Sahawatlylyk

Söýmek we söýülmek zerurdyr, ýöne dünýäniň bagtsyzlygyna görä, adamlar ne söýýärler, ne-de söýülýärler.

Adamlar üçin söýgi diýilýän zat nätanyşdyr we ony höwes we gorky bilen aňsatlyk bilen bulaşdyrýarlar.

Adamlar söýüp we söýlüp bilseler, ýer ýüzünde uruşlar düýbünden mümkin bolmazdy.

Hakykatdanam bagtly bolup biljek köp nikalar, gynansak-da, ýatda jemlenen köne kineler sebäpli bagtly däl.

Är-aýallar sahy bolan bolsalar, agyryly geçmişi ýatdan çykarardylar we hakyky bagt bilen doly, doly durmuşda ýaşardylar.

Akyl söýgini öldürýär, ony ýok edýär. Täsirler, köne närazylyklar, köne göriplikler, bularyň hemmesi ýatda jemlenip, söýgini ýok edýär.

Käýinçli köp aýallar geçmişi ýatdan çykaryp, adamsyna söýgi bilen ýaşasalar, bagtly bolup bilerdiler.

Köpsanly ärler, köne ýalňyşlyklary bagyşlap we ýatda jemlenen kineleri we gussalary ýatdan çykaryp bilseler, aýallary bilen hakykatdanam bagtly bolup bilerdiler.

Nikaly adamlaryň pursadyň çuň manysyna düşünmegi zerurdyr, gyssaglydyr.

Ärler we aýallar geçmişi ýatdan çykaryp, häzirki wagtda şadyýan ýaşap, özlerini hemişe täze öýlenen ýaly duýmalydyrlar.

Söýgi we kineler biri-biri bilen gabat gelmeýän atom maddalarydyr. Söýgüde hiç hili kine bolup bilmez. Söýgi ebedi bagyşlamakdyr.

Dostlarynyň we duşmanlarynyň ejir çekmegi üçin hakyky alada edýän adamlarda söýgi bar. Pesgöwünlileriň, garyplaryň, mätäçleriň abadançylygy üçin bütin ýüregi bilen işleýän adamlarda hakyky söýgi bar.

Ekin meýdanyny der bilen suwarýan daýhana, ejir çekýän obadaşlara, teňňe soraýan dilegçä we açlykdan ýolda ölýän pesgöwünli, ejir çekýän ite öz-özünden we tebigy ýagdaýda duýgudaşlyk duýýan adamda söýgi bar.

Kimdir birine bütin ýüregimiz bilen kömek edenimizde, hiç kim talap etmezden, tebigy we öz-özünden agajy ideg edenimizde we bagyň güllerini suwaranymyzda, hakyky sahylyk, hakyky duýgudaşlyk, hakyky söýgi bar.

Dünýä üçin bagtsyzlyk, adamlarda hakyky sahylyk ýok. Adamlar diňe özüniň şahsy bähbitli gazananlary, islegleri, üstünlikleri, bilimi, tejribesi, ejir çekişleri, lezzetleri we ş.m. hakda alada edýärler.

Dünýäde diňe ýalan sahylygy bar bolan köp adam bar. Häkimiýeti, abraýy, wezipesi, baýlygy we ş.m. gazanmak üçin şahsy bähbitli maksat bilen pul sowýan ussat syýasatçyda, saýlaw tilkisinde ýalan sahylyk bar. Pişigi towşan bilen bulaşdyrmaly däl.

Hakyky sahylyk düýbünden bähbitsizdir, ýöne syýasatyň tilkileriniň, garakçy kapitalistleriň, bir aýala göz gyzdyrýan satirleriň we ş.m.-nyň bähbitli ýalan sahylygy bilen aňsatlyk bilen bulaşdyrylyp bilner.

Biz ýürekden sahy bolmaly. Hakyky sahylyk Akyla degişli däl, hakyky sahylyk ýüregiň atyrydyr.

Adamlar sahy bolan bolsalar, ýatda jemlenen ähli kineleri, köp dünýäleriň agyryly tejribelerini ýatdan çykarardylar we hemişe bagtly, hemişe sahy, hakyky tükeniksizlik bilen doly, pursatdan pursada ýaşap öwrenerdiler.

Gynansak-da, MEN ýadyňdyr we geçmişde ýaşaýar, hemişe geçmişe gaýdyp gelmek isleýär. Geçmiş adamlar bilen gutarýar, bagtyýarlygy ýok edýär, söýgini öldürýär.

Geçmişde çüýlenen akyl hiç haçan ýaşaýan pursadymyzyň çuň manysyna doly düşünip bilmeýär.

Gönükme gözleýän, agyryly ýüregini sagaldyp biljek gymmatly melhem soraýan köp adam bize ýazýar, ýöne gynanan adamy köşeşdirmek üçin alada edýänler az.

Ýaşaýan betbagt halatlaryny gürrüň bermek üçin bize ýazýan köp adam bar, ýöne iýjek ýekeje çöregini mätäçler bilen paýlaşmak üçin bölýänler seýrek.

Adamlar her täsiriň aňyrsynda sebäb bardygyna we diňe sebäbi üýtgedip täsiri üýtgedýändigimize düşünmek islemeýärler.

MEN, hormatly MENIMIZ, ata-babalarymyzda ýaşan we häzirki täsirleri bar bolan geçmiş sebäpleri döreden energiýadyr, barlygymyzy şertlendirýär.

Sebäpleri üýtgetmek we täsirleri özgertmek üçin SAHYLYK gerek. Durmuşymyzyň gämisini paýhasly dolandyrmak üçin sahylyk gerek.

Öz durmuşymyzy düýpgöter özgertmek üçin sahylyk gerek.

Kanuny dolandyryş sahylygy akyla degişli däldir. Hakyky duýgudaşlyk we hakyky tükeniksizlik hemişe gorkynyň netijesi bolup bilmez.

Gorkynyň duýgudaşlygy ýok edýändigine, ýüregiň sahylygy bilen gutarýandygyna we bizde SÖÝGINIŇ tagamly atyryny ýok edýändigine düşünmek zerurdyr.

Gorky ähli korrupsiýanyň köküdir, ähli urşuň gizlin çeşmesidir, degenerasiýa edýän we öldürýän ölüm howply zäherdir.

Mekdepleriň, kolledleriň we uniwersitetleriň mugallymlary we mugallymlary okuwçylaryny we okuwçylaryny hakyky sahylygyň, batyrlygyň we ýüregiň tükeniksizliginiň ýoluna gönükdirmegiň zerurdygyna düşünmelidirler.

Geçen nesliň çüýrän we gepjejikleri, gorkynyň şol zäheriniň nämedigine düşünmegiň deregine, ony parnikleriň ölüm howply güli ýaly ösdürip ýetişdirdiler. Şonuň ýaly amallaryň netijesi korrupsiýa, bidüzgünçilik we anarhiýa boldy.

Mugallymlar we mugallymlar ýaşaýan wagtyna, başdan geçirýän kyn ýagdaýymyza we täze nesilleri şu güýzlerde agyry we hasrat içinde atom döwrüniň başlaýan ýagdaýy bilen seslenýän rewolýusion etika esasynda ýetişdirmegiň zerurdygyna düşünmelidirler.

ESASY BILIM, täze döwrüň täze titremesi bilen gabat gelýän rewolýusion psihologiýa we rewoljusion etika esaslanýar.

Hyzmatdaşlyk duýgusy bähbitli bäsleşigiň elhenç söweşini doly çalşar. Dolandyryş we rewoljusion sahylyk prinsipini aýyranda hyzmatdaşlyk etmek mümkin däl.

Akyl derejesinde däl, eýsem aňsyz aňyň we aşaky aňyň dürli burçlarynda sahylygyň ýoklugynyň we egoizmiň elhençliginiň nämedigine doly düşünmek gyssaglydyr. Diňe özümizde egoizmiň we sahylygyň ýoklugynyň nämedigine düşünmek bilen ýüregimizde HAKYKY SÖÝGINIŇ we akyla degişli däl, dolandyryş SAHYLYGYNYŇ tagamly ysydygy peýda bolýar.