Awtomatik Terjime
Prefasýa
Rewolýusiýa psihologiýasynyň şu traktaty Mugallymyň 1975-nji ýylyň Ro Christmasdestwo baýramy mynasybetli doganlara berýän täze Habarydyr. Bu kemçilikleri öldürmegi öwredýän doly koddur. Şu wagta çenli talyplar kemçilikleri basyp ýatyrmak bilen kanagatlanýarlar, harby serkerdäniň öz golastyndakylarynyň öňünde özüni tutuşy ýaly, biz şahsy taýdan kemçilikleri basyp ýatyrmakda ussatdyk, ýöne Samael Mugallymyň tehnikiýasyndan peýdalanyp, olara ölüm bermäge, olary ýok etmäge mejbur bolýarys. düşnükli, takyk we takyk usulda bize açarlary berýär.
Kemçilikler ölende, ruhyň päkize gözelligi bilen aňlatmagyndan başga-da, ähli zat biziň üçin üýtgeýär, köpler birnäçe kemçilik bir wagtyň özünde ýüze çykanda näme etmelidigini soraýarlar, olara käbirini ýok etmelidigini, galanlarynyň garaşmalydygyny aýdýarys, olary soňrak ýok etmek üçin basyp bilerler.
BIRINJI BAPDA; durmuşymyzyň sahypasyny nädip üýtgetmelidigini öwredýär, döwmek: gahar, göriplik, göriplik, şehwet, buýsanç, ýaltaçlyk, açgözlük, isleg we ş.m. Earthyerdäki aňy dolandyrmak we ebedi bilimini özleşdirmek üçin frontal worteksiňi öwürmek zerurdyr. uniwersal akyl, şu bölümde Ser-iň ahlak derejesini barlamagy we bu derejäni üýtgetmegi öwredýär. Bu, kemçiliklerimizi ýok edenimizde mümkindir.
Içerki üýtgeşme daşarky üýtgeşmä sebäp bolýar. Mugallymyň bu işde ara alyp maslahatlaşýan Ser derejesi, biziň ýagdaýymyzy aňladýar.
IKINJI BAPDA; Ser derejesi Durmuş merdiwanynda ýerleşýän basgançagymyzdygyny düşündirýär, bu merdiwana çykanda ösýäris, ýöne duralga bolanymyzda biziň üçin içgysgynçlyk, ejizlik, gamgynlyk, agyrlyk döreýär.
ÜÇÜNJI BAPDA; Psihologiki gozgalaň barada gürrüň berýär we psihologiki başlangyç nokadynyň biziň içimizde ýerleşýändigini öwredýär we dik ýoluň ýa-da perpendikulýaryň gozgalaňçylaryň meýdanydygyny, derrew üýtgeşmeleri gözleýänleriň meýdanydygyny aýdýar, şeýlelikde özüň bilen işlemek dik ýoluň esasy aýratynlygydyr; Gumanoidler durmuş merdiwanynda gorizontal ýolda ýöreýärler.
DÖRDÜNJI BAPDA; üýtgeşmeleriň nädip bolýandygyny kesgitleýär, çaganyň gözelligi onuň kemçiliklerini ösdürmedigi bilen düşündirilýär we çagada ösen ýaly dogabitdi gözelligini ýitirýär. Kemçilikleri dargadanymyzda Ruh öz şöhratynda ýüze çykýar we muny adamlar ýönekeý göz bilen görýärler, mundan başga-da Ruhyň gözelligi fiziki bedeni bezärýär.
BÄŞINJI BAPDA; Bu Psihologiki türgenleşik zalyny dolandyrmagy öwredýär we içinde gizlin ýaramazlygy (kemçilikleri) ýok etmek usulyny öwredýär; düýpli özgertmäni gazanmak üçin öz üstünde işlemegi öwredýär.
Üýtgetmek zerur, ýöne adamlar nädip üýtgemelidigini bilmeýärler, köp ejir çekýärler we günäni başgalara ýüklemek bilen kanagatlanýarlar, diňe durmuşyny dolandyrmaga diňe özleriniň jogapkärdigini bilmeýärler.
ALTYNJY BAPDA; durmuş barada gürrüň berýär, durmuşyň hiç kimiň düşünmeýän meselesidigini aýdýar: Döwletler içerki, wakalar daşarky.
eddinji BAPDA; Içerki döwletler barada gürrüň berýär we aňyň döwletleri bilen amaly durmuşyň daşarky wakalarynyň arasynda tapawut bardygyny öwredýär.
Aňyň nädogry döwletlerini üýtgedenimizde, bu biziň üçin düýpli üýtgeşmelere sebäp bolýar.
DOKUZNJY BAPDA ŞAHSY WAKALAR BARADA gürrüň berýär; we nädogry Psihologiki döwletleri we nädogry içerki döwletleri nädip düzetmelidigini öwredýär, içerki bidüzgün öýümize tertip goýmagy öwredýär, içerki durmuş daşarky ýagdaýlary getirýär we eger olar agyryly bolsa, içerki manysyz döwletler sebäpli bolýar. Daşarky zat içerki zadyň şöhlesi, içerki üýtgeşme derrew zatlaryň täze tertibini döredýär.
Nädogry içerki döwletler bizi adamzat pýerliginiň goragsyz pidasy edýär, wakalar bilen özümizi tanamazlygy öwredýär, ähli zadyň geçýändigini ýatladýar, durmuşa film hökmünde garamagy öwrenmeli we dramada synçy bolmaly, drama bilen bulaşmaly däl.
Oglumyň häzirki zaman filmlerini görkezýän teatry bar we olar Oskar bilen tapawutlanan artistler işlände dolýar; Bir gün oglum Alvaro meni Oskar bilen artistleriň işleýän filmine çagyrdy, çakylyga filminiňkiden has gowy adam dramasyna gyzyklanýandygym sebäpli gatnaşyp bilmejekdigimi jogap berdim, şol dramada ähli artistler Oskarboldular; ol maňa: “Bu drama näme?” Diýip sorady, men oňa durmuşyň dramasy diýip jogap berdim; Ol dowam etdi, ýöne bu dramada hemmämiz işleýäris we men: Dramanyň synçysy hökmünde işleýärin diýdim. Näme üçin? Jogap berdim: sebäbi drama bilen bulaşmaýaryn, etmeli zadymy edýärin, dramanyň wakalaryna tolgundyrmaýaryn ýa-da gynandyrmaýaryn.
ONUNJY BAPDA; dürli menler barada gürrüň berýär we adamlaryň içerki durmuşynda menleriň jemi bolandygy sebäpli sazlaşykly iş ýokdugyny düşündirýär, şonuň üçin dramanyň her bir aktýorynyň gündelik durmuşynda köp üýtgeşmeler: göriplik, gülki, agy, gazap, gorky, şol aýratynlyklar biziň şahsyýetimiziň menleri täsir edýän dürli üýtgeşmeleri we üýtgeşmeleri görkezýär.
ON BIRINJI BAPDA; Söýgüli ego barada gürrüň berýär we menleriň oňyn ýa-da otrisatel psihiki gymmatlyklardygyny we içerki öz-özüňi synlamak tejribesini öwredýändigini we şahsyýetimiziň içinde ýaşaýan köp meni tapýarys.
ON IKINJI BAPDA; Düýpli üýtgeşmeler barada gürrüň berýär, ol ýerde içerimizde göterýän obýektiw faktorlarymyzyň ählisine göni gözegçilik etmezden, ruhumuzda hiç hili üýtgeşikligiň mümkin däldigini öwredýär.
Biziň bir däl-de, içerimizde köpdigine düşünenimizde, özümizi tanamak ýolunda barýarys. Bilim bilen düşünje dürli, birinjisi aňdan, ikinjisi ýürekden.
ON ÜÇÜNJI BAP; Synçy we synlanan, ol ýerde öz üstünde çynlakaý işleýän we içerimizde göterýän islenmedik elementleri aýyrmaga çalyşýan içerki öz-özüni synlamagyň türgeni barada gürrüň berýär.
Özüňi tanamak üçin synçy we synlananlara bölmeli, bu bölüşiksiz özümizi tanap bilmezdik.
ON DÖRDÜNJI BAPDA; Otrisatel pikirler barada gürrüň berýär; we ähli menleriň aňyna eýedigini we düşünjeleri, pikirleri, derňewleri we ş.m. başlamak üçin Intellektual merkezimizden peýdalanýandyklaryny görýäris, bu bolsa şahsy aňymyzyň ýokdugyny görkezýär, bu bölümde menleriň pikir merkezimizi gaty köp ulanýandygyny görýäris.
ON BÄŞINJI BAPDA; Şahsyýet barada gürrüň berýär, şol ýerde aňymyzyň, öz erk-islegimiziň ýa-da şahsyýetimiziň ýokdugyna düşüýäris, ýakyn öz-özüňi synlamak arkaly psihikamyzda ýaşaýan adamlary (menleri) görüp bileris we düýpli özgertmäni gazanmak üçin aýyrmaly, şahsyýet mukaddesdir, bütin ömrüni çagalary düzetmekde geçirýän mekdep mugallymlarynyň ýagdaýyny görýäris we durmuşyň dramasy bilen bulaşandyklary sebäpli garrap galýarlar.
16-dan 32-nji bablara çenli galan bölümler, köpçülikden çykmak isleýän ähli adamlar üçin, durmuşda bir zat bolmagy arzuw edýänler üçin, buýsançly bürgütler üçin, aňyň we ýeňilmeýän ruhuň rewolýusiýaçylary üçin, islendik zalymyň gamçysynyň öňünde boýun eğýän kauçuk oňurgasyna boýun eğýänler üçin gaty gyzyklydyr.
ON ALTYNJY BAPDA; Mugallym durmuş kitaby barada gürrüň berýär, gündelik sözleriň gaýtalanmagyna, bir günüň zatlarynyň gaýtalanmagyna syn etmek amatlydyr, bularyň hemmesi ýokary bilime getirýär.
ON EDDINJI BAPDA; Mehaniki jandarlar barada gürrüň berýär we özüňe gözegçilik etmedikde gündelik gaýtalanmanyň başyna düşüp bilmeýändigini aýdýar, özüne gözegçilik etmek islemeýän hem hakyky düýpli özgertmäni gazanmak üçin işlemek islemeýär, şahsyýetimiz diňe bir gurjak, gepleýän gurjak, bir zat mehaniki, biz wakalary gaýtalaýarys, endiklerimiz şol bir, hiç haçan üýtgetmek islemändiris.
ON SEKIZINJI BAP; Üstünlikli çörek barada, endikler bizi daşlaşdyrýar, biz köne endiklerden doly mehaniki adamlar, içerki üýtgeşmeleri döretmeli. Öz-özüňi synlamak zerur.
ON DOKUZNJY BAP; öýüň gowy eýesi barada gürrüň berýär, durmuşyň dramasyny izolýasiýa etmeli, psihikanyň gaçmagyny goramaly, bu iş durmuşa garşy, gündelik durmuşda bolýan zatlardan düýpgöter tapawutly.
Içerki üýtgeýänçäňiz, elmydama ýagdaýlaryň pidasy bolarsyňyz. Öýüň gowy eýesi akymyň garşysyna ýüzýän, durmuşyň ýuwutmagyna ýol bermek islemeýän az sanly.
YGRMYNJY BAPDA; Iki dünýä barada gürrüň berýär we içerki düýpli üýtgeşmelere sebäp bolup biljek hakyky bilimiň öz-özüňe göni syn etmegine esaslanýandygyny aýdýar. Içerki öz-özüňi synlamak içgin üýtgemegiň bir usulydyr, öz-özüňe syn etmek arkaly içerki ýolda nädip ýöremelidigini öwrenýäris, adamzatda öz-özüňi synlamak duýgusy atrofiýa boldy, ýöne öz-özüňi synlamaga sabyrlylyk bilen öwrenişýäris, daşarky dünýäde ýöremegi öwrenişimiz ýaly, psihologiki iş arkaly içerki dünýäde ýöremegi öwrenýäris.
YGRMY BIRINJI BAPDA; Özüňe syn etmek barada gürrüň berýär, özüňe syn etmek düýpli özgertmäni gazanmagyň amaly usulydygyny aýdýar, bilmek hiç haçan gözegçilik etmek däldir, bilmegi gözegçilik etmek bilen bulaşdyrmaly däl.
Özüňe syn etmek ýüz göterim aktiw, bu özüňi üýtgetmegiň bir usuly, bilmek passiw bolsa şeýle däl. Dinamiki üns syn edýän tarapdan gelýär, pikirler we emosiýalar syn edilen tarapa degişlidir. Bilmek düýbünden mehaniki, passiw bir zat; synlamak bolsa aňly hereketdir.
YGRMY IKINJI BAPDA; Gepleşik barada gürrüň berýär we barlamagy ýa-da “ýeke gürleşmegiň” zyýanlydygyny aýdýar, sebäbi olar bir-birine garşy çykýan menlerimiz, ýeke gepleşýändigiňizi bilseňiz, özüňize syn ediň we näme paýyşlygy edýändigiňizi taparsyňyz.
YGRMY ÜÇÜNJI BAPDA; Gatnaşyklar dünýäsi barada gürrüň berýär we gatnaşyklaryň üç sany ýagdaýynyň bardygyny aýdýar, öz bedenimiz bilen borçly, daşarky dünýä we adamyň özüni alyp barşy, bu adamlaryň köpüsi üçin möhüm däl, adamlar diňe gatnaşyklaryň ilkinji iki görnüşine gyzyklanýarlar. Haýsy üç görnüşde günä edýändigimizi bilmek üçin öwrenmeli.
Içerki ýok edilmezlik bizi özümiz bilen baglanyşdyrmaýar we bu garaňkylykda galýarys, ezilgi, başyňy azaşdyran, bulaşyklyk tapan wagtyňyzda, “özüňizi” ýatlaň we bu bedeniň öýjükleriniň üýtgeşik dem almagyna sebäp bolar.
YGRMY DÖRDÜNJI BAPDA; Psihologiki aýdym barada gürrüň berýär, nagmalar, özüňi goramak, yzarlanýandygymyzy duýmak we ş.m., başgalaryň başymyza gelýän ähli zatda günäkärdigine ynanýarys, ýöne ýeňişleri öz işimiz hasaplaýarys, şeýlelik bilen özümizi gowulaşdyryp bilmeris. Ol döredýän düşünjelerde çümdürilen adam peýdaly ýa-da peýdasyz bolup biler, bu özümize syn etmek we gowulaşdyrmak üçin tonik däl, bagyşlamagy öwrenmek içerki gowulaşmagymyz üçin zerurdyr. Merhemet kanuny zorlukly adamyň kanunyndan has ýokarydyr. “Göz üçin göz, diş üçin diş”. Gnosis hakykatdanam işlemek we üýtgetmek isleýän şol bir ýürekden dalaşgärlere niýetlenendir, her kim öz psihologiki aýdymyny aýdýar.
Başdan geçiren zatlarymyzyň gynandyryjy ýatlamasy bizi geçmişe baglaýar we häzirki döwürde ýaşamagymyza ýol bermeýär, bu bolsa biziň şekilimizi bozýar. Has ýokary derejä geçmek üçin näme bolsak şony goýbolsun etmeli, biziň her birimizden ýokary götermeli derejeler bar.
YGRMY BÄŞINJI BAPDA; Gaýdyp gelmek we gaýtalanmak barada gürrüň berýär we Gnosis özgertme, täzelenme, hemişelik gowulaşdyrmakdygyny aýdýar; özüni gowulaşdyrmak, özgertmek islemeýän wagtyny ýitirýär, sebäbi öňe gitmezlikden başga-da yza çekilmek ýolunda galýar we şonuň üçin özüni tanamaga ukypsyz bolýar; V.M. aýdýan haklygyna görä biz durmuş sahnalaryny gaýtalaýan gurjaklarydyrys. Bu wakalar barada oýlananymyzda gündelik durmuşyň dramasyna mugt işleýän artistlerdigimize düşünýäris.
Bedeniň näme edýändigini we ýerine ýetirýändigini synlap biljek güýjümiz bolanda, aňly öz-özüňi synlamak ýoluna düşýäris we bir zadyň aňdygyna, bilýän zadyna, başga bir zadyň ýerine ýetirýändigine we boýun egýändigine, ýagny öz bedenimizdigine göz ýetirýäris. Durmuşyň komediýasy içerki otlary nädip ýakmagy bilmeýän adam üçin agyr we rehimsiz, öz labirintiniň arasynda iň çuň garaňkylygyň arasynda ýakylýar, biziň menlerimiz garaňkylykda lezzet alýarlar.
YGRMY ALTYNJY BAPDA; Çagalyk öz-özüňi aňlamak barada, çaga dünýä inende Esensiýanyň täzeden birleşýändigini aýdýar, bu çaga gözellik berýär, soň şahsyýeti ösdürip başlanda öten durmuşdan gelýän menleri täzeden birleşýär we tebigy gözelligini ýitirýär.
YGRMY EDDINJI; Resmini we fariseý barada, her kimiň özüne degişli bir zatda dynç alýandygyny aýdýar, şonuň üçin hem ähli zadyň bolmagynyň aladasy: Adlar, emläk, pul, şöhrat, jemgyýetçilik pozisiýasy we ş.m. Göwreli erkek we aýal diri galmak üçin has köp mätäç adama mätäçdir, adam diňe daşarky esaslarda dynç alýar, ol hem maýypdyr, sebäbi şol esaslary ýitiren gününde dünýäde iň bagtsyz adama öwrüler.
Özümizi başgalardan has uly duýsak, menlerimizi semredýäris we şol bir wagtyň özünde bagtly bolmakdan ýüz öwürýäris. Ezoteriki iş üçin özümizi öwmek ruhy ösüşe garşy çykýan päsgelçiliklerdir, özümize syn edenimizde dynç alýan esaslarymyzy örtüp bileris, biz degýän ýa-da ýok edýän zatlara uly üns bermeli, şeýlelik bilen ýerleşýän psihologiki esaslarymyzy tapýarys.
Gowulaşmagyň bu ýolunda başgalardan ýokary diýip hasaplaýan adam saklanýar ýa-da yza çekilýär. Durmuşymyň başlangyç prosesinde müňlerçe kemsitmeler, umytlaryň puja çykmagy we betbagtçylyklar sebäpli gynanyp, öýümde “paria” kursuny geçiren wagtymda uly üýtgeşme boldy, “men şu öý üçin ähli zady berýärin” diýen pozisýany taşladym, ömrümde hiç zat bolmadyk gynançly dilençi, kesel we duýgusyz duýmak, durmuşymda ähli zat üýtgedi, sebäbi maňa hödürlendi: Erbet edýänligi sebäpli ertirlik, günortanlyk we agşamlyk nahary, arassa eşik we hemaýatkäriň (aýalyň ruhanynyň) bir düşekde ýatmak hukugy, ýöne bu öý şol garaýyşa ýa-da söweşiji taktika çydam etmedi. Erbetligi gowylyga, garaňkylygy ýagtylyga, ýigrenji söýgä öwürmegi öwrenmeli we ş.m.
Hakyky Ser bizi garşydaşlarymyzyň ýa-da dostlarymyzyň atmagy bilen menleriň paýyşlyklaryny çekişmeýär we düşünmeýär. Şol gamçylary duýýanlar, ruhymyzy baglaýan menlerdir, olar içgynlyga we gazaply reaksiýa berýärler, olar Içerki Mesihä, öz tohumymyza garşy gitmek isleýärler.
Talyplar polýýusiýalary bejermek üçin çäre soranlarynda, gahary taşlamagy maslahat berýäris, munuň bilen peýda görenler.
YGRMY SEKIZINJI BAPDA; Mugallym isleg barada gürrüň berýär, bu eseri Ata bilen işlemelidigimizi aýdýar, ýöne talyplar munuň Arkano A.Z.F bilen işlemekdigine ynanýarlar, öz üstümizden işlemeli, aňymyzy azat edýän üç faktor bilen işlemeli, içerki ýeňiş gazanmaly, içerimizde zynjyrlanan Prometeýi azat etmeli. Dörediji isleg biziň işimiz, nähili ýagdaýda bolsak-da.
Islegiň azat edilmegi kemçiliklerimizi aýyrmak bilen gelýär we tebigat bize boýun egýär.
YGRMY DOKUZNJY BAPDA; Kelle kesmek barada gürrüň berýär, durmuşymyzyň iň asuda pursatlarynyň özümizi tanamak üçin iň amatly däldigini, muny diňe durmuşyň işinde, jemgyýetçilik gatnaşyklarynda, işlerde, oýunlarda, ahyr soňunda gündelik durmuşda meniň iň köp küýseýän wagtynda gazanyp bolýar. Içerki öz-özüňi synlamak duýgusy ähli adamlarda atrofiýa edildi, bu duýgy edýän öz-özüňi synlamak bilen wagtyň geçmegi bilen we yzygiderli ulanylmagy bilen kem-kemden ösýär.
Ornunda bolmadyk ähli zat erbet we erbetlik ornunda bolanda, bolmaly wagty bolmagyny goýýar.
Biziňdäki ene Taňrynyň güýji bilen, Enesi RAM-IO bilen aňyň dürli derejelerindäki menleri diňe ýok edip bileris, formula okyjylary V.M. Samaeliň birnäçe eserinde taparlar.
Stella Maris astral predmetdir, jynsy güýçdir, içerki psihologiki ýüklenmä garşy çykmak güýjüne eýedir.
“Tonazin” islendik psihologiki meniň kellesini kesýär.
OTUZYNJY BAPDA; Hemişelik agyrlyk merkezi barada gürrüň berýär we her kimiň özüne eýe bolan san-sajaksyz menlere hyzmat edýän maşyndygyny we şonuň üçin adamda hemişelik agyrlyk merkeziniň ýokdugyny aýdýar, şonuň üçin Ser-iň ýakyn öz-özüňi amala aşyrmagy gazanmak üçin diňe durnuksyzlyk bar; maksadyň yzygiderliligi talap edilýär we bu içerimizde göterýän egolary ýa-da menleri aýyrmak bilen gazanylýar.
Eger öz üstümizden işlemese, inwolýusiýa bereris we degenerasiýa ederis. Başlangyç prosesi bizi kämilleşdirmek ýoluna goýýar, Perişde-dewiki ýagdaýa getirýär.
OTUZ BIRINJI BAPDA; Gnostik ezoteriki pesligi barada gürrüň berýär we tutulýan ýa-da tanaýan menimizi barlamagyň zerurlygyny aýdýar, ony ýok etmek üçin zerur talap gözegçilikdir, bu içerimize şöhle düşürmäge mümkinçilik berýär.
Derňän menleri ýok etmek, olary şeýtanlardan ýa-da öz halas edilişine päsgel berýän menlerden halas etmek üçin başgalara hyzmat etmek bilen bilelikde bolmaly.
OTUZ IKINJI BAPDA; Işde doga barada gürrüň berýär, gözegçilik, höküm we ýerine ýetirmek Meniň dargamagynyň esasy üç faktorydygyny aýdýar. 1 ° -syn edilýär, 2 ° -höküm edilýär, 3 ° -ýerine ýetirilýär; şeýlelik bilen söweşde içalylar bilen edilýär. Ösüp barýan içerki öz-özüňi synlamak duýgusy işimiziň öňe gidişini görmäge mümkinçilik berer.
Mundan 25 ýyl ozal, 1951-nji ýylyň Ro Christmasdestwosynda Mugallym Sýenaga şäherinde bize aýtdy we soň 1962-nji ýylyň Ro Christmasdestwo habarynda şeýle düşündirýär: “Ýüregiňizde Mesihi döredýänçäňiz siziň tarapyňyzda”.
Suw guýgusy halkynyň jogapkärçiligi onuň egninde we Söýgi taglymaty Gnostik bilim arkaly ýaýraýar, eger Söýgi taglymatyna eýermek isleseňiz, iň kiçi görnüşinde-de ýigrenmegi goýbolsun etmeli, bu bizi altyn çaganyň döremegine taýýarlaýar, alhimiýanyň çagasy, päkligiň ogly, Dörediji energiýamyzyň düýbünde ýaşaýan we urýan Içerki Mesih. Şeýlelik bilen içerimizde saklaýan şeýtany menleriň legionlarynyň ölümine ýetýäris we direlişe, doly üýtgemä taýýarlanýarys.
Bu mukaddes taglymata şu döwürdäki adamlar düşünmeýärler, ýöne ähli dinlerde, has ýokary durmuşa, ýokary jandarlar tarapyndan dolandyrylmagyna ymtylmagy üçin olar üçin göreşmeli, bu taglymat korpusy bizi Içerki Mesihiň taglymatyna gaýtaryp berýär, ony amala aşyranymyzda adamzadyň geljegini üýtgederis.
PARAHAT INWERENSIÝAL,
GARGA KUICHINES