Terezi

23-NJY SENTÝABRDAN 23-NJI OKTÝABRA ÇENLI

Günbatar tozdurylan aňy, EWOLÝUSIÝANYŇ ÝOK EDILMEÝÄN DOGMASYNY döredip, tebigatyň ýykylýan proseslerini düýbünden unudypdyr. Degenerasiýa eden aňyň uly göwrümli, ters prosesi, INWOLÝUSIÝANY göz öňüne getirip bilmeýändigi geň galdyrýar.

Tozdurylan ýagdaýdaky aň, gaçyşy aşak düşmek bilen bulaşdyrýar we uly göwrümli ýok etmek, dargatmak prosesini, degenerasiýany we ş.m., üýtgeşiklik, ösüş, EWOLÝUSIÝA hökmünde häsiýetlendirýär.

Hemme zat EWOLÝUSIÝALAŞÝAR we INWOLÝUSIÝALAŞÝAR, ýokary galýar we aşak düşýär, ösýär we kiçelýär, gidýär we gelýär, akýar we yzyna gaýdýar; hemmesinde pendir kanunyna görä sistola we diastola bar.

EWOLÝUSIÝA we onuň ekiz gyz dogany INWOLÝUSIÝA, döredilen zatlaryň hemmesinde sazlaşykly we sazlaşykly ýagdaýda ösýän we gaýtadan işleýän iki kanundyr.

EWOLÝUSIÝA we INWOLÝUSIÝA tebigatyň mehaniki okuny emele getirýär.

EWOLÝUSIÝA we INWOLÝUSIÝA adamyň içki öz-özüni amala aşyrmagy bilen hiç hili baglanyşygy bolmadyk tebigatyň iki sany mehaniki kanunydyr.

Adamyň içki öz-özüni amala aşyrmagy hiç haçan mehaniki kanunyň önümi bolup bilmez, gaýtam öz üstünde we öz içinde edilýän AJAÝYP GÜÝÇLERIŇ, düýpli düşünjäniň we meýletin azaplaryň esasynda edilýän aňly işiň netijesidir.

Hemme zat asyl başlanýan nokada gaýdyp gelýär we AÝ EGO ölümeden soň täze matrisa gaýdýar.

Her bir adama öz-özüni amala aşyrmak üçin ÝÜZ SEKIZ ömür berilýändigi ýazylypdyr. Köp adamlaryň wagty gutarýar. Bellenen wagtynda öz-özüni amala aşyrmaýan, JAHAN JAHANLARYNA girmek üçin dogulmagyny bes edýär.

INWOLÝUSIÝA ýa-da yza tesmek kanunyny goldamak üçin BHAGAVAD GITA şeýle diýýär: “Olary, erbet, rehimsiz we peseldilen adamlary, bu dünýälerde dogulmaklary üçin, ASURIK (DEMONIK) GARALARYNDA hemişelik zyňýaryn” (JAHAN JAHANLARY).

“Eý, Kountreya!, şol aldanan adamlar köp ömründe Şeýtan Matrisalaryna gidýärler we has pes bedenlere gaçmagyny dowam etdirýärler”. (INWOLÝUSIÝA).

“Bu heläk ediji dowzahyň gapysy üç essedir; höwesden, gazapdan we göz açyklykdan ýasalýar; şonuň üçin ony taşlamaly”.

JAHAN-JAHANLARYNYŇ öňüsyrasy INWOLÝUSIÝA KANUNYNA görä, has pes bedenlerde INWOLÝUSIÝALYK düşüşdir.

Ömrüň spiralyna düşýänler, tebigatyň JAHAN-JAHANLARYNA girmeden ozal birnäçe ömründe Şeýtan matrisalaryna düşýärler, DANTE olary ýer organizminiň içinde ýerleşdiripdir.

Ikinji bölümde biz eýýäm KERAMATLY SYGYR we onuň çuň many-mazmuny hakda gürrüň etdik; Hindistanda HER BRAHMAN rosariýany doga okanda, onuň ýüz sekiz sanalýandygy gaty geň galdyrýar.

ESASY SYGYRYŇ daşyndan ellerinde rosariýa bilen ýüz sekiz gezek aýlanmasa we sygryň guýrugyna bir käse suw guýup, ony wagtlaýynça sygryň guýrugyna goýup, iň mukaddes we lezzetli Taňry şiresi ýaly içmese, öz mukaddes borçlaryny berjaý eden hasaplaýan hinduslar bar.

BUDDANYŇ monjugynyň ÝÜZ SEKIZ SANALYŞYNY ýatlamak GARAŞSYZDYR. Bularyň hemmesi ADAMA berilýän ÝÜZ SEKIZ ÖMÜR hakda oýlanmaga çagyrýar.

Şol ÝÜZ SEKIZ ÖMÜRDEN peýdalanmaýan, JAHAN-JAHANLARYNYŇ INWOLÝUSIÝASYNA girýändigi düşnüklidir.

JAHAN INWOLÝUSIÝASY yza gaçmak, geçmişe gaýdyp gelmek, haýwan, ösümlik we mineral döwletlerinden gorkunç azaplaryň üsti bilen geçmekdir.

JAHAN INWOLÝUSIÝASYNYŇ soňky tapgyry gazyly ýagdaýydyr, soň bolsa ýitirilenleriň dargamagy gelýär.

Şol pajygadan HALAS EDILEN Ýeke-täk zat, dargamaýan ýeke-täk zat, ESENSIÝA, BUDHATA, garyp AKYL HAÝWANYNYŇ AÝ BENDANLARYNYŇ içinde göterýän ADAMY RUHY FRAKSIÝASYDYR.

JAHANLARYNDA INWOLÝUSIÝA, asylbaşdaky düzgünsizlikden BUDHATANY, ADAMY RUHY HALAS ETMEK üçin edilýär, mineral, ösümlik, haýwan mertebelerinden EWOLÝUSIÝALYK ýokary galmagyny täzeden başlaýar, AKYL HAÝWANYNYŇ derejesine ýetýär, ýalňyşlyk bilen ADAM diýlip atlandyrylýar.

Köp RUHLARYŇ JAHAN-JAHANLARYNA gaýtadan gelýändigi gynandyrýar.

ÇÜMDÜRILEN MINERAL KRALLYGNYŇ JAHAN-JAHANLARYNDA wagty gaty haýal we tymsallydyr; tebigatyň şol ATOM DOWZAHYNDA gorkunç uzak ÝÜZ ÝYLDAN soň belli bir KARMA mukdary tölenýär.

JAHAN-JAHANLARYNDA doly dargadan, KARMA KANUNY bilen parahat we halas bolýar.

BEDENINIŇ ölümeden soň, täze geçen ömrüni gözden geçirenden soň, her bir adama KARMA LORTLARY tarapyndan HÖKÜM ÇYKARYLÝAR. Ýitirilenler, oňat we erbet işleri ÄLEM ÄDALATYNYŇ terezesine goýlandan soň, JAHAN-JAHANLARYNA girýärler.

Terezäniň KANUNY, KARMANYŇ GORKUNÇ KANUNY döredilen zatlaryň hemmesini dolandyrýar. Her bir sebäp täsir bolýar we her bir täsir sebäbe öwrülýär.

SEBÄBI ÜÝTGEDIP, TÄSIR ÜÝTGEDILÝÄR. Borçlaryňyzy tölemek üçin gowy işleri ediň.

KANUNYŇ ARSLANY terezi bilen söweşilýär. Erbet işleriň tabagy agramly bolsa, oňat işleriň tabagyndaky agramy artdyrmagy maslahat berýärin, şeýlelik bilen terezi öz peýdaňa egdirersiň.

Tölemäge BAÝLYGY bolan töleýär we işde gowy çykýar; BAÝLYGY bolmadyk, agyry bilen tölemeli.

Aşaky KANUN Ýokary KANUN tarapyndan geçilende, Ýokary KANUN Aşaky KANUNY ÝUWÝAR.

Millionlarça adam gaýtadan dogulmak we KARMA kanunlary hakda gürrüň edýär, olaryň tolkunly MANYSYNY göni usulda başdan geçirmän.

Hakykatdanam AÝ EGO GAÝDÝAR, GAÝTADAN GÖZ ÖŇÜNE GETIRILÝÄR, täze matrisa girýär, ýöne oňa gaýtadan dogulmak diýip bolmaz; takyklyk bilen aýtsak, bu gaýdyp gelmekdir diýeris.

GAÝTADAN DOGULMAK başga zat; GAÝTADAN DOGULMAK diňe halypalar üçin, MUKADDES ADAMLAR üçin, IKI GEZEK DOGLANLAR üçin, eýýäm SER-e eýe bolanlar üçindir.

AÝ EGO gaýdýar we gaýtadan döretmek KANUNYNA görä, her ömründe öňki ömrüniň şol bir hereketlerini, şol bir dramalaryny gaýtalaýar.

SPIRAL LINIÝA ömrüň liniýasydyr we her bir ömür ýokary SPIRALLARDA, EWOLÝUSIÝALYKDA ýa-da aşaky SPIRALLARDA, INWOLÝUSIÝALYKDA gaýtalanýar.

Her bir ömür geçen ömrüň gaýtalanmagydyr, onuň oňat ýa-da erbet netijeleri, ýakymly ýa-da ýakymsyz.

Köp adam çözgütli we gutarnykly usulda, ömürden ömüre spiral involýusiýa liniýasy boýunça, soňunda JAHAN-JAHANLARYNA girmäge çenli düşýärler.

Öz-özüni düýbünden amala aşyrmagy isleýän, tebigatyň EWOLÝUSIÝALYK we INWOLÝUSIÝALYK KANUNLARYNYŇ ýaramaz aýlawyndan azat bolmaly.

AKYL-HAÝWANYNYŇ ýagdaýyndan çykmagy HAKYKY isleýän, HAKYKATDOKY ADAM bolmagy içgin isleýän, tebigatyň MEHANIKI KANUNLARYNDAN azat bolmaly.

IKI GEZEK DOGULMAGY isleýän her bir adam, IÇKI ÖZ-ÖZÜNI AMALA AŞYRMAZLYGY isleýän her bir adam, AŇ ÜSTÜNLIK ÝOLUNA girmeli; bu GALAGTANÝŇ ýoludyr. Bu ýol daşyndan we içinden howplara doly.

DHAMMAPADA şeýle diýýär: “Adamlaryň arasyndan beýleki kenara ýetýän azdyr. Galanlary bu kenarda aýlanyp, bir tarapdan beýleki tarapa ylgaýarlar”.

Isa Mesih şeýle diýýär: “Meni gözleýän müňden biri meni tapýar, meni tapan müňden biri… maňa eýerýär, maňa eýerýän müňden biri meniňki”.

BHAGAVAD GITA şeýle diýýär: “Müňlerçe adamyň arasyndan biri kämilleşmäge synanyşýar; synanyşýanlaryň arasyndan, belki, biri kämilleşýär we kämilleriň arasyndan, belki-de biri MENI düýbünden tanaýar”.

GALILEÝALY TAŇRY RABISI hiç haçan EWOLÝUSIÝA KANUNYNYŇ adamlaryň hemmesini kämilleşdirjekdigini aýtmady. ISA, dört Injilde KRALLYGY girizmegiň kynlygyna üns berýär.

“Dar gapydan girmäge çalşyň, sebäbi size aýdýaryn, köp adam girmäge synanyşar we başarmaýar”.

“Öýüň kakasy turup, gapyny ýapandan soň, daşarda durup, gapyny kakyp, Halypam, Halypam, gapyny aç diýeniňizde, Ol jogap berip şeýle diýýär: Nireden gelýäniňizi bilemok.

“Şol wagt siz şeýle diýmäge başlarsyňyz: Seniň öňüňde iýdik we içdik we biziň meýdançalarymyzda öwretdiň”.

“Ýöne Ol size şeýle diýer: Size aýdýaryn, nireden gelýäniňizi bilemok; hemmäňiz menden daşlaşyň, erbetlik edýänler”.

“Şol ýerde aglamak we dişleriň gyjylamagydyr, Ybraýymy, Yshagy, Ýakoby we ähli pygamberleri TAŇRYNYŇ KRALLYGYNDA görüp, siz bolsa çykarylan bolarsyňyz”.

TEBIGY SEÇIM KANUNY, döredilen zatlaryň hemmesinde bar; fakultete giren talyplaryň hemmesi hünär öwrenip çykmaýar.

MESIH ISA hiç haçan EWOLÝUSIÝA KANUNYNYŇ adamlaryň hemmesini soňky maksada eltdirjekdigini aýtmady.

Käbir PSEWDO-ESOTERISTLER we PSEWDO-GIZLÄNLER köp ýoldan TAŇRA ýetilýändigini aýdýarlar. Bu hakykatdanam öz ýalňyşlyklaryny hemişe aklamak isleýän SOFISMA.

ULY IEROFANT ISA MESIH diňe bir gapyny we diňe bir ýoly görkezdi: “Giňiş gapy we ÝAGTYLGA eltirýän dar ýol we ony tapanlar gaty az”.

GAPY we ÝOL uly DAŞ bilen möhürlenendir, şol DAŞY ylgadyşly kim bolsa, bagtlydyr, ýöne bu sapagyň işi däl, bu Akrap sapagyna degişlidir, indi biz TEREZI burçuny, TEREZI belgisini öwrenýäris.

Öz KARMAMYZDAN habarly bolmalydyrys we bu diňe TAZE ÝAGDAÝDA ALERTLIK bilen mümkindir.

Ömrüň her bir TÄSIRI, her bir waka, öňki ömründe sebäbe eýedir, ýöne biz munuň bilen habarly bolmalydyrys.

BEGENÇ we AGYRNYŇ her bir pursady DYMSYKLYK Akyl we ÇUŇ DUMDYMSYLYKDA MEDITASIÝADA dowam etdirilmeli. NETIJE şol bir wakanyň öňki ömründe başdan geçirilmegi bilen bolýar. Soňra bolsa biz wakanyň SEBÄBINI, ýakymly ýa-da ýakymsyz bolmagyna garamazdan, AŇ bilen edýäris.

AŇY OÝANDYRAN, IÇKI BENDANLARYNDA BEDENIŇ daşynda, AŇLY MEÝLETINLIKDE syýahat edip biler we öz ykbal kitabyny öwrenip biler.

ANUBISIŇ TEMPLI we onuň KIRK IKI SANY SUDÝASYNDA, BASLANAN öz kitabyny öwrenip biler.

ANUBIS KARMANYŇ ÝOKARY REGENTIDIR. ANUBISIŇ ybadathanasy köp adamlar ASTRAL DÜNÝÄ diýip atlandyrylýan MOLEKULÝAR DÜNÝÄDE ýerleşýär.

BASLANANLAR ANUBIS bilen göni gepleşip bilerler. Biz gowy işler bilen ähli karma bergimizi ýatyrabiliris, ýöne ANUBIS bilen gepleşmeli.

KARMA KANUNY, ÄLEM TEREZINIŇ KANUNY kör KANUN däl; KARMA LORTLARYNDAN KARZ sorap bolýar, ýöne ähli KARZ gowy işler bilen tölenmeli we tölenmese, KANUN agyry bilen ýygnaýar.

TEREZI, TEREZI burçy BÜREKLERI dolandyrýar. TEREZI deňagramlaşdyryjy güýçleriň belgisidir we böwreklerde organizmimizdäki güýçler doly deňagramlaşdyrylmalydyr.

Dik duruň, harby ýagdaýda berk duruň, soňra elleriňizi TEREZI KESIMINDE uzadyp, ähli güýçleriňizi böwreklerde deňagramlaşdyrmak niýeti bilen, saga ýedi gezek we çepe ýedi gezek egiliň. Oňurganyň ýokarky ýarysynyň hereketi terezi ýaly bolmaly.

Aýaklarymyzyň süzgüçinden geçip, ähli organizmiň uzynlygy boýunça ýerden galýan güýçler, biliňizde deňagramlaşdyrylmalydyr we bu TEREZINIŇ AÝLANYŞY hereketi bilen üstünlikli amala aşyrylýar.

TEREZI WENERIÝA we SATURN tarapyndan dolandyrylýar. Metal, mis. Daş, HRISOLIT.

Amalda TEREZI ýerli ilatynyň köplenç, durmuş durmuşy, söýgi bilen baglanyşykly belli bir deňagramsyzlyga eýedigini tassyklap bildik.

TEREZI ýerli ilat özüniň açyk we ADALATLY bolşy sebäpli köp mesele döredýär.

Gowy ugurdaş TEREZI, dogry adalatly zatlary halaýar. Adamlar TEREZI gowy düşünmeýärler, olar käwagt rehimsiz we rehimdilsiz ýaly görünýärler, diplomatiýa bilmeýärler we islemeýärler, ikiýüzlülik olary bizar edýär, erbetleriň süýji sözleri olary ýumşatmagyň deregine aňsatlyk bilen gazaplandyrýar.

TEREZI goňşusyny bagyşlap bilmezlik kemçiligine eýe, hemmesinde kanuny görmek isleýär we rehimdarlygy köplenç unudýar.

TEREZI ÝERLI ILATSY syýahat etmegi gaty halaýar we öz borçlaryny wepaly berjaý edýärler.

TEREZI ýerli ilat, näme bolsa şoldur, açyk we adalatlydyr. Adamlar TEREZI bilen gazaplanýarlar, öz bolşy sebäpli ýalňyşlyk bilen düşündirilýär we adaty bolşy ýaly olar hakda erbet gürrüň edilýär we tölegsiz duşmanlary bilen dolýarlar.

TEREZI IKI OÝUNA gelip bilmersiň, TEREZI oňa çydam edip bilmeýär we bagyşlamaýar.

TEREZI bilen hemişe mähirli we söýgüli ýa-da elmydama berk bolmaly, ýöne şol süýji we berk oýun bilen däl, sebäbi TEREZI oňa çydam edip bilmeýär we bagyşlamaýar.

TEREZINIŇ ÝOKARY görnüşi elmydama doly PAKLYK berýär. TEREZINIŇ aşaky görnüşi gaty zynahar we zyna edýär.

TEREZINIŇ ýokarky görnüşi RUHYÇYLARYŇ düşünmeýän we ýalňyşlyk bilen baha berýän RUHYLYGY bar.

TEREZINIŇ negatiw aşaky görnüşinde täsin we bilinmeýän adamlar bar, ol hiç haçan şöhrata, ýeňişlere, abraýa çekmeýär.

TEREZINIŇ ýokarky görnüşi AKYLLYGY we töwekgelçilik we tygşytlylyk duýgusyny açýar. TEREZINIŇ aşaky görnüşinde köp ýüzleýlik we göz açyklyk bar.

TEREZINIŇ orta görnüşinde TEREZINIŇ ýokarky we aşaky görnüşindäki köp häsiýetleri we kemçilikleri garyşýar.

TEREZINIŇ ýerli ilaty, Balikçi bilen durmuş gurmaga laýyk gelýär.

TEREZINIŇ ýerli ilaty, garşylyk görmekden ýa-da edilen hyzmaty öwmekden ýa-da çap etmekden garaşmazdan haýyr-sahawat işlerini etmegi halaýar.

TEREZINIŇ ýokarky görnüşi saýlama sazy söýýär, onda döreýär we iň ýokary derejede lezzet alýar.

TEREZI hem gowy teatr, gowy edebiýat we ş.m., we ş.m., we ş.m. çekýär.