Hakykat

Çagalykdan we ýaşlykdan başlap, akyl taýdan köp egrilikler, maşgala içindäki pajygaly wakalar, öýde we mekdepde terslikler we ş.m. bilen biziň betbagt durmuşymyzyň Käbesi başlaýar.

Çagalykda we ýaşlykda, gaty seýrek ýagdaýlar bolmasa, bu meseleleriň hiç biri bize çuňňur täsir etmeýändigi düşnüklidir, ýöne ulalansoň, “Men kim?” Diýen soraglar başlaýar. “Nireden geldim?” “Näme üçin jebir çekmeli?” “Bu durmuşyň maksady näme?” we ş.m. ş.m. ş.m.

Durmuş ýolunda hemmämiz bu soraglary berdik, hemmämiz bir wagtlar şeýle köp ajylygyň, gussalaryň, göreşleriň we jebirleriň “näme üçin” -ini derňemek, sorag etmek, bilmek isledik, ýöne gynansak-da, elmydama bir teoriýa, bir pikir, goňşynyň aýdanyna, käbir garrynyň jogap beren zadyna we ş.m. bilen gutarýarys.

Hakyky bigünäligi we rahat ýüregiň parahatlygyny ýitirdik we şonuň üçin hakykaty ähli gazaby bilen gös-göni başdan geçirip bilmeýäris, başgalaryň aýdýan zadyna garaşlydyrys we ýalňyş ýoldan barýandygymyz düşnüklidir.

Kapitalistik jemgyýet hudaýsyzlara, Hudaýa ynanmaýanlara düýpgöter ýazgarýar.

Marksistik-leninçilik jemgyýeti Hudaýa YNANÝANLARA ýazgarýar, ýöne düýbünde bu zatlaryň ikisi hem şol bir zat, adamlar pikiri, kaprizleri, aňyň taslamalary meseleleri. Ne ynanç, ne ynamsyzlyk, ne-de şübhe hakykaty başdan geçirmek diýmekdir.

Aňyň ynanmaga, şübhelenmäge, pikir aýtmaga, çaklamaga we ş.m. luksaty bolup biler, ýöne bu hakykaty başdan geçirmek däl.

Şeýle hem, günşe ynanmak ýa-da oňa ynanmazlyk we hatda oňa şübhelenmek luksatyny berip bileris, ýöne asman patyşasy biziň pikirlerimiziň oňa ähmiýeti bolmazdan, barlygyň hemmesine ýagtylyk we durmuş bermegini dowam etdirer.

Sokur ynançyň aňyrsynda, ynamsyzlyk we şübhe aňyrsynda ýalan ahlagyň köp nüanslary we meni güýçlendirýän kölegede ýalan hormat düşünjeleri gizlenýär.

Kapitalistik görnüşli jemgyýet we kommunistik görnüşli jemgyýet her biri özüne mahsus bolan ahlaklylyga, öz kaprizlerine, öňünden kesgitlenmelerine we teoriýalaryna laýyklykda eýe. Kapitalistik blokda ahlakly bolan zat kommunistik blokda ahlaksyzdyr we tersine.

Ahlaklylyk däplere, ýere, döwre baglydyr. Bir ýurtda ahlakly bolan zat başga bir ýurtda ahlaksyzdyr we bir döwürde ahlakly bolan zat başga bir döwürde ahlaksyzdyr. Ahlaklylygyň düýpli bahasy ýok, düýbünden derňemek, ýüz göterim samsykdyr.

Esasy bilim ahlaklylygy öwretmeýär, esasy bilim REWOLUTION ETİKASyny öwredýär we täze nesilleriň zerurlygy şol.

Asyrlaryň gorkunç gijesinden başlap, ähli döwürde HAKYKATY gözlemek üçin dünýäden daşlaşan adamlar bardy.

HAKYKATY gözlemek üçin dünýäden daşlaşmak manysyzdyr, sebäbi ol şu ýerde we indi dünýäniň we adamyň içinde ýerleşýär.

HAKYKAT pursatdan pursata näbelli zatdyr we dünýäden aýrylmak ýa-da garyndaşlarymyzy terk etmek bilen ony tapyp bilmeris.

Ähli hakykatlaryň ýarym hakykatdygyny we ähli hakykatlaryň ýarym ýalňyşdygyny aýtmak manysyzdyr.

HAKYKAT düýpli we BARDYR ýa-da ÝOK, hiç haçan ýarym bolup bilmez, hiç haçan ýarym ýalňyş bolup bilmez.

Şeýle diýmek manysyzdyr: HAKYKAT wagtyňky we bir wagtda bolan zat başga bir wagtda ÝOK.

HAKYKATYň wagt bilen hiç hili baglanyşygy ýok. HAKYKAT WAGTYNSYZDYR. MEN wagt we şonuň üçin HAKYKATY bilip bilmeýärin.

Adaty, wagtyň geçmegi bilen bagly hakykatlary çaklamak manysyzdyr. Adamlar düşünjeleri we pikirleri HAKYKAT bolan zat bilen bulaşdyrýarlar.

HAKYKATYň pikirler ýa-da şeýle atlandyrylýan adaty hakykatlar bilen hiç hili baglanyşygy ýok, sebäbi olar diňe aňyň ähmiýetsiz taslamalarydyr.

HAKYKAT pursatdan pursata näbelli zatdyr we diňe psihologiki MEniň ýoklugynda başdan geçirilip bilner.

Hakykat sofizmiň, düşünjeleriň, pikirleriň meselesi däl. Hakykat diňe gös-göni tejribe arkaly bilinip bilner.

Aň diňe pikir aýdyp biler we pikirleriň hakykat bilen hiç hili baglanyşygy ýok.

Aň hiç haçan HAKYKATY düşünip bilmez.

Mugallymlar, mekdepleriň, kolledjleriň, uniwersitetleriň mugallymlary hakykaty başdan geçirmeli we şägirtlerine ýoly görkezmeli.

HAKYKAT teoriýalaryň, pikirleriň ýa-da düşünjeleriň meselesi däl-de, gös-göni tejribe meselesidir.

Biz öwrenip bileris we öwrenmeli, ýöne her teoriýada, düşünjede, pikirde we ş.m. hakykaty gös-göni özümiz synap görmek gyssaglydyr. ş.m. ş.m.

Biz öwrenmeli, derňemeli, soramaly, ýöne şeýle hem öwrenýän zatlarymyzyň hemmesinde saklanýan HAKYKATY synap görmek üçin gyssagly zerurlyk bar.

Aňyň tolgunýan, galmagal edýän, garşylyklaýyn pikirler bilen gynalýan wagtynda HAKYKATY başdan geçirmek mümkin däl.

HAKYKATY diňe aň dynçlykda, aň dymanda başdan geçirmek mümkindir.

Mekdepleriň, kolledjleriň we uniwersitetleriň mugallymlary okuwçylara çuňňur içki oýlanmagyň ýoluny görkezmeli.

Çuňňur içki oýlanmagyň ýoly bizi aňyň rahatlygyna we dymyşlygyna eltýär.

Aň rahat bolanda, pikirlerden, isleglerden, pikirlerden boş bolsa we ş.m., aň dymanda hakykat bize gelýär.