኾነ ይኹን መካኒካዊ ሕጊ ክኸውን ፈጺሙ ኣይክእልን፣ እንታይ ደኣ ኣብ ልዕሊ ርእሱ ብዝግበር ንቕሑ ዝኾነ ስራሕን፣ ኣብ ውሽጡ፣ ብምርጫን ብፍቃድን ዝመጹ ከበድቲ ጻዕርታት፣ ጥልቅ ግንዛበን ስቃይን ዝመጽእ ውጽኢት እዩ።

ኩሉ ናብቲ ናይ መጀመርታ መበገሲኡ ይመለስ፣ እቲ ናይ ወርሒ መንነት ድማ ድሕሪ ሞት ናብ ሓድሽ ማህጸን ይመለስ።

ንነፍሲ ወከፍ ሰብ ርእሱ ከዕውት ሚእቲ ሸሞንተ ህይወት ከምዝተመደበሉ ተጻሒፉ ኣሎ። ንብዙሓት ሰባት ግዜኦም ይውዳእ ኣሎ። ኣብ ውሽጢ ዝተመደበሎም ግዜ ርእሱ ዘየዕወት፣ ናብ ሲኦላዊ ዓለም ንምእታው ካብ ምውላድ ይቋረጥ።

እቲ ለውጢ ናብ ዝነበሮ ንምምላስ ዝድግፍ ሕጊ፣ ብሃጋቫድ ጊታ ከምዚ ይብል፥ “ንሳቶም እቶም ክፉኣት፣ ጨካናት፣ ትሑታት ንሳቶም ኣብ ኣሱራዊ (ኣጋንንታዊ) ማህጸን እድርብቶም፣ ኣብዚ ዓለም ንኽውለዱ።” (ሲኦላዊ ዓለም)።

“ኣቱም ኩንትሬያ፣ እቲ ዝተደናገረ ህዝቢ ንብዙሓት ህይወት ናብ ኣጋንንታዊ ማህጸን እዮም ዝኸዱ፣ ኣብ ዝተሓተ ኣካላት እናወደቑ ይቕጽሉ። (ለውጢ ናብ ዝነበሮ)።

“እቲ ናይዚ ሲኦል ኣጥፋኢ ደገ ሰለስተ እዩ፣ ብፍትወት፣ ብቁጥዐን ስስዔን ዝተሰርሐ እዩ፣ ስለዚ ክትግደፍ ኣለዋ”።

እቲ መእተዊ ናይ ሲኦላዊ ዓለም፣ በቲ ሕጊ ናይ ለውጢ ናብ ዝነበሮ መሰረት እናተመላለሰ ኣብ ዝተሓተ ኣካላት ምውራድ እዩ።

እቶም በቲ ጠምዛዚ መስመር ናይ ህይወት ዝወርዱ፣ ኣብቲ ሲኦላዊ ዓለም ናይ ተፈጥሮ ከይኣተዉ ቅድሚ ብዙሓት ህይወት ኣብ ኣጋንንታዊ ማህጸን እዮም ዝወድቑ። ዳንቴ ኣብ ውሽጢ ምድራዊ ኣካል ከምዝርከቡ ገይሩ ኣቐሚጥዎም።

ኣብቲ ካልኣይ ምዕራፍ ብዛዕባ እታ ቅድስቲ ላሕምን ጥልቅ ትርጉም ኣውሪእና ኣለና። ኣብ ህንዲ ኩሉ ብራህማን ጸሎት ክገብር ከሎ፣ ሚእቲ ሸሞንተ ቊጽርታት ከምዝቈጽር ዘገርም እዩ።

ገለ ህንዳውያን ነቲ ቅዱስ ግቡኦም ከምዘይፈጸሙ ኣይቆጽርዎን፣ እንተዘይኮይኑ ብእደውቲ ቀዳማይቲ ላሕሚ፣ ሚእቲ ሸሞንተ ግዜ ብመስኮተሪ ኣይዞሩን፣ እወ ሓደ ብርጭቆ ማይ መሊኦም ኣብ ጅራታ ንቕጽበት ኣቐሚጦም ከምቲ ዝበለጸ ቅዱስን መስተፍቅርን መስተ ኣምላኽ እንተዘይሰትዮም።

እቲ ኣምባር ናይ ቡድሃ ሚእቲ ሸሞንተ ቊጽሪ ከምዘለዎ ምዝኽኻር ኣዝዩ ኣገዳሲ እዩ። እዚ ኩሉ ኣብቲ ንሰብ ተመዲቡ ዘሎ ሚእቲ ሸሞንተ ህይወት ንኽንሓስብ ይዕድመና።

እቲ ሚእቲ ሸሞንተ ህይወት ዘይተጠቐመ እንተሃልዩ ናብቲ ናይ ሲኦላዊ ዓለም ይመላለስ ምዃኑ ንጹር እዩ።

እቲ ሲኦላዊ ምምላስ፣ ናብ ንድሕሪት ምውዳቕ እዩ፣ ናብቲ ዝሓለፈ፣ ኩሎም እንስሳዊ፣ ኣትክልታዊን ማዕድናውን ደረጃታት፣ ብምግሃስ ኣስካሕካሕቲ ስቓይ።

እቲ ናይ መወዳእታ ደረጃ ናይቲ ሲኦላዊ ምምላስ እቲ ቅሪባዊ ደረጃ እዩ፣ ድሕሪኡ ናይቶም ዝጠፍኡ ምዝንታግ ይመጽእ።

ካብቲ መላእ ሓሳረ መከራ ዝድሕን ዘሎ ነገር፣ እቲ ዘይዝንታግ፣ እቲ ምንነት እዩ፣ እቲ ቡድሃታ፣ እቲ ፍርቂ ናይ ነፍሲ ሰብ፣ እቲ ድኻ ኣእምሮኣዊ እንስሳ ኣብ ውሽጢ ኣካላቱ ሒዝዎ ዘሎ።

እቲ ናይ ሲኦል ምምላስ፣ እቲ ቡድሃታ፣ ነፍሲ ሰብ ንምልቃቕ ዕላማ ኣለዎ፣ ካብቲ ናይ መጀመርታ ትርምስ ንድሕሪት ነቲ ለውጢ ኽጅምሮ፣ ብደረጃ ማዕድን፣ ተኽሊ፣ እንስሳ፣ ክሳብቲ ናይ ኣእምሮኣዊ እንስሳ ደረጃ ብስሕተት ሰብ ተባሂሉ ዝጽዋዕ ክበጽሕ።

ብዙሓት ነፍሳት ተደጋጊመን ናብቲ ሲኦላዊ ዓለም ምምላሰን ዘሕዝን እዩ።

እቲ ግዜ ኣብቲ ሲኦላዊ ዓለም ናይ ዝተጠመቐ ማዕድን መንግስቲ፣ ኣዝዩ ቀስትን መሳልትን እዩ። ነፍሲ ወከፍ ሚእቲ ዓመት ኣዝዩ ነዊሕ ኣብቲ ኣቶማዊ ሲኦል ናይ ተፈጥሮ፣ ገለ መጠን ካርማ ይኽፈል።

ኣብቲ ሲኦላዊ ዓለም ሙሉእ ብሙሉእ ዝተዘንተገ፣ ምስቲ ሕጊ ናይ ካርማ ሰላምን ድሕንነትን ይረክብ።

ድሕሪ ሞት ናይ ኣካላዊ ኣካል፣ ኩሉ ሰብ ድሕሪቲ ዝሓለፈ ህይወቱ ምምርማሩ፣ ብመሳፍንቲ ካርማ ይፍረድ። እቶም ዝጠፍኡ ናብ ሲኦላዊ ዓለም ቅድሚ ምእታዎም፣ እቲ ጽቡቕን ሕማቕን ስርሖም ኣብ ሚዛን ናይ ፍትሒ ዩኒቨርስ ተቐሚጡ።

እቲ ሕጊ ናይ ሚዛን፣ እቲ ሕማቕ ሕጊ ናይ ካርማ፣ ንኹሉ ዝተፈጥረ ይገዝእ። ኩሉ ምኽንያት ናብ ውጽኢት ይቕየር፣ ኩሉ ውጽኢት ድማ ናብ ምኽንያት ይልወጥ።

ምኽንያት ብምቕያር፣ ውጽኢት ይቕየር። ጽቡቕ ስራሕ ስርሑ ዕዳኻ ክትከፍል።

ነቲ ኣንበሳ ናይ ሕጊ፣ ብሚዛን እዩ ዝቃወም። እቲ ጫፍ ናይ ሕማቕ ስራሕ እንተተረረ፣ ነቲ ጫፍ ናይ ጽቡቕ ስራሕ ከተዕብዮ ምኽሪ እህብ። ከምኡ ጌርካ ነቲ ሚዛን ንጥቕምኻ ተዘንንብሎ።

ክኽፍል ገንዘብ ዘለዎ ይኸፍልን ጽቡቕ ይወጽእን፣ ገንዘብ ዘይብሉ ብስቓይ ክኸፍል ኣለዎ።

ትሑት ሕጊ፣ ብልዑል ሕጊ ክሰግር ከሎ፣ እቲ ላዕለዋይ ሕጊ ንታሕታዋይ የጽርዮ።

ሚልዮናት ሰባት ብዛዕባ ሕግታት ዳግም ትስእትን ካርማን ይዛረቡ፣ ብቐጥታ ነቲ ጥልቅ ትርጉሞም ከይተመክሩ።

ብሓቂ እቲ ናይ ወርሒ መንነት ይመለስ፣ ይጽንበር፣ ናብ ሓድሽ ማህጸን ይኣቱ፣ ግን ከም ዳግም ትስእት ክንጽውዖ ኣይንኽእልን። ብንጹር ክንዛረብ ከሎና እዚ ምምላስ እዩ።

ዳግም ትስእት ካልእ ነገር እዩ፣ ዳግም ትስእት ንመምህራን ጥራይ እዩ፣ ንቅዱሳን ውልቀሰባት፣ ንክልተ ግዜ ዝተወልዱ፣ ነቶም ቀድም ኣካል ዘለዎም።

እቲ ናይ ወርሒ መንነት ይመለስ፣ በቲ ሕጊ ናይ ተደጋጋሚነት መሰረት፣ ኣብ ነፍሲ ወከፍ ህይወት ነቲ ዝመሳሰል ተግባር፣ ነቲ ዝመሳሰል ድራማ ናይቲ ዝሓለፈ ህይወት ይደግም።

እቲ ጠምዛዚ መስመር፣ መስመር ህይወት እዩ፣ ነፍሲ ወከፍ ህይወት ድማ ተደጋጋሚት እያ፣ ኣብ ዝለዓለ ተምዘዝቲ፣ ምዕባለታውን ኣብ ዝተሓተ ተምዘዝቲ፣ ምምላስውን።

ነፍሲ ወከፍ ህይወት ተደጋጋሚት ናይቲ ዝሓለፈ እዩ፣ ጽቡቕ ይኹን ሕማቕ ውጽኢቱ፣ ባህ ዘብል ይኹን ዘየሐጉስ።

ብዙሓት ሰባት ብውሳኔን ብትብዓትን፣ ካብ ህይወት ናብ ህይወት ይወርዱ በቲ ጠምዛዚ መስመር ናይ ምምላስ ክሳብቲ ናብ ሲኦላዊ ዓለም ዝኣትዉ።

ብጥልቀት ርእሱ ከዕውት ዝደሊ፣ ካብቲ ኣንጻራዊ ዑደት ናይቶም ሕግታት ምዕባለን ምምላስን ናይ ተፈጥሮ ክላቐቕ ኣለዎ።

ካብቲ ናይ ኣእምሮኣዊ እንስሳ ደረጃ ክወጽእ ብሓቂ ዝደሊ፣ ብሓቅነት ናይ ሰብ ክኸውን ዝደሊ፣ ካብቲ መካኒካዊ ሕግታት ናይ ተፈጥሮ ክላቐቕ ኣለዎ።

ኩሉ እቲ ክልተ ግዜ ክውለድ ዝደሊ፣ ኩሉ እቲ ውሽጣዊ ምዕዋት ዝደሊ፣ ናብቲ መስመር ናይ ተሃድሶ ህሊና ክኣቱ ኣለዎ። እዚ እቲ መንገዲ ናይ ጽፍሒ ሻምብቆ እዩ። እዚ መንገዲ ኣብ ውሽጥን ኣብ ደገን ብሓደጋ ዝመልአ እዩ።

ድሃማፓዳ ከምዚ ይብል፥ “ካብቶም ሰባት ሒደት እዮም ነቲ ሓደ ወገን ዝበጽሑ። እቶም ዝተረፉ ኣብዚ ወገን ይኸዱ፣ ካብ ሓደ ወገን ናብ ሓደ ወገን እናጎየዩ”።

ኢየሱስ ክርስቶስ ከምዚ ይብል፥ “ካብቶም ዝደልዩኒ ሓደ ይረኽበኒ፣ ካብቶም ዝረኽቡኒ ሓደ…ይስዕበኒ፣ ካብቶም ዝስዕቡኒ ሓደ ናተይ እዩ”።

ብሃጋቫድ ጊታ ከምዚ ይብል፥ “ኣብ ኣሽሓት ሰባት ምናልባት ሓደ ንፍጽምና ክበጽሕ ይፍትን፣ ካብቶም ዝፍተኑ ሓደ ንፍጽምና የሳኽት፣ ካብቶም ፍጹማትውን ሓደ ፍጹም ንዓይ ይፈልጠኒ”።

እቲ መለኮታዊ ራቢ ናይ ገሊላ እቲ ሕጊ ናይ ለውጢ ንኹሎም ደቂ ሰባት ናብ ፍጽምና ከምዘብጽሖም ፈጺሙ ኣይተዛረበን። ኢየሱስ ኣብ ኣርባዕተ ወንጌላት ነቲ ናብ መንግስቲ ምእታው ከምዝኸበደ ኣጕልሑ።

“ብጽቡብ ደገ ንምእታው ተጋደሉ። ከመኡ ዝብለኩም ብዙሓት ክኣትዉ ክፍተኑ እዮም፣ ክኣትዉ ኣይክእሉን እዮም”።

“እቲ በዓል ቤት ተንሲኡ ነቲ ደገ ምስ ሓጸሮ፣ ኣብ ደገ ኮይንኩም ደገ ኽትወቅዑ ምስ ጀመርኩም፣ ጐይታይ ጐይታይ ክፈተልና፣ ንሱ ድማ ካበይ ከምዝመጻእኩም ኣይፈልጥን እየ ይብለኩም”።

“ሽዑ ኣብ ቅድሜኻ በሊዕናን ሰቲናን ኣብ ኣደባባያትና ድማ መሃርካ ትብሉ።

“ንሱ ግና ኣበይ ከምዝመጻእኩም ኣይፈልጥን እየ፣ ኩላትኩም ግብሪ ኣበስቲ ካባይ ርሐቑ ይብለኩም”።

“ድሕሪኡ ቓንዛን ምሕርማምን ክኸውን እዩ፣ ንኣብርሃምን፣ ይስሓቕን፣ ያእቆብን ንኹሎም ነብያትን ኣብ መንግስቲ ኣምላኽ ክትርእዩ ከሎኹም ንስኻትኩም ክትግለጹ”።

እቲ ሕጊ ናይ ተፈጥሮ ምርጫ፣ ኣብ ኩሉ ዝተፈጥረ ኣሎ። ኩሎም ተማሃሮ ናብ ፋኩልቲ ዝኣትዉ ፕሮፌሽናል ኴይኖም ኣይምርቑን።

ክርስቶስ ኢየሱስ እቲ ሕጊ ለውጢ ኩሎም ሰባት ናብቲ ናይ መወዳእታ ሸቶ ከምዘብጽሖም ፈጺሙ ኣይተዛረበን።

ገለ ሓሰተኛ ምስጢራውያንን ሓሰተኛ ተሓባእቲ ኣዝዩ ብዙሕ መንገዲ ናብ እግዚኣብሄር ከምዘሎ ይዛረቡ። እዚ ብሓቂ መተሓሳሰቢ እዩ፣ ብኡ ኣቢሎም ነቲ ናይ ርእሶም ጌጋ ከጽድቑ ይፍተኑ።

እቲ ዓቢይ መራሒ ኢየሱስ ክርስቶስ ሓደ ደገን ሓደ መንገዲን ጥራይ እዩ ዝሓበረ፥ “ጽቡብ እዩ እቲ ደገን ጸቢብ እዩ እቲ ናብ ብርሃን ዘብጽሕ መንገዲ፣ ዝረኽብዎ ድማ ሒደት እዮም”።

እቲ ደገን እቲ መንገዲን ብዓቢይ እምኒ ተዓጽዩ እዩ። እቲ ነቲ እምኒ ከግልግል ዝኽእል ብጹእ እዩ፣ ግን እዚ ጉዳይ ናይዚ ትምህርቲ ኣይኮነን፣ ናይ ስኮርፒዮ ትምህርቲ እዩ። ሕጂ ነቲ ናይ ዞዲያክ ምልክት ንሚዛን ንመሃር ኣለና፣ ነቲ ምልክት ናይ ሊብራ።

ናይ ርእስና ካርማ ንኽንፈልጥ የድልየና፣ እዚ ድማ ብንቑሕ ኴንካ ሓድሽ ነገራት ብምፍላጥ ጥራይ እዩ ዝከኣል።

ኩሉ ውጽኢት ናይ ህይወት ኩሉ ፍጻሜ፣ ኣብቲ ዝሓለፈ ህይወት ምኽንያት ኣለዎ፣ ግን ከምኡ ከምዝኾነ ክንፈልጥ የድልየና።

ነፍሲ ወከፍ ደስታን ቓንዛን ዝመልኦ ግዜ ብዝረጋጋእ ኣእምሮን ጥልቅ ዝኾነ ጸጥታን ብምድሃይ ክቅጽል ኣለዎ። እቲ ውጽኢት ናይቲ ዝመሳሰል ፍጻሜ ኣብ ዝሓለፈ ህይወት ምርካብ እዩ። ሽዑ ናይቲ ምኽንያት ንፈልጥ፣ ባህ ዘብል ይኹን ዘየሐጉስ።

መንነቱ ዘንቃዕ ኵነታት ክፈጥር ዝኽእል፣ ኣብ ውሽጣዊ ኣካላቱ ካብ ኣካላዊ ኣካሉ ወጻኢ ክገይሽ ይኽእል፣ ብፍቓዱ ድማ ዛንታኡ መጽሓፍ ከጽንዕ።

ኣብ ቤተ መቕደስ ናይ ኣኑቢስን ኣርብዓን ክልተ ፈረድትን፣ እቲ ተጀማሪ ነቲ ናይ ርእሱ መጽሓፍ ከጽንዕ ይኽእል።

ኣኑቢስ ልዑላዊ ገዛኢ ናይ ካርማ እዩ። እቲ ቤተ መቕደስ ናይ ኣኑቢስ ኣብቲ ሞለኪውላዊ ዓለም ይርከብ፣ ብብዙሓት ሰባት ኣስትራላዊ ዓለም ይበሃል።

እቶም ተጀመርቲ ምስ ኣኑቢስ ብቐጥታ ክላዘቡ ይኽእሉ። ዕዳና ብጽቡቕ ስራሕ ክንሰርዞ ንኽእል፣ ግን ምስ ኣኑቢስ ክትላዘብ ኣለካ።

እቲ ሕጊ ናይ ካርማ፣ እቲ ሕጊ ናይ ሚዛን ዩኒቨርስ ዕዉር ሕጊ ኣይኮነን። ብዘይካዚ ምስቶም መሳፍንቲ ናይ ካርማ ልቓሕ ክንጠይቕ ንኽእል፣ ግን ኩሉ ልቓሕ ብጽቡቕ ስራሕ ክትከፍሎ ኣለካ፣ እንተዘይከፊልካዮ ግና፣ እቲ ሕጊ ብስቓይ ይእክቦ።

ሊብራ፣ እቲ ናይ ዞዲያክ ምልክት ናይ ሚዛን ኩሊት ይገዝእ። ሊብራ እቲ ምልክት ናይ ምዕራዪ ሓይሊ እዩ፣ ኣብ ኩሊት እቲ ሓይሊ ናይ ኣካላትና ብምሉኡ ክመጣጠን ኣለዎ።

ኣብቲ ወትሃደራዊ ደውታ ደው በሉ፣ ድሕሪኡ ብእዳውትኩም ተዘርጊሕኩም ብመስቀል መልክዕ፣ ወይ ሚዛን፣ ብመልክዕ ሚዛን ሸውዓተ ግዜ ናብ የማን ተዘንንበሉ፣ ሸውዓተ ግዜ ናብ ጸጋም፣ ኹሉ ሓይልኹም ኣብ ኩሊትኩም ከምዝመጣጠን ብምሕሳብ። እቲ ምንቅስቓስ ናይ ላዕለዋይ መንጎ ቤት መቕደስ ናይ ሕቖ ልክዕ ከም ናይ ሚዛን ክኸውን ኣለዎ።

እቲ ካብ ምድሪ እናደየበ ብኣእጋርና ኣቢሉ ኣካላትና ዝሓልፍ ሓይሊ፣ ኣብ ወገብ ክመጣጠን ኣለዎ፣ እዚ ድማ ብምስላጥ ምንቅስቓስ ናይ ሊብራ ብዕውት ይፍጸም።

ሊብራ ብቬኑስን ሳተርንን እዩ ዝግዛእ። ብረቱ መዳንግጽ እዩ። እምኒ ክሪሶላይት እዩ።

ኣብቲ ተፈጻሚነት እቶም ተወለድቲ ሊብራ ብምብዝሑ ኣብቲ ሓዳር፣ ፍቕሪ ዝተኣሳሰርዎ ምዕራይ ከምዘለዎም ርኢና ኣለና።

እቶም ተወለድቲ ሊብራ ብግልጽነቶም ንምምጓት ብዙሕ ጸገም ይፈጥሩ።

እቶም ሊብራውያን ጽቡቕ ምስ ዝተረኽቡ፣ ቅኑዕን ፍትሓውን ነገር የፈትዉ። ህዝቢ ንሊብራውያን ኣይርድኦምን እዩ፣ እዚኣቶም ገሊኦም ግዜ ጨካናትን ዘይምሕርትን ይመስሉ፣ ብዛዕባ ዲፕሎማሲ ኣይፈልጡን ኣይደልዩን፣ ግብዝና የሕርቖም፣ እቲ ጥዑም ቃል ናይቶም ጠዋራት ካብ ምህዳእ ንላዕሊ የቑጥዖም።

ሊብራውያን ነቲ ጐረቤቶም ይቕረ ዘይምባል ጉድለት ኣለዎም፣ ኣብ ኩሉ ሕጊን ካልእን ክርእዩ ይደልዩ ምሕረት ብዙሕ ግዜ ይርስዑ።

እቶም ተወለድቲ ሊብራ ብዙሕ ጌጋ ንምዝዋር ይፈትዉ፣ እሙናት ፈጸምቲ ናይ ግቡኦም እዮም።

እቶም ተወለድቲ ሊብራ እንታይ እዮም፣ ከምቲ ዝኾንዎ ጥራይ እዮም፣ ግልጹትን ፈራዳይን። እቶም ሰባት ይብሳጩ ምስቶም ተወለድቲ ሊብራ፣ ብስሕተት እዮም ዝግለጹ በቲ ኣገባብ፣ ከምቲ ልሙድ ብሕማቕ ይዛረቡሎምን ብዘይ ምኽንያት ጸላእቲ ይፈጥሩ።

ምስ ሊብራውያን ብድርብ ጸወታ ክትመጽእ ኣይትኽእልን፣ እቲ ሊብራ ኣይጻወሮን ኣይሕድጎን እዩ።

ምስ ሊብራውያን ኩሉ ግዜ ለዋህነትን ፍቕርን ዝመልኦ ወይ ኩሉ ግዜ ተሪርነት ይግበር፣ ግን እቲ ድርብ ጸወታ ጣዕምን ጽንካረን ዝመልኦ ፈጺምካ ኣይትግበር።

እቲ ላዕለዋይ ዓይነት ሊብራ ኩሉ ግዜ ምሉእ ንጽህና የውሕስ። እቲ ታሕተዋይ ዓይነት ሊብራ ኣዝዩ ኣስመያምን ፈታውን እዩ።

እቲ ላዕለዋይ ዓይነት ሊብራ ገለ መንፈሳዊነት ኣለዎ፣ እቶም መንፈሳውያን ዘይርድእዎን ብጌጋ ዝፈርዱዎን።

እቲ ታሕተዋይ ኣሉታዊ ዓይነት ሊብራ ብምብራኽ ዝመልኡን ዘይፍለጡን ሰባት ኣለዎ፣ ናይ ዝኾነ ይኹን ስማት፣ ዋንጫ ወይ ክብር ኣይስሕቦምን።

እቲ ላዕለዋይ ዓይነት ሊብራ ኣስተውዓልን ናይ ምጽባይን ምኽዕባትን ስምዒት የገልጽ። እቲ ታሕተዋይ ዓይነት ሊብራ ብዙሕ ጽሬት የብሉን ስስዑ እዩ።

ኣብቲ ማእከላይ ዓይነት ሊብራ ብዙሓት ባህርያትን ጉድለትን ናይቲ ክልተ ላዕለዋይን ታሕተዋይን ዓይነት ሊብራ ክሕወሱ ይኽእሉ።

እቶም ተወለድቲ ሊብራ ምስ ጲስሳውያን ሓዳር ክገብሩ ይግባእ።

እቶም ተወለድቲ ሊብራ ሓገዝ ክገብሩ ከሎኹም ምምስጋንን ምርካብን ከይተጸበይካ ወይ ከይተወዓወዕካ ወይ ዝገበርካዮ ኣገልግሎት ከይዘርጋሕካ።

እቲ ላዕለዋይ ዓይነት ሊብራ ንዝተመረጸ ሙዚቃ የፍቅር፣ ይተናፈሰሉን ብብዝሒ ይሕጎሰሉ።

ሊብራውያንውን ንጽቡቕ ቲያትር፣ ጽቡቕ ጽሑፋትን ወዘተ ይስሕቡ እዮም።