Aşağı Iýmit Suwastylykly

Eger-de durmuşymyzyň her bir gününe üns berip seretsek, özümizi aňly-düşünjeli alyp barmagy başarmaýandygymyzy göreris.

Biziň durmuşymyz, mehaniki, berk endikleriň, biderek we ýüzleý ýaşaýşyň hemişelik ugrunyň demir ýollarynda hereket edýän otly ýalydyr.

Geň ýeri, adatdan üýtgemek hiç kimiň aklına gelmeýär, biz hemişe şol bir zady gaýtalamakdan ýadamadyk ýaly.

Adatlar bizi daşa öwrüpdir, özümizi azat hasaplaýarys; biz gaty görünişsiz, ýöne özümizi Apollon hasaplaýarys…

Biz mehaniki adamlardyr, bu durmuşda näme edýändigine hakyky duýgusynyň ýoklugyna ýeterlik sebäpdir.

Biz her gün köne, köne adatlarymyzyň köne ýolunda hereket edýäris we şonuň üçin hakyky durmuşymyzyň ýokdugy anykdyr; ýaşamak ýerine, biz betbagtçylykly ösümlik edýäris we täze täsirler almaýarys.

Eger adam gününe aňly başlasa, şol günüň beýleki günlerden gaty tapawutly boljakdygy düşnüklidir.

Kimdir biri durmuşynyň tutuşlygyny, ýaşaýan güni ýaly kabul edende, ertir etmeli zady şu gün goýmasa, öz üstünde işlemegiň näme manysyny bilip biler.

Hiç haçan bir gün ähmiýetsiz däl; eger hakykatdanam düýpgöter özgermek islesek, her gün özümize seretmeli, synlamaly we düşünmeli.

Şeýle-de bolsa, adamlar özlerine seretmek islemeýärler, käbirleri öz üstünde işlemek isläp, biperwaýlygyny şuňa meňzeş sözler bilen esaslandyrýarlar: “Ofisdäki iş öz üstünde işlemäge mümkinçilik bermeýär”. Manysyz, boş, biderek, gülkünç sözler, diňe biperwaýlygy, ýaltaçylygy, Beýik Sebäbe söýginiň ýoklugyny esaslandyrmak üçin hyzmat edýär.

Şeýle adamlaryň köp ruhy aladalary bolsa-da, hiç haçan üýtgemejekdigi düşnüklidir.

Özümizi synlamak gyssagly, gijikdirilmesizdir. Içki öz-özüňi synlamak hakyky üýtgeşme üçin möhümdir.

Turanyňyzda psihologiki ýagdaýyňyz nähili? Ertirlik wagtynda ruhy ýagdaýyňyz nähili? Ofisiant bilen, aýalyňyz bilen sabyrsyzlyk etdiňizmi? Näme üçin sabyrsyzlyk etdiňiz? Hemişe näme size zeýrenýär we ş.m.

Çilim çekmek ýa-da az iýmek üýtgeşmäniň hemmesi däl, ýöne belli bir ösüşi görkezýär. Zyýanly endigiň we açgözlüligiň adamkärçiliksiz we haýwançylykdygyny bilýäris.

Gizlin ýolda bagyşlanan biriniň çendenaşa semiz bedeniniň we doly garnynyň we kämil ewrutmiýadan daşda bolmagy gowy däl. Bu açgözlügi, açgözlügi we hatda ýaltaçylygy görkezerdi.

Gündelik durmuş, kär, iş, ýaşaýyş üçin möhüm bolsa-da, aňyň düýşüni düzýär.

Durmuşyň düýşdügini bilmek, oňa düşünmek diýmek däldir. Düşünje öz-özüňi synlamak we öz üstünde güýçli işlemek bilen gelýär.

Öz üstünde işlemek üçin gündelik durmuşyňyzda, şu gün hem işlemek zerurdyr, şonda Rebbiň dogasyndaky şol jümläniň näme manysyny düşünersiňiz: “Her günlik çöregimizi bize ber”.

“Her gün” diýen jümle grek dilinde “esasdan ýokary çörek” ýa-da “Ýokarydan çörek” diýmekdir.

Gnozis psihologiki ýalňyşlyklary dargatmaga mümkinçilik berýän pikirleriň we güýçleriň goşa manysynda şol Durmuş çöregini berýär.

Her gezek şeýle ýa-da beýleki “Men” kosmiki tozana öwrülýänimizde, psihologiki tejribe toplaýarys, “Akyldarlyk çöregini” iýýäris, täze bilim alýarys.

Gnozis bize “Esasly çöregi”, “Akyldarlyk çöregini” hödürleýär we biriniň içinde, özüňiziň içinde, şu ýerde we häzir başlaýan täze durmuşyny anyk görkezýär.

Indi, hiç kim täze pikirleriň kömegine bil baglamasa we ylahy kömek almasa, durmuşyny üýtgedip bilmez ýa-da ýaşaýşyň mehaniki reaksiýalary bilen baglanyşykly zatlary üýtgedip bilmez.

Gnozis şol täze pikirleri berýär we akyla garanda ýokary güýçler tarapyndan kömek edilip bilinjek “iş tertibini” öwredýär.

Aglam ýokary merkezlerden gelýän pikirleri we güýji kabul etmek üçin bedenimiziň aşaky merkezlerini taýýarlamaly.

Öz üstünde işlemekde hiç zat ýigrenji zat ýok. Nähili bir ähmiýetsiz pikirem bolsa, syn edilmäge mynasypdyr. Nähili negatiw duýgy, reaksiýa we ş.m. syn edilmeli.