Geri Dönüş ve Tekrarlama

Bir insan hayatıdır: Eğer bir insan kendi hayatını işlemezse, sefil bir şekilde zaman kaybediyordur.

İçimizde taşıdığımız istenmeyen unsurları ortadan kaldırarak, hayatımızı bir şahesere dönüştürebiliriz.

Ölüm, hayatın başlangıcına dönüş, yeni bir varoluş sahnesinde tekrar yaşama imkanıdır.

Çeşitli sahte ezoterik ve sahte okültist okullar, ardışık yaşamların sonsuz teorisini savunur, bu kavram yanlıştır.

Hayat bir filmdir; gösterim bittikten sonra, filmi makarasına sararız ve sonsuza dek yanımızda götürürüz.

Yeniden giriş vardır, geri dönüş vardır; bu dünyaya geri döndüğümüzde, aynı filmi, aynı hayatı varoluşun halısına yansıtırız.

Ardışık varoluşlar tezini ortaya atabiliriz; ancak ardışık hayatlar değil, çünkü film aynıdır.

İnsan varlığının yüzde üçü serbest özdür ve yüzde doksan yedisi benlikler arasında şişelenmiş özdür.

Geri dönen yüzde üçlük serbest öz, döllenmiş yumurtayı tamamen nüfuz eder; tartışmasız olarak torunlarımızın tohumunda devam ederiz.

Kişilik farklıdır; ölünün kişiliği için hiçbir yarın yoktur; bu sonuncu yavaş yavaş panteonda veya mezarlıkta çözülür.

Yeni doğmuş bebekte sadece küçük bir serbest öz yüzdesi yeniden birleşmiştir; bu da yaratığa öz-bilinç ve iç güzellik verir.

Geri dönen çeşitli benlikler yeni doğmuş bebeğin etrafında döner, her yerde serbestçe gelir ve giderler, organik makinenin içine girmek isterler, ancak yeni bir kişilik yaratılana kadar bu mümkün değildir.

Kişiliğin enerjik olduğunu ve zamanla deneyimle oluştuğunu bilmek önemlidir.

Kişiliğin çocukluğun ilk yedi yılında yaratılacağı ve daha sonra pratikle güçleneceği ve sağlamlaşacağı yazılıdır.

Benlikler, yeni kişilik yaratıldıkça yavaş yavaş organik makineye müdahale etmeye başlar.

Ölüm, kesirlerin çıkarılmasıdır, matematiksel işlem bittiğinde devam eden tek şey değerlerdir (yani iyi ve kötü, yararlı ve yararsız, olumlu ve olumsuz benlikler).

Astral ışıkta değerler, evrensel mıknatıslanma yasalarına göre birbirini çeker ve iter.

Biz, uzayda belirli değer toplamlarına araç görevi gören matematiksel noktalardır.

Her birimizin insani kişiliğinde, Tekrarlama yasasına temel oluşturan bu değerler her zaman vardır.

Her şey, önceki eylemlerimizin sonucu veya neticesi hariç, olduğu gibi tekrar olur.

Her birimizin içinde önceki hayatlardan birçok benlik olduğu için, her birinin farklı bir kişi olduğunu vurgulayabiliriz.

Bu, her birimizin içinde farklı taahhütleri olan birçok insanın yaşadığını anlamaya davet ediyor bizi.

Bir hırsızın kişiliğinde gerçek bir hırsızlar mağarası vardır; bir katilin kişiliğinde bir katiller kulübü vardır; şehvet düşkününün kişiliğinde bir randevu evi vardır; herhangi bir fahişenin kişiliğinde bir genelev vardır.

Kendi kişiliğimizde taşıdığımız bu kişilerin her birinin sorunları ve taahhütleri vardır.

İnsanların içinde yaşayan insanlar, kişilerin içinde yaşayan kişiler; bu yadsınamaz, çürütülemezdir.

Bütün bunların ciddiyeti, içimizde yaşayan bu kişilerin veya benliklerin her birinin eski varoluşlardan gelmesi ve belirli taahhütleri olmasıdır.

Geçmiş varoluşta otuz yaşında bir aşk macerası yaşayan benlik, yeni varoluşta bu yaşı bekleyecek ve geldiğinde hayallerinin kişisini arayacak, onunla telepati yoluyla temasa geçecek ve sonunda yeniden buluşma ve sahnenin tekrarı gerçekleşecektir.

Kırk yaşında maddi mallar için bir dava yaşayan benlik, yeni varoluşta aynı dedikoduyu tekrarlamak için bu yaşı bekleyecektir.

Yirmi beş yaşında barda veya meyhanede başka bir adamla kavga eden benlik, yeni varoluşta rakibini aramak ve trajediyi tekrarlamak için yirmi beş yaşını bekleyecektir.

Benlikler, bir ve diğerinin telepatik dalgalar yoluyla birbirini arar ve sonra mekanik olarak aynı şeyi tekrarlamak için yeniden bir araya gelir.

Tekrarlama Yasası’nın mekaniği gerçekten budur, hayatın trajedisi budur.

Binlerce yıl boyunca çeşitli karakterler aynı dramaları, komedileri ve trajedileri yeniden yaşamak için yeniden bir araya gelirler.

İnsan kişi, bu kadar çok taahhüdü olan bu benliklerin hizmetinde olan bir makineden başka bir şey değildir.

Bütün bu meselenin en kötüsü, içimizde taşıdığımız insanların tüm bu taahhütlerinin, anlayışımızın önceden herhangi bir bilgisi olmadan yerine getirilmesidir.

İnsan kişiliğimiz bu anlamda birden fazla at tarafından çekilen bir arabaya benziyor.

Tam olarak tekrar eden hayatlar, asla değişmeyen yinelenen varoluşlar vardır.

Hayatın komedileri, dramaları ve trajedileri, varoluş ekranında aktörler olmasaydı hiçbir şekilde tekrarlanamazdı.

Tüm bu sahnelerin aktörleri, içimizde taşıdığımız ve eski varoluşlardan gelen benliklerdir.

Öfke benliklerini yok edersek, şiddetin trajik sahneleri kaçınılmaz olarak sona erer.

Açgözlülüğün gizli ajanlarını kozmik toza indirirsek, açgözlülük sorunları tamamen sona erecektir.

Şehvet benliklerini yok edersek, genelev ve sapkınlık sahneleri sona erer.

Kıskançlığın gizli karakterlerini küle indirirsek, kıskançlık olayları radikal bir şekilde sona erecektir.

Gurur, kibir, kendini beğenmişlik, kendini önemseme benliklerini öldürürsek, bu kusurların gülünç sahneleri aktör eksikliğinden sona erecektir.

Zihinsel yapımızdan tembellik, eylemsizlik ve gevşeklik faktörlerini ortadan kaldırırsak, bu tür kusurların korkunç sahneleri aktör eksikliğinden tekrarlanamaz.

Oburluğun iğrenç benliklerini toz haline getirirsek, aktör eksikliğinden ziyafetler, sarhoşluklar vb. sona erecektir.

Bu çoklu benlikler maalesef varlığın farklı seviyelerinde işlendiği için, nedenlerini, kökenini ve sonunda bizi kendimin ölümüne ve nihai kurtuluşa götürecek olan Mesihçi prosedürleri bilmek gerekir.

İçsel Mesih’i incelemek, Mesihçi ezoterizmi incelemek, bizde radikal ve kesin bir değişiklik yaratmak söz konusu olduğunda temeldir; önümüzdeki bölümlerde bunu inceleyeceğiz.