Maşyn Adam

MAŞYN ADAM bu gözýaş jülgesinde bar bolan iň bagtsyz haýwandyr, ýöne onuň Tebigatyň Şasy diýip atlandyrmak üçin PRETENZIÝASY we hatda KÖLLESI bar.

“NOCE TE IPSUN” “ADAM ÖZÜŇI TANYŇ”. Bu Gadymy Gresiýadaky Delfi ybadathanasynyň ýeňilmezek diwarlarynda ýazylan altyn MAXIMA.

Adam, adamyň nädogry atlandyrylýan garyp AKYL HAÝWAN, müňlerçe çylşyrymly we kyn maşynlary oýlap tapdy we bir MAŞYNY ulanmak üçin käwagt uzak ýyllap okamak we öwrenmek gerekdigini gowy bilýär, ýöne özüňe gelende, muny düýbünden ýadyna düşürmeýär, özüniň oýlap tapan zatlarynyň hemmesinden has çylşyrymly maşyn bolsa-da.

Özi hakda düýbünden ýalňyş pikirlerden doly bolmadyk adam ýok, iň erbeti bolsa, hakykatdanam maşynyny bilmek islemeýär.

Adam maşynynyň hereket azatlygy ýok, diňe köp dürli içki täsirler we daşarky şoklar sebäpli işleýär.

Adam maşynynyň ähli hereketleri, hereketleri, sözleri, pikirleri, duýgulary, duýgulary, islegleri, daşarky täsirlerden we köp sanly geň we kyn içki sebäplerden gelip çykýar.

AKYL HAÝWAN, ýady we durmuşy bolan garyp gepleýän gurbagadyr, janly gurjakdyr, näme edip biljekdigine akylsyz ýalňyşlyk bar, aslynda hiç zat edip bilmeýärkä.

Bir salymlyk gadyrly okyjy, çylşyrymly mehanizm tarapyndan dolandyrylýan awtomatiki mehaniki gurjagy göz öňüne getiriň.

Şol gurjagyň durmuşy bar, söýýär, gepleýär, ýöreýär, isleýär, uruş edýär we ş.m.

Şol gurjagyň her pursatda eýelerini üýtgedip bilýändigini göz öňüne getiriň. Her eýesiniň dürli adamdygyny, öz kriteriýalarynyň, özüniň güýmenmek, duýmak, ýaşamak we ş.m.

Haýsydyr bir eýesi pul gazanmak isläp, käbir düwmeleri basar, şonda gurjak işe başlar, başga bir eýesi, ýarym sagatdan ýa-da birnäçe sagatdan soň dürli pikirde bolar we gurjagyny tans etdirer we güldürer, üçünjisi ony söweşdirer, dördünjisi ony bir aýal-gyz bilen söýüşdirer, bäşinjisi ony başga biri bilen söýüşdirer, altynjysy ony goňşusy bilen uruşdyryp, polisiýa meselesini döreder, ýedinji ony ýaşaýan ýerini üýtgeder.

Mysaldaky gurjak aslynda hiç zat etmedi, ýöne haýran galýar, HAKE diýen pikirde, aslynda hiç zat edip bilmeýär, sebäbi INDIWIDUAL bolmadykdygy sebäpli.

Hemme zat ýagyş ýaganda, gürrüldili ýaganda, Gün ýyladanda bolşy ýaly boldy, ýöne garyp gurjak HAKE diýip hasaplaýar; aslynda hiç zat etmedigine akylsyz ýalňyşlyk bar, garyp mehaniki gurjak bilen degişýänleri degişýär.

Şeýlelik bilen garyp akylly haýwan, gadyrly okyjy, mysaly gurjagymyz ýaly mehaniki gurjak, HAKE diýip hasaplaýar, aslynda hiç zat edýän däldir, EGO diýlip atlandyrylýan zatlary döredýän SUTILE ENERGETIKA birleşmeleriniň LEGION tarapyndan dolandyrylýan et we süňk gurbagadyr.

HRISTIAN YNANYŞYNY hemme zat ŞEYTANLARY diýip atlandyrýar we hakyky ady LEGION.

YO-ny adam maşynyny dolandyrýan DEMONLARYŇ legiony diýsek, aşa öwmeýäris, şeýle.

ADAM-MAŞYNYŇ hiç hili INDIVIDUALY ýok, SER bar, diňe HAK SER EDIP BILMEK güýjüne eýe.

DIŇE SER Bize HAK INDIVIDUALY berip biler, diňe SER Bizi HAKYK ADAM EDER.

Hakykatdanam ýönekeý mehaniki gurjak bolmagyny bes etmek isleýän her kim, YO-ny döredýän şol birlikleriň her birini aýyrmaly. Adam maşyny bilen oýnaýan şol BÖLEKLERIŇ her biri. Hakykatdanam ýönekeý mehaniki gurjak bolmagyny bes etmek isleýän her kim, öz mehanikligini kabul etmekden we düşünmekden başlamaly.

Öz mehanikligine düşünmek we kabul etmek islemeýän, bu hakykaty dogry düşünmek islemeýän, indi üýtgedip bilmeýär, bagtsyz, bişaradyr, degirmä daşyny boýnuna asyp, deňziň düýbüne zyňylsa has gowy bolar.

AKYL HAÝWAN maşyndyr, ýöne gaty ýörite maşyndyr, bu maşyn MAŞYN diýilýändigine düşse, gowy dolandyrylsa we ýagdaýlar rugsat berse, maşyn bolmagyny bes edip, ADAM bolup biler.

Ilki bilen, hakyky individualymyzyň ýokdugyna, DÜÝMEK PERMANENT MERKEZIMIZ bolmadyklygyna, belli bir pursatda bir adamdygymyza, başga bir pursatda başga bir adamdygymyza, hemme zat şol pursatda ýagdaýy dolandyrýan ENTITY-den baglydygyna aňyň ähli derejelerinde çuňňur düşünmek zerurdyr.

AKYL HAÝWANYŇ BIRLIGI we INTEGRALY baradaky YLÝUZIÝANY döredýän zat, bir tarapdan onuň FIZIKI BEDENINIŇ duýgusy, beýleki tarapdan ady we familiýasy we ahyrynda bilim tarapyndan oňa ornaşdyrylan ýat we käbir mehaniki endiklerdir. ýönekeý we akylsyz meýletinlik arkaly edinilen.

Garyp AKYL HAÝWAN MAŞYN bolmagyny bes edip bilmez, üýtgedip bilmez, HAK INDIWIDUAL SER alyp bilmez we kanuny adam bolup bilmez, ÇUŇNY DÜŞÜNMÄGE we yzygiderli tertipde EGO, YO, ÖZÜM atlandyrylýan şol METAFISIKA birleşmeleriniň her birini ARADAN AÝYRMAK üçin bahasy BOLMASA.

Her bir Pikir, her PASSION, her bir WICE, her bir EFECT, her bir ÖZ, her isleg we ş.m. degişli ENTITY bar we ähli ENTITY-leriň toplumy REVOLUTIONER PSIOLOGIÝANYŇ YO PLURALYZASIDIR.

Şol METAFISIKA BÖLEKLERINIŇ hemmesi, bilelikde EGO döredýän şol YO-laryň hemmesi, biri-biri bilen hakyky baglanyşygy ýok, hiç hili koordinata ýok. Şol ENTITY-leriň her biri, täsirlerden, täsirlerden, wakalardan we ş.m. baglydyr.

AŇ ekranynyň reňkleri we sahnalary her pursatda üýtgeýär, hemme zat aňy dolandyrýan ENTITY-den baglydyr.

AŇ ekranymyzdan yzygiderli ýagdaýda EGO ýa-da PSIOLOGIKI YO döredýän dürli ENTITY-leriň prosesi geçýär.

YO PLURALIZASY döredýän dürli ENTITY-ler birleşýärler, assosiýasiýadan aýrylýarlar, degişliliklerine görä käbir ýörite toparlary döredýärler, biri-biri bilen uruşýarlar, jedelleşýärler, tanamaýarlar we ş.m.

YO diýilýän LEGIONYŇ her ENTITY, her ownuk YO hemme zat, TUTUŞ EGO diýip hasaplaýar, diňe kiçijik bir bölegi diýip güman hem etmeýär.

Şu gün bir aýal-gyza baky söýgi wada berýän ENTITY, soňra şol wada bilen hiç hili arabaglanyşygy bolmadyk başga bir ENTITY tarapyndan çalşyrylýar we şonda kartlaryň köşgi ýykylýar we garyp aýal ökünýär.

Şu gün bir sebäbe wepalylyk wada berýän ENTITY, ertir şol sebäp bilen hiç hili arabaglanyşygy bolmadyk başga bir ENTITY tarapyndan çalşyrylýar we şonda adam çekilýär.

Şu gün GNOZA wepalylyk wada berýän ENTITY, ertir GNOZA ýigrenýän başga bir ENTITY tarapyndan çalşyrylýar.

Mekdepleriň, kollejleriň we uniwersitetleriň mugallymlary we mugallymlary BU ESASY BILIMIŇ kitabyny öwrenmeli we adamkärçilik üçin talyplara we talyplara AŇ REVOLUŞIÝASYNYŇ ajaýyp ýolunda ugur bermek üçin bahasy bolmaly.

Talyplaryň aňyň ähli ugurlarynda özlerini tanamagyň zerurlygyna düşünmekleri zerurdyr.

Has netijeli intellektual ugur gerek, kimiňdigimize düşünmek gerek we muny mekdebiň oturgyjyndan başlamaly.

Pul iýmek, jaýyň kärendesine tölemek we geýinmek üçin gerekdigini inkär etmeýäris.

Pul gazanmak üçin intellektual taýýarlygyň, kärineň, tehnikanyň zerurlygyny inkär etmeýäris, ýöne bu hemmesi däl, bu ikinji derejeli.

Birinji, esasysy kimiňdigimizi, nämedigimizi, nireden gelendigimizi, nirä barýandygymyzy, barlygymyzyň maksadyny bilmekdir.

Awtomatiki gurjaklar, ejiz ölümler, adam-maşynlar bolup galmak ökünçlidir.

Diňe bir maşyn bolmagyny bes etmek, HAKYK ADAM bolmak zerurdyr.

Düýpgöter üýtgeşme gerek we muny hut YO PLURALIZASY döredýän şol ENTITY-leriň her birini ARADAN AÝYRMAKDAN başlamaly.

Garyp AKYL HAÝWAN ADAM däl, ýöne içindäki gizlin ýagdaýda ADAM bolmak üçin ähli mümkinçilik bar.

Şol mümkinçilikleriň ösdürilmeginiň kanunydygy däl, olary ýitirmek has tebigy zat.

DIŇE TITANIKI SUPER-TAGALLALAR arkaly şeýle adam mümkinçilikleri ösdürilip bilner.

Aýyrmak üçin köp zadymyz bar we gazanmak üçin köp zadymyz bar. Näme artykmaçdygymyzy we nämäniň ýetmezçilik edýändigini bilmek üçin inventar etmek zerurdyr.

YO PLURALIZASYNYŇ artykmaçlygy, peýdasyz we zyýanly zatdygy anykdyr.

ADAM-MAŞYNYŇ özi bilen baglanyşdyryp, eýe diýýän, ýöne aslynda bolmadyk käbir güýçleri, käbir ukyplary, käbir ukyplary ösdürmek gerekdigini aýtmak LOGIKI zat.

ADAM-MAŞYN hakyky INDIVIDUALITY-niň, OÝAN OÝANLYGYŇ, BILERLIK ERKIŇ, EDIP BILMEK güýjüniň bardygyna ynanýar we munyň hiç zady ýok.

Maşyn bolmagymyzy bes etmek islesek, OÝAN OÝANLYGYŇ, HAK BILERLIK ERKIŇ, INDIVIDUALITY-niň, EDIP BILMEK ukybynyň bolmagyny islesek, ilki bilen özümizi tanamak we soňra PSIOLOGIKI YO-ny dargatmak zerurdyr.

YO PLURALIZASY dargadylanda, diňe içimizde HAK SER galýar.