İnsan Kişiliği

Bir adam doğdu, altmış beş yıl yaşadı ve öldü. Peki 1900’den önce neredeydi ve 1965’ten sonra nerede olabilecek? Resmi bilim tüm bunlar hakkında hiçbir şey bilmiyor. Bu, yaşam ve ölümle ilgili tüm soruların genel formülasyonudur.

Aksiyomatik olarak şunu iddia edebiliriz: “İNSAN ÖLÜR ÇÜNKÜ ZAMANI BİTER, ÖLÜNÜN KİŞİLİĞİ İÇİN YARIN YOKTUR”.

Her gün bir zaman dalgasıdır, her ay başka bir zaman dalgasıdır, her yıl da başka bir zaman dalgasıdır ve tüm bu zincirlenmiş dalgalar bir bütün olarak YAŞAMIN BÜYÜK DALGASINI oluşturur.

Zaman yuvarlaktır ve İNSAN KİŞİLİĞİNİN hayatı kapalı bir eğridir.

İNSAN KİŞİLİĞİNİN hayatı kendi zamanında gelişir, kendi zamanında doğar ve kendi zamanında ölür, asla kendi zamanının ötesinde var olamaz.

Bu zaman meselesi, birçok bilge tarafından incelenmiş bir sorundur. Hiç şüphe yok ki zaman DÖRDÜNCÜ BOYUTTUR.

ÖKLİD’İN Geometrisi yalnızca ÜÇ BOYUTLU dünyaya uygulanabilir, ancak dünyanın yedi boyutu vardır ve DÖRDÜNCÜSÜ ZAMANDIR.

İnsan zihni EBEDİYETİ zamanın düz bir çizgide uzaması olarak algılar, bu kavramdan daha yanlış bir şey olamaz çünkü EBEDİYET BEŞİNCİ BOYUTTUR.

Varoluşun her anı zamanda ardı ardına gelir ve sonsuza kadar tekrarlanır.

Ölüm ve YAŞAM, birbirine dokunan iki uçtur. Bir hayat ölen adam için sona erer ama başka biri başlar. Bir zaman biter ve diğeri başlar, ölüm sonsuz dönüşle yakından bağlantılıdır.

Bu, öldükten sonra bu dünyaya geri dönmemiz gerektiği, varoluşun aynı dramını tekrarlamamız gerektiği anlamına gelir, ancak insan KİŞİLİĞİ ölümle yok olursa, geri dönen kim veya nedir?

Şunu bir kez ve herkes için açıklığa kavuşturmak gerekir ki, ölümden sonra devam eden BEN’dir, geri dönen BEN’dir, bu gözyaşı vadisine geri dönen BEN’dir.

Okuyucularımızın DÖNÜŞ Yasasını MODERN TEOSOFİ tarafından öğretilen REENKARNASYON Teorisi ile karıştırmaması gerekir.

Sözü edilen REENKARNASYON teorisi, reformcular tarafından ne yazık ki rötuşlanmış ve tahrif edilmiş, bir Veda türü HİNDİSTAN DİNİ olan KRISHNA kültünde ortaya çıkmıştır.

Krishna’nın otantik orijinal kültünde, yalnızca Kahramanlar, Rehberler, zaten KUTSAL BİREYSSELLİĞE sahip olanlar reenkarne olur.

ÇOĞULLAŞTIRILMIŞ BEN geri döner, geri döner ama bu REENKARNASYON değildir. Kitleler, kalabalıklar GERİ DÖNER, ancak bu REENKARNASYON değildir.

Şeylerin ve fenomenlerin DÖNÜŞÜ fikri, sonsuz tekrar fikri çok eski değildir ve onu PİSAGOR BİLGELİĞİNDE ve HİNDİSTAN’IN antik kozmogonisinde bulabiliriz.

BRAHAMA’NIN Günleri ve Gecelerinin sonsuz dönüşü, KALPALARIN aralıksız tekrarı vb., Pisagor Bilgeliği ve sonsuz TEKRAR veya sonsuz DÖNÜŞ Yasası ile değişmez bir şekilde yakından ilişkilidir.

Gautama BUDHA, SONSUZ DÖNÜŞ DOKTRİNİNİ ve ardışık yaşamlar çarkını çok akıllıca öğretmiştir, ancak DOKTRİNİ takipçileri tarafından çok tahrif edilmiştir.

Her DÖNÜŞ, elbette yeni bir İNSAN KİŞİLİĞİNİN üretimini gerektirir, bu kişilik çocukluğun ilk yedi yılında oluşur.

Aile ortamı, sokak hayatı ve Okul, İNSAN KİŞİLİĞİNE karakteristik orijinal rengini verir.

Büyüklerin ÖRNEĞİ, çocuk kişiliği için kesindir.

Çocuk, örnekle emirden daha çok şey öğrenir. Yanlış yaşama biçimi, saçma örnek, büyüklerin dejenere olmuş alışkanlıkları, çocuğun kişiliğine yaşadığımız çağın o kendine özgü şüpheci ve sapkın rengini verir.

Günümüzde zina, patates ve soğandan daha yaygın hale geldi ve doğal olarak bu, evlerde Dante’ye özgü sahnelere neden oluyor.

Günümüzde birçok çocuk, üvey babanın veya üvey annenin kırbaçlarına ve sopalarına acı ve kızgınlıkla katlanmak zorundadır. Açıkça görülüyor ki, bu şekilde çocuğun KİŞİLİĞİ acı, kin ve nefret çerçevesinde gelişiyor.

Halk arasında bir söz vardır: “Başkasının çocuğu her yerde kötü kokar”. Doğal olarak bunda da istisnalar vardır, ancak bunlar bir elin parmaklarıyla sayılabilir ve parmaklar artar bile.

Kıskançlık nedeniyle baba ve anne arasındaki tartışmalar, kederli annenin veya ezilmiş, harap olmuş ve umutsuz kocanın ağlaması ve feryatları, çocuğun KİŞİLİĞİNDE derin bir acı ve melankolinin silinmez bir izini bırakır ve bu, tüm yaşam boyunca asla unutulmaz.

Şık evlerdeki gururlu hanımlar, hizmetçilerini güzellik salonuna gittiklerinde veya yüzlerini boyadıklarında hor görürler. Hanımların gururu ölümcül bir şekilde yaralanmış hissediyor.

Tüm bu kötü şöhretli sahneleri gören çocuk, derinden yaralanmış hisseder, ister kibirli ve gururlu annesinin, ister sefil, kibirli ve aşağılanmış hizmetçinin tarafını tutsun ve sonuç genellikle ÇOCUK KİŞİLİĞİ için felaket olur.

Televizyon icat edildiğinden beri aile birliği kayboldu. Eskiden adam sokaktan gelirdi ve karısı tarafından büyük bir sevinçle karşılanırdı. Günümüzde kadın televizyon izlemekle meşgul olduğu için artık kocasını kapıda karşılamıyor.

Modern evlerde baba, anne, oğullar, kızlar televizyon ekranı önünde bilinçsiz otomatlar gibi görünüyor.

Artık koca, günün sorunları, iş vb. hakkında bir kadınla kesinlikle hiçbir şey konuşamıyor çünkü o dünün filmini, Al Capone’un Dante’ye özgü sahnelerini, yeni dalganın son dansını vb. uykusunda görüyor gibi görünüyor.

Bu yeni tür ultra modern evde büyütülen çocuklar, televizyon ekranında gördükleri gibi suçun tüm Dante’ye özgü sahnelerini taklit etmek ve kendi yöntemleriyle yaşamak için yalnızca oyuncak toplar, tabancalar, makineli tüfekler düşünüyorlar.

Televizyonun bu harika buluşunun yıkıcı amaçlarla kullanılması üzücü. Eğer insanlık bu buluşu onurlu bir şekilde, ister doğa bilimlerini incelemek için, ister ANANIN GERÇEK SANATINI öğretmek için, ister insanlara yüce öğretiler vermek için kullansaydı, o zaman bu buluş insanlık için bir nimet olurdu, insan kişiliğini geliştirmek için akıllıca kullanılabilirdi.

ÇOCUK KİŞİLİĞİNİ ahenksiz, uyumsuz, kaba müzikle beslemek kesinlikle saçma. Çocukların KİŞİLİĞİNİ hırsız ve polis hikayeleri, ahlaksızlık ve fuhuş sahneleri, zina dramaları, pornografi vb. ile beslemek aptalcadır.

Böyle bir davranışın sonucunu Nedensiz Asi’de, erken cinayetlerde vb. görebiliriz.

Annelerin çocuklarını dövmesi, sopayla dövmesi, bozuk ve acımasız kelimelerle onlara hakaret etmesi üzücü. Böyle bir davranışın sonucu kin, nefret, sevgi kaybı vb.dir.

Uygulamada, sopa, kırbaç ve çığlıklar arasında büyütülen çocukların, her türlü saygı ve hayranlıktan yoksun, kaba ve basitliklerle dolu insanlar haline geldiğini görebildik.

Evlerde gerçek bir denge kurma gereğini anlamak acildir.

Tatlılık ve sertliğin adalet terazisinin iki kefesinde birbirini dengelemesi gerektiğini bilmek şarttır.

BABA SERTLİĞİ temsil eder, ANNE TATLILIĞI temsil eder. Baba BİLGELİĞİ kişileştirir. Anne SEVGİYİ sembolize eder.

BİLGELİK ve SEVGİ, SERTLİK ve TATLILIK kozmik terazinin iki kefesinde birbirini dengeler.

Ailelerin Babaları ve Anneleri, evlerin iyiliği için birbirlerini dengelemelidir.

Tüm Aile Babalarının ve Annelerinin çocuk zihnine RUHUN SONSUZ DEĞERLERİNİ ekme gereğini anlamaları acil, gerekli bir durumdur.

Modern çocukların artık HAYRANLIK duygusuna sahip olmaması üzücü, bunun nedeni kovboy hırsız ve polis hikayeleri, televizyon, sinema vb. çocukların zihnini bozmuş olmasıdır.

GNOSTİK HAREKETİN DEVRİM PSİKOLOJİSİ, EGO ve ÖZ arasında net ve kesin bir ayrım yapar.

Yaşamın ilk üç veya dört yılında, çocukta yalnızca ÖZ’ün güzelliği tezahür eder, o zaman çocuk her Psikolojik açıdan sevecen, tatlı, güzeldir.

EGO, çocuğun hassas kişiliğini kontrol etmeye başladığında, ÖZ’ün tüm o güzelliği kaybolur ve onun yerine her insanın kendine özgü Psikolojik kusurları ortaya çıkar.

EGO ve ÖZ arasında ayrım yapmamız gerektiği gibi, KİŞİLİK ve ÖZ arasında da ayrım yapmak gerekir.

İnsan ÖZ ile doğar ancak KİŞİLİK ile doğmaz, ikincisini yaratmak gerekir.

KİŞİLİK ve ÖZ uyumlu ve dengeli bir şekilde gelişmelidir.

Uygulamada, KİŞİLİK ÖZ pahasına aşırı derecede geliştiğinde, sonucun DALAvereci olduğunu doğrulayabildik.

Uzun yıllara dayanan gözlem ve deneyimimiz, ÖZ, KİŞİLİĞİN uyumlu gelişimine en ufak bir özen gösterilmeden tamamen geliştiğinde, sonucun akıldan, kişilikten yoksun, kalbi asil ancak uyumsuz, beceriksiz mistik olduğunu anlamamızı sağlamıştır.

KİŞİLİK ve ÖZ’ün UYUMLU gelişimi, dahi erkekleri ve kadınları ortaya çıkarır.

ÖZ’de kendimize ait olan her şeye sahibiz, KİŞİLİKTE ödünç alınan her şeye sahibiz.

ÖZ’de doğuştan gelen niteliklerimiz var, KİŞİLİKTE büyüklerimizin örneği, Evde, Okulda, Sokakta öğrendiklerimiz var.

Çocukların ÖZ için de yiyecek, KİŞİLİK için de yiyecek alması acildir.

ÖZ, şefkat, sınırsız sevgi, müzik, çiçekler, güzellik, uyum vb. ile beslenir.

KİŞİLİK, büyüklerimizin iyi örneği, okulun bilgece öğretileri vb. ile beslenmelidir.

Çocukların kreşten geçtikten sonra yedi yaşında ilkokula başlaması şarttır.

Çocuklar ilk harfleri oynayarak öğrenmelidir, böylece çalışma onlar için çekici, keyifli, mutlu hale gelir.

TEMEL EĞİTİM, KREŞ’ten veya çocuk bahçesinden itibaren İNSAN KİŞİLİĞİNİN düşünce, hareket ve eylem olarak bilinen üç yönüne her birine özellikle dikkat edilmesi gerektiğini öğretir, böylece çocuğun kişiliği uyumlu ve dengeli bir şekilde gelişir.

Çocuğun KİŞİLİĞİNİN yaratılması ve geliştirilmesi sorunu, AİLE BABALARI ve OKUL ÖĞRETMENLERİ için çok ciddi bir sorumluluktur.

İNSAN KİŞİLİĞİNİN kalitesi, yalnızca hangi tür Psikolojik malzeme ile yaratıldığına ve beslendiğine bağlıdır.

KİŞİLİK, ÖZ, EGO veya BEN etrafında, PSİKOLOJİ öğrencileri arasında çok fazla kafa karışıklığı vardır.

Bazıları KİŞİLİĞİ ÖZ ile karıştırırken, bazıları EGO veya BEN’i ÖZ ile karıştırır.

Çalışmalarının amacı KİŞİLİKSİZ YAŞAM olan birçok Sözde-Ezoterik veya Sözde-Okült Okul vardır.

Çözmemiz gerekenin KİŞİLİK olmadığını açıklığa kavuşturmak gerekir.

EGO’yu, KENDİMİ, BEN’i parçalayıp kozmik toza indirgememiz gerektiğini bilmek acildir.

KİŞİLİK sadece bir eylem aracıdır, yaratılması, üretilmesi gereken bir araçtır.

Dünyada CALIGULAS, ATILLAS, HITLERLER vb. var. Her tür kişilik, ne kadar sapkın olursa olsun, EGO veya BEN tamamen çözüldüğünde kökten dönüşebilir.

EGO veya BEN’in Çözülmesi birçok Sözde-Ezoterikçiyi şaşırtıyor ve rahatsız ediyor. Bunlar, EGO’nun İLAHİ olduğuna inanmışlardır, EGO veya BEN’in aynı VARLIK, İLAHİ MONAD vb. olduğuna inanırlar.

EGO veya BEN’in İLAHİlikle hiçbir ilgisi olmadığını anlamak gerekli, acil, ertelenemez bir durumdur.

EGO veya BEN, Ailenin, ırkların, milletin vb. mirası olan hatıralar, arzular, tutkular, nefretler, kızgınlıklar, şehvetler, zinalar demeti olan İNCİL’deki ŞEYTAN’dır.

Birçokları aptalca bir şekilde içimizde ÜSTÜN veya İLAHİ bir BEN ve AŞAĞILIK bir BEN olduğunu iddia ediyor.

ÜSTÜN ve AŞAĞILIK her zaman aynı şeyin iki bölümüdür. ÜSTÜN BEN, AŞAĞILIK BEN, aynı EGO’nun iki bölümüdür.

İLAHİ VARLIK, MONAD, İNTİM, BEN’in hiçbir şekliyle hiçbir ilgisi yoktur. VARLIK, VARLIKTIR ve hepsi bu. VAR OLMA Nedeni, VARLIĞIN kendisidir.

KİŞİLİK kendi içinde sadece bir araçtır ve başka bir şey değildir. EGO veya VARLIK, kişiliği aracılığıyla tezahür edebilir, her şey kendimize bağlıdır.

Sadece GERÇEK VARLIĞIMIZIN PSİKOLOJİK ÖZÜ’nün KİŞİLİĞİMİZ aracılığıyla tezahür etmesi için BEN’i, EGO’yu çözmek ACİLdir.

EĞİTİMCİLERİN İNSAN KİŞİLİĞİNİN üç yönünü uyumlu bir şekilde geliştirme gereğini tam olarak anlamaları şarttır.

KİŞİLİK ve ÖZ arasında mükemmel bir denge, DÜŞÜNCE, DUYGU ve HAREKET’in uyumlu bir gelişimi, DEVRİMCİ BİR ETİK, TEMEL EĞİTİMİN temellerini oluşturur.