Gerçek

Hayatımızın çilesi, çocukluk ve gençlikten itibaren birçok zihinsel çarpıtma, aile içi trajediler, evde ve okulda yaşanan sıkıntılar vb. ile başlar.

Açıkça görülüyor ki, çocukluk ve gençlikte, çok nadir istisnalar dışında, tüm bu sorunlar bizi gerçekten derinden etkilemiyor, ancak yaşlandıkça şu sorular ortaya çıkmaya başlıyor: Ben kimim? Nereden geliyorum? Neden acı çekmek zorundayım? Bu varoluşun amacı ne? vb. vb. vb.

Hayat yolunda hepimiz bu soruları sorduk, hepimiz bir zamanlar bu kadar çok acının, tatsızlığın, mücadelenin ve ızdırabın “nedenini” araştırmak, soruşturmak, öğrenmek istedik, ancak ne yazık ki her zaman bir teoriye, bir görüşe, bir inanca, komşunun ne dediğine, yaşlı bir bunakın bize ne cevap verdiğine vb. sıkışıp kaldık.

Gerçek masumiyetimizi ve sakin kalbin huzurunu kaybettik ve bu nedenle gerçeği tüm çıplaklığıyla doğrudan deneyimleyemiyoruz, başkalarının ne dediğine bağlıyız ve açıkça yanlış yolda ilerliyoruz.

Kapitalist toplum, ateistleri, Tanrı’ya inanmayanları kesin olarak mahkum ediyor.

Marksist-Leninist toplum, Tanrı’ya İNANANLARI mahkum ediyor, ancak temelde her ikisi de aynı şey, görüş meselesi, insanların kaprisleri, zihnin projeksiyonları. Ne kolaycılık, ne inançsızlık ne de şüphecilik, gerçeği deneyimlemek anlamına gelmez.

Zihin inanma, şüphelenme, fikir belirtme, tahminler yapma lüksüne sahip olabilir, ancak bu gerçeği deneyimlemek değildir.

Güneşe inanma ya da inanmama, hatta ondan şüphe duyma lüksüne de sahip olabiliriz, ancak güneş kralı, fikirlerimizin onun için en ufak bir önemi olmadan, var olan her şeye ışık ve yaşam vermeye devam edecektir.

Kör inancın, inançsızlığın ve şüpheciliğin ardında, birçok sahte ahlak nüansı ve sahte saygınlığa dair birçok yanlış kavram gizlenir ve bunların gölgesinde BEN güçlenir.

Kapitalist tipteki toplum ve komünist tipteki toplum, her biri kendi tarzında ve kaprislerine, önyargılarına ve teorilerine göre, özel bir ahlak türüne sahiptir. Kapitalist blok içinde ahlaki olan, komünist blok içinde ahlaki değildir ve bunun tersi de geçerlidir.

Ahlak, geleneklere, yere, zamana bağlıdır. Bir ülkede ahlaki olan, başka bir ülkede ahlaki değildir ve bir zamanlar ahlaki olan, başka bir zamanda ahlaki değildir. Ahlakın esasen hiçbir değeri yoktur, derinlemesine analiz edildiğinde yüzde yüz aptalca olduğu ortaya çıkar.

Temel eğitim ahlak öğretmez, temel eğitim DEVRİMCİ ETİK öğretir ve yeni nesillerin ihtiyacı olan da budur.

Yüzyılların korkunç gecesinden beri, her zaman GERÇEĞİ aramak için dünyadan uzaklaşan insanlar olmuştur.

GERÇEĞİ aramak için dünyadan uzaklaşmak saçma çünkü o, burada ve şimdi dünyanın ve insanın içinde bulunur.

GERÇEK, andan ana bilinmeyendir ve ne dünyadan ayrılarak ne de benzerlerimizi terk ederek onu keşfedebiliriz.

Her gerçeğin yarı gerçek ve her gerçeğin yarı hata olduğunu söylemek saçma.

GERÇEK radikaldir ve VARDIR veya YOKTUR, asla yarı olamaz, asla yarı hata olamaz.

GERÇEK zamanın malıdır ve bir zamanlar olan başka bir zamanda YOKTUR demek saçma.

GERÇEĞİN zamanla hiçbir ilgisi yoktur. GERÇEK ZAMANDAN BAĞIMSIZDIR. BEN zamandır ve bu nedenle GERÇEĞİ bilemez.

Geleneksel, zamansal, göreceli gerçeklikleri varsaymak saçma. İnsanlar kavramları ve fikirleri GERÇEK olanla karıştırıyor.

GERÇEĞİN fikirlerle veya sözde geleneksel gerçekliklerle hiçbir ilgisi yoktur, çünkü bunlar yalnızca önemsiz zihin projeksiyonlarıdır.

GERÇEK, andan ana bilinmeyendir ve yalnızca psikolojik BEN’in yokluğunda deneyimlenebilir.

Gerçek sofizm, kavramlar, fikirler meselesi değildir. Gerçek yalnızca doğrudan deneyim yoluyla bilinebilir.

Zihin yalnızca fikir belirtebilir ve fikirlerin gerçekle hiçbir ilgisi yoktur.

Zihin GERÇEĞİ asla kavrayamaz.

Okul, kolej, üniversite öğretmenleri gerçeği deneyimlemeli ve öğrencilerine yolu göstermelidir.

GERÇEK, doğrudan deneyim meselesidir, teori, görüş veya kavram meselesi değildir.

Çalışabilir ve çalışmalıyız, ancak her teoride, kavramda, görüşte vb. ne kadar gerçeklik varsa onu doğrudan ve kendimiz deneyimlememiz acildir. vb. vb.

Çalışmalı, analiz etmeli, soruşturmalıyız, ama aynı zamanda incelediğimiz her şeyde bulunan GERÇEĞİ ertelemeksizin ACİL olarak deneyimlemeye ihtiyacımız var.

Zihin çalkantılı, sarsılmış, çelişkili görüşlerle işkence görürken GERÇEĞİ deneyimlemek imkansızdır.

GERÇEĞİ yalnızca zihin sessizken, zihin sustuğunda deneyimlemek mümkündür.

Okul, kolej ve üniversite öğretmenleri, öğrencilere derin içsel meditasyon yolunu göstermelidir.

Derin içsel meditasyon yolu bizi zihnin dinginliğine ve sessizliğine götürür.

Zihin sessiz olduğunda, düşüncelerden, arzulardan, fikirlerden vb. arındığında, zihin sessiz olduğunda gerçek bize gelir.