İçeriğe geç

Kafa Kesme

Kişi kendisi üzerinde çalıştıkça, iç doğasından bizi bu kadar iğrenç yapan her şeyi kökten yok etme ihtiyacını daha da iyi anlar.

Hayatın en kötü koşulları, en kritik durumlar, en zor olaylar, içsel kişisel keşif için her zaman harikadır.

O beklenmedik, kritik anlarda, en az düşündüğümüz zamanlarda en gizli benlikler her zaman su yüzüne çıkar; tetikteysek, tartışmasız kendimizi keşfederiz.

Hayatın en sakin dönemleri, kişi üzerinde çalışmak için en az uygun olanlardır.

Hayatta, insanın olaylarla kolayca özdeşleşme ve kendini tamamen unutma eğiliminde olduğu çok karmaşık anlar vardır; o anlarda, hiçbir işe yaramayan aptalca şeyler yaparız; tetikte olsaydık, o anlarda aklımızı kaybetmek yerine kendimizi hatırlasaydık, varlığından en ufak bir şüphe duymadığımız belirli benlikleri şaşkınlıkla keşfederdik.

İçsel öz-gözlem duygusu, her insanda körelmiştir; ciddiyetle çalışarak, an be an kendini gözlemleyerek; bu duygu aşamalı olarak gelişecektir.

Öz-gözlem duygusu sürekli kullanım yoluyla gelişimini sürdürdükçe, varlığıyla ilgili hiçbir veri elde etmediğimiz benlikleri doğrudan algılayabilir hale geleceğiz.

İçsel öz-gözlem duygusu karşısında, içimizde yaşayan benliklerin her biri, aslında aynı tarafından kişileştirilen kusurla gizlice ilişkili şu veya bu figürü varsayar. Şüphe yok ki, bu benliklerin her birinin görüntüsü, iç doğasını ve onu karakterize eden kusuru içgüdüsel olarak kavradığımız, yakaladığımız, tuzağa düşürdüğümüz belirli bir psikolojik tada sahiptir.

Başlangıçta ezoterist, kendisi üzerinde çalışma ihtiyacı karşısında nereden başlayacağını bilmez, ancak tamamen kafası karışmıştır.

Kritik anlardan, en tatsız durumlardan, en olumsuz anlardan yararlanarak, tetikteysek, belirgin kusurlarımızı, acilen yok etmemiz gereken benlikleri keşfedeceğiz.

Bazen öfke, bencillik veya talihsiz şehvet saniyesi vb. ile başlanabilir.

Gerçekten kesin bir değişiklik istiyorsak, özellikle günlük psikolojik durumlarımız hakkında not almak gerekir.

Yatmadan önce, gün içinde meydana gelen olayları, utanç verici durumları, Aristofanes’in gürültülü kahkahalarını ve Sokrates’in ince gülümsemesini incelemek faydalıdır.

Belki bir kahkaha ile birini incitmişizdir, belki bir gülümsemeyle veya uygunsuz bir bakışla birini hasta etmişizdir.

Unutmayalım ki, saf ezoterizmde, yerinde olan her şey iyidir, yerinde olmayan her şey kötüdür.

Su yerinde iyidir, ancak evi su basarsa, yerinden çıkmış, zarar verici, kötü ve zararlı olurdu.

Mutfakta ve yerinde olan ateş, yararlı olmasının yanı sıra iyidir; yerinden çıkıp odanın mobilyalarını yakarsa, kötü ve zararlı olurdu.

Ne kadar kutsal olursa olsun, herhangi bir erdem yerinde iyidir, yerinden çıkmış ise kötüdür ve zararlıdır. Erdemlerle başkalarına zarar verebiliriz. Erdemleri uygun yerlerine yerleştirmek şarttır.

Bir rahibin bir genelevde Tanrı’nın sözünü vaaz ettiğini söyleseydiniz ne derdiniz? Karısını ve kızlarını taciz etmeye çalışan bir çeteyi kutsayan uysal ve hoşgörülü bir adam hakkında ne derdiniz? Aşırılığa kaçan bu tür bir hoşgörü hakkında ne derdiniz? Evine yiyecek götürmek yerine, parayı sefahat dilencileri arasında dağıtan bir adamın hayırsever tavrı hakkında ne düşünürdünüz? Belirli bir anda bir katile hançer veren yardımsever adam hakkında ne düşünürdünüz?

Unutmayın sevgili okuyucu, dizelerin ritimleri arasında suç da gizlidir. Kötülerde çok erdem ve erdemlilerde çok kötülük vardır.

İnanılmaz görünse de, duanın kokusunun içinde bile suç gizlidir.

Suç kendini aziz gibi gösterir, en iyi erdemleri kullanır, kendini şehit gibi sunar ve hatta kutsal tapınaklarda görev yapar.

İçsel öz-gözlem duygusu sürekli kullanım yoluyla bizde geliştikçe, ister kanlı, ister sinirli, ister balgamlı, ister safra olsun, bireysel mizacımızın temelini oluşturan tüm bu benlikleri görebileceğiz.

İnanmayacaksınız sevgili okuyucu, sahip olduğumuz mizacın arkasında, ruhumuzun en ücra derinliklerinde, en iğrenç şeytani yaratılışlar gizlidir.

Bu yaratılışları görmek, bilincimizin kendisinin şişelendiği cehennemin bu canavarlıklarını gözlemlemek, içsel öz-gözlem duygusunun her zaman aşamalı gelişimi ile mümkün olur.

Bir insan cehennemin bu yaratılışlarını, kendisinin bu sapkınlıklarını yok etmediği sürece, şüphesiz en derinlerde, en derinlerde var olmaması gereken bir şey, bir deformite, bir iğrençlik olmaya devam edecektir.

Bütün bunların en kötüsü, iğrenç olanın kendi iğrençliğinin farkında olmaması, kendini güzel, adil, iyi bir insan olarak görmesi ve hatta başkalarının anlayışsızlığından şikayet etmesi, benzerlerinin nankörlüğünden yakınması, kendisini anlamadıklarını söylemesi, kendisine borçlu olduklarını, kara para ile ödediklerini iddia ederek ağlaması vb.

İçsel öz-gözlem duygusu, belirli bir zamanda şu veya bu benliği (şu veya bu psikolojik kusuru) yok ettiğimiz gizli çalışmayı, muhtemelen zor koşullarda ve en azından şüphelendiğimizde doğrudan ve kendimiz için doğrulamamızı sağlar.

Hayatta sizi en çok neyin memnun edip etmediği konusunda hiç düşündünüz mü? Eylemin gizli kaynakları üzerinde hiç düşündünüz mü? Neden güzel bir eviniz olsun istiyorsunuz? Neden son model bir arabanız olsun istiyorsunuz? Neden her zaman en son modaya uygun olmak istiyorsunuz? Neden açgözlü olmamaya özlem duyuyorsunuz? Belirli bir anda sizi en çok ne incitti? Dün sizi en çok ne pohpohladı? Neden belirli bir anda filanca veya filancadan üstün hissettiniz? Ne zaman birinden üstün hissettiniz? Zaferlerinizi anlatırken neden böbürlendiniz? Başka bir tanıdık hakkında dedikodu yaparken susamadınız mı? Lütuf olarak likör bardağı aldınız mı? Belki de alışkanlığınız olmamasına rağmen, muhtemelen eğitim veya erkeklik kavramı nedeniyle sigara içmeyi kabul ettiniz mi? O sohbette dürüst olduğunuza emin misiniz? Ve kendini haklı çıkarırken, kendini överken ve zaferlerini anlatırken ve daha önce başkalarına söylediklerini tekrarlarken, kibirli olduğunu anladın mı?

İçsel öz-gözlem duygusu, yok ettiğiniz benliği net bir şekilde görmenizi sağlamanın yanı sıra, iç çalışmanızın acıklı ve kesin sonuçlarını da görmenizi sağlayacaktır.

Başlangıçta, cehennemin bu yaratılışları, ne yazık ki sizi karakterize eden bu psikolojik sapkınlıklar, denizlerin dibinde veya dünyanın en derin ormanlarında var olan en korkunç canavarlardan daha çirkin ve canavarcadır; çalışmanızda ilerledikçe, içsel öz-gözlem duygusu yoluyla bu iğrençliklerin hacim kaybettiği, küçüldüğü gerçeğini gösterebilirsiniz…

Bu canavarlıkların boyut olarak küçüldükçe, hacim kaybettiği ve küçüldüğü için güzellik kazandığı, yavaş yavaş çocuk figürünü varsaydığı; sonunda parçalandığı, kozmik toza dönüştüğü, o zaman hapsedilmiş Öz’ün serbest kaldığı, özgürleştiği, uyandığı bilinmektedir.

Şüphe yok ki, zihin hiçbir psikolojik kusuru temelde değiştiremez; açıkça zeka, bir kusuru şu veya bu isimle etiketleme, haklı çıkarma, bir seviyeden diğerine geçirme lüksüne sahip olabilir, ancak kendi başına onu yok edemez, parçalayamaz.

Zihinden daha üstün, alevli bir güce, şu veya bu psikolojik kusuru kozmik toza indirgeyebilecek bir güce acilen ihtiyacımız var.

Neyse ki, içimizde, eski ortaçağ simyacılarının Gizemli Stella Maris, Deniz Bakiresi, Hermes Bilimi’nin Azoe’si, Aztek Meksika’sının Tonantzin’i, iç varlığımızın bu türevi, içimizdeki Tanrı Ana adıyla vaftiz ettiği bu yılan gücü, bu harika ateş var, her zaman Büyük Gizemlerin kutsal yılanıyla sembolize edilir.

Şu veya bu psikolojik kusuru (şu veya bu Benliği) derinlemesine gözlemleyip anladıktan sonra, Kozmik Anamız’a, çünkü her birimizin kendi Kozmik Anamız var, bu veya şu kusuru, içsel çalışmamızın nedeni olan Benliği parçalamasını, kozmik toza indirgemesini yalvarırsak, aynı kusurun hacim kaybedeceğinden ve yavaş yavaş toz haline geleceğinden emin olabilirsiniz.

Bütün bunlar doğal olarak ardışık derinlemesine, her zaman sürekli çalışmaları içerir, çünkü hiçbir Benlik anında yok edilemez. İçsel öz-gözlem duygusu, gerçekten parçalamakla ilgilendiğimiz iğrençlikle ilgili çalışmanın aşamalı ilerlemesini görebilir.

Stella Maris, inanılmaz görünse de, insan cinsel gücünün astral imzasıdır.

Açıkçası Stella Maris, psikolojik içimizde taşıdığımız sapkınlıkları yok etme gücüne sahiptir.

Vaftizci Yahya’nın başının kesilmesi, bizi düşünmeye davet eden bir şeydir, baş kesilmeden önce radikal bir psikolojik değişim mümkün olmazdı.

Kendimizin türetilmiş varlığı, Tonantzin, Stella Maris, tüm insanlık için bilinmeyen ve psişemizin derinliklerinde gizli olan elektrik gücü olarak, herhangi bir Benliği nihai parçalanmadan önce başını kesmesine izin veren güce bariz bir şekilde sahiptir.

Stella Maris, tüm organik ve inorganik maddelerde gizli bulunan felsefi ateştir.

Psikolojik dürtüler, bu ateşin yoğun eylemini tetikleyebilir ve o zaman baş kesme mümkün hale gelir.

Bazı Benliklerin başları psikolojik çalışmanın başında, diğerlerinin ortasında ve sonuncuların sonunda kesilir. Stella Maris, cinsel ateş gücü olarak, yapılacak işin tam bilincine sahiptir ve baş kesmeyi uygun zamanda, doğru anda gerçekleştirir.

Tüm bu psikolojik iğrençliklerin, tüm bu şehvetlerin, tüm bu lanetlerin, hırsızlığın, kıskançlığın, gizli veya açık zina, para veya psişik güçler hırsının vb. parçalanması gerçekleşmediği sürece, kendimizi onurlu, sözüne sadık, samimi, nazik, hayırsever, içten güzel vb. insanlar olarak görsek bile, bariz bir şekilde dışı güzel içi iğrenç çürüklerle dolu badanalı mezarlardan daha fazlası olmayacağız.

Kitap bilgisi, sözde bilgelik, ister doğudan ister batıdan, ister kuzeyden ister güneyden olsun, kutsal yazılar hakkında eksiksiz bilgi, sözde okültizm, sözde ezoterizm, tam olarak belgelendiğinden mutlak emin olma, tam bir inançla uzlaşmaz mezhepçilik vb. hiçbir işe yaramaz çünkü aslında sadece cehennemin yaratılışları, lanetler, güzel yüzün arkasına, saygıdeğer yüzün arkasına, kutsal liderin en kutsal kıyafetinin altına saklanan canavarlıklar olarak bilmediğimiz şeyler vardır.

Kendimize karşı dürüst olmalıyız, ne istediğimizi sormalıyız, eğer sadece meraktan Gnostik Öğreti’ye geldiysek, gerçekten istediğimiz şey baş kesilmek değilse, o zaman kendimizi kandırıyoruz, kendi çürümüşlüğümüzü savunuyoruz, ikiyüzlü davranıyoruz.

Ezoterik bilgelik ve okültizmin en saygıdeğer okullarında, kendilerini gerçekten gerçekleştirmek isteyen, ancak içsel iğrençliklerini yok etmeye kendini adamayan birçok samimi yanlış yönlendirilmiş insan vardır.

Birçok insan iyi niyetlerle kutsallığa ulaşmanın mümkün olduğunu varsayar. Açıkçası içimizde taşıdığımız bu benlikler üzerinde yoğun bir şekilde çalışılmadığı sürece, dindar bakışların ve iyi davranışların altında var olmaya devam edeceklerdir.

Kutsallık cüppesi giymiş kötü insanlar olduğumuzu; kurt postuna bürünmüş koyunlar; beyefendi kıyafeti giymiş yamyamlar; haçın kutsal işaretinin arkasına saklanmış cellatlar vb. olduğumuzu bilmenin zamanı geldi.

Tapınaklarımızda veya ışık ve uyum sınıflarımızda ne kadar görkemli görünürsek görünelim, benzerlerimiz bizi ne kadar sakin ve tatlı görürse görsün, ne kadar saygıdeğer ve alçakgönüllü görünürsek görünelim, psişemizin derinliklerinde cehennemin tüm iğrençlikleri ve savaşların tüm canavarlıkları var olmaya devam ediyor.

Devrimci Psikolojide, radikal bir dönüşüm ihtiyacı açıkça ortaya çıkıyor ve bu sadece kendimize ölümcül, acımasız ve acımasız bir savaş ilan ederek mümkün.

Gerçekten hepimiz hiçbir şeye değmeyiz, her birimiz yeryüzünün felaketiyiz, iğrenç olanız.

Neyse ki, Vaftizci Yahya bize gizli yolu öğretti: PSİKOLOJİK BAŞ KESME YOLUYLA KENDİMİZDE ÖLMEK.