Aň

Tejribe arkaly, AŞYK diýlip atlandyrylýan zady akyl meselesini DOLY görnüşde çözýänçäk düşünip bolmaýandygyna göz ýetirdik.

Akylyň beýni diýip çaklaýanlar düýbünden ýalňyşýarlar. Akyl ENERGETIKI, inçe, madda garaşsyz bolup biler, gipnoz ýagdaýynda ýa-da adaty ukuda ol ýerlerde bolup geçýän zatlary görüp we eşidip, uzak ýerlere gidip biler.

PARAPSIHOLOGIÝA laboratoriýalarynda gipnotiki ýagdaýdaky adamlar bilen bellärlikli synaglar geçirilýär.

Gipnotiki ýagdaýdaky köp adamlar, gipnoz transy wagtynda uzak aralyklarda bolup geçen wakalar, adamlar we ýagdaýlar barada jikme-jik maglumat berip bildiler.

Alymlar bu synaglardan soň bu MAGLUMATLARYŇ hakykatdygyny tassykladylar. Wakalaryň hakykatdygyny, WAKALARYŇ takyklygyny tassykladylar.

PARAPSIHOLOGIÝA laboratoriýalarynyň bu synaglary bilen BEÝNINIŇ AKYL däldigi syn we tejribe arkaly doly subut edildi.

Hakykatdanam we bütin hakykat bilen akyl beýniden garaşsyzlykda wagt we giňişlik arkaly syýahat edip, uzak ýerlerde bolup geçýän zatlary görüp we eşidip biler diýip aýdyp bileris.

DÜÝNÝÄ PERESEPISINIŇ HAKYKATY eýýäm ABSOLÝUT görnüşde subut edildi we diňe bir däli ýa-da samsyk adama DÜÝNÝÄ PERESEPISINIŇ hakykatyny inkär etmek pikirine gelip bilerdi.

Beýni pikir döretmek üçin döredildi, ýöne pikir däl. Beýni diňe AKYLYŇ gurallary, akyl däl.

AŞYGY diýlip atlandyrylýan zady DOLY görnüşde bilmek islesek, akyly düýpli öwrenmeli.

Çagalaryň we ýaşlaryň, oglanlaryň we gyzlaryň akylly, çalt, duýgur we ş.m.

Köp çagalar we ýaşlar ata-enelerinden we mugallymlaryndan şol ýa-da beýleki zatlar barada soramaga begenýärler, olar has köp zat bilmek isleýärler we şonuň üçin soraýarlar, syn edýärler, ulularyň äsgermezlik edýän ýa-da duýmaýan käbir detallaryny görýärler.

Ýyllar geçdigiçe, ýaşymyzyň ösmegi bilen akyl kem-kemden kristallaşýar.

Garrylaryň akyly hemişelik, daşlaşdyrylan, indi top oklar bilen hem üýtgemez.

Garrylar eýýäm şeýle we şeýle ölerler, olar üýtgemez, hemme zady hemişelik nokadyndan çemeleşýärler.

Garrylaryň “ÇOHERA”, olaryň öňünden çaklamalary, hemişelik pikirleri we ş.m. ählisi bilelikde gaýa, hiç hili üýtgemez daş ýaly görünýär. Şonuň üçin köne aýtmak “GENIÝ we SURAT GUBURA ÇENLI” diýýär.

Okuwçylaryň we okuwçylaryň ŞAHSLYGYNY döretmek jogapkärçiligini çekýän mugallymlaryň täze nesillere akyllylyk bilen ýol görkezmegi üçin akyly düýpli öwrenmegi DERWAÝYSYD.

Wagtyň geçmegi bilen AKYLYŇ kem-kemden daşlaşýandygyna düýpli düşünmek agyryly.

AKYL HAKYKATYŇ, hakyky zadyň ganhorudyr. AKYL AŞYGY ýok edýär.

Garran adam indi AŞYK bolup bilmeýär, sebäbi onuň akyly agyryly tejribeler, öňünden çaklamalar, polat ýaly hemişelik pikirler we ş.m. bilen doly.

Şol ýerde garrylaryň henizem AŞYK bolup bilýändigine ynanýan garrylary bar, ýöne bu garrylaryň garrylyk jynsy höwesler bilen doly bolmagy we HOwesi AŞYK bilen bulaşdyrmagy bilen baglanyşykly.

Her bir “GARRY ÝAŞYL” we “BÜTIN ÝAŞYL GARRY” ölmezden ozal gaty açgözlik bilen höwesli ýagdaýlary başdan geçirýärler we muny AŞYK diýip hasaplaýarlar.

Garrylaryň AŞYGY mümkin däl, sebäbi akyl ony “ÇOHERA” HEmişelik IDEÝALARY”, “ÖŇÜNDEN ÇAKLAMALAR”, “GÖRERLIK”, “TEJRIBELER”, “ÝATLAMA”, jynsy höwesler we ş.m. bilen ýok edýär. ş.m. ş.m.

AKYL AŞYGYŇ iň erbet duşmanydyr. SUPERSIWILIZASIÝA eden ýurtlarda AŞYK indi ýok, sebäbi adamlaryň akyly diňe zawodlaryň, bank hasaplarynyň, benziniň we selýuloidiň ysyny alýar.

Akyl üçin köp çüýşe bar we her bir adamyň akyly gaty gowy çüýşelenen.

Birleriň AKYLY ABOMINABIL KOMMUNIZM bilen çüýşelenen, beýlekileriňki rehimsiz KAPITALIZM bilen çüýşelenen.

Görlüge, ýigrenje, baý bolmak isleýänlere, gowy jemgyýetçilik ýagdaýyna, pessimizmde käbir adamlara ýapyşýanlara, öz dertlerine ýapyşýanlara, maşgala meselelerine we ş.m. AKYLY EMBOTELLENENLER bar. ş.m. ş.m.

Adamlar AKYLY çüýşelemegi gowy görýärler, çüýşäni böleklere bölmek üçin hakykatdanam çözýänler seýrekdir.

AKYLY AZAT EDILMELI, ýöne adamlar gulçulygy gowy görýärler, durmuşda AKYLY çüýşelenmedik birini tapmak gaty seýrekdir.

Mugallymlar we mugallymlar okuwçylaryna we okuwçylaryna bu zatlaryň hemmesini öwretmeli. Täze nesillere öz akyllaryny derňemegi, syn etmegi, düşünmegi öwretmeli, diňe şeýle düýpli DÜŞÜNME arkaly akylyň kristallaşmagyny, doňmagyny, çüýşelenmegini öňüni alyp bileris.

Dünýäni özgertmegi başarjak ýeke-täk zat, AŞYK diýlip atlandyrylýan zatdyr, ýöne akyl AŞYGY ýok edýär.

Öz akylymyzy ÖWRENMELI, syn etmeli, düýpli derňemeli, hakykatdanam düşünmeli. Diňe şeýle ýagdaýda, diňe öz-özüňe eýe bolmak arkaly, öz akylymyz arkaly AŞYGYŇ ganhoruny öldüreris we hakykatdanam bagtly bolarys.

AŞYK barada ajaýyp fantaziýa edýänler, AŞYK barada taslamalary ýasaýanlar, AŞYGYŇ öz isleglerine we ýigrençlerine, taslamalaryna we fantaziýalaryna, kadalaryna we öňünden çaklamalaryna, ýatlamalaryna we tejribelerine görä işlemegini isleýänler hakykatdanam AŞYGYŇ nämedigini bilip bilmezler, hakykatdanam AŞYGYŇ duşmanlaryna öwrüldiler.

Tejribeleri toplamak ýagdaýynda akylyň proseslerini DOLY görnüşde düşünmek zerurdyr.

Mugallym, mugallym köplenç adalatly, ýöne käwagt samsyklyk bilen we hakyky sebäpsiz, adalatly käýinçleriň okuwçylaryň akylynda goýulýandygyna düşünmän käýeýär, şeýle nädogry hereketiň netijesi, Mugallym, Mugallym üçin AŞYGY ýitirmek bolup biler.

AKYL AŞYGY ýok edýär we bu mekdepleriň, kolledžleriň we uniwersitetleriň MUGALLYMLARY we MUGALLYMLARY hiç haçan ýatdan çykarmaly däl zatdyr.

AŞYGYŇ gözelligine täsir edýän şol akyl proseslerini düýpli düşünmek zerurdyr.

Maşgalanyň kakasy ýa-da ejesi bolmak ýeterlik däl, AŞYK bolmagy bilmeli. Maşgalanyň ene-atalary çagalaryny söýýändigine ynanýarlar, sebäbi olaryň çagalary bar, sebäbi olar olara degişli, sebäbi olara welosiped, awtoulag, jaý ýaly eýeçilik edýärler.

Baglylygyň şol eýeçilik duýgusy AŞYK bilen bulaşdyrylyp bilner, ýöne hiç haçan AŞYK bolup bilmez.

Mekdep bolan ikinji öýümiziň mugallymlary we mugallymlary şägirtlerini, şägirtlerini söýýändigine ynanýarlar, sebäbi olar degişlidir, sebäbi olara eýeçilik edýärler, ýöne bu AŞYK däl. Eýeçilik ýa-da baglylyk duýgusy AŞYK DÄL.

AKYL AŞYGY ýok edýär we akylyň ähli nädogry funksionallaryna, pikirlenmegimiziň absurtdygyna, erbet endiklerimize, awtomatik, mehanistik endiklerimize, zatlara nädogry garamagymyza we ş.m. düşünmek arkaly, wagt degişli bolmadyk zady, AŞYK diýlip atlandyrylýan zady hakykatdanam başdan geçirip bileris.

AŞYGY öz adaty maşynynyň bölegine öwürmek isleýänler, AŞYGYň öz öňünden çaklamalarynyň, islegleriniň, gorkularynyň, durmuş tejribeleriniň, zatlara gözi açyk garamagynyň, pikirlenmegiň nädogry usulynyň we ş.m. nädogry ýollary bilen ýöremegini isleýänler AŞYGY hakykatdanam gutarýarlar, sebäbi ol hiç haçan boýun egmeýär.

AŞYGYŇ MENIŇ ISLEÝŞIM ýaly, MENIŇ ISLEGIM ýaly, MENIŇ PIKIRIM ýaly işlemegini isleýänler AŞYGY ýitirýärler, sebäbi AŞYGYŇ HUDAÝY bolan KAPIDON hiç haçan MEN tarapyndan gul edilmäge taýýar däl.

AŞYGYŇ çagasyny ýitirmezlik üçin MEN, Meniň ÖZÜM, ÖZÜM gutarmaly.

MEN ýatlamalaryň, islegleriň, gorkularyň, ýigrençleriň, höwesleriň, tejribeleriň, egoizmleriň, göwnüçökgünlikleriň, açgözlükleriň, şehwetparazlygyň we ş.m. toplumydyr. ş.m. ş.m.

Diňe her bir kemçiligi aýrybaşda düşünmek arkaly, diňe intellektual sebitde däl, eýsem akylyň ähli subahusly derejelerinde öwrenmek, syn etmek arkaly her bir kemçilik ýok bolýar, pursatdan pursata ölýäris. Şeýlelikde, diňe şeýle ýagdaýda MENIŇ dargamagyna ýetýäris.

AŞYGY men diýen gorkunçly çüýşäniň içine çüýşelemek isleýänler AŞYGY ýitirýärler, onsuz galýarlar, sebäbi AŞYGY hiç haçan çüýşelemek bolmaýar.

Gynansak-da, adamlar AŞYGYň öz endiklerine, isleglerine, däp-dessurlaryna görä özüni alyp barmagyny isleýärler, adamlar AŞYGYŇ MEN boýun bolmagyny isleýärler we bu düýbünden mümkin däl, sebäbi AŞYK MENe boýun bolmaýar.

Söýüşýän ýa-da has dogrusy höwesli jübütler, bu dünýäde iň köp bolany sebäpli, AŞYGYŇ öz islegleriniň, höwesleriniň, ýalňyşlyklarynyň we ş.m. ýollaryndan wepaly gitmelidigine ynanýarlar we bu düýbünden ýalňyşýarlar.

Geliň, ikisi barada gürleşeliň!, söýüşýän ýa-da jynsy taýdan höwesli adamlar aýdýarlar, bu dünýäde iň köp zat bar we soňra söhbetler, taslamalar, arzuwlar we demler gelýär. Her kim bir zat diýýär, öz taslamalaryny, isleglerini, durmuşda zatlara garamagyny düşündirýär we AŞYGYŇ akyl tarapyndan çekilen polat ýollary arkaly demir ýol maşyny ýaly hereket etmegini isleýär.

Şol aşyklar ýa-da höwesliler nähili ýalňyşýarlar!, hakykatdan nähili daşdalar.

AŞYK MENe boýun bolmaýar we är-aýal oňa zynjyr dakmak we boýun egdirmek isleýänlerinde, jübüti bela galdyryp gaçýar.

AKYL deňeşdirmegi gowy görýär. Erkek adam gyz jigini beýlekisi bilen deňeşdirýär. Aýal bir adamy beýlekisi bilen deňeşdirýär. Mugallym okuwçyny beýlekisi bilen deňeşdirýär, okuwçyny beýlekisi bilen deňeşdirýär, edil şägirtleriniň ählisi hem şol bir hormata mynasyp bolmadyk ýaly. Hakykatdanam ähli deňeşdirme ABOMINABIL.

Gözelligini gözüň öňünde saklap bilmeýän başga bir gün batmagy bilen deňeşdirýän adam.

Göz öňünde saklap bilmeýän düýn gören başga bir dag bilen deňeşdirýän adam, onuň gözüniň öňünde dagyň gözelligine hakykatdanam düşünmeýär.

DEŇEŞDIRME bar bolan ýerde HAKYKY AŞYK ýok. Çagalaryny hakykatdanam söýýän kaka we eje olary hiç kim bilen deňeşdirmeýärler, olary söýýärler we boldy.

Aýalyny hakykatdanam söýýän är ony hiç kim bilen deňeşdirmek ýalňyşlygyny goýbermeýär, ony söýýär we boldy.

Şägirtlerini we şägirtlerini söýýän MUGALLYM ýa-da Mugallym olary hiç haçan kemsitmeýärler, hiç haçan özara deňeşdirmeýärler, olary hakykatdanam söýýärler we boldy.

Deňeşdirmeler bilen bölünýän akyl, DUALIZMIŇ gul akyly AŞYGY ýok edýär.

Garşylyklaryň söweşi bilen bölünýän akyl täze zada düşünmäge ukyply däl, daşlaşýar, doňýar.

AKYLYŇ KÖP ÇUŇLUKLARY, Sebitleri, subahusly ýerler, burçlar bar, ýöne iň gowusy ESSENSIÝA, DUÝGY we merkeziňde.

DUALIZM gutaranda, akyl DOLY, ARSSA, GYZYKLANANDA, ÇUŇ, indi deňeşdirýän dälde, ESSENSIÝA, DUÝGY oýanýar we bu ESASY BILIMLENDIRMÄNIŇ hakyky maksady bolmaly.

OBÝEKTIW we SUBJEKTIW arasynda tapawutlandyryň. OBÝEKTIW zatda duýgy oýanýar. SUBJEKTIW zatda Duýgy uklaýar, SUBKONSIÝA bar.

OBÝEKTIW BILIMDEN diňe OBÝEKTIW DUÝGY lezzet alyp biler.

Häzirki wagtda ähli Mekdepleriň, kolledžleriň we uniwersitetleriň Okuwçylary we Okuwçylary alýan intellektual maglumaty ýüz göterim SUBJEKTSIÝA.

OBÝEKTIW DUÝGY bolmazdan OBÝEKTIW BILIME eýe bolup bolmaýar.

Okuwçylar we Okuwçylar ilki ÖZ-ÖZ DUÝGUSYNA we soň OBÝEKTIW DUÝGUSYNA ýetmeli.

Diňe AŞYGYŇ ýoly arkaly OBÝEKTIW DUÝGYA we OBÝEKTIW BILIME ýetip bileris.

AŞYGYŇ ýolundan geçmek islesek, AKYLYŇ KOMPLEKS MESELÄSINE düşünmek zerurdyr.