Leo

22-nji Iýuldan 23-nji Awgusta çenli

ANNIE BESANT MASTER NANAK hakynda gowy ýatlamalary ýazypdyr.

“Şol gün anna güni bolupdyr we namaz wagty gelende hojaýyn we hyzmatkär metjide tarap ugrapdyrlar. KARI (MUSULMAN RUHANY) namaz okamaga başlanda, NABAB we onuň adamlary MAHOMETAN däplerine görä baş egipdirler, NANAK bolsa dik durupdyr, hereketsiz we dymypdyr. Namaz gutarandan soň, NABAB ýaş ýigit bilen gaharly gepleşipdir: “Näme üçin kanunyň däplerini berjaý etmediň? Sen ýalançy we aldawçy. Bu ýere direk ýaly bolup durmaly däldi.”

NANAK jogap beripdir:

“Siz ýüzüňizi ýere degripdirsiňiz, emma pikiriňiz bulutlarda azaşypdyr, sebäbi namaz okamakdan başga, Kandardan at getirmek barada oýlanypdyrsyňyz. Ruhany bolsa, gün geçirmän dogran eşegini halas etmek barada pikirlenip, awtomatiki usulda baş egmek däplerini berjaý edipdir. Rutina boýunça dyzyna çökýän we sözleri toty ýaly gaýtalaýan adamlar bilen men nädip doga edip bilerin?”

“NABAB, dogrusy, bütin dabara dowamynda at satyn almak barada oýlanandygyny boýun alypdyr. KARI babatda aýdylanda bolsa, öz nägileligini aç-açan aýdyp, ýaşa köp sorag beripdir”.

Hakykatdanam, ylmy esasda DÖREGE öwrenmek zerur; kim DOGANY akyllylyk bilen MEDITASIÝA bilen utgaşdyrmagy öwrense, ajaýyp OBJEKTIW netijelere eýe bolar.

Emma dürli DOGALAR bar we olaryň netijeleri dürli diýip düşünmek möhümdir.

Haýyşlar bilen bilelikde gelýän DOGALAR bar, emma ähli dogalar haýyşlar bilen bilelikde gelmeýär.

Çuňňur ybadatly düşünje bilen her sözde, her jümlede MEDITASIÝA edip, ähli mazmunyny başdan geçirip bilsek, KOSMIK wakalaryň hakyky REKAPITULASIÝALARY bolan örän gadymy DOGALAR bar.

BIZIŇ ATAMYZ uly RUHANY güýjüniň MAGIKI formulasy, ýöne her söziň, her jümläniň, her doganyň çuň manysyna doly we düýpli düşünmek zerurdyr.

BIZIŇ ATAMYZ haýyş dogasy, gizlin ýerde ýerleşýän ATA bilen gepleşmek üçin doga. BIZIŇ ATAMYZ düýpli MEDITASIÝA bilen utgaşdyrylyp, ajaýyp OBJEKTIW netijeleri berýär.

GNOSISTIK RITUALLAR, DINI DABARALAR, meditasiýa etmegi bilýänler üçin, ýürek bilen düşünýänler üçin gizlin BILIM hakyndaky hakyky eserlerdir.

ÝÜREK ÝOLUNA düşmek isleýänler PRANA, DURMUŞ, SEKSUAL GÜÝJINI beýnä we aňy ÝÜREGE berkidip, GÖRMEÝÄN ZADYNY GÖRMELI.

Aň bilen ýürek bilen pikirlenmegi, aňy YBADATHANA ÝÜREGINDE ýerleşdirmegi öwrenmek möhümdir. INISIATSIÝA çüýi hemişe ýürege ajaýyp YBADATHANASYNDA kabul edilýär.

WEDALARNYŇ mukaddes ýerinde SIKH DINIŇ düýbüni tutan NANAK, ÝÜREK ýoluny öwretdi.

NANAK ähli DINIŇ, Mekdepleriň, sektalaryň we ş.m. arasynda doganlygy öwretdi.

Ähli dinlere ýa-da aýratyn bir dine hüjüm edenimizde, ÝÜREK kanunyny bozmak jenaýatyny edýäris.

YBADATHANA-ÝÜREKDE ähli DINLER, SEKTALAR, ZAKAZLAR we ş.m., ş.m., ş.m. üçin ýer bar.

Ähli DINLER Hudaýyň altyn ýüplüklerine berkidilen gymmat bahasy merjenlerdir.

Biziň GNOSISTIK HEREKETIMIZ ähli Dinleriň, Mekdepleriň, Sektalaryň, Ruhy jemgyýetleriň we ş.m., ş.m., ş.m. adamlaryndan ybaratdyr.

YBADATHANA-ÝÜREKDE ähli DINLER, ähli kultlar üçin ýer bar. Isa şeýle diýdi: “Biri-biriňizi söýýändigiňiz üçin meniň şägirtlerimdigiňizi subut edersiňiz”.

SIKIÝA kitaplary, ähli DINLERIŇKI ýaly, hakykatdanam beýan edip bolmajakdyr.

SIKILERIŇ arasynda OMKARA gögi, ýeri, suwlary, ähli zatlary ýaradan ilkinji ilahi bardyr.

OMKARA ILKINJI RUH, aýan edilmedik, ölmeýän, günleriň başy bolmazdan, günleriň soňy bolmazdan, nurdur, onuň çyrasy ON DÖRT jaýy ýagtylandyrýar, dessine bilýär; her ýüregiň içki düzgünleşdirijisi».

“Giňişlik seniň ygtyýaryň. GÜN we AÝ çyralaryň. Ýyldyzlaryň goşuny seniň merjenleriň. Eý Ata!. Himalaýlaryň ysly şemaly seniň tymýanyň. Şemal seni salkynladýar. Ösümlik dünýäsi saňa güller berýär, eý nur!. Saňa öwgi senalary, eý gorkyny ýok ediji!. ANATAL ŞABDHA (GYZ SES) seniň deprekleriň ýaly ýaňlanýar. Gözüň ýok we müňlerçe gözüň bar. Aýagyň ýok we müňlerçe aýagyň bar. Burnuň ýok we müňlerçe burnuň bar. Bu seniň ajaýyp işiň bizi alyp gaçýar. Seniň nuruň, eý şöhrat! ähli zatlarda bar. Ähli jandarlaryň nurundan seniň Nuruň çykarýar. Ustadyň taglymatlaryndan bu nur çykarýar. Bu ARATI”.

UPANISHADAS bilen ylalaşýan BEÝIK MASTER NANAK, BRAHAMANYŇ (ATA) BIRdigine we BEÝAN EDIP BOLMAÝAN Hudaýlaryň diňe onuň müňlerçe bölekleýin aýanlyklarydygyna, ABSOLÝUT GÖZELLIGIŇ şekilleridigine düşünýär.

GURU-DEVA eýýäm ATA (BRAHAMA) bilen birdir. GURU-DEVA gollanmasy we ugry bolanlar bagtlydyr. Kämil USTADY tapanlaryň bagty getirer.

Ýol dar, çylşyrymly we gorkunçdyr. GURU-DEVA, ugur beriji, gollanma gerek.

YBADATHANA-ÝÜREKDE HARI bardygyny taparys. YBADATHANA-ÝÜREKDE GURU-DEVA taparys.

Indi GURU-DEVA bagyş edilmegi baradaky CIQUIES setirlerinden käbirlerini transkripsiýa edýäris.

“Eý NANAK! Seni ähli zatlar bilen birleşdirýän hakyky GURU hökmünde tanagyň…”

“Güniň dowamynda ýüz gezek meni gysga wagtyň içinde Hudaýa öwürdi GURU üçin özümi gurban etmek isleýärin”.

“Ýüzlerçe Aý we müňlerçe GÜN şöhle saçsa-da, GURUsyz çuňňur garaňkylyk höküm sürer”.

“HARI (BOLÝAN ZAT) bilýän we dostlara we duşmanlara deň derejede çemeleşmegi öwreden Hormatly GURUmyzyň pata berse”.

”!Eý Reb!. EL bilen bilelikde biz EL bilen bilelikde EL bilen azan günäkärleri bilen ýüzüp bilmegimiz üçin bize GURU-DEVANYŇ ýoldaşlygyna kömek et!”.

“GURU-DEVA, hakyky GURU, PARABRAHMAN Ýokary Rebbidir. NANAK GURU DEVA HARINIň öňünde dyzyna çökýär”.

HINDUSTANDA pikiriň SAMYASIN-i hakyky GURU-DEVA hyzmat edýär, ol eýýäm ýüreginde tapyldy, ol AÝ EKOSINIŇ dargamagynda işleýär.

EKONI, Meni tamamlamak isleýänler, GAHRY, GYSGAÇLYGY, LYUGURY, GÖREÑ, BUÝSANÇ, ÖLÜM, GULANY ýok etmeli. Diňe aňyň ähli DEREJELERINDE ähli kemçiliklere soň bermek bilen, Meniň düýbüni çykarmak, doly we kesgitleýji görnüşde ölýär.

HARIŇ (BOLÝAN ZAT) adyndaky MEDITASIÝA, hakyky, hakyky zatlary başdan geçirmäge mümkinçilik berýär.

BIZIŇ ATAMYZ DOGANY DOGA ETMEGI, gizlin ýerde bolan BRAHAMA (ATA) bilen gepleşmegi öwrenmek zerur.

Doga edilen we MEDITASIÝA bilen akyllylyk bilen utgaşdyrylan ýeke-täk ATA BIZIŇ hemmesi ýokary jadyly eserdir.

Doga edilen ýeke-täk ATA BIZIŇ bir sagat wagtyň içinde ýa-da bir sagatdan gowrak wagtyň içinde edilýär.

Doga edenden soň, ATANYŇ jogabyna garaşmagy bilmeli we bu meditasiýa etmegi, aňy ümsüz we dymyp, ähli pikirlerden boşatmagy, ATANYŇ jogabyna garaşmagy aňladýar.

Aň daşyndan we içinden ümsüz bolanda, Aň daşyndan we içinden ümsüz bolanda, aň DUALIZMDEN halas edilende, onda Bize täze zatlar gelýär.

Hakyky zatlaryň tejribesiniň bize gelmegi üçin aňy ähli pikirlere, isleglere, höweslere, höweslere, gorkulara we ş.m. boşatmak zerurdyr.

BOŞAÇYLYGYŇ ýüze çykmagy, BOŞADYJYLIKDE tejribe, diňe ESSENTSIÝA, RUH, BUDHATA intellektual çüýşeden halas edilende mümkindir.

ESSENTSIÝA sowuk we ýyly, tagam we ýigrenji, hawa we ýok, gowy we erbet, ýakymly we ýakymsyz bolan garşylyklaryň gaty uruşynyň arasynda çüýşelendirýär.

Aň ümsüz bolanda, aň dymýarka, onda ESSENTSIÝA boşadylýar we BOŞADYJYLIKDE HAKYKY tejribe gelýär.

DOGA EDIŇ, gowy ŞÄGIRT we soň aň gaty ümsüz we dymyp, ähli pikirlere BOŞADYP, ATANYŇ jogabyna garaşyň: “Soraň we size beriler, ýüzüňizi dürtüň we size açylar”.

DÖREGE Hudaý bilen gepleşmekdir we Elbetde, ATA, BRAHAMA bilen gepleşmegi öwrenmek zerur.

ÝÜREK YBADATHANASY DÖREGE öýüdir. Ýürek ybadathanasynda ýokardan gelýän güýçler aşakdan gelýän güýçler bilen duşuşyp, SALOMONYŇ möhürini emele getirýär.

Çuňňur doga etmeli we MEDITASIÝA etmeli. MEDITASIÝA dogry bolmagy üçin fiziki bedeni rahatlandyrmagy bilmek möhümdir.

Utgaşdyrylan DÖREGE we MEDITASIÝA tejribesine başlamazdan ozal bedeni gowy rahatlandyryň.

GNOSISTIK Şägirt DECÚBITO DORSAL ýagdaýynda, ýagny ýerde ýa-da ýerde arkasynda ýatyp, aýaklary we elleri saga we çepe açyk ýagdaýda ýatyryň, bäş burçly ÝYLDYZ görnüşinde.

Bu PENTAGONAL ÝYLDYZ ýagdaýy çuň manysy bilen ajaýypdyr, ýöne käbir ýagdaýlarda bu ýagdaýda meditasiýa edip bilmeýän adamlar, bedeni ÖLÜM ADAMYŇ ÝAGDAÝYNDA ýerleşdirip meditasiýa etsinler: ökçeler bilelikde, aýaklaryň uçlary açyk görnüşde ýaýrap eller gapdallara garşy goluny epmezden gövdäniň uzynlygy boýunça ýerleşdirilýär.

Fiziki dünýäniň zatlary sizi ünsüňizi sowmazlygy üçin gözler ýapyk bolmaly. MEDITASIÝA bilen dogry utgaşdyrylan uky MEDITASIÝA gowy üstünlik gazanmak üçin örän zerurdyr.

Bedeniň ähli myşsalaryny doly rahatlandyrmaga synanyşmak we soň DÜNÝÄNI burun ujunda jemlemek zerur, şol organda ýüregiň urgusyny doly duýýançak, soň bolsa ünsi şu bölekde duýýançak sag gulak bilen dowam ederis, soň bolsa sag el bilen dowam ederis, sag aýak, çep aýak, çep el, çep gulak we ýene-de, ünsi berkiden her bir organda ýüregiň urgusyny aýratynlykda doly duýýarys.

Fiziki bedene gözegçilik urgunyň üstünden gözegçilik etmek bilen başlaýar. Yüregiň asuda urgusy birbada bütin gurama bilen doly duýulýar, ýöne GNOSISTIKLER ony islege görä bedeniň islendik ýerinde, burun ujynda, gulakda, elde, aýakda we ş.m. duýup bilerler.

Amaly bilen, urguny düzeltmek, çaltlaşdyrmak ýa-da peseltmek mümkinçiligine eýe bolmak bilen, ýüregiň urmagyny çaltlaşdyryp ýa-da peseldip bolýandygy subut edildi.

Yüregiň titreýşine gözegçilik hiç haçan ýüregiň myşsalaryndan gelip bilmeýär, ýöne doly urgu gözegçiligine baglydyr. Bu hiç hili şübhelenmän IKINJI Urgu ýa-da ULY ÝÜREKDIR.

Urgu gözegçiligi ýa-da ikinji ýüregiň gözegçiligi ähli myşsalaryň ABSOLÝUT RAHATLANMASY arkaly doly gazanylýar.

ÜNS arkaly IKINJI ÝÜREGIŇ we birinji ýüregiň tirsemelerini çaltlaşdyryp ýa-da azaldyp bileris.

SHAMADHÍ, ÉKSTASIS, SATORI hemişe gaty haýal tirseme bilen bolup geçýär we MAHA-SHAMADHÍ tirsemesi gutarýar.

SHAMADHÍ wagtynda ESSENTSIÝA, BUDHATA şahsyýetden gaçýar, soňra SER bilen goşulýar we BOŞADYJYLIKDE HAKYKY tejribe gelýär.

Diňe Meniň ýoklugynda ATA bilen gepleşip bileris, BRAHAMA.

Doga ediň we MEDITASIÝA ediň, şeýlelik bilen DİMÜŇ SESINI eşitmersiňiz.

LÖWÜR GÜN tagty, ZODIÝAKYŇ ýüregi. LÖWÜR adam ýüregine hökümdarlyk edýär.

Guramanyň GÜNI ÝÜREKDIR. Ýürekde ýokardan gelýän güýçler aşakdakylar bilen garylyp, aşakdakylar boşadylýar.

LÖWÜR metaly arassa ALTYNDYR. LÖWÜR daşy DIAMANTdyr; LÖWÜR reňki GYZYLTYR.

Amalda LÖWÜRIŇ ýerli ilatynyŇ ARSLAN, batyr, gazaply, asylly, mertebeli, hemişelik ýaly bolup geçendigini tassyklap bildik.

Emma köp adam bar we LÖWÜRIŇ ýerli ilatynyň arasynda hem tekepbir, buýsançly, wepasyz, zalym we ş.m. tapylýandygy düşnüklidir.

LÖWÜRIŇ ýerli ilatynyŇ guramaçylyk ukyby bar, duýgusyny we ARSLANYŇ edermenligini ösdürýärler. Bu alamatyň ösen adamlary ULY PALADINLER bolýarlar.

LÖWÜRIŇ ortaça görnüşi gaty sentimental we gazaplydyr. LÖWÜRIŇ ortaça görnüşi öz ukybyna aşa baha berýär.

Her bir LÖWÜRIŇ ýerli ilatynda hemişe ýokary göterilen MISTIKA bar; hemmesi adamyň görnüşine baglydyr.

LÖWÜRIŇ ýerli ilaty hemişe elleriň we elleriň betbagtçylyklaryna sezewar bolmaga meýilli.