Üç Hain

Derin içsel çalışmada, katı psikolojik öz-gözlem alanında, tüm kozmik dramayı doğrudan deneyimlemeliyiz.

İçsel Mesih, içimizde taşıdığımız tüm istenmeyen unsurları ortadan kaldırmalıdır.

Psikolojik derinliklerimizdeki çok sayıda psişik ek, içsel efendinin çarmıha gerilmesini haykırarak istemektedir.

Tartışmasız bir şekilde, her birimiz ruhumuzda üç haini taşırız.

Yahuda, arzunun şeytanı; Pilatus, aklın şeytanı; Kayafa, kötü niyetin şeytanı.

Bu üç hain, mükemmellik efendisini ruhumuzun derinliklerinde çarmıha germiştir.

Bunlar, kozmik dramadaki üç temel insanlık dışı unsur türüdür.

Kuşkusuz, söz konusu drama her zaman varlığın üstün bilincinin derinliklerinde gizlice yaşanmıştır.

Bu nedenle, kozmik drama, her zaman aydın cahillerin varsaydığı gibi, Büyük Kabir İsa’nın mülkü değildir.

Tüm çağların İnisiyeleri, tüm yüzyılların Üstatları, kozmik dramayı kendi içlerinde, burada ve şimdi yaşamak zorunda kalmışlardır.

Ancak, Büyük Kabir İsa, inisiyasyonun anlamını tüm insanlara, ırk, cinsiyet, kast veya renk ayrımı olmaksızın açmak için, bu içsel dramayı kamusal alanda, sokakta ve gün ışığında temsil etme cesaretini göstermiştir.

Birinin içsel dramayı yeryüzünün tüm halklarına açıkça öğretmesi harikadır.

İçsel Mesih şehvetli olmadığı için, kendisinden şehvetin psikolojik unsurlarını ortadan kaldırmalıdır.

İçsel Mesih, özünde barış ve sevgi olduğu için, kendisinden öfkenin istenmeyen unsurlarını ortadan kaldırmalıdır.

İçsel Mesih açgözlü olmadığı için, kendisinden açgözlülüğün istenmeyen unsurlarını ortadan kaldırmalıdır.

İçsel Mesih kıskanç olmadığı için, kendisinden kıskançlığın psişik eklerini ortadan kaldırmalıdır.

İçsel Mesih, mükemmel alçakgönüllülük, sonsuz tevazu, mutlak sadelik olduğu için, kendisinden gururun, kibrin, kendini beğenmişliğin iğrenç unsurlarını ortadan kaldırmalıdır.

İçsel Mesih, kelime, Yaratıcı Logos, her zaman sürekli aktivite içinde yaşayarak, içimizde, kendisinde ve kendisi aracılığıyla, eylemsizliğin, tembelliğin, durgunluğun istenmeyen unsurlarını ortadan kaldırmalıdır.

Tüm oruçlara alışkın olan, ölçülü, asla sarhoşluğa ve büyük ziyafetlere düşkün olmayan Mükemmellik Efendisi, kendisinden oburluğun iğrenç unsurlarını ortadan kaldırmalıdır.

Mesih-İsa’nın garip simbiyozu; Mesih-İnsan; ilahi ve insani olanın, mükemmel ve kusurlu olanın nadir karışımı; Logos için her zaman sürekli bir sınav.

Bütün bunların en ilginç yanı, gizli Mesih’in her zaman bir galip olmasıdır; sürekli olarak karanlığı yenen biri; karanlığı kendi içinde, burada ve şimdi ortadan kaldıran biri.

Gizli Mesih, rahipler, yaşlılar ve tapınak yazıcıları tarafından reddedilen Büyük İsyan efendisidir.

Rahipler ondan nefret eder; yani onu anlamazlar, Mükemmellik Efendisinin sadece kendi sarsılmaz dogmalarına göre zamanda yaşamasını isterler.

Yaşlılar, yani yeryüzünün sakinleri, iyi ev sahipleri, sağduyulu insanlar, tecrübeli insanlar, alışkanlıklarının ve eski, gerici ve taşlaşmış geleneklerinin dünyasının dışına çıktığı için Logos’tan, Kızıl Mesih’ten, Büyük İsyan Mesih’inden nefret ederler.

Tapınak yazıcıları, entelektüel dolandırıcılar, İçsel Mesih’ten nefret ederler çünkü o, Mesih Karşıtı’nın antitezidir, beden ve ruh pazarlarında bolca bulunan üniversite teorilerinin tüm o çürümüşlüğünün ilan edilmiş düşmanıdır.

Üç hain, Gizli Mesih’ten ölümüne nefret eder ve onu kendi içimizde ve kendi psikolojik alanımızda ölüme götürür.

Arzunun şeytanı Yahuda, efendiyi her zaman otuz gümüş paraya, yani içkilere, paralara, şöhrete, kibirlere, zinacılıklara, ahlaksızlıklara vb. karşılığında değiştirir.

Aklın şeytanı Pilatus, her zaman ellerini yıkar, her zaman kendini masum ilan eder, asla suçlu değildir, sürekli olarak kendini ve başkalarını haklı çıkarır, kendi sorumluluklarından kaçınmak için bahaneler, kaçış yolları arar, vb.

Kötü niyetin şeytanı Kayafa, içimizde efendiye sürekli olarak ihanet eder; Sevgili İçsel, ona koyunlarını gütmesi için asa verir, ancak alaycı hain sunağı zevk yatağına dönüştürür, sürekli olarak zina eder, ahlaksızlık yapar, sakramentleri satar vb.

Bu üç hain, sevgili İçsel efendiyi gizlice ve acımasızca acı çektirir.

Pilatus, şakaklarına dikenli taç taktırır, kötü benlikler onu kırbaçlar, hakaret eder, psikolojik içsel alanda ona her türlü merhametten yoksun bir şekilde lanet eder.