Rak

22-NJI IÝUNDAN 23-NJI IÝULA ÇENLI

“Bedeni terk edip, ot ýoluna, gündiziň ýagtylygyna, Aýyň ýagty on bäş günlügine we demirgazyk tomus gününe çykyp, BRAHAMA hakda bilýänler BRAHAMA gidýärler”. (8-nji bap, 24-nji aýat - Bhagavad-Gita).

“Ölende tüsse ýolundan, Aýyň garaňky on bäş günlüginden we günorta tomus gününden geçýän ÝOGI Aý sferasyna gelýär, soňra täzeden dogulýar”. (8-nji bap, 25-nji aýat - Bhagavad-Gita).

“Bu iki ýol, ýagty we garaňky, hemişelik hasaplanýar. Birinjisinden azat bolýar, ikinjisinden täzeden dogulýar”. (8-nji bap, 26-njy aýat - Bhagavad-Gita).

“SER dogulmaýar, ölmeýär ýa-da täzeden dogulmaýar; gelip çykyşy ýok; ebedi, üýtgewsiz, hemmesinden birinji we bedeni öldürenlerinde ölmeýär”. (8-nji bap, 20-nji aýat - Bhagavad-Gita).

EGO dogulýar, EGO ölýär. EGO bilen SER-i biri-birinden tapawutlandyryň. SER DOGULMAÝAR, ölmeýär ýa-da TÄZEDEN DOGULMAÝAR.

“Hereketleriň miwesi üç görnüşlidir: ýakymsyz, ýakymly we ikisiniň garyndysy. Bu miweler ölümden soň olardan ýüz öwürmediklere ýapyşýar, ýöne aýdylýan adama däl”. (XVIII bap, 12-nji aýat - Bhagavad-Gita).

“Eý, güýçli elleriň eýesi, ähli hereketleriň soňy bolan iň ýokary paýhas boýunça hereketleriň ýerine ýetirilmegi bilen baglanyşykly bu bäş sebäp hakda Menden öwren!”. (XVIII bap, 13-nji aýat - Bhagavad-Gita).

“Beden, EGO, organlar, funksiýalar we organlara ýolbaşçylyk edýän Taňrylar (PLANETALAR) şol bäş sebäpdir”. (XVIII bap, 14-nji aýat - Bhagavad-Gita).

“Islendik ýerlikli ýa-da ýerliksiz hereket, fiziki, dilden ýa-da akylly bolsa, şol bäş sebäbi bar”. (XVIII bap, 15-nji aýat, Bhagavad-Gita).

“Şeýlelik bilen, nädogry düşünjäniň ATMAN (SER), mutlak aktýor hasaplaýany hakykaty görmeýän akmakdyr”. (81-nji bap, 16-njy aýat - Bhagavad Gita).

Şeýlelik bilen, BHAGAVAD GITA EGO (MEN) bilen SER (ATMAN) arasynda tapawut goýýar.

ADAM diýlip ýalňyşlyk bilen atlandyrylan INTELEKTUAL HAÝWAN BEDENIŇ, EGO-nyň (MEN), ORGANLARYŇ we funksiýalaryň birleşmesidir. Taňrylar ýa-da has gowusy aýtsak, PLANETALAR tarapyndan hereketlendirilen maşyn.

Köplenç kosmos heläkçiligi ýeterlikdir, ýere ýetýän tolkunlar adam maşynlaryny söweş meýdanlaryna taşlaýar. Millionlarça ukyda ýatan maşynlar, millionlarça ukyda ýatan maşynlara garşy.

AÝ EGO-lary göwreli ýere getirýär we Aý olary alyp gidýär. Maks Heindel Aý RAKda bolanda DÜŞÜNJÄNIŇ elmydama amala aşyrylýandygyny aýdýar. Aý bolmasa düwünçegiň döremegi mümkin däl.

Durmuşyň ilkinji ýedi ýylyna AÝ ýolbaşçylyk edýär. Durmuşyň ikinji ýedi ýyly ýüz göterim MERCURIAN, soňra çaga mekdebe gidýär, arkaýyn däl, yzygiderli hereketde.

Durmuşyň üçünji septenni, on dört bilen ýigrimi bir ýaş aralygyndaky ýetginjeklik döwri, söýginiň ýyldyzy Wenera tarapyndan dolandyrylýar; bu sancma ýaşy, söýgi ýaşy, durmuşy gülgüne reňkde görýän ýaşymyz.

21-den (ÝIGIRMİ BIR) 42-ä (KYRK YKI) çenli durmuşymyzda Güneş astynda ýerimizi eýelemeli we durmuşymyzy kesgitlemeli. Bu döwri Gün dolandyrýar.

Kyrk iki bilen kyrk dokuz ýaş aralygyndaky SEPTENNI ýüz göterim MARSIAN, durmuş hakyky söweş meýdanyna öwrülýär, sebäbi MARS söweşdir.

Kyrk dokuzdan elli alty ýaşa çenli döwür, JUPITERIAN; horoskopynda JUPITER gowy ýerleşenler üçin, durmuşynyň bu döwründe tutuş dünýäde hormat goýulýandygy we eger ZERUR DÄL DÜNÝÄ BAÝLYKLARY bolmasa, iň bolmanda gowy ýaşamak üçin zerur zatlary bar.

Horoskopynda JUPITER erbet ýerleşenleriň ýagdaýy başga; şonda bu adamlar düşnüksiz ejir çekýärler, çörekden, penadan, gaçybatalgadan mahrum bolýarlar, başgalar olara erbet garaýarlar we ş.m.

Elli altydan altmyş üç ýaşa çenli durmuş döwri, asmanyň garrysy, garry Saturn tarapyndan dolandyrylýar.

Hakykatdanam garrylyk elli alty ýaşda başlanýar. Saturn döwri geçenden soň, Aý gaýdyp gelýär, EGO-ny getirer, DOGLUŞA getirer we ony alyp gider.

Gaty garry adamlaryň durmuşyna üns bilen seretsek, käbir garrylaryň we garrylaryň arabalary we gurjaklary bilen oýnamaga gaýdyp gelýändiklerine göz ýetirip bileris. Altmş üç ýaşdan uly garrylar we ýedi ýaşdan kiçi çagalar AÝ tarapyndan dolandyrylýar.

“Müňlerçe adamyň arasynda, belki biri PERFEKSIÝA ýetmäge synanyşýandyr; synanyşýanlaryň arasynda, belki biri kämilleşýändir, kämil bolanlaryň arasynda bolsa, belki biri MENI kämil bilýändir”. (VII bap, 3-nji aýat - Bhagavad-Gita.)

EGO AÝLY we fiziki bedeni terk edende tüsse ýolundan, Aýyň garaňky on bäş günlüginden we günorta tomus gününden geçýär we tizden täze matrisa gaýdyp gelýär. Aý ony alyp gidýär we Aý ony getirýär, bu KANUN.

EGO AÝ BEDENLERE geýindirilen. TEOSOFIA tarapyndan öwrenilen içerki ulaglar AÝ häsiýetlidir.

JAINOS-yň mukaddes ýazgylarynda şeýle diýilýär: “ÄHLIŞET SAMSARADA BAR BOLAN DÜRLI JANDARLAR bilen doldurylýar, DÜRLI MAŞGALALARDAN WE KASTALARDAN DÖREDI, DÜRLI HEREKETLERI EDENLIGI ÜÇIN WE ŞEÝLE ŞEÝLE BIRGEZEK Hudaýlaryň DÜNÝÄSINE, BIRGEZEK JAHANNYMA GIDÝÄRLER. ŞEÝLELIKDE, ETMELİ HEREKETLERINIŇ GÜNÄSI ÜÇIN DOGULÝAN WE TÄZEDEN DOGULÝAN SAMSARA JANDARLARA NÄRÄZİLİK ETMELİ DÄL”.

Aý ähli EGO-lary alyp gidýär, ýöne hemmesini täzeden getirmeýär. Şu döwürde köpüsi JAHANNYM-DÜNÝÄLERE, Aý aşagyndaky sebitlere, SUWA GÖMÜLEN MİNERAL PATYŞALYGYNA, diňe agy we dişleriniň gyjadylyşy eşidilýän daşky garaňkylyga girýärler.

Ýokary dünýäleriň lezzetlerinden lezzet alman, Aý tarapyndan getirilen we getirilen gytaklaýyn ýa-da dessine gaýdyp gelýänler köp.

KÄMİL, saýlananlar, EGO-ny ÝOK EDENLER; GÜN BEDENLERINI ÝASADILAR we ADAMZAT ÜÇIN GURBAN EDILENLER, ÖLÜM bilen fiziki bedeni terk edende, ot ýoluna, ýagtylyga, gündiziň ýagtylygyna, Aýyň ýagty on bäş günlügine we demirgazyk tomus gününe çyksalar, BATLYÝARLAR. SER-i jandardyrypdyrlar, BRAHAMA-ny (GIZLİNLİKDE BOLAN ATANY) bilýärler we BRAHAMA-na (ATA) barýandyklary düşnüklidir.

JAINIZM BRAHAMA-nyň bu ULY GÜNÜNDE TOPALY KÄMİLLEŞDIREN ýigrimi dört ULY Pygamberiň bu dünýä inýändigini aýdýar.

GNOSTIK ýazgylarda ON IKİ HALASGÄRIŇ, ýagny ON IKİ AVATARLARYŇ bardygy aýdylýar; ýöne geçip barýan PISCIS döwri üçin bir JUAN BAUTISTA-nyň öňbaşçysy we ISA-nyň AVATARASY hakda pikir etsek, onda zodiak döwürleriniň her biri üçin elmydama öňbaşçynyň we AVATARA bolýandygyna düşünip bileris, jemi ýigrimi dört ULY PYGAMBER.

MAHAVIRA BUDHA-nyň ÖŇBAŞÇYSY we JUAN BAUTISTA ISA-nyň ÖŇBAŞÇYSYDYR.

MUKADDES RASKOARNO (ÖLÜM) çuňňur içerki gözellik bilen doldurylgyr. ÖLÜM hakda HAKYKATY diňe onuň çuňňur MANYSYNY gös-göni BAŞDAN GEÇİREN bilýär.

Aý ölenleri alyp gidýär we getirýär. Çäkler degýär. Ölümdir düwünçegiň döremegi biri-birine ýakyndan baglanyşyklydyr. DURMUŞyň ýoly ÖLÜM atynyň toýnaklarynyň yzlary bilen döredilendir.

Fiziki bedeni emele getirýän ähli elementleriň dargamagı giňişlikden we wagtdan görünmeýän geçýän gaty aýratyn titremäni döredýär.

Suratlary göterýän TELEWIZIÝA tolkunlaryna meňzeş ölenleriň titreme tolkunlarydyr. Efire berýän stansiýalaryň TOLKUNLARYNA ekran näme bolsa, ölüm tolkunlaryna düwünçek şoldur.

ÖLÜMIŇ TITREŞ TOLKUNLARY öleniň ŞEKLİNİ göterýär. Bu surat tohumlandyrylan ýumurtgada saklanýar.

AÝYŇ TÄSİRLENMESİNDE ZOOSPERMOÝ YUMURTA örtüginiň üsti bilen geçýär, derrew ýapylýar we ony tussag edýär. Ol ýerde aýratyn gyzyklanýan çekişme meýdanyny döredýär, ýumurtganyň merkezinde seslenmän garaşýan aýal ýadrosyna tarap çekýär we çekilýär.

Bu iki ESASY ÝADRO bir BİRLİKDE birleşende, HROMOSOMALAR şol pursatda çyrmaşyp we täzeden çyrmaşyp öz meşhur tansyna başlaýarlar. Şeýlelik bilen, ejir çekip ölen biriniň DIZAÝNY düwünçekde kristallaşdyrylýar.

Adam bedeniniň her bir adaty ÖÝJÜGI biziň ýaşaýan dünýämiziň kyrk sekiz kanunyny öz içine alýar.

Bedeniň köpeliş öýjüklerinde her jübütden diňe bir HROMOSOMA bar, ýöne olaryň birleşmeginde her düwünçegiň täsin we dürli bolmagyna sebäp bolýan kyrk sekizden täze kombinasiýany döredýärler.

Her bir adam görnüşi, her bir organizm gymmatly maşyndyr. Her HROMOSOMA özünde käbir funksiýalaryň, hil ýa-da aýratyn aýratynlyklaryň möhürini göterýär, jübüt jynsyny kesgitleýär, sebäbi bu jübütüň ikiligi URGAÇYLARY döredýär.

HROMOSOMANYŇ täk sany erkekleri döredýär. EWA-nyň ADAMYŇ gapyrgasyndan ýasalandygy we şonuň üçin ondan bir gapyrgasynyň köpdügi hakda Injil rowaýatyny ýatlaýarys.

HROMOSOMALAR ÖZLERI GENLERDEN we olaryň her biri birnäçe molekuladan durýar. Hakykatdanam GENLER bu dünýä bilen beýlekiniň, üçünji we dördünji ölçegiň arasyndaky serhetdir.

Ölýän adamlaryň tolkunlary, ölüm tolkunlary TOHUMLANDYRYLAN ÝUMURTANYŇ içindäki GENLERI buýurýar. Şeýlelik bilen ýitirilen fiziki beden täzeden döredilýär, şeýlelik bilen ölenleriň dizaýny düwünçekde görünýär.

RAK döwründe biziň GNOSTIK Şägirtlerimiz ýatmazdan öň düşekleriniň arasynda, filmi ahyryndan başyna çenli görýän ýaly ýa-da kitaby soňundan başyna çenli, soňky sahypadan başyna çenli okaýan ýaly, ÖZ durmuşy boýunça RETROSPEKTİW MAŞK EDİLMELİ.

Öz durmuşymyz boýunça bu RETROSPEKTİW MAŞKYŇ maksady ÖZÜMIZİ TANAMAK, ÖZÜMIZİ AçMAK.

Gowy we erbet işlerimizi TANAMAK, öz AÝ EGO-myzy öwrenmek, SANALMAÝANLYGY SANALMAÝAN etmek.

RETROSPEKTİW görnüşde DOGLUŞA ýetmeli we ony ýatlamaly, ýokary tagalla, talybyň DOGLUŞY öten fiziki bedeniniň ÖLÜMİ bilen birleşdirmegine mümkinçilik berer. UKY MEDİTASİÝA, RETROSPEKTİW MAŞK bilen birlikde biziň häzirki durmuşymyzy we öten we öten bardygymyzy ýatlamaga mümkinçilik berer.

RETROSPEKTİW MAŞK öz AÝ EGO-myzdan, öz ýalňyşlyklarymyzdan habarly bolmaga mümkinçilik berýär. EGO-nyň Hatyralaryň, islegleriň, höwesleriň, gaharyň, açgözlügiň, şehwetleriň, buýsanjyň, ýaltaçylygyň, ajygardygyň, özüňi söýýärligiň, gynandyrmalaryň, ar almaklaryň we ş.m. ýygyndysydygyny ýatlaýarys.

Eger EGO-ny dargatmak islesek, ilki bilen ony öwrenmeli. EGO nadanlygyň we agynyň köküdir.

Diňe SER, ATMAN, KÄMİLDIR, ýöne OL DOGULMAÝAR, ölmeýär ýa-da TÄZEDEN DOGULMAÝAR; KRISHNA BHAGAVAD GITA-da şeýle diýdi.

Eger talybyň RETROSPEKTİW MAŞKYŇ dowamynda uklasa, has gowy, sebäbi IÇERKI DÜNÝÄLERDE ÖZÜNI TANAP biler, bütin durmuşyny we bütin öten durmuşyny ýatlap biler.

HIRURG DOKTOR rak çişini aýyrmazdan öň öwrenmeli bolşy ýaly, GNOSTIK hem AÝYRMAZDAN öň öz EGO-syny öwrenmeli.

RAKYŇ dowamynda GEMINIS tarapyndan BRONHLLARDA we ÖÝKENLERDE ýygnanan güýçler indi RAKDA TİMUS MÖZININE geçmeli.

Bedenimizden ýokary galýan KOSMIK GÜÝÇLER TİMUS MÖZINİNDE aşak gaýdýan güýçler bilen duşuşýar we iki çyrmaşykly üçburçluk, SALOMON möhürlenýär.

ŞÄGIRT her gün TİMUS MÖZINİNDE döreýän bu SALOMON MÖHÜRDE oýlanmaly.

TİMUS MÖZINIŇ çagalaryň ösüşini düzgünleşdirýändigi aýdyldy. ENÄNIŇ EMEZEKLERINIŇ TİMUS MÖZINI bilen ýakyndan baglanyşyklydygy gyzykly. Şonuň üçin ene süýdüni hiç haçan çaga üçin başga iýmit bilen çalşyp bolmaýar.

RAK-da dogulanlaryň häsiýeti AÝYŇ fazalary ýaly üýtgäp durýar.

RAK-da dogulanlar tebigaty boýunça parahatçylykly, ýöne gaharlananlarynda gaty howply.

RAK-da dogulanlaryň el işlerine, amaly sungatlara höwesi bar.

RAK-da dogulanlaryň janly IMAGINASIÝASY bar, ýöne FANTAZIÝADAN seresap bolmaly.

SANALY IMAGINASIÝA maslahat berilýär. FANTAZIÝA diýilýän mehaniki hyýal manysyzdyr.

RAKLAR ýumşak, yza çekilen we gysylan tebigata eýedirler, öýüň gymmatlyklary.

RAKDA käwagt gaty passiw, gowşak, ýalta adamlara duş gelýäris.

RAK-da DOGULANLAR romanlaryň, filmleriň we ş.m. gaty halaýarlar.

RAKYŇ metaly KÜMÜŞ. Daş, GÜWÄHER; reňki, AK.

RAK ÇALAÝAN ýa-da MUKADDES GÖLÝAZ, AÝYŇ öýüdir.