Gyz

22-NJI AWGUSTDAN 23-NJI SENTÝABRA ÇENLI

PRAKRITI – Tebigatyň ilkinji SUBSTANSIÝASY bolan KERAMATLY ENE.

Älemde dürli substansiýalar, dürli elementler we sub-elementler bar, ýöne bularyň hemmesi BIR SUBSTANSIÝANYŇ dürli modifikasiýalarydyr.

ILKINJI MADDY Ýokary giňişlikde saklanýan ARASSA AKASA, BEÝIK ENE, PRAKRITI.

MAHANWANTARA we PRALAÝA – GNOSTIK talyplarynyň tanyş bolmaly örän möhüm SANSKRIT sözleri.

MAHANWANTARA – ULY KOSMIK GÜN. PRALAÝA – ULY KOSMIK GIJE. ULY GÜN wagtynda älem bar. ULY GIJE gelende, älem ýok bolýar, PRAKRITINIŇ gujagyna siňýär.

Çäksiz giňişlik MAHANWANTARALARY we PRALAÝALARY bolan GÜN ULGAMLARY bilen doly.

Käbirleri MAHANWANTARADA bolsa, beýlekiler PRALAÝADA.

Millionlarça we milliardlarça ÄLEMLER PRAKRITINIŇ gujagynda dogulýar we ölýär.

ÄHLI KOSMOS PRAKRITIDEN gelip çykýar we PRAKRITI-de dargadyr. ÄHLI dünýä PRAKRITINIŇ gujagynda ýanýan we öçýän ot şarydyr.

ÄHLI zat PRAKRITIDEN gelip çykýar, ähli zat PRAKRITI-ge gaýdyp gelýär. Ol ULY ENE.

BHAGAWAD GITA şeýle diýýär: “ULY PRAKRITI Meniň matrisam, men şol ýerde tohum goýýaryn we ondan, eý Bharata, ähli janly-jandarlar dogulýar!”.

“Eý Kountreýa, PRAKRITI dürli matrisalardan dogulýan zatlaryň hakyky matrisasydyr, men bolsa ATALYK köpeldiji”.

“SATTWA, RAJO we TAMO, PRAKRITIDEN doglan bu üç GUNA (taraplar ýa-da häsiýetler), eý güýçli golly, bedeni inkär edilen jandar bilen berk baglaýar”.

“Olardan arassa, ýagty we gowy bolan SATTWA, bagtlylyga we bilime ýapyşmak arkaly bedeni inkär edilen jandar bilen berk baglaýar, eý günäsiz!”.

“Eý KOUNTREÝA, RAÝASYŇ höwessiz tebigatlydygyny we ARZUW we ýapyşmagyň çeşmesidigini biliň; bu GUNA inkär edilen jandary hereket bilen berk baglaýar”.

“Eý Bharata, TAMO-nyň nadanlykdan gelip çykýandygyny we ähli janly-jandarlary aldadýandygyny biliň; ol inkär edilen jandary biperwaýlyk, ýaltaçylyk we uky arkaly berk baglaýar». (UKUDAKY AŇ, AŇYŇ UKUSY.)

ULY PRALAÝA wagtynda bu ÜÇ GUNA ADALATYŇ ULY TERAZYSYNDA ajaýyp deňagramlylykda; üç GUNANYŇ deňagramlylygy ýitirilende, MAHANWANTARANYŇ daňy başlanýar we ÄLEM PRAKRITINIŇ gujagynda dogulýar.

ULY PRALAÝA wagtynda PRAKRITI BIRBÜTIN, BÜTIN. AÝAN BOLAN WAGTYNDA, MAHANWANTARADA PRAKRITI ÜÇ KOSMIK GÖRÜNIŞE bölünýär.

AÝAN BOLAN WAGTYNDA PRAKRITINIŇ üç görnüşi: Birinjisi, ÇÄKSIZ GÜÝŞIŇ; Ikinjisi, TEBIGATYŇ; Üçünjisi, ADAMYŇ.

KERAMATLY ENE, çäksiz giňişlikde; TEBIGATDA KERAMATLY ENE; ADAMDA KERAMATLY ENE. Bular ÜÇ ENE; Hristianizmiň ÜÇ MARIASY.

GNOSTIK talyplary PRAKRITINIŇ bu üç görnüşine gowy düşünmeli, sebäbi bu EZOTERIK işde esasydyr. Mundan başga-da, PRAKRITINIŇ her bir adamda özboluşlydygyny bilmek GATY ZARUR.

PRAKRITINIŇ her bir adamyň öz ady hem bardygyny aýtsak, GNOSTIK talyplary geň galar däl. Bu, her birimiziň KERAMATLY ENEMIZ hem bardygyny aňladýar. Muňa düşünmek EZOTERIK IŞ üçin ESASYDYR.

IKINJI DOGLYŞ – başga zat. ÜÇÜNJI LOGOS, KERAMATLY OT ilki bilen KERAMATLY ENEMIZIŇ mukaddes göwresini döretmeli, soňra IKINJI DOGLYŞ gelýär.

Ol, PRAKRITI, dogrumdan öň, dogrumda we dogrumdan soň hemişe GÜNÄSIZDIR.

Bu kitabyň sekizinji bölüminde IKINJI DOGLYŞ bilen bagly amaly işi jikme-jik öwreneris. Indi diňe käbir ugur beriji pikirleri berýäris.

AK LOGOSYŇ ähli USSATLARNYŇ öz şahsy keramatly enesi, öz PRAKRITISI bar.

ÄHLI USSATLAR günäsiz gyzdan doglandyr. Eger deňeşdirme Dinlerini öwrensek, ähli ýerde günäsiz düşünjeleri taparys; ISA MUKADDES RUHUŇ işi we merhemeti bilen düşünilýär, ISANYŇ ENESI GÜNÄSIZ GYZDY.

Dini ýazgylar BUDHANYŇ, ÝUPITERIŇ, ZEUSYŇ, APPOLONYŇ, KWETSALKÖATLYŇ, FUJINYŇ, LAOTSENIŇ we ş. m. GÜNÄSIZ GYZLARDAN doglandygyny aýdýar, dogrumdan öň, dogrumda we dogrumdan soň gyzlar.

WEDALARYŇ mukaddes ýerinde GYZ INDOSTAN DEVAKI KRISHNA-a düşünýär we BELEM-de GYZ MARIÝA ISA-a düşünýär.

SARGYT Hytaýda, FUJI derýasynyň kenarynda, GYZ HO-AE ULY ADAMYŇ ösümligine basýar, ony ajaýyp şöhle örtýär we içindäki organlary MUKADDES RUHUŇ işi we merhemeti bilen HYTAÝ Hristosy FUJI-e düşünýär.

IKINJI DOGLYŞ üçin esasy şert, ilki bilen ÜÇÜNJI LOGOS, MUKADDES RUH, KERAMATLY ENEMIZIŇ GYZ göwresini döretmek üçin gatnaşmagydyr.

INDOWSTANDA ÜÇÜNJI LOGOSYŇ JYNYS OTY KUNDALINI ady bilen tanalýar we ýanýan ot ýylan bilen nyşanlanýar.

KERAMATLY ENE ISIS, TONANTZIN, KALI ýa-da PARWATI, SHIWANYŇ aýaly, ÜÇÜNJI LOGOS we onuň iň güýçli nyşany MUKADDES SYGYR.

Ýylan MUKADDES SYGRYŇ oňurga kanalyndan ýokary galmaly, ýylan KERAMATLY ENEMIZIŇ göwresini döretmeli, diňe şeýlelik bilen günäsiz düşünje we IKINJI DOGLYŞ gelýär.

KUNDALINI, özbaşdaklykda, oňurganyň düýbüniň, guýrugyň süňkünde ýerleşýän MAGNIT merkeziniň içinde saklanýan GÜN otudyr.

Mukaddes ot oýananda, oňurganyň uzynlygy boýunça oňurga kanalyndan ýokary galýar, oňurganyň ýedi merkezini açýar we PRAKRITI-i döredýär.

KUNDALININIŇ OTYNYŇ ýedi derejesi bar we IKINJI dogluşy gazanmak üçin OTYŇ şol ýedi basgançagyna çykmak zerurdyr.

PRAKRITI ýalkymly ot bilen döredilende, bize kömek etmek üçin gorkunç güýçleri bar.

TAZEDEN DOGULMAK PATYŞAHLYGA GIRMEK bilen deňdir. Iki gezek doglany tapmak gaty seýrekdir. IKINJI GEZEK DOGLAN seýrekdir.

Tazeden DOGULMAGY isleýän, AHIRKI AZATLYGY gazanmagy isleýän, tebigatyndaky PRAKRITINIŇ ÜÇ GUNASINI aýyrmaly.

SATTWA GUNASINI aýyrmaýan TEORIÝALARYŇ labirintinde ýitip, EZOTERIK IŞI taşlaýar.

RAÝASY aýyrmaýan, GAHAR, GYSGANÇLYK, HÖWESSIRME arkaly AÝ EGO-syny güýçlendirýär.

RAÝASYŇ haýwan arzuwynyň we iň güýçli höwesleriň düýbüdigini unutmaň.

RAÝAS ÄHLI arzuwlaryň gelip çykyşydyr. Iň soňkusy, özbaşdaklykda, ähli arzuwlaryň gelip çykyşydyr.

ARZUWY AÝYRMAK isleýän, ilki bilen RAÝAS GUNASINI aýyrmaly.

TAMO-ny aýyrmaýan, hemişe AŇ ukuda bolar, ýalta bolar, EZOTERIK IŞI ýaltaçylyk, inertiýa, ýaltaçylyk, isleg ýoklugy, ýylylyk, ruhy höwes ýoklugy sebäpli taşlar, bu dünýäniň samsyk aldanmalarynyň pidasy bolar we nadanlykda çöker.

Ölümden soň SATTWIKI häsiýetli adamlaryň molekulýar we elektron patyşalyklarynda dynç almaga gitýändigi we täze matrisa gaýdyp gelmezden ozal çäksiz bagtdan lezzet alýandygy aýdylýar.

INITSIÝALANANLAR RAÝASIK häsiýetli adamlaryň BU DÜNÝÄ TIZLIKDE täzeden girizilýändigini ýa-da täze matrisa girmek mümkinçiligini garaşyp, bosagada galýandygyny, ýöne bagtlylygyň dürli PATYŞAHLYKLARYNDA dynç almak bagtyna eýe bolmaýandygyny göni tejribe arkaly gowy bilýärler.

ÄHLI AGTYLMAK, ölümden soň TAMOSIK häsiýetli adamlaryň DANTE tarapyndan öz MUKADDES KOMEDIÝASYNDA ýeriň gabygynyň aşagynda, ýerasty dünýäsiniň içindäki JAHAN DÜNÝÄSINE girýändigini doly takyklyk bilen bilýärler.

EZOTERIK IŞI üstünlikli ýerine ýetirmek isleýän bolsaňyz, içki tebigatymyzdan üç GUNASINI aýyrmak ZARUR.

BHAGAWAD GITA şeýle diýýär: “Akyldar diňe GUNALARYŇ hereket edýändigini göreninde we GUNALARDAN daşarda kimdigini bilende, meniň SERIME gelýär”.

Köpler üç GUNASINI aýyrmak üçin usul isleýärler, diňe AÝ EGO-syny DARGADYP üç GUNASINI üstünlikli aýryp bolýandygyny tassyklap bileris.

Biperwaý bolýan we GUNALAR bilen bozulanok, diňe GUNALARYŇ işleýändigini bilýän we yza çekilmän berk durýan adam AÝ EGO-syny DARGATDY.

Lezzetde ýa-da agyryda özüni deň duýýan, öz SERINDE ýaşaýan; toýun bölegi bilen daş bölegine ýa-da altyn bölejigine deň baha berýän; ýakymly we ýakymsyz, tankyt ýa-da öwgi, hormatda ýa-da şöhratsyzlykda, dostda ýa-da duşmanda deň derejede durýan we ähli täze EGOISTIK we ýer taslamasyna gol çekenden soň, ÜÇ GUNASINI aýyrdy we AÝ EGO-syny DARGATDY.

Indi höwesi bolmadyk, aklyň ähli kyrk dokuz SUBAŇY bölüminde HÖWESSIRME otuny söndüren adam ÜÇ GUNASINI aýyrdy we AÝ EGO-syny dargatdy.

“Ýer, suw, ot, howa, giňişlik, akyl, aň we EGO Meniň PRAKRITINIŇ bölünýän sekiz kategoriýasy”. Şeýle ýazylypdyr, bular alkyş berlen sözlerdir.

“ULY KOSMIK GÜN doganda, ähli janly-jandarlar AÝAN BOLMADYK PRAKRITIDEN gelip çykýar; gün batanda şol bir AÝAN BOLMADYKda ýok bolýarlar”.

AÝAN BOLMADYK PRAKRITINIŇ arkasynda AÝAN BOLMADYK ABSOLÝUT bar. AÝAN BOLMADYK ABSOLÝUTYŇ gujagyna çümmezden ozal, ilki bilen AÝAN BOLMADYK girizmek zerurdyr.

DÜNÝÄNIŇ ALKYŞLY Hudaý ENEsi SÖÝGÜ diýilýän zatdyr. Ol hiç bir ölümiň perdesini ýokary galdyrmadyk ISIS-dir; Otyň ýalkymynda oňa çokunýarys.

ÄHLI ULY DINLER KOSMIK ENEMIZE çokundy; Ol ADONIÝA, INSOBERTA, REA, KIBELES, TONANTZIN we ş. m.

Gyz Enäniň wepaly adamy sorap biler; mukaddes ýazgylarda şeýle diýilýär: Soraň, size berler, basyň, size açarlar.

KERAMATLY ENEMIZIŇ ULY göwresinde dünýäler kemala gelýär. VIRGO göwre bilen dolandyrýar.

Virgo içegeler bilen örän ýakyndan baglanyşykly we şekeriň siňmegi üçin şeýle möhüm bolan INSULIN bölüp çykarýan Aşgazanasty mäzi we LARGEHANS adajyklary bilen aýratyn.

Ýerden galýan güýçler göwre gelende, adrenal gormonlary bilen ýüklenýär, bu bolsa olary ýürege galmak üçin taýýarlaýar we arassalaýar.

VIRGO (GÖKDEKI GYZ) alamaty wagtynda biz ýatyp, bedenimizi boşadyp, ýerden galýan güýçleriň göwrede adrenal gormonlary bilen ýüklenmegi üçin göwre kiçijik bökmeleri bermelidiris.

GNOSTIK talyby aşgazan diýilýän gazanyň ähmiýetine düşünmeli we açgözlügiň erbetligini hemişelik gutarmaly.

SERDAR BUDHANYŇ şägirtleri diňe günde bir gezek gowy iýmit bilen saklanýarlar.

Balyk we miweler VENUS planetasynyň ýaşaýjylarynyň esasy iýmitidir.

Dürli görnüşdäki däne we gök önümlerde ajaýyp möhüm prinsipler bar.

MALLARY, sygyrlary, öküzleri gurban etmek bu halkyň we bu AÝ nesliniň gorkunç jenaýatydyr.

Dünýäde hemişe ebedi gapma-garşylykda GÜN we AÝ diýen iki nesil bar.

ABRAHAM, IA-SAK, IA-KAB, IO-SEP hemişe MUKADDES SYGRA, IO, ýa-da MISIR Hudaýy IS-IS-e çokundylar; Eýsem, Moşe, ýa-da Moşeniň taglymatlaryny üýtgeden MOISEIŇ REFORMATORY, Sygryň we öküzjagazyň GURBANLYK berilmegini we olaryň ganynyň ählisiniň, esasanam çagalarynyň kellesine düşmegini talap edýärler.

MUKADDES SYGYR KERAMATLY ENEMIZIŇ, ISIS-iň nyşanydyr, hiç bir ölü onuň perdesini ýokary galdyrmady.

IKI GEZEK DOGLANLAR GÜN NESLINI, GÜN HALKYNY emele getirýärler. GÜN NESLINDÄKI ADAMLAR hiç haçan MUKADDES SYGRY öldürmezdi. Iki GEZEK DOGLAN MUKADDES SYGRYŇ çagalarydyr.

ÇYKYŞ, XXIX bölümi, arassa we kanuny GARA MAGIÝA. MOISENIŇ adyna nädogry degişli edilen şol bölümde mallaryň gurban edilmeginiň däp-dessuryny jikme-jik beýan edýär.

AÝ NESLI MUKADDES SYGRA ölüm derejesinde ýigrenýär. GÜN NESLI MUKADDES SYGRA çokunýar.

H.P.B. hakykatdanam BÄŞ AÝAKLY SYGYRY gördü. Bäşinji aýagy onuň gerbinden çykdy, şonuň bilen ol gyjyndy, çybynlary gorkuzdy we ş. m.

Şeýle sygyr INDOSTANYŇ ýerlerinde SADHU sekdasyndan bir ýigit tarapyndan sürülýärdi.

BÄŞ AÝAKLY MUKADDES SYGYR JINASLARNYŇ ýerleriniň we ybadathanalarynyň GÖZEDIJISIDIR; PRAKRITI, KERAMATLY ENE GÜN ADAMYNDA JINASLARNYŇ ÝERLERINE, onuň köşklerine, ybadathanalaryna, Hudaýlaryň BAGLARNA girmäge mümkinçilik berýän güýjüni ösdürdi.

Bizi jady we täsinlik JINASLARYNYŇ ýerinden bölýän zat, ýörmegi bilmeli ULY DAŞDYR.

KÁBALA SYGRYŇ YLYMYDYR; KÁBALANYŇ üç bogunyny tersine okap, LA-WA-CA-ny alýarys.

MEKKE-de KABA DAŞY tersine okalsa, SYGYR ýa-da SYGRYŇ DAŞY diýilýär.

KABANYŇ ULY ABADANÇYLYGY hakykatdanam SYGRYŇ ABADANÇYLYGYDYR. Adamdaky PRAKRITI mukaddes ot bilen döredilýär we bäş aýakly MUKADDES SYGRA öwrülýär.

KORANYŇ 68-nji SURASY ajaýyp; onda SYGRYŇ agzalary hakda adatdan daşary bir zat hökmünde gürrüň edilýär, hatda ölüleri, ýagny AÝ adamlaryny (INTEKTUAL HAÝWANLAR) direltmäge ukyply, olary GÜN dininiň ILKINJI ŞÖHLESINE eltýär.

Biz, GNOSTIKLER, MUKADDES SYGRA çokunýarys, KERAMATLY ENEMIZE çokunýarys.

BÄŞ AÝAKLY MUKADDES SYGRYŇ kömegi bilen JINASLARNYŇ ýagdaýynda fiziki beden bilen Hudaýlaryň YBADATHANLARYNYŇ içine girip bileris.

Eger talyplaryň MUKADDES SYGRYŇ BÄŞ AÝAGY, KERAMATLY ENE hakda çuňňur oýlansa we fiziki bedenini JINASLARNYŇ ýagdaýyna getirmegini haýyş etse, ýeňip biler.

Esasy zat, ukusyny ýitirmän, uklap ýören ýaly düşekden turmakdyr.

FIZIKI BEDENI DÖRDÜNJI ÖLÇEME GIRIZMEK adatdan daşary, ajaýyp zatdyr we bu diňe bäş aýakly MUKADDES SYGRYŇ kömegi bilen mümkindir.

JINASLARNYŇ ylmynyň täsinliklerini we gudratlaryny amala aşyrmak üçin MUKADDES SYGRY özümiziň içinde doly ösdürmek zerurdyr.

KERAMATLY ENE çagasyna örän ýakyndyr, her birimiziň içindedir we onuň bardygy sebäpli, durmuşyň kyn pursatlarynda kömek soramaly.

Üç görnüşli iýmit bar: SATTWIK, RAÝASIK we TAMASIK. SATTWIK iýmitleri güllerden, dänelerden, miwelerden we SÖÝGÜ diýilýän zatlardan düzülýär.

RAÝASIK iýmitleri güýçli, höwesli, aşa ysly, aşa duzly, aşa süýji we ş. m.

TAMASIK iýmitler hakykatdanam gan we gyzyl etden durýar, SÖÝGÜ bar, satylýar ýa-da boş, tekepbir we buýsanç bilen hödürlenýär.

Ýaşamak üçin gerek bolany iýiň, aşa az ýa-da köp däl, arassa suw iç, iýmitleri alkyşla.

VIRGO DÜNÝÄNIŇ GYZ ENESINIŇ zodiak alamaty bolup, MERKURIÝANYŇ öýüdür, onuň minerallary ÝASPIS we ZÜMMÜT.

Amaly taýdan VIRGO ýerli halklaryň gynançly ýagdaýda adatdakysyndan has köp sebäpli we tebigatda şübheli bolandygyny tassyklap bildik.

Sebäp, aň zerurdyr, ýöne orbita çykanda zyýanly bolýar.

VIRGO ýerli halky ylym, psihriatriýa, lukmançylyk, natürizm, laboratoriýa, pedagogika we ş. m.

VIRGO ýerli halky balyklar bilen düşünişip bilmeýär we şonuň üçin Piscianlar bilen nikadan gaça durmagy maslahat berýäris.

VIRGO halkynyň iň gynançly tarapy, olara mahsus inertiýa we şübhedir. Şeýle-de bolsa, şol dartgynly inertiýanyň tejribe arkaly girip bolýan derejä çenli maddy zatlardan ruhy zadyň üstüne geçmäge meýil edýändigini bilmek gyzykly.

VIRGO-nyň KÄBIR-ANALITIK zehini gaty gowy we bu alamatyň ULY ZEKYNLARYNYŇ arasynda maddy zady, inertiýany aşyp, ýokary ylmy ruhanylyga girmegi başaran GÖTE bar.

Emma VIRGO-nyň ähli ýerli halky GÖTE däl. Bu alamatyň ortaça adamlarynyň arasynda RUHYLYGYŇ ysyny alýan ähli zada duşman bolan MATERIAÇYL ATEISTLER köp.

VIRGO-nyň ORTAÇA adamlarynyň EGOIZMI örän grotesk we ýakymsyz zatdyr, ýöne VIRGO-nyň GÖTEsi zehindir, ýokary derejede altruist we çuňňur bähbitsizdir.

VIRGO ýerli halky söýgüde ejir çekýär we uly göwnüçökgünliklere duçar bolýar, sebäbi söýgüniň astrosy bolan VENUS, VIRGO-da sürgünde.