ዓሳ

ካብ 20 ለካቲት ክሳብ 21 መጋቢት

ናብታ ናይ ኣደ-ለይቲ ኮስሞሎጂ ግብጺ፣ ነቲ መዓሙቕ ውቅያኖስ ዓሳ፣ ነቲ መጀማሪትዊ ድቕድቕ ጸልማት ወሰን ዘይብሉ ናይ ረቂቕ ፍጹም ቦታ በጺሕና ኣሎና፤ እቲ ቀዳማይ ባእታ ናይቲ ገደል፣ እቲ ማዕበላት ነቲ ወርቂ ራይን ወይ ሓዊ ናይ መለኮታዊ ሓሳብን ዘርኢ ምጅማርን ዝሕልዉሉ።

ዓሳ ብጥበብ ብክልተ ዓሳ ይምሰል፤ እቲ ዓሳ፣ እቲ ዓሳ፣ ሶማ ናይ ሚስጢራት ኣይሲስ እዩ። እቲ ዓሳ ህያው ምልክት ቀዳማይ ክርስትና ኖስቲካዊ እዩ።

እቶም ክልተ ዓሳታት ናይ ዓሳታት ብማእከላይ መስመር ዝተተሓሓዙ ዓሚቕ ኖስቲካዊ ትርጉም ኣለዎም፣ ንኽልተ ነፍሳት ናይ ቀዳማዊ ኤሎሂም ኣብ ማእከል ጥልቂ ማያት ናይ ኣደ-ለይቲ ተጸሚቐን ይውክሉ።

ኣቐዲምና ኣብ ዝሓለፉ ምዕራፋት ከም ዝገለጽናዮ፣ እቲ ውሽጣዊ፣ እቲ መንነት፣ ኣትማን፣ ክልተ ነፍሳት ኣለዎ፦ ሓንቲ ኣንስተይቲ፣ ሓንቲ ተባዕታይ።

ነፍሲ መንፈስ፣ ቡድሂ፣ ኣንስተይቲ ምዃና ኣቐዲምና ገሊጽና ኣሎና። ነፍሲ ሰብ፣ ላዕለዋይ ማናስ፣ ተባዕታይ ምዃኑ ድማ ሓቢርና ኢና።

እቲ ቅዱስ መጻምድቲ፣ እቲ መለኮታዊ ዘለኣለማዊ መርዓ፣ ኵሉ ግዜ ብኽልተ ዓሳታት ብመስመር ተተሓሒዞም እዩ ዝምሰል፤ እዚ ናይ መወዳእታ እቲ መንነት ኣትማን እዩ።

እቶም ቅዱሳት መጻምድቲ፣ እቶም ክልተ ዘለኣለማውያን ዓሳታት፣ ማይ ኣቢሎም ይሰርሑ፣ ጽባሕ ማሃንቫንታራ ምስ መጸት።

እቶም ክልተ ዘይጽግቡ ዓሳታት ኣብ ትሕቲ መሪሕነት ኣትማን ይሰርሑ፣ ሰዓት ጽባሕ ፍጥረት ምስ በጽሐት።

ይኹን እምበር፣ ኣይሲስን ኦሲሪስን ፈጺሞም ኣብቲ ዓቢይ ስራሕ ክሰርሑ ከምዘይክእሉ ምዝኽኻር ጽቡቕ እዩ፣ ብዘይካ እቲ ፍሉጥ ሜርኩሪ ናይቲ ስዉር ፍልስፍና። ኣብዚ ጾታዊ ሜርኩሪ መፍትሒ ዅሉ ሓይሊ ኣሎ።

ክቢ ሓደ ቀጥታዊ መስመር ኣቢሉ ዝሓልፍ ምልክት ሄራቲካዊ፣ እቲ ኣዝዩ ቅዱስ ሕብረት ዘለኣለማዊ ኣንስተይቲ ምስ ዘለኣለማዊ ተባዕታይ እዩ፤ እቲ ምውህሃድ ተጻራሪ ዝኾኑ ኣብቲ ኣገዳሲ ሞናድ፣ ዘይጽገብን መለኮታውን።

ካብ ማእከል ዓባይ ኣደ-ቦታ እቲ ሞናድ፣ እቲ መንነት ይምንጩ። ካብ ማእከል ዓቢይ ውቅያኖስ እቶም ኤሎሂም ንምስራሕ ይትንስኡ ኣብ ጽባሕ ማሃንቫንታራ።

እቲ ማይ ኣንስተይቲ ባእታ ዅሉ እተፈጥረ እዩ፣ ካብኡ እታ ማተር ላቲና ትመጽእ፣ ከምኡ’ውን እታ ፊደል M፣ ኣዝያ መለኮታዊት።

ኣብ ክርስትና ኖስቲካዊ ማርያም እታ ኣይሲስ እያ፣ እታ ኣደ ናይ ኮስሞስ፣ እታ ዘለኣለማዊ ኣደ-ቦታ፣ እቲ ጥልቂ ማያት ናይቲ ገደል።

እታ ቃል ማርያም ኣብ ክልተ ክፍሊ ትኽፈል፤ እቲ ቀዳማይ ማር እዩ፣ ነቲ መዓሙቕ ውቅያኖስ ዓሳ ዘዘኻኽረና። እቲ ካልኣይ ÍA እዩ፣ እዚ ድማ ተለዋዋጢ IO (iiioooo) እዩ፣ እቲ ክቡር ስም ናይ ኣደ-ቦታ፣ እቲ ክብ ናይቲ ዋላ ሓንቲ፣ ካብኡ ዅሉ ዝምንጭን ናብኡ ዅሉ ዝምለስን፤ እቲ ሓደ፣ እቲ ሓደ በይኑ ናይቲ ዝተገልጸ ዩኒቨርስ፣ ድሕሪ ለይቲ ናይቲ ዓቢይ ፕራልያ ወይ ምጥፋእ።

እቶም ላዕለዎት ማያት ካብቶም ታሕተዎት ምስ ተፈለዩ፣ ብርሃን ተፈጥረ፣ ማለት፣ እቲ ቃል ዘለዎ ህይወት ኮስሞስ ተንሲኡ፣ እዚ ህይወት እዚ ድማ ከም መመሓላለፊ ባእታ ጸሓይ ወሰደ፣ እዚ ድማ ኣብ ማእከል ስርዓተ ጸሓይና ከም ልቢ ኣብ ውሽጢ ሰውነትና ይርከብ።

እቶም ፍሬያት ንዝርጋሐታት ናይ ጸሓይ ብሓቂ ህያው ሓዊ መባእታዊ እዮም፣ ኣብ ማእከል ነፍሲ ወከፍ ፕላኔት ዝድፍኑ፣ ኣብ ልቢ ነፍሲ ወከፎም ይኾኑ።

እቲ ዅሉ ብርሃን፣ እቲ ዅሉ ህይወት፣ በቶም ሸውዓተ መናፍስቲ ኣብ ቅድሚ እቲ ዝፋን እዩ ዝውከል፣ ኣብ ውሽጢ ቤተ መቕደስ-ልቢ ነፍሲ ወከፍ ሸውዓተ ፕላኔታት ናይ ስርዓተ ጸሓይ።

እቲ ስራሕ ነቲ ማያት ካብቲ ማያት ምፍላይ፣ ነቲ ቅዱስ መጻምድቲ እዩ ዝምልከት። ነፍሲ ወከፎም ሸውዓተ መናፍስቲ ኣብ ቅድሚ ዝፋን፣ ነቲ ቅዱስ መጻምድቲ ዓሳታት ካብ ርእሶም ኣውጽኡ፣ ምእንቲ ኣብ ጽባሕ ፍጥረት ብሓይሊ ክርያስክቲ፣ ሓይሊ ናይቲ ዝጠፍአ ቃል፣ ሓይሊ ናይቲ ፍቓድን ዮጋን ክሰርሑ።

ፍቕሪ ናይቶም ፍቕራት፣ ምስጢራዊ ሕማም ናይቲ ናይ መወዳእታ ሓዊ ኣብ ማእከል ዘለኣለማዊ መርዓውን መለኮታዊ መርዓትን፣ ላዕለዎት ማያት ካብ ታሕተዎት ንምፍላይ ወሳኒ እዩ።

ኣብዚ ስራሕ፣ ማይቱና ትራንስሴንደንታል ኣሎ፤ ክርያስክቲ፣ ፈጣሪ ቃል።

እሱ ሓዊ የበርክት ንሳ ድማ ነቲ ማያት ትልውጦ ነቶም ላዕለዎት ካብቶም ታሕተዎት ትፈሊ።

እቶም ክልተ ዓሳታት ድሕሪኡ ነቲ ሓዊን ነቲ ላዕለዋይ ዝተለወጠ ማይን ኣብ ልዕሊ ማያት ናይቲ ትርምስ ኣብ ልዕሊ ቁስል ኣካላዊ ወይ ቁስል ንዓለም፣ ኣብ ልዕሊ ድቃስ ዘርኢታት ናይ ህልውና ይውርውሩ ህይወት ድማ ትበቍል።

እቲ ዅሉ ስራሕ ብሓገዝ ቃልን ፍቓድን ዮጋን እዩ ዝግበር።

ኣብ መጀመርታ፣ እቲ ዩኒቨርስ ስሱዕ እዩ፣ ድሕሪኡ ብቁስል ይድፍን፣ ብተኸታታሊ ጊዘያት ናይ ቀጻሊ ክሪስታላይዜሽን ብምሕላፍ።

ሚልዮናት ዩኒቨርሳት ኣብ ማእከል ዘይተወሰነ ቦታ ኣለዉ፣ ኣብ ማእከል ማህጸን ኣደ-ቦታ።

ገሊኦም ዩኒቨርሳት ካብቲ ፕራልያ ይወጹ ኣለዉ፣ ካብ ማእከል ጥልቂ ማያት ዓሳታት ይበቍኡ ኣለዉ፣ ገሊኦም ኣብ ምሉእ ንጥፈት ኣለዉ፣ ገሊኦም ኣብ ማእከል ዘለኣለማውያን ማያት ይፈርስሱ ኣለዉ።

ኣይሲስን ኦሲሪስን ብዘይካ እቲ ጾታዊ ሜርኩሪ ዋላ ሓንቲ ክገብሩ ኣይክእሉን እዮም፣ እቶም ክልተ ዘለኣለማውያን ዓሳታት፣ ይፋቐሩ፣ ይተሓጋገዙን ወትሩ ይፈጥሩን እንደገና ይፈጥሩን።

እቲ ዓሳ ኣዝዩ ቅዱስ ምልክት ናይ ቀዳማዊ ክርስትና ኖስቲሲዝም እዩ። ኣሽሓት ተመሃሮ ስዉር ፍልጠት ነቲ ኖሲስ ናይ ዓሳ ምሕላፎም ዘሕዝን እዩ።

ኣብ ፕላኔት ምድርና ሸውዓተ ሰብኣውያን ኣካላት ኣካላዊ ኣካላት ዘለዎም ይነብሩ፣ ካብ ዅሎም ሸውዓተ እቲ ናትና ናይ መወዳእታ እዩ፣ እቲ በቲ ኖሲስ ስለ ዝሰኣነ ዝፈሸለ በይኑ እዩ።

እቶም ካልኦት ሸውዓተ ሰብኣውያን ኣካላት ኣብ ኩነት ጂናስ ይነብሩ፣ ኣብ ራብዓይ መልክዕ፣ ድሮ ኣብ ውሽጢ ምድሪ፣ ድሮ ኣብ ብዙሓት ጂናስ ኣውራጃታትን ክሊላትን።

ዕድመ ዓሳ ከምቲ ብሓቂ ዝነበረ ውድቀት ክኸውን ኣይነበሮን። እቲ ምኽንያት ናይ ውድቀት ዓሳ ገለ ጸላም ባእታታት ስለ ዝኸዱ ነቲ ኖሲስን ገለ ኣግኖስቲካዊ ወይ ጸረ-ኖስቲካዊ ትምህርትታት ሰቢኾምን፣ ነቲ ዓሳ ኣንቈላልዮምን፣ ነቲ ሃይማኖታዊ ጥበብ ኣወጊዶምን ንሰብኣውነት ኣብ ቁሳዊ ነገራት ኣስጢሞምን እዩ።

ሎሲዮ ናብ ከተማ ሃይፓትያ በጺሑ፣ ድሕሪኡ ኣብ ቤት ሚሎን ተቐሚጡ፣ እታ በዓልቲ ቤቱ ፓንፊላ ኣደዳኒት ጠንቋሊት ምዃና ንዘክር። ሎሲዮ ቅሩብ ድሕሪኡ ዓሳ ክገዝእ ይወጽእ (እቲ ICTUS፣ ምልክት ናይቲ ዝበ቉ሰ ክርስትና ኖስቲካዊ፣ እቲ ዓሳ፣ ዓሳ፣ ሶማ፣ ናይ ሚስጢራት ኣይሲስ)።

እቶም ገፈፍቲ ብሕማቕ ዕድል ብዕስራ ዴናር ይሸጡሉ፣ ድሮ ብዘሕዝን ንዕቀት፣ ኣቐዲሞም ብሚእቲ ሳንቲም ክሸጡዎ ይደልዩ ነበሩ፣ ዘሕዝን ፌዝና፣ ኣብኡ እቲ ዝዓበየ ንዕቀት ንቲ ዝበቊልን ድሮ ዝተናኸፈን ክርስትና ኖስቲካዊ ተጠቅሊሉ።

ውጽኢት ናይቲ ክርስትና ኣግኖስቲካዊ ወይ ጸረ-ኖስቲካዊ፣ እቲ ዲያለክቲካዊ ማርክሳዊ ቁሳዊ ኣተሓሳስባ ነበረ።

እቲ ምላሽ ኣንጻር ኖስቲሲዝም እቲ ዘስካሕክሕ ቁሳዊ ኣተሓሳስባ ብዘይካ ኣምላኽን ሕግን ነበረ።

ዕድመ ዓሳ ብኣግኖስቲሲዝም ከም ዝፈሸለ ምርግጋጽ ይከኣል። እቲ ክሕደት ናብቲ ኖሲስ እቲ ዝኸፍአ ገበን ናይ ዕድመ ዓሳ ነበረ።

ኢየሱስ ክርስቶስን እቶም ዓሰርተ ክልተ ገፈፍቱ፣ ንሓደ ዕድመ ጀመሩ እዚ ድማ ዓቢይ ጽባቐ ክኸውን ይኽእል ነበረ።

ኢየሱስን እቶም ዓሰርተ ክልተ ሃዋርያት ኖስቲካውያን ነቲ ልክዕ መንገዲ ንዕድመ ዓሳ ኣመላኸቱ፣ እቲ ኖስቲሲዝም፣ ጥበብ ናይቲ ዓሳ።

ኲሎም ቅዱሳት መጻሕፍቲ ናይቲ ቅዱስ ኖሲስ ምዕራዮም እቲ ቅዱስ ምልክት ናይቲ ዓሳ ምሕላፉ ዘሕዝን እዩ።

ተግባር። ኣብ ጊዘ ኣ ምልክት ዓሳ ሓደ ሰዓት ንመዓልቲ ምድማጽ የድሊ። ኣብ መጀመርታ ቃል ከም ዝነበረ ቃል ድማ ምስ ኣምላኽ ከም ዝነበረ ቃል ድማ ኣምላኽ ከም ዝነበረ ንዘክር።

ኣብቲ ጥንታዊ ጊዘ ሸውዓተ ኣናውጻት ተፈጥሮ ኣብ ኲሉ ሰውነት ሰብ ካብ ርእሲ ክሳብ እግሪ የንቃዕቁዑ ነበሩ፣ ሕጂ ድማ እተን ሸውዓተ ኖታታት ኣብቲ ግሩም መሰንቆ ናይ ሰውነትና ምድሓን የድሊ፣ ምእንቲ ዝጠፍኡ ሓይልታት ንምድሓን።

እታ ተባቢዒት “I” ንእጢታት ፒኔልን ፒቱታሪን ተንቀሳቕስ፤ እዚኣቶም ክልተ እጢታት ርእሲ ብሓደ ኣዝዩ ስስዐታዊ ቱቦ ወይ ካፒላር ተተሓሒዞም ኣለዉ፣ ድሮ ኣብ ሬሳታት ጠፊኦም ኣለዉ።

እቲ ፒኔል ኣብ ላዕለዋይ ክፋል ሓንጎል ይርከብ ፒቱታሪ ድማ ኣብ ፕሌክስ ካቨርኖሶ ኣብ ማእከል ክልተ ቅንድብ ይርከብ።

ነፍሲ ወከፍ ካብዚኦም ክልተ እጢታት ህይወታዊ ኣውራ ኣለዎም እቲኦም ክልተ ኣውራታት ምስ ተሓዋወሱ፣ እቲ መልክዕ ቦታ ይማዕብል ነቲ እንታይነት ኲሎም ነገራት ንርኢ።

እታ ተባቢዒት “E” ነቲ እጢ ጢሮይድ ተንቀሳቕስ እዚ ድማ ባዮሎጂካዊ ኣዮዲን ይስውር። እዚ እጢ ኣብ ጉሮሮ ይርከብ ኣብኡ ድማ እቲ ቻክራ ናይ ኣስማታዊ እዝኒ ይነብር።

እታ ተባቢዒት “O” ነቲ ቻክራ ናይ ልቢ ተንቀሳቕስ፣ ማእከል ናይቲ ስምዒት፣ ከምኡ’ውን ኲሉ ዓይነት ሓይልታት ኣብ ኣስትራል ንምውጻእ፣ ኩነት ጂናስ፣ ወዘተ።

እታ ተባቢዒት “U” ነቲ ፕሌክስ ጸሓያዊ ተንቀሳቕስ፣ ኣብ ከባቢ ሓምብል ዝርከብ። እዚ ፕሌክስ ጸሓያዊ ማእከል ቴሌፓቲካዊን ኣእምሮ ስምዒታውን እዩ።

እታ ተባቢዒት “A” ነቶም ቻክራታት ሳንቡእ ተንቀሳቕስ እዚ ድማ ነቶም ዝሓለፉ ህይወትና ክንዝክር የኽእለና።

እታ ተባቢዒት “M”, ብተባዕንቶ እተተሓዘት ብስፍሕ ዝበለ፣ ብዝተዓጽዉ ከናፍቲ እያ እትድመጽ፣ ብዘይካ ነፍሲ ወከፍ ኣፍ ምኽፋት፣ እቲ ድምጺ ብኣፍንጫ ዝወጽእ ድማ እቲ “M” እዩ።

እታ ተባቢዒት “M”, ነቲ ENS SEMINIS ተንቀሳቕስ፣ እቲ ማያት ህይወት፣ እቲ ሜርኩሪ ናይቲ ስዉር ፍልስፍና።

እታ ተባቢዒት “S” ልስሉስን ገርህነትን ፊሽካ እዩ ኣብ ውሽጥና ዘሎ ሓዊ ዘንቃዕቁዕ።

ኣብ ምቹእ ወንበር ተቀሚጥካ I. E. 0. U. A. M. S. ኲናት ምድማጽ የድሊ። ነቲ ድምጺ ነፍሲ ወከፍ ካብዚኦም ሸውዓተ ተባቢዒታት ካብ ርእሲ ክሳብ እግሪ እናወሰድካ።

ነፍሲ ወከፍ ኣየር ምስቲ ዝተንዋሕ ተባቢዒት ድምጺ ኣጸቢቕካ ብምውጻእ እስትንፋስ ምውሳድ የድሊ፣ ክሳብ ትንፋስካ እትውድእ።

እዚ ተግባር እዚ ዘለኣለማውያን ኣስማታውያን ሓይልታት ንምማዕባል ንመዓልቲ ክግበር ኣለዎ።

ዓሳ ብኔፕቱኖ ይግዛእ፣ ፕላኔት ናይቲ ተግባራዊ ስዉር ፍልጠት ከምኡ’ውን ብጁፒተር ዘመንዘዋኒ፣ ኣቦ ናይቶም ኣማልኽቲ።

ብረት ናይ ዓሳ እቲ ኢስታኖ ናይ ጁፒተር እዩ፤ ኣእማን፣ እቲ ኣሜቲስት፣ እቲ ቆራል። ዓሳ ነቶም ኣእጋር ይገዝእ።

እቶም ተወለድቲ ናይ ዓሳ መብዛሕትኡ ጊዘ ክልተ ኣንስቲ ኣለዉዎም፣ ብዙሓት ውላድ። ባህርዮም ግጥማዊ እዩ ንክልተ ሞያታት ወይ ስራሕቲ ድማ ድልውነት ኣለዎም። ነቶም ተወለድቲ ናይ ዓሳ ምርዳእ ኣዝዩ ከቢድ እዩ፣ ከምቲ ዓሳ ኣብ ኲሉ ይነብሩ፣ ግናኸ ካብ ኲሉ በቲ ፈሳሲ ባእታ ተፈልዮም። ንኲሉ ይለምዱ፣ ግናኸ ኣብ ውሽጦም ንኲሎም ነገራት ናይ ዓለም ይንዕቁ። ልዑል ስምዒት ይስምዖም፣ ርእዮምን መርሚሮምን ሰባት ድማ ክርድእዎም ኣይክእሉን እዮም።

እቶም ተወለድቲ ናይ ዓሳ ንስዉር ፍልጠት ዓቢይ ድልውነት ኣለዎም፣ ምኽንያቱ ዓሳ ብኔፕቱኖ ስለ ዝግዛእ፣ ፕላኔት ናይቲ ESOTERISMO።

ኣንስቲ ናይ ዓሳ ኣዝየን ጭንቁራትን ስምዒቶምን ከም ፍስስ ዝበለ አበባ እዩ፣ ርእዮምን ይመረምራን ይተሓሳሰባን።

ፒስኪያኖስ ጽቡቕ ማሕበራዊ ስምዒታት ኣለዎም፣ ሕጉሳትን ሰላማውያንን ኣጋይሽቲ ብባህርዮም እዮም።

ሓደጋ ናይቶም ፒስኪያኖስ ኣብ ትህኪትን ግድየለሽነትን ግቡእ ኣይግበሩን ብህይወት እዩ።

እቶም ፒስኪያኖስ ክሳብ ሓላፍነት ዘይምስካድ በብሄራዊ ደረጃ ክበጽሑ ይኽእሉ። ኣእምሮ ናይቶም ፒስኪያኖስ ኣብ ማእከል ቅልጡፍ ምርድዳእን ወይ ኣደገኛንን፣ ኣብ ማእከል ትህኪትን ንዕቀትን ንነገራት ዝኣድልዩ ንህይወት ይዋሳወስ። ክልተ ተጻራርያን ድሮ ኣብ ሓደ ከም ዝወደቑ ኣብቲ ካልኣይ እዮም። ፍቓድ ናይቶም ፒስኪያኖስ ሓያል ጊዘ ኣሎ ግናኸ ኣብ ካልእ ኣጋጣሚታት ይለዋወጥ።

እቶም ፒስኪያኖስ ኣብ ግድየለሽነትን ኣደገኛ ድምጺ ዘይብሎም ጽንተት ምስ ወደቑ፣ ብመስመር ናይቲ ፈለግ ህይወት ክስየዱ ይገድፍዎ፣ እቲ ከቢድነት ናይ ስነ ምግባሮም ምስ ረኣዩ ድማ፣ ነቲ ፍቓዶም ካብ ሓጺን ይጥቀሙሉ ሽዑ ድማ ንዅሉ መስመር ናይ ህልውናኦም ብመሰረታዊነት ይልውጥዎ።

እቶም ፒስኪያኖስ ላዕለዎት ዓይነት ኖስቲካውያን ኣብ ሚእቲ ሚእቲ ኣለዉ፣ ዘይስበር ሓያል ፍቓድ ከምኡ’ውን ልዑል ስምዒት ናይ ሓላፍነት ሞራላዊ ኣለዎም።

እቲ ላዕለዋይ ዓይነት ናይ ዓሳ ዓበይቲ ዝበርሁ ሰባት፣ መምህራን፣ ኣቫታራት፣ ነገስታት፣ መጀመርቲ፣ ወዘተ፣ ወዘተ፣ ይህብ።

እቲ ታሕተዋይ ዓይነት ናይ ዓሳ ንፍትወትን መስተን ሓምቃቕን ትህኪትን ትዕቢትን ዝምልከት ዝተፈልየ ዝንባለ ኣለዎ።

እቶም ፒስኪያኖስ ንጉዕዞታት ይፈትዉ፣ ንዅሎም ግን ክገሹ ኣይክእሉን እዮም። እቶም ፒስኪያኖስ ዓቢይ ምትሕስሳብ ከምኡ’ውን ከቢድ ስምዒት ኣለዎም።

ንፒስኪያኖስ ምርዳእ ኣዝዩ ከቢድ እዩ፣ ፒስኪያኖስ በይኖም ንፒስኪያኖስ ክርድእዎም ይኽእሉ።

ኲሉ እቲ ንህዝቢ ልሙድን ወረደኛን ዓቢይ ኣገዳስነት ዘለዎ፣ ንፒስኪያኖስ ዋጋ የብሉን፣ ግናኸ ዲፕሎማስያዊ እዩ፣ ንሰባት ይለምድ ምስኦም ድማ ይሳማማዕ እዩ።

እቲ ዝኸፍአ ንቶም ተወለድቲ ናይ ዓሳ፣ ኣብ ጉዳይ መርዓ ንነብሱ ንምግላጽ እዩ፣ ምኽንያቱ ዳርጋ ወትሩ ክልተ መሰረታውያን ፍቕርታት፣ ናብ ዘይምውጻእ መንገዲ የመላልስዎም።

እቲ ላዕለዋይ ዓይነት ናይ ዓሳ ድሮ ንዚ ድኽመታት ሰጊሩ ብፍጹምነት ድማ ጽሩይ እዩ።

ብልምዲ ብዙሕ ግዜ እቶም ፒስኪያኖስ ምስ ስድራ ኣብቶም ናእሽቱ ዓመታት ይሳቐዩ።

ሓደ ፒስኪያኖስ ምስ ስድራ ብደስታ ዘሕለፎ ንምርካብ ኣብቶም ናእሽቱ ዓመታት ከቢድ እዩ።

እቲ ኣዝዩ ዝተንቈላልዐ ዓይነት ናይተን ኣንስቲ ናይ ዓሳ፣ ኣብ ዝሙትን ኣብ መስተን ይወድቕ።

እቲ ላዕለዋይ ዓይነት ናይተን ኣንስቲ ናይ ዓሳ ከምዚ ፈጺሙ ኣይወድቕን፣ ከም ፍስስ ዝበለ አበባ፣ ከም ጽብቕቲ አበባ ሎተስ እዩ።