Sebäpli Menler

Ego-ny düzýän köp sanly subýektiw elementleriň sebäpli kökleri bar.

Sebäpli menler Sebäp we Netije kanunlary bilen baglanyşyklydyr. Sebäpsiz netije bolup bilmez, netijesiz sebäp bolup bilmez; bu soragsyz, şübhesizdir.

Içimizdäki adamkärçiliksiz dürli elementleri aradan aýyrmak, psihologiki kemçiliklerimiziň düýp sebäplerini düýpgöter aradan aýyrmasak, göz öňüne getirip bolmazdy.

Sebäpli menler belli Karma bergilere ýakyn baglanyşyklydyr.

Diňe çuňňur ökünmek we kanun hojaýynlary bilen degişli işler, bize islenilmedik elementleri düýpgöter aýyrmaga eltýän sebäpli elementleriň ählisini dargatmak bagtyny berip biler.

Biziň ýalňyşlyklarymyzyň düýp sebäpleri, elbetde, Içki Mesihiň täsirli işleri bilen öz-özünden ýok edilip bilner.

Sebäpli menler adatça gorkunçly derejede kynçylyklara eýedirler.

Mysal: Ezoterika studenti mugallymy tarapyndan aldanyp biler we şeýle täze gelen adam şübheli bolup biler. Bu anyk ýagdaýda, şeýle ýalňyşlygy döredýän sebäpli men diňe ýokary içki ökünmek we gaty ýörite ezoterik gepleşikler arkaly dargadylyp bilner.

Içimizdäki içki Mesih, ýalňyşlyklarymyzyň ähli gizlin sebäplerini aňly işleriň we meýletin ejir çekişleriň esasynda aradan aýyrmakda intensiw işleýär.

Kämilleşmegiň hojaýyny biziň çuňňur gatlaklarymyzda bütin kosmiki dramany başdan geçirmeli.

Sebäpli dünýäde kämilleşmegiň Rebbi geçýän ähli gynamalaryna syn edeniňde haýran galýarsyň.

Sebäpli dünýäde Gizlin Mesih özüniň agyr ýollarynyň ähli aýdylmaz ajylyklaryny başdan geçirýär.

Şübhesiz, Pilatus ellerini ýuwýar we özüni aklayar, ýöne ahyrynda söýgüli haça ölüm jezasyny berýär.

Gözýetim başlanýan adamyň Golgofa çykmagy adatdan daşary.

Şübhesiz, içki Mesih bilen integrirlenen gün şuurlylygy, Golgofanyň ajaýyp haçyna çüýlenen, adamzat üçin düşünip bolmajak gorkunçly sözleri aýdýar.

Soňky sözlerden soň (Atam, ruhumy elleriňe ynandyrýaryn) ýyldyrym we gümmürdi we uly betbagtçylyklar bolýar.

Soňra Mesih derňewden soň özüniň Mukaddes Mazarynda ýerleşdirilýär.

Ölümiň üsti bilen Içki Mesih ölümi öldürýär. Wagtyň geçmegi bilen Içki Mesih biziň içinde direlmeli.

Soragsyz, Mesihiň direlişi düýpgöter üýtgetmäge gelýär.

Direlen islendik Mugallym ot, howa, suw we ýer babatda adatdan daşary güýje eýedir.

Şübhesiz, Direlen Mugallymlar diňe psihologiki däl, eýsem beden taýdan hem ölümsizlige eýe bolýarlar.

Beýik Kabir Isa henizem Mukaddes topraga eýe bolan şol bir fiziki bedeni bilen ýaşaýar; XV, XVI, XVII, XVIII asyrlarda gurşuny altyna öwürýän we iň gowy hilli бриллиантlary ýasaýan Graf San German henizem ýaşaýar.

XVI, XVII we XVIII asyrlarda öz güýji bilen Europeewropany haýran galdyran syrly we güýçli Graf Kalýostro Direlen Mugallym we henizem şol bir fiziki bedenini saklaýar.