Üç Dönük

Çuňňur içki işde, berk psihologiki özüne syn etmek meýdanynda, biz ähli kosmos dramany göni başdan geçirmeli.

Içki Mesih biziň içimizde ýükleýän ähli islenilmedik elementleri aýyrmaly.

Psihologiki çuňluklarymyzdaky köp psihiki goşundylar içki hojaýyn üçin haça çüýlemeklige gygyrýarlar.

Her birimiziň öz ruhynda üç sany dönük bar diýsek ýalňyşmarys.

Ýehuda, höwes jeýhuny; Pilat akylyň jeýhuny; Kaýafa, erbet islegiň jeýhuny.

Bu üç dönük biziň janymyzyň çuňlugynda kämillik hojaýyny haça çüýlediler.

Bu kosmos dramasyndaky adamkärçiliksiz esasy elementleriň üç sany aýratyn görnüşi.

Şübhesiz, bu drama elmydama barlygyň iň ýokary aňynyň çuňlugynda gizlin ýaşandy.

Şonuň üçin, kosmos dramasy Beýik Kabir Isanyň eýeçiligi däldir, çalasowatlar elmydama şeýle hasap edýärler.

Ähli döwürleriň başlangyçlary, ähli asyrlaryň ussatlary kosmos dramany özlerinde, şu ýerde we şu wagt ýaşamaklyga mejbur boldular.

Emma Beýik Kabir Isa, başlanmagynyň manysyny ähli adamzatlara, hiç hili milletine, jynsyna, gatlagyna ýa-da reňkine tapawut goýmazdan açmak üçin şeýle içki dramany köçede we günüň aýdyňlygynda köpçülige görkezmäge batyrlyk etdi.

Biriniň ýer ýüzüniň ähli halklaryna içki dramany köpçülige öwretmegi ajaýyp.

Içki Mesih nebsi bolmadyklygy sebäpli özünden nebsiň psihologiki elementlerini aýyrmaly.

Içki Mesih parahatçylyk we söýgi bolmak bilen özünden gazabyň islenilmedik elementlerini aýyrmaly.

Içki Mesih göz aç däl bolmak bilen özünden göz açlygyň islenilmedik elementlerini aýyrmaly.

Içki Mesih göriplik etmeýän bolmak bilen özünden göripligiň psihiki goşundylaryny aýyrmaly.

Içki Mesih kämil pespällik, çäksiz kiçigöwünlilik, absolut ýönekeýlik bolmak bilen özünden tekepbirligiň, şöhratlanmanyň, ulumsylygyň iýrenji elementlerini aýyrmaly.

Elmydama hemişelik işjeňlikde ýaşaýan dörediji sözi Içki Mesih, özümizde, özünde we özüniň üsti bilen hereketsizligiň, ýaltaçylygyň, togtamanyň islenilmedik elementlerini aýyrmaly.

Hemme orazalara öwrenişen, temperaturaly, hiç haçan serhoşlygyň we uly banketleriň dosty bolmadyk Kämillik Hojaýyny özünden açgözlügiň iýrenji elementlerini aýyrmaly.

Isa-Mesih, Mesih-Adam; ylahy we adamzat, kämil we kämil däl zatlaryň seýrek garyndysy; hemişe Logosa yzygiderli synag bolan geň simbiosis.

Munuň iň gyzykly tarapy, gizlin Mesihiň elmydama ýeňiş gazanyjy bolmagydyr; elmydama garaňkylygy ýeňýän biri; şu ýerde we şu wagt özünde garaňkylygy aýyrýan biri.

Gizlin Mesih ybadathananyň ruhanylary, ýaşululary we ýazyjylary tarapyndan ret edilen Uly Pitnäniň hojaýyny.

Ruhanylary oňa ýigrenç bilen garaýarlar; ýagny oňa düşünmeýärler, Kämillik Hojaýynynyň diňe öz bozulan dogmalaryna laýyklykda wagtda ýaşamagyny isleýärler.

Ýaşulular, ýagny ýeriň ýaşaýjylary, öýleriň gowy eýeleri, parasatly adamlar, tejribeli adamlar Logosa, Gyzyl Mesih, Uly Pitnäniň Mesihine ýigrenç bilen garaýarlar, sebäbi ol öz endikleriniň we köne däp-dessurlarynyň dünýäsinden, köne günlerde daşa öwrülen reaksiýa dünýäsinden çykýar.

Ybadathananyň ýazyjylary, intellektiň samsyklary Içki Mesihe ýigrenç bilen garaýarlar, sebäbi ol Antihristiň antitezasy, bedenleriň we janlaryň bazarlarynda köp bolan uniwersitet teoriýalarynyň ähli çüýremesine garşy açyk duşman.

Üç dönük Gizlin Mesihe ölüm ýigrenji bilen garaýarlar we ony özümiziň içinde we öz psihologiki giňişligimizde ölüme eltýärler.

Höwes jeýhuny bolan Ýehuda hojaýyny elmydama otuz kümüş teňňe, ýagny içgiler, pullar, şöhrat, boş zatlar, zynalar, nebisler we ş.m. üçin çalyşýar.

Akylyň jeýhuny bolan Pilat elmydama ellerini ýuwýar, elmydama günäsizdigini aýdýar, hiç haçan günäsi ýok, elmydama özüne we başgalara özi üçin esaslandyrýar, öz jogapkärçiliginden gaça durmak üçin elmydama gaçgak ýollary gözleýär we ş.m.

Erbet islegiň jeýhuny bolan Kaýafa özümiziň içinde hojaýyna hemişe dönüklik edýär; Söýgüli Içki oňa goýunlaryny bakmak üçin hasa berýär, şeýle-de bolsa dönük teatr, gurbangähni lezzet düşegine öwürýär, hemişe zyna edýär, zyna edýär, sakramenti satýar we ş.m.

Bu üç dönük hiç hili rehim etmezden gizlinlikde söýgüli Içki hojaýyna azar berýärler.

Pilat oňa maňlaýyna tiken täjini goýýar, erbet menler ony gamçylaýarlar, oňa sögýärler, hiç hili rehim etmezden içki psihologiki giňişlikde gargyş edýärler.