интеллектуал Нормалары

Durmuşyň tejribe meýdanynda her kimiň öz garaýşy, pikir ýöretmegiň köne ýa-da täze usuly bar we ol hiç haçan täzelige açylmaýar; bu inkär edip bolmajak, ýalana çykaryp bolmajak, jedelsiz hakykatdyr.

Intellektual humanoidyň aňy degenerasiýa bolup, zaýalanyp, yzygiderli yza gaýdýar.

Hakykatdanam, häzirki döwürde adamzadyň düşünjesi köne, inert we manysyz mehaniki gurluşa meňzeýär, ol öz-özünden hakyky çeýeligiň islendik hadysasyna ukyply däldir.

Aňyň çeýeligi ýok, ol köp sanly berk we möhleti geçen kadalara baş goşýar.

Her kimiň öz garaýşy we berk kadalary bar, şol kadalaryň çäginde ol yzygiderli hereket edýär we jogap berýär.

Bu meseläniň iň agyr tarapy, millionlarça garaýyş millionlarça çüýrän we manysyz kadalara deňdir.

Her niçigem bolsa, adamlar hiç haçan ýalňyşlyk duýmaýarlar, her kelle öz dünýäsi we şübhesiz, şonça akyl çukurlarynyň arasynda köp sanly ünsüni sowujy sofizmler we çydap bolmajak samsyklar bar.

Emma köpçüligiň dar garaýşy özüniň aňyň bökdendigine hatda garaşmaýar.

Känaranyň beýnili bu döwrebap adamlary özleri hakda iň gowusyny pikir edýärler, liberaldyklaryny, super-genidýandygyny öňe sürýärler, olaryň garaýyşlarynyň juda giňdigine ynanýarlar.

Bilimsiz bilimli adamlar iň kyn adamlardyr, sebäbi hakykatdanam, bu gezek Sokrat manysynda aýtsak: “oňat däl, diňe bilmeýärler, eýsem, bilmeýändiklerini hem bilmeýärler”.

Geçmişiň köne kadalaryna berk ýapyşýan aňyň kezzaplary özleriniň bökdügi sebäpli zorluk bilen işlenilýär we özüniň polat kadalarynyň çägine hiç hili sygdyryp bolmajak zady kabul etmekden açyk ýüz öwürýärler.

Bilimli pähimdar adamlar bir ýa-da başga sebäbe görä köne proseduralarynyň berk ýolundan çykýan zadyň ýüz göterim manysyzdygyny pikir edýärler. Şeýlelikde, bu kyn garaýyşly garyp adamlar özlerini betbagtçylykly aldaýarlar.

Bu döwrüň ýalan akyldarlary ajaýyp bolmaklaryny öňe sürýärler, wagtyň geçmegi bilen zaýalanan kadalaryndan daşlaşmaga batyrlyk edenlere äsgermezçilik bilen seredýärler, iň erbeti bolsa, olar özleriniň biderekdiginiň gazaply hakykatyna hatda garaşmaýarlar.

Köne akylly aňlaryň akyl taýdan gysgançlygy şeýle bir derejä ýetýär welin, aňdan däl, hakykat bolan zat barada subutnama talap etmegiň lezzetini hem alýar.

Akylsyz we hoşniýetsiz adamlaryň hakykatyň tejribesiniň diňe egonyň ýoklugynda gelýändigine düşünmek islemeýärler.

Şübhesiz, içki aňymyzda açylmasa, durmuşyň we ölümiň syrlaryny gönüden-göni tanamak asla mümkin däldir.

Bu bapda diňe Bolmagyň ajaýyp aňynyň hakykaty bilip bilýändigini gaýtalamak artyklyk etmez.

Içki aň diňe BOLMAGYŇ Kosmiki aňynyň berýän maglumatlary bilen işläp biler.

Subýektiw akyl özüniň oýlanyşly dialektikasy bilen onuň ygtyýarlygyna düşmeýän zatlar hakda hiç zat bilip bilmeýär.

Bilýäris, oýlanyşly dialektikanyň mazmunynyň düşünjeleri daşarky kabul ediş duýgulary tarapyndan berlen maglumatlar bilen işlenilýär.

Akyl proseduralarynyň we berk kadalarynyň içinde bökden adamlar elmydama bu rewolýusiýaçy pikirleriň garşysyna çykýarlar.

Diňe EGOnyny düýpgöter we gutarnykly görnüşde dargadyp, aňy oýarmak we hakykatdanam içki aňy açmak mümkindir.

Emma, bu rewolýusiýaçy jikme-jiklikler resmi logika ýa-da dialektik logika sygmaýandygy sebäpli, ösüşden galan aňlaryň subýektiw reaksiýasy zorlukly garşylyk görkezýär.

Intellektiň garyp adamlary ummany kristal käsesine salmak isleýärler, uniwersitetiň älemiň ähli akyldarlygyna gözegçilik edip biljekdigine we Kosmosyň ähli kanunlarynyň köne akademiýa kadalaryna boýun bolmaga borçlydygyna ynanýarlar.

Akyllylygyň nusgasy bolan bu intonslar özüniň peselýän ýagdaýyna hatda garaşmaýarlar.

Şeýle adamlar käwagt ezoterik dünýä gelende bir pursatlyk öňe saýlanýarlar, emma tiz wagtdan ýitirim bolýan otlar ýaly sönýärler, ruhy aladalaryň gözýetiminden ýitýärler, olary aň ýuwudýar we sahna gutulýar.

Aňyň ýüzleýligi BOLMAGYŇ kanuny çuňlugyna hiç haçan girip bilmeýär, emma rasionalizmiň subýektiw prosesleri samsyklary islendik görnüşdäki ajaýyp, ýöne manysyz netijelere getirip biler.

Logiki düşünjeleri düzmegiň güýji hakykatyň tejribesini asla aňlatmaýar.

Oýlanyşly dialektikanyň ynandyryjy oýny akylly adamy özüne maýyl edýär we pişigi elmydama towşan bilen bulaşdyrýar.

Pikirleriň ajaýyp paradyna aňyň kezzaby bulaşýar we kitaphanalaryň tozanyna we uniwersitet syýasatynda ys almadyk hemme zady ret etmek üçin biderek öz-özüne ýeterlik derejede berýär.

Alkoholikleriň “delirium titremegi” aýdyň alamatlary bar, ýöne teoriýa serhoşlarynyňky aňsatlyk bilen ajaýyplyk bilen bulaşýar.

Bapymyzyň bu bölegine gelip, elbette, kezzaplaryň intellektualizminiň nirede tamamlanýandygyny we däli nirede başlanýandygyny bilmegiň juda kyndygyny aýdarys.

Aňyň çüýrän we köne kadalarynyň içinde bökdenmäge dowam etsek, aňdan däl, wagtdan däl, hakykatdan däl zadyň tejribesi mümkin däl diýsek, ýalňyşmarys.