Bolmagyň Derejesi

Biz kim? Nireden gelýäris? Nirä barýarys? Näme üçin ýaşaýarys? Näme sebäpden ýaşaýarys?…

Inkär edip bolmajak ýagdaýda, garyp “Akylly Haýwan” ýalňyşlyk bilen adam diýlip atlandyrylýar, diňe bir bilmän, eýsem bilmeýändigini-de bilmeýär… Iň erbedi bolsa, biziň başymyza düşen kyn we geň ýagdaý, biz ähli betbagtçylyklarymyzyň syryny bilmeýäris, ýöne ähli zady bilýändigimize ynanýarys…

Özüne “Akylly Süýdemdiriji” diýýän, durmuşda täsirli diýip öwünýän bir adamy Sahara çölüniň merkezine alyp geliň, ony şol ýerde, hiç hili oazisden daşda goýuň we howa gämisinden bolup geçýän ähli zady synlaň… Wakalar özleri hakda gürlärler; “Akylly Gumanoid” güýçli diýip öwünse-de we özüni gaty erkek hasaplasa-da, aslynda gaty gowşak bolup çykýar…

“Akylly Haýwan” ýüz göterim samsykdyr; özüniň iň gowusyny pikir edýär; çagalar bagy, edeplilik kitaplary, başlangyç, orta, ýokary okuw mekdepleri, uniwersitet, kakasynyň gowy abraýy we ş.m. arkaly ajaýyp ösüp biljekdigine ynanýar. Gynansak-da, şonça harpdan we gowy edeplerden, atlardan we puldan soň, islendik aşgazan agyrysynyň bizi gynandyrýandygyny we aslynda henizem bagtsyz we mätäçdigimizi gowy bilýäris…

Öňki wagşylar bilen birmeňzeşdigimizi we gowulaşmagyň deregine hasam erbetleşendigimizi bilmek üçin ählumumy taryhy okamak ýeterlikdir… Bütin görkezijiligi, uruşlary, ahlaksyzlygy, bütin dünýä sodomiýasy, jynsy degenerasiýasy, neşe serişdeleri, alkogol, çendenaşa rehimsizlik, aşa erbetlik, haýbatlylyk we ş.m. bilen bu XX asyr, seretmeli aýnamyzdyr; ösüşiň has ýokary tapgyryna ýetdik diýip öwünmäge esas ýok…

Wagtyň ösüş diýmekdigini pikir etmek gülkünçdir, gynansak-da, “bilimli nadanlar” henizem “Ewolýusiýa Dogmasynda” çüwdürilýärler… “Gara Taryhyň” ähli gara sahypalarynda hemişe şol bir elhenç rehimsizlikleri, ambisiýalary, uruşlary we ş.m. tapýarys. Şeýle-de bolsa, biziň “Aşa Medeniýetli” häzirki zaman adamlarymyz henizem Uruş diýýän zadynyň ikinji derejeli zatdygyna, olaryň şeýle bir köp gepleşýän “Häzirki Zaman Medeniýeti” bilen hiç hili baglanyşygy ýok geçginli wakadygyna ynanýarlar.

Elbetde, her bir adamyň boluşy möhümdir; käbir adamlaryň serhoş boljakdygy, käbirleriniň içmejekdigi, käbirleriniň halal we beýlekileriniň biderek boljakdygy bar; durmuşda ähli zat bar… Massa şahsyýetleriň jemidir; şahsyýet näme bolsa, massa, hökümet we ş.m. şol bolar. Massa şahsyýetiň giňeltmesidir; şahsyýet, her bir adam özgermese, köpçüligiň, halklaryň özgermegi mümkin däl…

Dürli sosial derejeleriň bardygyny hiç kim inkär edip bilmez; buthananyň we jelephananyň adamlary bar; söwda we daýhan adamlary we ş.m. Şonuň ýaly-da, Barlygyň dürli Derejeleri bar. Içki dünýämizde kimdigimiz, ajaýyp ýa-da ownuk, jomart ýa-da gysganç, zalym ýa-da asuda, päkize ýa-da şehwetparaz bolmagymyz, durmuşyň dürli ýagdaýlaryny özüne çekýär…

Şehwetparaz hemişe ahlaksyzlyk sahnalaryny, dramalaryny we hatda tragediýalaryny özüne çeker… Serhoş hemişe serhoşlary özüne çeker we hemişe barlarda we içgilerde bolup geçer, bu bolsa düşnüklidir… Räşkçi, egoist nämäni özüne çeker? Näçe mesele, türme, betbagtçylyk?

Emma ejir çekmekden ýadaw halkyň üýtgemäge, taryhynyň sahypasyny öwürmäge höwesi bar… Garyp halk! Üýtgemek isleýärler, ýöne nädip bilmeýärler; usuly bilmeýärler; çykalgasyz köçede ýatyrlar… Düýn başdan geçiren zatlaryny, şu gün başdan geçirýärler we ertir hem başdan geçirerler; hemişe şol bir ýalňyşlyklary gaýtalaýarlar we durmuş sapaklaryny öwrenmeýärler.

Ähli zatlar öz durmuşynda gaýtalanýar; şol bir zatlary aýdýarlar, şol bir zatlary edýärler, şol bir zatlardan zeýrenýärler… Gaharyň, açgözlügiň, şehwetiň, göriplik, buýsanç, ýalta, oburlyk we ş.m. ýaly islenilmedik elementleri özümizde götermegimiz dowam edýänçä, dramalaryň, komediýalaryň we tragediýalaryň bu içgysgynç gaýtalanmagy dowam eder.

Biziň ahlak derejämiz nähili? ýa-da gowusy: Biziň Barlyk Derejämiz nähili? Barlyk Derejesi düýpgöter üýtgemese, ähli mätäçliklerimiziň, sahnalarymyzyň, betbagtçylyklarymyzyň we heläkçiliklerimiziň gaýtalanmagy dowam eder… Biziň daşymyzda, bu dünýäniň sahnasynda bolup geçýän ähli zatlar, ähli ýagdaýlar, diňe içki dünýämizde göterýän zatlarymyzyň şöhlesidir.

“Daşky içginiň şöhlesidir” diýip dabaraly aýtmakda haklydyrys. Adam içki dünýäsini üýtgedende we şeýle üýtgeşik düýpgöter bolanda, daşky, ýagdaýlar, durmuş hem üýtgeýär.

Şu wagt (1974-nji ýyl) biriniň emlägine basyp giren adamlaryň toparyny synlaýaryn. Meksikada şeýle adamlara “PARASÝUTISTLER” diýlip at berilýär. Olar Campestre Churubusco koloniýasynyň goňşulary, öýüme gaty ýakyn, şonuň üçin olary ýakyndan öwrenip bildim…

Garyp bolmak hiç haçan jenaýat bolup bilmez, emma iň erbedi onuň Barlyk Derejesinde däl… Olar her gün öz aralarynda uruşýarlar, serhoş bolýarlar, biri-birini kemsidýärler, öz betbagtçylykly ýoldaşlarynyň ganhorlaryna öwrülýärler, hakykatdanam söýgüniň deregine ýigrenjiň höküm sürýän hapa jaýlarda ýaşaýarlar…

Şol adamlaryň islendigi ýigrenji, gahary, şehweti, serhoşlygy, erbetligi, rehimsizligi, egoizmi, töhmeti, göripligi, özüni söýmegi, buýsanjy we ş.m. ýaly zatlary öz içinden aýyrsa, beýleki adamlara ýarar, has medeni, has ruhy adamlar bilen psihologiki gatnaşyklaryň ýönekeý kanuny boýunça birleşer, şol täze gatnaşyklar ykdysady we sosial üýtgeşiklik üçin gutarnykly bolar diýip köp gezek oýlandym…

Şeýle usul şol adama “garaždan”, “hapa akabadan” dynmaga mümkinçilik berer… Şeýlelikde, hakykatdanam düýpgöter üýtgeşiklik isleýän bolsak, ilki bilen düşünmeli zadymyz, her birimiziň (ak ýa-da gara, sary ýa-da mis reňkli, bilimsiz ýa-da bilimli we ş.m.) şol ýa-da başga “Barlyk Derejesinde” bolýandygymyzdyr.

Biziň Barlyk Derejämiz nähili? Siz muny haçandyr bir wagt oýlandyňyzmy? Haýsy ýagdaýdadygymyzy bilmesek, başga derejä geçmek mümkin däldir.